అందుకే నేను అభ్యాసాలను అక్కడ ఉంచాను. కాబట్టి అది చాలా ముఖ్యమైన ప్రదేశం అని నేను అనుకుంటున్నాను, కొన్నిసార్లు తెల్ల శరీరాలు అక్కడికి చేరుకుంటాయి, మరియు అవి ప్రక్రియకు లేదా వ్యూహానికి దారితీస్తాయి, ఆపై అవి ఎప్పటికీ -
టిప్పెట్: "దీన్ని మనం ఎలా వదిలించుకోవాలి?"
మెనకెమ్: అది నిజమే — “నేను దాన్ని వదిలించుకుంటాను. నేను యోగా చేయబోతున్నాను, నేను కాలే గుత్తి మొత్తం తింటాను” — [ నవ్వుతూ ] — కానీ “నేను ఈ పని చేస్తాను…”
టిప్పెట్: నేను యోగా చేసాను. [ నవ్వుతూ ]
మెనకెమ్: కానీ ఆ ప్రతినిధి తిరిగి రావాలి, ముఖ్యంగా జాతి చుట్టూ. దానికి తిరిగి రండి.
టిప్పెట్: మీ పనిలో ఈ చిత్రం ఉంది - మన నాగరికత పనిలో, మన జాతీయ పనిలో, మన రాజకీయ పనిలో భాగం, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన శరీరాలలో కొత్త మార్గంలో స్థిరపడటం. ఆపై నాకు నచ్చే చిత్రం ఏమిటంటే, మనం కలిసి, సమిష్టిగా మన శరీరాలలో స్థిరపడాలి. నేను మిమ్మల్ని అడిగితే - మరియు మీకు నల్ల శరీరాలు మరియు తెల్ల శరీరాలు మరియు పోలీసు సంస్థల కోసం వేర్వేరు వ్యాయామాలు ఉన్నాయి, కానీ - మీరు వినే, పుస్తకం చదవని, మనం ఏమి మాట్లాడుతున్నామో తెలియని వ్యక్తుల కోసం, ప్రారంభ వ్యాయామం ప్రదర్శిస్తారా? మరియు ఇది వివిధ రకాల వ్యక్తుల కోసం రెండు ప్రారంభ వ్యాయామాలు కావచ్చు.
మెనకెమ్: నేను భాషను కొంచెం మార్చబోతున్నాను మరియు దానిని అభ్యాసం అని పిలుస్తాను, ఎందుకంటే “వ్యాయామాలు”, అది “నేను ఒకసారి చేస్తాను” లేదా అలాంటిదేదో మాట్లాడుతుంది, కానీ “సాధన” అంటే, “నేను తిరిగి వస్తాను, ఎందుకంటే నేను బాగుపడాలనుకుంటున్నాను.”
టిప్పెట్: అలాగే, మీ అమ్మ మరియు మీ అమ్మమ్మ, మళ్ళీ, వారు దీన్ని మీ కోసం ఎలా రూపొందించారో మీరు మాట్లాడారు. వైఫల్యం లేదు; సాధన మాత్రమే ఉంది.
