Криста Типет, водитељка: Ресма Менакем је терапеуткиња и специјалиста за трауме која активира мудрост старијих и веома нову науку о томе како сви ми носимо историју и трауме иза свега што сливамо у реч „раса“ у својим телима. Он помаже да се обј

Зато сам тамо ставио праксе. И то је веома важно место до ког, мислим, бела тела понекад долазе, и она или клекну да би обрадила или стратегирала, а онда никада —

Типет: „Како да се овога решимо?“

Менакем: Тако је — „Отарасићу се тога. Идем да радим јогу, појешћу гомилу кеља“ — [ смех ] — али „урадићу ово…“

Типет: Вежбала сам јогу. [ смех ]

Менакем: Али онда је реч о повратку репрезентације, посебно око расе. Вратити се томе.

Типет: У свом раду имате ову слику о — делу нашег цивилизацијског рада, нашег националног рада, нашег политичког рада, да се свако од нас смести у своја тела на нови начин. А онда слика коју волим је да се морамо сместити у своја тела заједно, колективно. Ако бих вас замолио — а имате различите вежбе за црна тела и бела тела и полицијска тела, али — да ли бисте само демонстрирали, за људе који би слушали, нису прочитали књигу, не знају о чему причамо, почетну вежбу? И то би могло бити неколико почетних вежби, за различите врсте људи.

Менакем: Само ћу мало изменити језик и назвати то вежбом, јер „вежбе“ говоре као „Урадићу то једном“ или тако нешто, али „вежба“ је „Враћаћу се на стални начин, јер желим да будем бољи“.

Типет: Такође, говорили сте о томе како су вам мајка и бака ово показале као пример. Да нема неуспеха; постоји само вежба.

Менакем: Дакле, што се тиче вежбе, ово је само једна веома једноставна вежба ( линк за дељење ове вежбе ). Ако ме сада слушате, једна од ствари коју желим да урадите јесте да само седнете на секунду. И желим да само гледате право испред себе. Само гледајте право испред себе. И док гледате право испред себе, само приметите шта је заправо слетело, а шта је заправо још увек у ваздуху. Све што радите јесте да примећујете шта се дешава: да примећујете колико вам се не свиђа мој глас; да приметите колико вам се не свиђају или свиђају неке од ствари које је Криста рекла. Само приметите те делове. Сада, оно што желим да урадите јесте да погледате преко левог рамена и користите врат и кукове; дакле, окрените се и погледајте преко рамена. А затим се вратите у центар; а сада погледајте горе; и погледајте доле; вратите се у центар; а сада погледајте преко десног рамена, користећи врат и кукове. А разлог зашто користите врат и кукове је тај што желим да ангажујете тај псоас и неке делове вагуса. А онда, сада иступите. А сада само будите тихи и приметите шта је другачије.

Шта си приметио/ла?

Типет: Па, био сам помало свестан да сам полуразмишљао о томе шта ће се десити, али, не знам, осећао сам се смиреније. И такође је постојао осећај — постојао је некакав осећај удобности.

Менакем: Дакле, једна од ствари у вези са животињским делом тела јесте да иако смо ви и ја у овој соби — овом лепом месту — постоји део тела који каже: „Да, али шта ће се још десити?“ И разлог зашто — посебно када радим са културним телима, једна од првих ствари коју им натерам да ураде јесте да се оријентишу; да се оријентишу према соби, не на мистичан начин, већ буквално. Зато што много пута културна тела чекају опасност. Чак и ако знате да ништа није иза вас, стављање тела до знања да то заправо помаже неким деловима. Сада, ако имате понављања са тим, не само једном или само када вам кажем, оно што ћете можда приметити је да имате мало више простора за друге — буквално, да се догоде друге ствари које се не могу догодити када је сужење такво.

Типет: То такође има смисла, с обзиром на то како је траума у ​​вечној садашњости; не сећате је се, она поново проживљава себе. И ви се — само на тај тренутак, заправо смештате у правој садашњости.

Менакем: Тако је; а онда тело каже, ох, мислиш да је и то ту? А онда твоје тело почиње да ради ову ствар, где кажеш, „Па, не желим то више да радим.“ А онда, ако можеш да набавиш други - постоји ствар која се зове систем ретикуларне активације, РАС, то је ствар где, када купиш ауто и кажеш, „Човече, ово је прелеп ауто. Зар нико други нема овакав ауто, ове боје“, а онда се одвезеш са паркинга, спустиш се пет блокова и кажеш, „Дођавола, то је исто - дођавола, то је - сви имају овај ауто.“ Увек је било ту, али сада, зато што је твој мозак рекао „Ово је важно“, он га чини -

Типет: То се види свуда.

Менакем: То се види свуда. Зато су понављања толико важна, јер када добијете понављања, ако добијете понављања око трке —

Типет: То можете да урадите свуда.

Менакем: Тачно. Зато су понављања око расе толико важна, јер како добијате више понављања о томе, одједном друге ствари почињу да постају важне које нису биле важне, јер сада ваш мозак говори: „Ох, морам то да прочитам. Ох, морам да обратим пажњу на то. Ох, морам да пратим њено тело. Ох, морам да разумем то. Ох, морам да поставим питања о...“ Је л' тако? И сада те ствари почињу да вас привлаче, што ствара више анксиозности, што вас тера да се трансформишете.

