Kujuta Ette nägu

Su telefon heliseb keset ööd. Kui sa pimesi vastama sirutad käe, kas sa kardad, et keegi sinu lähedastest on sattunud õnnetusse? On ootamatult surnud?

Mingil ajal, minu abielu alguses Jihongiga, äratasid sellised kõned meid tihti üles. Telefon oli Jihongi voodipoolel. Ta tõstis toru kõrva juurde ja pomises uimaselt tere.

„Minge tagasi Jaapanisse!“ karjus vali meeshääl või midagi hullemat.

Jihong pani toru ära. Me pugesime teineteise embusse. „Sa maksad kurba hinda „vabaduses elamise” eest,“ ütlesin talle oma mõttes.

Jihong sündis Hiinas, mitte Jaapanis. Ta oli üks esimesi tudengeid, kellel Hiina valitsus lubas pärast kultuurirevolutsiooni (1966–1976) välismaal õppida. Ta saabus Marylandi Ülikooli 1982. aastal, olles seal keemiat õppima asumiseks halvasti ette valmistatud. Ta rääkis väga vähe inglise keelt ja oli lääne kultuuriga täiesti võõras. („See on pehmelt öeldud,“ ütleb ta naerdes.)

Seejärel tabas Tiananmeni väljaku tragöödia. Kuude kaupa olid Hiina tudengid väljakut okupeerinud, nõudes valitsuses demokraatlikke reforme. 4. juunil 1989 lõppes ebastabiilne episood Rahvaarmee toime pandud veresaunaga. Hinnanguliselt oli hukkunute arv sadadest kuni mitme tuhandeni.

Pärast veresauna mõistis president George H.W. Bush, et Hiina võimud suhtuvad kõigisse USA-st koju naasvatesse tudengitesse äärmise kahtlustusega. Tudengid võivad olla isegi ohus. Õnneks eemaldas ta nende viisadest nõude riigist lahkuda pärast kooli lõpetamist. Ta andis neile õiguse rohelisele kaardile.

See oli Jihongi esimene samm USA kodakondsuse saamise suunas. Ta võttis seda tänuga, kuigi see tähendas oma sünniperekonna mahajätmist.

Kohtusin temaga vaid paar aastat hiljem. Selleks ajaks rääkis ja kirjutas ta inglise keelt paremini kui enamik kodumaiseid ameeriklasi. Ta töötas kõvasti. Ta maksis makse. Ta oli seadusekuulekas. Ta oli elav kehastus „heale inimesele“.

Pärast abiellumist, kui meid öösiti äratasid veidrad kõned, mõtlesime: kas helistaja valis meie nime telefoniraamatust? Või tunneb ta meid kuidagi?

Vahel, kui me oma äärelinna naabruskonnas jalutasime, vaatasin ma maju. Kas sa elad siin? küsisin kiusajalt. Kas sa elad seal?

Kes iganes ta ka polnud, nägi ta ilmselt välja sama valge ja „tavaline“ kui mina. Kurat, need, kes teda kõige paremini tundsid, pidasid teda ilmselt „heaks inimeseks“ ... just nagu inimene, kes mu pulma eelõhtul nimetas mind „rassistiks“, kuna ootasin, et ta aktsepteeriks kergesti minu abielu Hiinas sündinud mehega. Või nagu need mu pereliikmed, kes lihtsalt ei suutnud õppida Jihongi nime kirjutama või hääldama.

„See pole keeruline,“ tahtsin ma neile öelda. „JIHONG. Sa kirjutasid oma esimesel õigekirjavõistlusel palju raskemaid sõnu. Sa ütled palju raskemaid nimesid piiblit lugedes või pesapallimängu vaadates.“

Viimased kakskümmend üks aastat on Jihong õpetanud keemiat Lõuna-Dakota Osariigi Ülikoolis. Tema laboris töötab mitu tudengit. Üks (keda ma nimetan Kendraks) on afroameeriklane.

Eelmisel nädalal pöördus Kendra Jihongi poole. „Ma olen teadlik,“ ütles ta, „aasia ameeriklaste vastu suunatud vägivalla sagenemisest riigis. Kas on midagi, mida ma saaksin teha, et teid ja teisi toetada?“

Milline lahkus see oli!

„Kung-gripp”, „Hiina koroonaviirus”, „Wuhani viirus”... selline kohutav ksenofoobne keel Covid-19 kohta on vaid õhutanud USA-s pikka aega valitsenud Aasia-vastast meelsust. 2020. aastal, kui vihakuritegude arv kogu riigis langes, kasvas Aasia ameeriklaste vastu suunatud kuritegude arv ligi 150 protsenti. Tegelik arv on tõenäoliselt palju suurem, kuid ohvrid (enamasti naised ja eakad) ei taha kuritegudest teatada.

Tegelikult elab Aasia päritolu ameeriklased rühmana läbi eriti traumeerivat perioodi oma ajaloos. Rassism on pikka aega olnud selle riigi iseloomul suur plekk. Kuid praegune kiusamise ja vägivalla tase Aasia päritolu inimeste vastu on uus nähtus.

See, et afroameerika naine Kendra niimoodi sõna võttis ja Jihongile oma aktiivset toetust pakkus, on lootusekiir. Naise mure liigutas meest. Naise küsimused avasid nende vahel olulise vestluse.

Teine lootusekiir on Oaklandis tegutsev rühmitus Compassion . 700 erineva rassi ja taustaga vabatahtlikku on organiseerunud, et toetada ja kaitsta Aasia-Ameerika vanemaid inimesi. Nad pakuvad ka tõlketeenuseid ja tehnoloogilist tuge aasialastele, kes on keeleliste erinevuste ja keeruliste infosüsteemide tõttu eraldatud.

* * *

Nüüd tahaksin teid kutsuda üles pakkuma omaenda lootusekiirt. Just seal, kus te olete.

Tee end mugavalt. Sulge silmad. Seisa oma hingamise rütmis.

Kui oled valmis, kujuta ette Aasia päritolu inimese nägu, olgu see siis võõra või tuttava oma. See nägu võib olla isegi sinu oma.

Mida see inimene sel rahutu ajahetkel tunda võiks? Luba oma kehal seda emotsiooni jagada. Hinga sisse rahutust, hirmu, viha, abitust, reetmist, leina...

Nüüd hinga välja. Väljahingamisel saada sellele inimesele ravitseva toime pehmet valgust: armastust, rahu, tervenemist, julgust, vastupidavust, lootust...

Jätka seda tsüklit mõnda aega, hingates sisse valu, välja rahu.

Lõpuks võiksite praktikat süvendada, kaasates oma meditatsiooni järk-järgult rohkem inimesi: iga Aasia päritolu inimest... iga värvilist inimest... iga inimest, kes on kunagi traumat kogenud... iga inimest, kes on kunagi hirmust kahju teinud... kõiki elusolendeid... kõiki olendeid kõikjal...

Kõik.