మెనకెమ్: కాబట్టి ఒక అభ్యాసం పరంగా, ఇది చాలా సులభమైన అభ్యాసం ( ఈ అభ్యాసాన్ని పంచుకోవడానికి లింక్ ). మీరు ఇప్పుడు నా మాట వింటుంటే, నేను మీరు చేయాలనుకుంటున్న వాటిలో ఒకటి, మీరు ఒక క్షణం కూర్చోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. మరియు మీరు ముందుకు నేరుగా చూడాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. నేరుగా ముందుకు చూడండి. మరియు మీరు నేరుగా ముందుకు చూస్తున్నప్పుడు, వాస్తవానికి ఏమి దిగబడిందో మరియు వాస్తవానికి ఇప్పటికీ గాలిలో ఏమి ఉందో గమనించండి. మీరు చేస్తున్నదంతా ఏమి జరుగుతుందో గమనించడం: మీరు నా స్వరాన్ని ఎంత ఇష్టపడరు అని గమనించడం; మీరు క్రిస్టా చెప్పిన కొన్ని విషయాలను మీరు ఎంత ఇష్టపడరు లేదా మీకు ఎంత ఇష్టపడరు అని గమనించడం. ఆ ముక్కలను గమనించండి. ఇప్పుడు నేను మీరు చేయాలనుకుంటున్నది ఏమిటంటే — మీ ఎడమ భుజం మీదుగా చూడండి, మరియు మీ మెడ మరియు మీ తుంటిని ఉపయోగించండి; కాబట్టి తిరగండి మరియు మీ భుజం మీదుగా చూడండి. ఆపై మధ్యకు తిరిగి రండి; మరియు ఇప్పుడు పైకి చూడండి; మరియు క్రిందికి చూడండి; మధ్యకు తిరిగి రండి; మరియు ఇప్పుడు మీ కుడి భుజం మీదుగా చూడండి, మీ మెడ మరియు మీ తుంటిని ఉపయోగించి. మరియు మీరు మీ మెడ మరియు తుంటిని ఎందుకు ఉపయోగిస్తున్నారు అంటే, మీరు ఆ కటిభాగాలను మరియు వేగల్ యొక్క కొన్ని భాగాలను నిమగ్నం చేయాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. ఆపై, ఇప్పుడు ముందుకు రండి. మరియు ఇప్పుడు నిశ్శబ్దంగా ఉండి, తేడా ఏమిటో గమనించండి.
మీరు ఏమి గమనించారు?
టిప్పెట్: సరే, తర్వాత ఏమి జరుగుతుందో నేను సగం ఆలోచిస్తున్నానని నాకు తెలుసు, కానీ, నాకు తెలియదు, నేను మరింత స్థిరపడినట్లు అనిపించింది. మరియు ఒక రకమైన ఓదార్పు భావన కూడా ఉంది.
మెనకెమ్: కాబట్టి శరీరంలోని జంతు భాగం గురించి ఒక విషయం ఏమిటంటే, నేను మరియు మీరు ఈ గదిలో - ఈ అందమైన ప్రదేశంలో - ఉన్నప్పటికీ, శరీరంలోని ఒక భాగం "అవును, కానీ ఇంకేం జరగబోతోంది?" అని చెబుతుంది మరియు కారణం - ముఖ్యంగా నేను సంస్కృతి శరీరాలతో పని చేస్తున్నప్పుడు, నేను వారిని చేయమని కోరే మొదటి పనులలో ఒకటి ఓరియంట్; గది వైపు ఓరియంట్ చేయండి, ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో కాదు, వాస్తవానికి అక్షరాలా. ఎందుకంటే చాలా సార్లు సంస్కృతి శరీరాలు ప్రమాదం కోసం వేచి ఉన్నాయి. మీ వెనుక ఏమీ లేదని మీకు తెలియకపోయినా, శరీరానికి అది నిజంగా కొన్ని ముక్కలకు సహాయపడుతుంది. ఇప్పుడు, మీరు దానితో ప్రతినిధులను పొందినట్లయితే, ఒకసారి లేదా నేను మీకు చెప్పినప్పుడు మాత్రమే కాదు, మీరు గమనించవచ్చు, మీకు ఇతర వాటికి కొంచెం ఎక్కువ స్థలం ఉంది - అక్షరాలా, సంకోచం అలా ఉన్నప్పుడు జరగని ఇతర విషయాలు జరగడానికి.
టిప్పెట్: శాశ్వత వర్తమానంలో గాయం ఎలా ఉంటుందో పరంగా కూడా అది అర్ధమే; మీరు దానిని గుర్తుంచుకోవడం లేదు, అది తనను తాను తిరిగి జీవింపజేస్తుంది. మరియు మీరు పొందుతున్నారు - ఆ నిమిషం కోసం, మీరు నిజంగా నిజమైన వర్తమానంలో స్థిరపడుతున్నారు.
