እናትነት፡ ፊት ለፊት መጋፈጥ እና ራስን መፈለግ

የተሸጠው ደራሲ እና የሥነ ልቦና ባለሙያ ጄምስ ሂልማን የሥነ ልቦና እድገት "አኮርን ቲዎሪ" ብሎ የሰየመውን ሐሳብ አቅርበዋል. እኛ እያንዳንዳችን በእኛ በኩል እንዲኖር የሚጠይቅ ልዩ ነገር ይዘን ወደ ዓለም እንገባለን በማለት ተከራክሯል። የኦክ ዛፍ እጣ ፈንታ በአኮርን ውስጥ እንደሚገኝ ሁሉ፣ ማድረግ ያለብንን እና የምንሆነውን ሰው ይዘን ወደ ህይወት እንመጣለን። “በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ለመነቃቃት የሚጠብቀው ነገር ጥንታዊ እና አስገራሚ፣ አፈ ታሪክ እና ትርጉም ያለው ነው” ሲሉ አፈ ታሪክ ተመራማሪ እና ደራሲ ሚካኤል ሜድ ተናግረዋል። በወጣትነቴ፣ ለመነቃቃት የሚጠብቀውን ለማግኘት በጣም እፈልግ ነበር። እናት መሆን መገለጡን በሞት እንደሚያስተጓጉል ፈራሁ።

እናቴ በእሷ ሚና ተበሳጨች። ሁልጊዜ እንደምወዳት ቢሰማኝም አንዳንድ ጊዜ ሕይወቷን ምን ያህል ውስን እንደሆነች ስታወራ ትሰደባለች። “መቼም ልጆች አይወልዱ!” በተለይ የመዋረድ ስሜት ሲሰማት ትጮህናለች - ብዙ ጊዜ።

ያደግኩት ስለ እናትነት ግራ የሚያጋባ ስሜት ይኖረኝ ነበር። ጊዜና ዕድሜ እናት ላለመሆን ያለኝን እምነት አቅልለውታል። ውሎ አድሮ የማውቀው የስብዕናዬ ክፍል፣ በእውነቱ፣ ሁሉንም መልሶች እንዳልያዘ ተማርኩ። በሃያ ስምንት ዓመቴ በኒውዮርክ ዓለም አቀፍ ግንኙነቶችን እያጠናሁ ነበር። ከአለም አቀፍ ለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች ጋር የጀመርኩትን አስደሳች ስራ ለመቀጠል እንድበቃ ወደ ህግ ትምህርት ቤት ለመማር እቅድ ነበረኝ። ነገር ግን የራሴ ጥልቅ ክፍል ሌሎች እቅዶች ነበሩት። ኒውዮርክ እንደደረስኩ የምድር ውስጥ ባቡር ውስጥ ከተቀመጥኩ በኋላ ህልም ማየት ጀመርኩ። እነዚህ ከመሬት በታች ያሉ የህልም ምስሎች የሳይኪክ ዝርያን አንፀባርቀዋል። ይህን ላለማድረግ ብጥርም ድብርት ውስጥ ወድቄ ነበር። ከዚህ በፊት ህይወቴን ትርጉም ያለው እና ትርጉም ያለው እንዲሆን ያደረገው ሥራ አሁን ባዶ መሰለኝ። ምንም ያህል ራሴን ወደ ምረቃ ትምህርት ቤት እና ወደ ሌሎች የሕይወቴ ዘርፎች ብጣል፣ እየጨመረ መገለል፣ አዝኛለሁ እና እንባ ተሰማኝ። ያለፈቃዴ ወደ ጥልቁ እየተጎተትኩ ነበር።

ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት መውረድ ቢያስፈራኝም፣ በጸደይ መጀመሪያ ላይ በእኔ ላይ እየሆነ ያለውን ነገር ለማወቅ በህልሜ ተመርቻለሁ። በየምሽቱ ህልሜን መፃፍ እና የጁንጊያን ደራሲያን መጽሃፍ ማንበብ ጀመርኩ። እነዚህ መጽሃፎች ከደስታዬ ጋር የተገናኘበትን የተለየ መንገድ አስተዋውቀዋል። ስቃዬን እና ምልክቶቼን ስለራሴ የበለጠ እንዳውቅ ግብዣ አድርገው እንዳየው ረዱኝ፣ እና እየተማርኩት ያለው ነገር ያዝኩ።

ካርል ጁንግ (1875-1961) የስዊስ የስነ-አእምሮ ሐኪም እና ከታላላቅ የነፍስ ተመራማሪዎች አንዱ ነበር። ጁንግ ብዙ አሽከርካሪዎችን ለይቷል ነገር ግን አጠቃላይ የሆነው የአንድን ሰው አቅም የመገንዘብ ውስጣዊ ፍላጎት እንደሆነ ገልጿል። ምንም እንኳን ንቃተ ህሊና የሌለው የተጨቆኑ ወይም የተረሱ ንጥረ ነገሮችን እንደያዘ ቢስማማም፣ ንቃተ ህሊናው ግን ታላቅ የፈጠራ እና የእድገት ምንጭ ሊሆን እንደሚችል ተሰምቶታል። ሁላችንም ከጋራ የምስል እና የትርጉም ምንጭ ጋር የተገናኘን ወደ ጥልቅ ንቃተ-ህሊናችን በመድረሳችን ሁለንተናዊ በሆነው የሰው ልጅ ልምድ ጥንታዊ ቅጦች ጎተራ ጋር እንደተገናኘን አረጋግጧል። በጭንቀት እና ግራ መጋባት መካከል የጁንግ ሀሳቦች የፈውስ ፈውስ ነበሩ። የጨለማው እና ብቸኛ ምንባቤ ትርጉምና አላማ ሞላው።

