Įsivaizduokite veidą

Jūsų telefonas suskamba vidury nakties. Kai aklai siekiate atsiliepti, ar bijote, kad mylimas žmogus pateko į avariją? Staiga mirė?

Kurį laiką, mano ir Jihongo santuokos pradžioje, tokie skambučiai mus dažnai pažadindavo. Telefonas stovėjo Jihongo lovos pusėje. Jis pakeldavo ragelį prie ausies ir apsvaigęs sumurmėdavo „labas“.

„Grįžk į Japoniją!“ – šaukdavo garsus vyriškas balsas arba kažkas dar blogesnio.

Jihongas padėjo ragelį. Mes glaudėmės vienas kito glėbyje. „Tu moki liūdną kainą už gyvenimą „laisvėje“, – pasakiau jam mintyse.“

Jihongas gimė Kinijoje, o ne Japonijoje. Jis buvo vienas pirmųjų studentų, kuriems Kinijos vyriausybė leido studijuoti užsienyje po Kultūrinės revoliucijos (1966–1976 m.). Jis atvyko į Merilendo universitetą 1982 m., visiškai nepasiruošęs ten studijuoti chemijos. Jis labai mažai kalbėjo angliškai ir buvo visiškai nepažįstamas Vakarų kultūros. („Tai būtų per švelnu“, – juokdamasis sako jis.)

Tada įvyko Tiananmenio aikštės tragedija. Mėnesių mėnesius Kinijos studentai buvo užėmę aikštę, reikalaudami demokratinių vyriausybės reformų. 1989 m. birželio 4 d. neramus epizodas baigėsi Liaudies armijos surengtomis žudynėmis. Aukų skaičius svyravo nuo šimtų iki kelių tūkstančių.

Po žudynių prezidentas George'as H. W. Bushas suprato, kad Kinijos valdžia į visus studentus, grįžtančius namo iš JAV, žiūrės itin įtariai. Studentams netgi gali grėsti pavojus. Laimei, jis iš jų vizų panaikino reikalavimą išvykti iš šalies baigus studijas. Jis suteikė jiems teisę gauti žaliąją kortelę.

Tai buvo pirmasis Jihongo žingsnis siekiant tapti JAV pilietybe. Jis jį priėmė su dėkingumu, nors tai reiškė palikti savo biologinę šeimą.

Su juo susipažinau tik po poros metų. Tuo metu jis kalbėjo ir rašė angliškai geriau nei dauguma vietinių amerikiečių. Jis sunkiai dirbo. Mokėjo mokesčius. Jis laikėsi įstatymų. Jis buvo gyvas „gero žmogaus“ įsikūnijimas.

Po vestuvių, kai naktį mus žadindavo keistuoliai, mes susimąstydavome: ar skambinantysis mūsų vardą ištraukė iš telefonų knygos? O gal jis mus kažkaip pažįsta?

Kartais, vaikštinėdami po savo priemiesčio rajoną, spoksodavau į namus. „Ar tu čia gyveni?“ – paklausiau skriaudėjo. „Ar tu ten gyveni?“

Kad ir kas jis būtų, tikriausiai atrodė toks pat baltaodis ir „paprastas“ kaip ir aš. Velniai griebtų, tie, kurie jį geriausiai pažinojo, tikriausiai laikė jį „geru žmogumi“... kaip ir tas, kuris mano vestuvių išvakarėse pavadino mane „rasiste“, nes tikėjausi, kad jis lengvai sutiks su mano santuoka su Kinijoje gimusiu vyru. Arba kaip tie mano šeimos nariai, kurie, regis, tiesiog negalėjo išmokti parašyti ar ištarti Jihongo vardo.

„Tai nėra sunku“, – norėjau jiems pasakyti. „DŽIHONG. Pirmajame rašybos konkurse parašei daug sunkesnius žodžius. Daug sunkesnius vardus ištari skaitydamas Bibliją ar žiūrėdamas beisbolo rungtynes.“

Pastaruosius dvidešimt vienerius metus Jihongas dėstė chemiją Pietų Dakotos valstijos universitete. Jo laboratorijoje dirba keli studentai. Vienas iš jų (jį vadinsiu Kendra) yra afroamerikietis.

Praėjusią savaitę Kendra kreipėsi į Jihongą. „Žinau“, – pasakė ji, – „apie didėjantį smurtą prieš azijiečius amerikiečius šalyje. Ar galiu kaip nors jus ir kitus paremti?“

Koks tai buvo gerumas!

„Kung gripas“, „kinų koronavirusas“, „Uhano virusas“... tokia siaubinga ksenofobiška leksika, vartojama kalbant apie Covid-19, tik pakurstė antiazijietiškas nuotaikas, kurios jau seniai gyvuoja JAV. 2020 m., visoje šalyje sumažėjus neapykantos nusikaltimų skaičiui, nusikaltimų prieš azijiečius amerikiečius padaugėjo beveik 150 procentų. Tikrasis skaičius greičiausiai yra daug didesnis, tačiau aukos (daugiausia moterys ir vyresnio amžiaus) nenoriai praneša apie nusikaltimus.

Tiesa ta, kad azijiečių kilmės amerikiečiai kaip grupė išgyvena ypač traumuojantį savo istorijos laikotarpį. Rasizmas jau seniai yra didelė šios šalies charakterio dėmė. Tačiau dabartinis patyčių ir smurto prieš azijiečių kilmės asmenis lygis yra naujas.

Tai, kad Kendra, afroamerikietė, prabilo taip atvirai, aktyviai palaikydama Jihongą, yra šviesus vilties spindulėlis. Jos rūpestis jį sujaudino. Jos klausimai pradėjo reikšmingą pokalbį tarp jų.

Dar vienas vilties spindulėlis – Oklande veikianti grupė „Užuojauta“ . Septyni šimtai savanorių iš įvairių rasių ir kilmės susibūrė, kad lydėtų ir apsaugotų vyresnio amžiaus azijiečius amerikiečius. Jie taip pat teikia vertimo paslaugas ir technologinę pagalbą azijiečiams, kuriuos skiria kalbos skirtumai ir sudėtingos informacinės sistemos.

* * *

O dabar norėčiau pakviesti jus pasiūlyti savo vilties spindulėlį. Ten, kur esate.

Įsitaisykite patogiai. Užmerkite akis. Įsiklausykite į savo kvėpavimo ritmą.

Kai būsite pasiruošę, įsivaizduokite azijietį veidą – nepažįstamojo ar pažįstamo. Tas veidas gali būti net jūsų.

Ką tas žmogus galėtų jausti šiuo neramumo metu? Leiskite savo kūnui pasidalinti šia emocija. Įkvėpkite nerimą, baimę, pyktį, bejėgiškumą, išdavystę, sielvartą...

Dabar iškvėpkite. Iškvėpdami siųskite tam žmogui švelnią vaistų šviesą: meilę, ramybę, gijimą, drąsą, atsparumą, viltį...

Tęskite šį ciklą kurį laiką, įkvėpdami skausmą, iškvėpdami ramybę.

Galiausiai galite pagilinti praktiką palaipsniui įtraukdami į savo meditaciją daugiau žmonių: kiekvieną azijiečių kilmės žmogų... kiekvieną spalvotąjį žmogų... kiekvieną asmenį, kuris kada nors patyrė traumą... kiekvieną asmenį, kuris kada nors padarė žalos iš baimės... visus gyvus... visas būtybes visur...

Visi.