Замисли лице

Телефон вам звони усред ноћи. Док наслепо пружате руку да се јавите, да ли се плашите да је неко кога волите доживео несрећу? Да је изненада преминуо?

Неко време, на почетку мог брака са Џихонгом, такви позиви би нас често будили. Телефон је био на Џихонговој страни кревета. Подигао би слушалицу до уха и збуњено промрмљао „здраво“.

„Врати се у Јапан!“, викнуо би гласан мушки глас, или нешто још горе.

Џихонг би спустио слушалицу. Спустили смо се једно другом у загрљај. Плаћаш тужну цену за живот „у слободи“, рекао сам му у себи.

Џихонг је рођен у Кини, а не у Јапану. Био је међу првим студентима којима је кинеска влада дозволила да студирају у иностранству након Културне револуције (1966-1976). Стигао је на Универзитет у Мериленду 1982. године, лоше припремљен да тамо студира хемију. Говорио је врло мало енглески и био је потпуно упознат са западном културом. („То је благо речено“, каже он уз смех.)

Затим се догодила трагедија на Тргу Тјенанмен. Месецима су студенти у Кини окупирали Трг, захтевајући демократске реформе у влади. 4. јуна 1989. године, ова бурна епизода завршила се масакром који је починила Народна армија. Процене броја жртава кретале су се од стотина до неколико хиљада.

Након масакра, председник Џорџ Х. В. Буш схватио је да ће кинеске власти са крајњом сумњом гледати на све студенте који се враћају кући из САД. Студенти би чак могли бити у опасности. Срећом, уклонио је из њихових виза захтев да напусте земљу након дипломирања. Одобрио им је право на зелене карте.

То је био Џихонгов први корак ка томе да постане амерички држављанин. Прихватио га је са захвалношћу, иако је то значило да мора да остави своју биолошку породицу иза себе.

Упознао сам га само неколико година касније. До тада је говорио и писао енглески боље од већине домаћих Американаца. Радио је вредно. Плаћао је порезе. Поштувао је закон. Био је жива дефиниција „доброг човека“.

После венчања, када би нас чудни позиви будили ноћу, питали бисмо се: Да ли је позивалац ухватио наше име из телефонског именика? Или нас некако познаје?

Понекад, док смо шетали нашим приградским насељем, гледао бих куће. Да ли овде живиш? питао сам насилника. Да ли живиш тамо?

Ко год да је био, вероватно је изгледао бео и „обичан“ као и ја. Чак су га и они који су га најбоље познавали сматрали „добром особом“... баш као и она особа која ме је, уочи мог венчања, назвала „расисткињом“ јер сам очекивала да ће лако прихватити мој брак са човеком рођеним у Кини. Или као они у мојој породици који једноставно нису могли да науче како се пише или изговара Џихонгово име.

„Није тешко“, хтео сам да им кажем. „Џихонг. На првом тесту спеловања си написао много теже речи. Изговараш много тежа имена док читаш Библију или гледаш утакмицу.“

Последњих двадесет једну годину, Џихонг је предавао хемију на Државном универзитету Јужне Дакоте. Неколико студената ради у његовој лабораторији. Један (који ћу звати Кендра) је Афроамериканац.

Прошле недеље, Кендра је пришла Џихонгу. „Свесна сам“, рекла је, „повећаног насиља у земљи над Американцима азијског порекла. Да ли могу нешто да учиним да подржим вас и друге?“

Каква је то била љубазност!

„Кунг-грип“, „кинески коронавирус“, „вирус из Вухана“... такав ужасан ксенофобични језик за Ковид-19 само је распламсао антиазијско расположење које дуго постоји у САД. 2020. године, како је број злочина из мржње опао широм земље, злочини против Американаца азијског порекла порасли су за скоро 150 процената. Стварни број је вероватно много већи, али жртве (углавном жене и старији) нерадо пријављују злочине.

Чињеница је да Американци азијског порекла као група проживљавају посебно трауматизујућ период у својој историји. Расизам је дуго био велика мрља на карактеру ове земље. Али тренутни ниво малтретирања и насиља над особама азијског порекла је нов.

То што је Кендра, Афроамериканка, проговорила на начин на који је то учинила, нудећи своју активну подршку Џихонгу, је светли трачак наде. Њена забринутост га је дирнула. Њена питања су покренула значајан разговор између њих.

Још један трачак наде је група „Саосећање“ у Оукланду . Седамсто волонтера различитих раса и порекла организовало се да прати и штити старије америчке становнике азијског порекла. Они такође нуде преводилачке услуге и технолошку стручност Азијатима изолованим језичким разликама и компликованим информационим системима.

* * *

Сада бих вас позвао да понудите свој зрак наде. Баш тамо где јесте.

Удобно се сместите. Затворите очи. Ускладите ритам свог дисања.

Када будете спремни, замислите азијско лице, било да је то лице странца или некога кога познајете. Можда је лице чак и ваше.

Шта би та особа могла да осећа у овом немирном тренутку? Дозволите свом телу да подели ту емоцију. Удахните нелагоду, страх, бес, беспомоћност, издају, тугу...

Сада издахните. При издисају, пошаљите тој особи благу светлост лека: љубав, смиреност, исцељење, храброст, отпорност, наду...

Наставите овај циклус неко време, удишући бол, издишући мир.

На крају, можда ћете желети да продубите праксу постепеним укључивањем више људи у своју медитацију: сваку особу азијског порекла... сваку особу друге боје коже... сваку особу која је икада претрпела трауму... сваку особу која је икада нанела штету из страха... све који су живи... сва бића свуда...

Све.