మెనకెమ్: అది నిజమే; ఆపై శరీరం వెళ్తుంది, ఓహ్, మీ ఉద్దేశ్యం అది కూడా అక్కడే ఉందా? ఆపై మీ శరీరం ఈ పని చేయడం ప్రారంభిస్తుంది, మీరు ఎక్కడికి వెళితే, “సరే, నేను ఇకపై అలా చేయాలనుకోవడం లేదు.” ఆపై, మీరు మరొకదాన్ని పొందగలిగితే - రెటిక్యులర్ యాక్టివేషన్ సిస్టమ్, RAS అని పిలువబడే ఒక విషయం ఉంది, అది మీరు కారు కొనడానికి వెళ్ళినప్పుడు, మరియు మీరు, “మనిషి, ఇది ఒక అందమైన కారు. ఇలాంటి కారు మరెవరికీ లేదు, అది ఈ రంగు,” అని చెప్పి, ఆపై మీరు లాట్ నుండి బయలుదేరుతారు, మీరు ఐదు బ్లాక్ల క్రిందకు వెళతారు, మరియు మీరు, “పాపం, అది ఒకటే — పాపం, అది — అందరికీ ఈ కారు వచ్చింది.” అది ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉండేది, కానీ ఇప్పుడు, మీ మెదడు “ఇది ముఖ్యం” అని చెప్పినందున అది దానిని చేస్తుంది —
టిప్పెట్: మీరు దీన్ని ప్రతిచోటా చూస్తారు.
మెనకెమ్: మీరు దీన్ని ప్రతిచోటా చూస్తారు. అందుకే ప్రతినిధులు చాలా ముఖ్యమైనవి, ఎందుకంటే మీరు ప్రతినిధులను తీసుకున్నప్పుడు, మీరు రేసు చుట్టూ ప్రతినిధులను పొందినట్లయితే —
టిప్పెట్: మీరు దీన్ని ప్రతిచోటా చేయవచ్చు.
మెనకెం: అది నిజమే. అందుకే జాతి చుట్టూ ఉన్న ప్రతినిధులు చాలా ముఖ్యమైనవి, ఎందుకంటే మీరు దాని గురించి ఎక్కువ మంది ప్రతినిధులను పొందుతున్నప్పుడు, అకస్మాత్తుగా, ముఖ్యమైనవి కాని ఇతర విషయాలు ముఖ్యమైనవిగా మారడం ప్రారంభిస్తాయి, ఎందుకంటే ఇప్పుడు మీ మెదడు "ఓహ్, నేను దానిని చదవాలి. ఓహ్, నేను దానిపై శ్రద్ధ వహించాలి. ఓహ్, నేను ఆమె శరీరాన్ని ట్రాక్ చేయాలి. ఓహ్, నేను దానిని అర్థం చేసుకోవాలి. ఓహ్, నేను దీని గురించి ప్రశ్నలు అడగాలి ..." సరియైనదా? మరియు ఇప్పుడు ఆ విషయాలు మీ వైపు ఆకర్షితులవుతాయి, ఇది మరింత ఆందోళనను సృష్టిస్తుంది, ఇది మిమ్మల్ని పరివర్తన చెందేలా చేస్తుంది.
[ సంగీతం: బ్లూ డాట్ సెషన్స్ రాసిన “టైనీ వాటర్ గ్లాస్” ]
నేను క్రిస్టా టిప్పెట్ ని, మరియు ఇది ఆన్ బీయింగ్ . ఈరోజు, క్లినికల్ థెరపిస్ట్ మరియు ట్రామా స్పెషలిస్ట్ రెస్మా మెనకెమ్తో.
టిప్పెట్: మన జీవితంలో ఇప్పుడు, ఇది నాకు చాలా ముఖ్యమైనదిగా అనిపిస్తుంది, ఈ సమయంలో, ఇతరులను తీర్పు చెప్పడం లేదా “వారు కలిసి పనిచేయలేరా?” లేదా “వారు సత్యాన్ని చూడలేరా?” “వారు వాస్తవాలను వినలేరా?” అని ఆలోచించడం చాలా జరుగుతోంది మరియు ఇది ప్రతి వైపు జరుగుతుంది. మరియు మీకు తెలిసిన మరియు మీరు బాగా వ్యక్తీకరించిన విషయం ఏమిటంటే వేగస్ నాడి కూడా భద్రత గురించి; మన శరీరాల కేంద్రం, ఎల్లప్పుడూ అడుగుతుంది, మొదట, “నేను ప్రమాదంలో ఉన్నానా; నేను సురక్షితంగా ఉన్నానా?”