[ музика: „Tiny Water Glass“ од Blue Dot Sessions ]

Ја сам Криста Типет, а ово је „О бићу“ . Данас, са клиничким терапеутом и специјалистом за трауме Ресма Менакем.

Типет: Чини ми се важним управо сада, у овом тренутку нашег заједничког живота, да има много осуђивања других људи или размишљања: „Зар не могу једноставно да се саберу?“ или „Зар не могу једноставно да виде истину?“ „Зар не могу једноставно да чују чињенице?“ И то се дешава са сваке стране. И нешто што знате и што тако добро артикулишете јесте да је вагусни нерв такође везан за безбедност; да постоји - срж нас, срж наших тела, увек се прво пита: „Да ли сам у опасности; да ли сам безбедан?“

Менакем: Апсолутно.

Типет: И да ако то не учинимо — заиста сте ми ово објаснили на нови начин, да ако се тиме нисмо позабавили, чињенице неће продрети. Чак и ако имају софистициране речи да то прикрију и стратегије, као што кажете.

Менакем: То је део који недостаје, то је да помислимо: „Кад бих само могао другачије да размишљам о овоме…“

Типет: [ смеје се ] Тачно.

Менакем: „... онда ће то на неки начин омогућити да сви заједно певамо кумбају.“ И зато то не радим — када радим своје радионице и радим своја искуства, не супротстављам бела тела и тела културе заједно, јер је то небезбедно. И сви то знамо.

Типет: Дакле, неки од начина на које покушавамо да напредујемо, заправо поново сами себе чинимо небезбедним?

Менакем: Повређивамо једни друге; поново рањавамо једни друге. Неке од ствари на које идемо, а које би „требало“ да помогну и „требало“ да исцеле, заправо поново рањавају и насилне су.

Постоји стална потреба да се испитује да ли сам безбедан са овом белом женом или овим белим мушкарцем или овом структуром. И зато се такве ствари морају решавати и решавати са оном количином легитимитета и пажње коју би требало да имају. А критиковати људе у просторији, с обзиром на историју коју су наша тела доживела, и једноставно критиковати људе у просторији хтели-нехтели, а затим рећи: „Хајде да причамо о раси“, значи да не поклањате поштовање питању расе које оно заслужује.

Типет: Једна ствар која ми је пала на памет, читајући ваш рад, јесте један од разлога зашто су старији тако утешни и исцељујући, а деца то разумеју, тај што — не постану сви старији; неки људи једноставно остаре.

Менакем: Тако је. [ смех ] То је права прича.

Типет: Али ако постанете старији и мудрији, чак и мало, смирите се у свом телу. Једноставно сте интегрисанији.

Менакем: Још само тамо.

Типет: Постоји једна реченица од тебе, која је заправо оно на шта се све своди, што је једноставно тако [ смех ] тужно помислити да је ово основна људска стварност: да „сви одрасли треба да науче како да умире и усидре себе, уместо да очекују или захтевају да их други умирују. И сви одрасли треба да се излече и одрасту.“ И да толико ствари које смо урадили у овој култури, посебно око изума белине, омогућава људима да избегну развој пуног спектра или спречава људе да развију пуни спектр одраслости.

Менакем: То је део који мислим да је пропуштен — и драго ми је што сте то прочитали — који је пропуштен у тој књизи, а то је да када је у питању раса, посебно то што белци не разумеју и не укључују се и не раде културни рад који треба да се уради, заправо вас чини незрелијим. Зато, када ви — то је често разлог зашто, када бела особа дође код особе друге боје коже и покуша да јој објасни о раси и шта би требало да се дешава, зато људи друге боје коже кажу... као: „Јеси ли полудео?“ — људи друге културе — као: „Како уопште имаш смелости да покушаш да ми то објасниш?“ И то је део где постоји извесни ниво незрелости. То је као да мој 14-годишњи син покушава да ми каже нешто о животу. Ја сам као... [ смех ]

Типет: Па, то је такође као порекло тог термина „менсплејнинг“. То је исти начин на који односи између мушкараца и жена нису одрасли.

Менакем: Сасвим тачно. Сасвим тачно.

Типет: И поново, само желим да поновим, почињете са стварима које су можда непријатне, али нису тешке за урадити, као што су: Ставите себе у ситуације. Ако сте бела особа, идите негде где ће бити пуно црних тела и само осетите шта се дешава у вашем телу. И вратите се поново.

Менакем: Тако је. А онда, када једном —

Типет: И то би могла бити црквена служба.

Менакем: Тако је. А онда, када дођете кући, направите паузу. Пауза је најважнија ствар. Застаните. Прихватите то. Приметите бес. Сада, биће неких људи који ме слушају и који ће рећи…

Типет: „Немам бес.“

Менакем: „Немам бес.“ Пазите. Приметите да се један од ваших предака може појавити, не као слика, већ као осећај.

Типет: А шта је са особом друге боје коже, вежба, као почетна — како бисте је назвали?