మేనకెమ్: ఖచ్చితంగా.
టిప్పెట్: మరియు మనం అలా చేయకపోతే - మీరు దీన్ని నాకు నిజంగా కొత్త మార్గంలో వివరించారు, మనం దానితో వ్యవహరించకపోతే, వాస్తవాలు చొచ్చుకుపోవు. మీరు చెప్పినట్లుగా వారి దగ్గర అధునాతన పదాలు మరియు వ్యూహాలు ఉన్నప్పటికీ.
మెనకెం: అదే తప్పిపోయిన అంశం, మనం ఆలోచిస్తాము, “నేను దీని గురించి భిన్నంగా ఆలోచించగలిగితే…”
టిప్పెట్: [ నవ్వుతూ ] నిజమే.
మెనకెం: “... అలా అయితే అది ఏదో ఒక విధంగా మనమందరం కలిసి కుంబాయ పాడటానికి వీలు కల్పిస్తుంది.” అందుకే నేను అలా చేయను - నేను నా వర్క్షాప్లు చేసినప్పుడు మరియు నా అనుభవాలు చేసినప్పుడు, నేను తెల్లజాతి శరీరాలను మరియు సంస్కృతి శరీరాలను కలిపి దూషించను, ఎందుకంటే అది సురక్షితం కాదు. మరియు మనందరికీ అది తెలుసు.
టిప్పెట్: కాబట్టి మనం ముందుకు సాగడానికి ప్రయత్నిస్తున్న కొన్ని మార్గాలు, మనం నిజంగా మళ్ళీ మనల్ని మనం అసురక్షితంగా చేసుకుంటున్నామా?
మెనకెం: మనం ఒకరినొకరు బాధించుకుంటున్నాము; మనం ఒకరినొకరు తిరిగి గాయపరుచుకుంటున్నాము. మనం వెళ్ళే కొన్ని విషయాలు సహాయం చేయాల్సినవి మరియు నయం చేయాల్సినవి, నిజంగా తిరిగి గాయపరిచేవి మరియు హింసాత్మకమైనవి.
ఈ తెల్లజాతి స్త్రీతోనా, ఈ తెల్లజాతి పురుషుడితోనా, లేదా ఈ నిర్మాణంతోనా నేను సురక్షితంగా ఉన్నానా లేదా అని నిరంతరం తేల్చుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది. కాబట్టి ఆ రకమైన విషయాలను నిర్వహించాలి మరియు వాటికి ఎంత చట్టబద్ధత మరియు ఎంత జాగ్రత్త వహించాలి అనే దానితో జాగ్రత్త తీసుకోవాలి. మన శరీరాలు అనుభవించిన చరిత్రలను దృష్టిలో ఉంచుకుని, గదిలోని వ్యక్తులను ఉద్దేశపూర్వకంగా తిట్టి, ఆపై "జాతి గురించి మాట్లాడుకుందాం" అని చెప్పడం అంటే మీరు జాతి సమస్యకు తగిన గౌరవం ఇవ్వడం లేదని అర్థం.
టిప్పెట్: మీ రచన చదువుతున్నప్పుడు నాకు ఒక విషయం అనిపించింది, పెద్దలు అంతగా ఓదార్పునిస్తూ, స్వస్థపరుస్తూ ఉండటానికి, పిల్లలు దానిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే - అందరూ పెద్దలు కాలేరు; కొంతమంది వృద్ధులవుతారు.
మేనకెమ్: అది నిజమే. [ నవ్వుతూ ] అది నిజమైన మాట.
టిప్పెట్: కానీ మీరు పెద్దవారైతే మరియు తెలివిగా మారితే, కొంచెం అయినా, మీరు మీ శరీరంలో స్థిరపడతారు. మీరు మరింత సమగ్రంగా ఉంటారు.
మెనకెమ్: ఇంకా చాలా ఉంది.
టిప్పెట్: మీరు చెప్పే ఒక వాక్యం ఉంది, ఇదంతా నిజంగా దీని గురించే, ఇది ప్రాథమిక మానవ వాస్తవికత అని అనుకోవడం చాలా విచారకరం : "అన్ని పెద్దలు ఇతరులు తమను తాము ఓదార్చాలని ఆశించడం లేదా డిమాండ్ చేయడం కంటే తమను తాము ఎలా ఓదార్చుకోవాలో మరియు ఎలా నిలువరించాలో నేర్చుకోవాలి. మరియు అన్ని పెద్దలు స్వస్థత పొంది ఎదగాలి." మరియు ఈ సంస్కృతిలో మనం చేసిన చాలా విషయాలు, ముఖ్యంగా తెల్లదనం యొక్క ఆవిష్కరణ చుట్టూ, ప్రజలు పూర్తి స్థాయిని అభివృద్ధి చేయకుండా ఉండటానికి అనుమతిస్తాయి లేదా పెద్దవారిగా ఉండటం అనే పూర్తి స్థాయిని అభివృద్ధి చేయకుండా ప్రజలను నిరోధిస్తాయి.
మెనకెమ్: ఆ రచన మిస్ అయిందని నేను భావిస్తున్నాను - మరియు మీరు దానిని చదివినందుకు నాకు చాలా సంతోషంగా ఉంది - ఆ పుస్తకంలో అది మిస్ అయిందని నేను భావిస్తున్నాను, ముఖ్యంగా తెల్లజాతీయులు జాతి విషయానికి వస్తే, ముఖ్యంగా తెల్లజాతీయులు అర్థం చేసుకోకపోవడం మరియు దానిలోకి ప్రవేశించకపోవడం మరియు చేయవలసిన సాంస్కృతిక పనిని చేయకపోవడం, వాస్తవానికి మిమ్మల్ని మరింత అపరిపక్వంగా చేస్తుంది. అందుకే, మీరు - చాలా సార్లు, ఒక తెల్లజాతీయులు రంగు వ్యక్తి వద్దకు వచ్చి జాతి గురించి మరియు ఏమి జరగాలి అనే దాని గురించి తెల్లగా చెప్పడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, అందుకే రంగు ప్రజలు ... "మీకు పిచ్చి పట్టిందా?" - సంస్కృతి ప్రజలు - "దానిని నాకు వివరించడానికి మీరు ఎలా ధైర్యం చేస్తారు?" మరియు అది ఒక స్థాయి అపరిపక్వత ఉందని చెప్పే భాగం. ఇది నా 14 ఏళ్ల కొడుకు జీవితం గురించి నాకు చెప్పడానికి ప్రయత్నించడం లాంటిది. నేను ... [ నవ్వుతూ ]
టిప్పెట్: సరే, ఇది "మ్యాన్స్ప్లైనింగ్" అనే పదం యొక్క మూలం లాంటిదే. స్త్రీ, పురుషుల మధ్య సంబంధాలు ఇంకా పెరగని విధంగానే ఇది కూడా ఉంది.
మేనకెమ్: సరిగ్గా. సరిగ్గా.
టిప్పెట్: మళ్ళీ, నేను మళ్ళీ చెప్పాలనుకుంటున్నాను, మీరు అసౌకర్యంగా అనిపించే కానీ చేయడానికి కష్టం కాని విషయాలతో ప్రారంభించండి, అంటే: మిమ్మల్ని మీరు పరిస్థితుల్లో ఉంచుకోండి. మీరు తెల్లజాతి వ్యక్తి అయితే, చాలా నల్లజాతి వస్తువులు ఉండే ప్రదేశానికి వెళ్లి, మీ శరీరంలో ఏమి జరుగుతుందో అనుభూతి చెందండి. మరియు మళ్ళీ తిరిగి వెళ్ళండి.
మెనకెమ్: అది నిజమే. ఆపై, ఒకసారి మీరు —
టిప్పెట్: మరియు అది చర్చి సేవ కావచ్చు.
మేనకెమ్: అది నిజమే. ఆపై, మీరు ఇంటికి చేరుకున్న తర్వాత, ఆగు. పాజ్ చేయడం అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం. పాజ్ చేయండి. దానితో కూర్చోండి. ఆ కోపాన్ని గమనించండి. ఇప్పుడు, నేను చెప్పేది వింటున్న కొంతమంది ఉంటారు ...