Менакем: Па, то је важно. Дакле, једна од ствари коју бих рекао јесте, за људе културе, — и ово је слично ономе што сам ја урадио, али више за опште — кад год уђете у собу, чак и ако је у вашој кући: станите; користите врат и кукове, погледајте около и застаните. С обзиром на наше искуство са староседелачким народима, с обзиром на наше искуство са црнцима, дешавале су нам се стварне ствари отпозади. Бичевање, трчање, борба, све те ствари, може доћи до заглављивања у телу које се преноси. И док то схватите, само имате појам о томе. То је енергетски нека идеја. И оно што сама оријентација ради јесте да вам омогућава да помислите, ОК, нисам луд, јер је моје тело једноставно урадило нешто што није радило пре мене. То је то.

Типет: Има толико других ствари које ја — толико других ствари.

Менакем: Можеш ли ме вратити. Волео бих да се вратим и урадим…

Типет: Невероватно је. Ако вас питам, кроз овај живот који сте водили и ово знање које сте усвојили и које подучавате људе, како бисте почели да одговарате на питање о томе како се ваш осећај шта значи бити човек - како се то развија, како бисте почели да размишљате о томе управо сада?

Менакем: Мислим да оно што значи бити човек јесте схватити да се стално појављујемо и да — да нисмо машине. Нисмо машине од крви и меса; нисмо роботи; долазимо из Стварања и део смо Стварања, и да то не може бити нешто о чему само причамо када идемо на јога ретрит; да то мора бити проживљени, емергентни етос и да — један од мојих предака, др Кинг, говорио је о томе како, када људи који воле мир морају да се организују, као и људи који воле рат. А за мене, то значи да се ради о раду. Ради се о акцији. Ради се о чињењу. Ради се о паузирању. Ради се о дозвољавању — разлог зашто желимо да излечимо трауму расизације је тај што она спречава појаву. Зато немојмо то да радимо. Хајде да условимо и створимо културе које ће дозволити да та појава влада врховно тако да суштинска вредност може да надвлада структурну вредност.

Типет: Једна од ствари коју сте ви - ово је било једно од пет сидара за прелазак кроз чист бол - прво, Сидро број један, било је: Ућути.

Менакем: Ћути. Пауза. Само ћути.

Типет: А то је само о учењу да контролишемо своје импулсе.

Менакем: То је то — сва твоја интелигенција, све паметне ствари које си урадио — ово је једна од ствари која ми се дешава када сиђем са бине и радим, рецимо, потписивање књига. Једна од првих ствари која се дешава је да ће ми белци неизбежно прићи и почети да износе свој расни резиме: „Па, знаш, марширао сам са тим и тим. И знаш, урадио сам ово, и знаш, урадио сам оно.“ Како бих ја то знао? Како је то важно људима друге боје коже у твојој заједници? Покажи ми како, оперативно, а не зато што износиш свој расни резиме. И ту долази до изражаја ћутање. Само стани. И примети шта подстиче ту потребу да се тај резиме представи. Где то слеће? Одакле долази? Само прво ради са тим. А онда, када постане превише, повуци се из тога, остави то на миру, а онда се касније врати на то.

Типет: Ресма Менакем има клиничку праксу у Минеаполису, Минесота, и предаје широм САД. Његове књиге укључују „Руке моје баке: расна траума и пут ка поправљању наших срца и тела“.

[ музика: „Wasto Theme“ од Blue Dot Sessions ]

Пројекат „On Being“ чине Крис Хигл, Лили Перси, Мари Самбилеј, Лорен Дордал, Тони Лиу, Ерин Коласако, Кристин Лин, Еди Гонзалез, Лилијан Во, Лукас Џонсон, Дејмон Ли, Сузет Берли, Зак Роуз, Сери Грасли, Никол Фин, Колин Шек, Кристијан Вартел, Џули Сипл, Гречен Хонолд и Џалех Акаван.

Пројекат „On Being“ се налази на земљи Дакоте. Нашу дивну музичку тему је обезбедила и компоновала Зои Китинг. А последњи глас који чујете како пева на крају нашег наступа је Камерон Кингхорн.

„On Being“ је независна продукција пројекта „The On Being Project“. Дистрибуира је јавним радио станицама преко PRX-а. Ову емисију сам креирао у American Public Media.

Наши партнери за финансирање укључују:

Институт Фетзер, који помаже у изградњи духовног темеља за свет пун љубави. Пронађите их на fetzer.org .

Фондација Калиопеја. Посвећена поновном повезивању екологије, културе и духовности. Подржава организације и иницијативе које одржавају свети однос са животом на Земљи. Сазнајте више на kalliopeia.org .

Humanity United, унапређује људско достојанство код куће и широм света. Сазнајте више на humanityunited.org , делу Omidyar групе.

Фондација породице Џорџ, у знак подршке пројекту Грађански разговори.

Фондација Оспреј — катализатор за оснажене, здраве и испуњене животе.

И Лили фондација, приватна породична фондација са седиштем у Индијанаполису посвећена интересовањима својих оснивача у религији, развоју заједнице и образовању.