టిప్పెట్: “నాకు కోపం లేదు.”
మెనకెమ్: “నాకు కోపం లేదు.” గమనించండి. మీ పూర్వీకులలో ఒకరు ఒక ప్రతిరూపంగా కాకుండా, ఒక భావనగా కనిపించవచ్చని గమనించండి.
టిప్పెట్: మరియు రంగురంగుల వ్యక్తి గురించి ఏమిటి, ఒక వ్యాయామం, స్టార్టింగ్ లాంటిది - మీరు ఏమి పేరు పెడతారు?
మెనకెం: సరే, అది చాలా పెద్ద విషయం. కాబట్టి నేను చెప్పే విషయాలలో ఒకటి ఏమిటంటే, సంస్కృతికి చెందిన వ్యక్తులకు, - మరియు ఇది నేను చేసిన దానికి సమానంగా ఉంటుంది, ఇది సాధారణంగా - మీరు ఒక గదిలోకి వెళ్ళినప్పుడల్లా, అది మీ స్వంత ఇంట్లో ఉన్నప్పటికీ: ఆపు; మీ మెడ మరియు మీ తుంటిని ఉపయోగించండి, మరియు చుట్టూ చూడండి మరియు ఆపు. స్వదేశీ ప్రజల పరంగా మా అనుభవాన్ని బట్టి, నల్లజాతీయుల పరంగా మా అనుభవాన్ని బట్టి, వెనుక నుండి మాకు నిజమైన విషయాలు జరిగాయి. కొరడా దెబ్బలు తినడం, పరిగెత్తడం, పోరాడవలసి రావడం, ఆ ముక్కలన్నీ, శరీరంలో జరిగే ఒక ఇరుకుతనం ఉంది, అది దాటవేయబడుతుంది. మరియు మీరు దానిని పొందే సమయానికి, మీకు దాని గురించి ఒక భావన ఉంటుంది. ఇది శక్తివంతంగా కొంత భావన. మరియు ఓరియంటింగ్ చేసేది ఏమిటంటే, మీరు వెళ్ళడానికి అనుమతిస్తుంది, సరే, నేను పిచ్చివాడిని కాదు, ఎందుకంటే నా శరీరం నేను చేసే ముందు చేయని పనిని చేసింది. అంతే.
టిప్పెట్: నాకు ఇంకా చాలా విషయాలు ఉన్నాయి - నాకు ఇంకా చాలా విషయాలు ఉన్నాయి.
మెనకెమ్: నన్ను తిరిగి రప్పించగలరా. నేను తిరిగి వచ్చి చేయడానికి ఇష్టపడతాను...
టిప్పెట్: ఇది అద్భుతంగా ఉంది. మీరు ఈ జీవితం ద్వారా, మీరు పొందిన ఈ జ్ఞానం ద్వారా మరియు మీరు ప్రజలకు బోధించడం ద్వారా నేను మిమ్మల్ని అడిగితే, మానవుడిగా ఉండటం అంటే ఏమిటో మీ భావన ఎలా - అది ఎలా అభివృద్ధి చెందుతోంది, మీరు ఇప్పుడే దాని గురించి ఎలా ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తారు అనే ప్రశ్నకు మీరు ఎలా సమాధానం చెప్పడం ప్రారంభిస్తారు?
మెనకెమ్: మానవుడిగా ఉండటం అంటే మనం నిరంతరం ఉద్భవిస్తున్నామని గ్రహించడం అని నేను అనుకుంటున్నాను - మనం యంత్రాలు కాదని. మనం శరీర యంత్రాలం కాదు; మనం రోబోలము కాదు; మనం సృష్టి నుండి వచ్చాము మరియు దానిలో భాగమే, మరియు మనం యోగా రిట్రీట్కు వెళ్ళినప్పుడు మనం మాట్లాడుకునేది అది కాకూడదు; అది ఒక సజీవమైన, ఉద్భవిస్తున్న నీతిగా ఉండాలి మరియు - నా పూర్వీకులలో ఒకరైన డాక్టర్ కింగ్, శాంతిని ఇష్టపడే వ్యక్తులు యుద్ధాన్ని ఇష్టపడే వ్యక్తులతో పాటు ఎలా నిర్వహించాలో గురించి మాట్లాడారు. మరియు నాకు, దాని అర్థం ఏమిటంటే అది పని గురించి. ఇది చర్య గురించి. ఇది చేయడం గురించి. ఇది పాజ్ చేయడం గురించి. ఇది అనుమతించడం గురించి - జాతిీకరణ యొక్క గాయాన్ని మనం నయం చేయాలనుకునే కారణం అది ఆవిర్భావాన్ని అడ్డుకుంటుంది. కాబట్టి అలా చేయకూడదు. ఆ ఆవిర్భావం అత్యున్నతంగా ఉండేలా చేసే సంస్కృతులను మనం స్థితిగతులుగా చేసి సృష్టిద్దాం, తద్వారా అంతర్గత విలువ నిర్మాణాత్మక విలువను అధిగమించగలదు.
టిప్పెట్: మీరు చెప్పిన వాటిలో ఒకటి - నొప్పిని తట్టుకోవడానికి ఐదుగురు వ్యక్తులలో ఇది ఒకటి - మొదటిది, యాంకర్, ఇది: నోరు మూసుకో.
మేనకెమ్: నోరు మూసుకో. ఆగు. నోరు మూసుకో.
టిప్పెట్: మరియు అది మన ప్రేరణలను తనిఖీ చేయడం నేర్చుకోవడం గురించి మాత్రమే.
మెనకెమ్: అంతే - మీ తెలివితేటలు, మీరు చేసిన తెలివైన పనులు - నేను వేదిక దిగి వచ్చినప్పుడు, ఒక పుస్తకంలో సంతకం చేస్తున్నప్పుడు నాకు జరిగే వాటిలో ఇది ఒకటి. మొదట జరిగే విషయాలలో ఒకటి ఏమిటంటే, తెల్లజాతి వారు ఎల్లప్పుడూ నా దగ్గరకు వచ్చి వారి జాతి రెజ్యూమ్ను బయటకు తీయడం ప్రారంభిస్తారు: “సరే, మీకు తెలుసా, నేను అలాంటి వారితో కవాతు చేసాను. మరియు మీకు తెలుసా, నేను ఇది చేసాను మరియు మీకు తెలుసా, నేను అలా చేసాను.” అది నాకు ఎలా తెలుస్తుంది? మీ కమ్యూనిటీలోని రంగుల ప్రజలకు అది ఎలా ముఖ్యమైనది? మీరు మీ జాతి రెజ్యూమ్ను బయటకు తీస్తున్నందున కాదు, కార్యాచరణపరంగా ఎలా అని నాకు చూపించండి. కాబట్టి అక్కడే నోరు మూసుకోవడం ఆటలోకి వస్తుంది. ఆపు. మరియు ఆ రెజ్యూమ్ను బయటకు తీయడానికి అవసరమైన దానికి ఏది ఆజ్యం పోస్తుందో గమనించండి. అది ఎక్కడికి వస్తుంది? అది ఎక్కడి నుండి వస్తుంది? ముందుగా దానితో పని చేయండి. ఆపై, అది చాలా ఎక్కువగా మారినప్పుడు, దాని నుండి వెనక్కి వెళ్లి, దానిని ఒంటరిగా వదిలేయండి, ఆపై తర్వాత మళ్ళీ దానికి తిరిగి రండి.
టిప్పెట్: రెస్మా మెనాకెమ్ మిన్నెసోటాలోని మిన్నియాపాలిస్లో క్లినికల్ ప్రాక్టీస్ కలిగి ఉన్నారు మరియు US అంతటా బోధిస్తున్నారు అతని పుస్తకాలలో మై గ్రాండ్మదర్స్ హ్యాండ్స్: రేషియలైజ్డ్ ట్రామా అండ్ ది పాత్ వే టు మెండింగ్ అవర్ హార్ట్స్ అండ్ బాడీస్ ఉన్నాయి.
[ సంగీతం: బ్లూ డాట్ సెషన్స్ రాసిన “వాస్టో థీమ్” ]
ఆన్ బీయింగ్ ప్రాజెక్ట్లో క్రిస్ హీగల్, లిల్లీ పెర్సీ, మేరీ సాంబిలే, లారెన్ డోర్డాల్, టోనీ లియు, ఎరిన్ కొలాసాకో, క్రిస్టిన్ లిన్, ఎడ్డీ గొంజాలెజ్, లిలియన్ వో, లూకాస్ జాన్సన్, డామన్ లీ, సుజెట్ బర్లీ, జాక్ రోజ్, సెర్రీ గ్రాస్లీ, నికోల్ ఫిన్, కొలీన్ షెక్, క్రిస్టియన్ వార్టెల్, జూలీ సిపుల్, గ్రెట్చెన్ హోన్నాల్డ్ మరియు ఝలేహ్ అఖవన్ ఉన్నారు.
ఆన్ బీయింగ్ ప్రాజెక్ట్ డకోటా ల్యాండ్లో ఉంది. మా అందమైన థీమ్ మ్యూజిక్ను జోయ్ కీటింగ్ అందించారు మరియు స్వరపరిచారు. మరియు మా ప్రదర్శన ముగింపులో మీరు పాడటం వినే చివరి గొంతు కామెరాన్ కింగ్హార్న్.
ఆన్ బీయింగ్ అనేది ది ఆన్ బీయింగ్ ప్రాజెక్ట్ యొక్క స్వతంత్ర నిర్మాణం. దీనిని PRX ద్వారా పబ్లిక్ రేడియో స్టేషన్లకు పంపిణీ చేస్తారు. నేను ఈ షోను అమెరికన్ పబ్లిక్ మీడియాలో సృష్టించాను.
మా నిధుల భాగస్వాములలో ఇవి ఉన్నాయి:
ప్రేమగల ప్రపంచానికి ఆధ్యాత్మిక పునాదిని నిర్మించడంలో సహాయపడే ఫెట్జర్ ఇన్స్టిట్యూట్. fetzer.org లో వాటిని కనుగొనండి.
కల్లియోపియా ఫౌండేషన్. జీవావరణ శాస్త్రం, సంస్కృతి మరియు ఆధ్యాత్మికతను తిరిగి అనుసంధానించడానికి అంకితం చేయబడింది. భూమిపై జీవితంతో పవిత్ర సంబంధాన్ని కొనసాగించే సంస్థలు మరియు చొరవలకు మద్దతు ఇస్తుంది. kalliopeia.org లో మరింత తెలుసుకోండి.
హ్యుమానిటీ యునైటెడ్, స్వదేశంలో మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా మానవ గౌరవాన్ని పెంపొందిస్తుంది. ఒమిడ్యార్ గ్రూప్లో భాగమైన humanityunited.org లో మరింత తెలుసుకోండి.
సివిల్ సంభాషణల ప్రాజెక్టుకు మద్దతుగా జార్జ్ ఫ్యామిలీ ఫౌండేషన్.
ఓస్ప్రే ఫౌండేషన్ — సాధికారత, ఆరోగ్యకరమైన మరియు సంతృప్తికరమైన జీవితాలకు ఉత్ప్రేరకం.
మరియు ఇండియానాపోలిస్లోని లిల్లీ ఎండోమెంట్, ప్రైవేట్ ఫ్యామిలీ ఫౌండేషన్, దాని వ్యవస్థాపకుల మతం, సమాజ అభివృద్ధి మరియు విద్యలో ప్రయోజనాలకు అంకితం చేయబడింది.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thank you so much Resmaa Menakem & Krista Tippett for your easy to follow and understand explanations and practices on how trauma lands and those in the body & steps to address & release. As a facilitator of recovery from trauma workshops and a survivor, your work especially resonates. Looking forward to reading your books and learning more.
May we all truly understand and acknowledge the depths of trauma in our bodies.
With deep gratitude,
Kristin
Healing trauma begins in our bodies.
Disassociation from our bodies keeps us stuck,
Because we are not grounded into the earth and don’t experience the world as safe which keeps us in a viscious cycle. Healing happens THROUGH
our bodies.