የመንፈስ ጭንቀት የህይወቴን ሃይል ፍሰት የለወጠ እና አቅጣጫውን የቀየረ ትልቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ክስተት ነው። ከውስጥ ለመጡ ምኞቶች እና ደመ ነፍስ ተቀበልኩ። በቅድመ-እይታ፣ በዚያ አመት በኒውዮርክ ውስጥ ያለኝ “የጨለማው የነፍስ ምሽት” የእኔ እጣ ፈንታ-የእኔ ጭልፊት - ለማደግ መሞከሯ እንደሆነ ግልጽ ነው። በጥቂት አመታት ውስጥ ህግን የማጥናት እቅዴን ወደ ጎን ትቼ የጁንጊያን ተንታኝ ለመሆን ረጅም መንገድ ጀመርኩ። በዚህ ጊዜ አካባቢ ከባለቤቴ ጋር ተገናኘሁ እና አገባሁት። ልጅ የመውለድ ጥልቅ ጉጉት ነበረው፣ እና ሕይወት ለሚሰጠው ነገር እንዴት መገዛት እንደምችል ለማወቅ ጥበበኛ ሆኛለሁ። ከሠርጋችን ከሁለት ዓመት በኋላ እናት ሆንኩ። የገረመኝ የልጄ የመጀመሪያ አመት ህይወት በታላቅ እርካታ እና ደስታ የተሞላ ነበር። ከመጀመሪያዎቹ አስቸጋሪ እና አድካሚ ወራት በኋላ እኔ እና እሷ በሚያስደንቅ ሪትም ውስጥ ገባን። እሷን በመንከባከብ ሁሉንም ነገር ወደድኩ። ይህ የሚያምር ፣ ፍጹም የሆነ ያህል

ህጻን አልበቃ ብሎኝ፣ ልጄ አንድ ዓመት ከሆናት በኋላ የጁንጂያን ተንታኝ ለመሆን ስልጠናዬን ጀመርኩ። አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጬ ስታነብ ማንበብ እንድችል የጁንግ የተሰበሰቡ ስራዎች ከፍተኛ መጠን ያለው የዳይፐር ቦርሳውን እየመዘነ የእርሷን መንገደኛ እየገፋሁ ነበር።

ተኛ። ሙሉ በሙሉ ሙሉ እና እርካታ ተሰማኝ.

ግን ይህ እርካታ ለአጭር ጊዜ ነበር. ሴት ልጄ አንድ ዓመት ከሞላች ከጥቂት ወራት በኋላ ሁለተኛ ልጃችንን ፀነስኩ። አዲሱ እርግዝና የበለጠ ድካም - እና የበለጠ ጭንቀት አመጣ. የሚቀጥለው ሕፃን መምጣት በሕይወቴ ላይ ምን ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ዘወትር እጨነቅ ነበር - ሥራዬ ፣ የትንታኔ ስልጠና እና ከልጄ ጋር ያለኝ ግንኙነት።

ልጄ የተወለደችው ልጄ ሁለተኛ ልደት ሊሞላት አንድ ሳምንት ሲቀረው ነው። ጨቅላ ሕፃን እና አዲስ የተወለደ ሕፃን መንከባከብ በጣም እየደከመ ነበር፣ እናም ራሴን ተጨናንቄ፣ ደክሞኝ እና በጭንቀት ተውጬ አገኘሁት። በግሌ ልምምዴ ጥቂት ቁጥር ያላቸውን ታካሚዎች ማየቴን ብቀጥልም በህይወቴ በሙያዊ እንቅስቃሴ ወደፊት እየሄድኩ እንደሆነ ሳላስብ ከጁንጊያን የስልጠና መርሃ ግብሬ እረፍት እንድወስድ ተገድጃለሁ። በሕይወቴ ውስጥ ከነበረኝ የበለጠ ክብደቴ ነበር፣ እናም የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ለማድረግ ወይም በጥንቃቄ ለመብላት ጊዜ አልነበረኝም። አካላዊ ድካም፣ ሦስተኛው ቀጥተኛ እንቅልፍ ማጣት፣ ሀሳቤን እና ውስጣዊ ህይወቴን የምኖርበት ምንም አይነት ጊዜ ማጣት፣ እና የጨቅላ ሕፃን እና የጨቅላ ሕፃን ፍላጎቶችን ማሟላት አለመቻል የድካም ስሜት፣ እንባ እና የብቃት ማነስ ስሜት እንዲሰማኝ አድርጎኛል። ከሁለት ትንንሽ ልጆች ጋር፣ ራሴን እያጣሁ፣ ወደ ጭቃው ውስጥ መግባቴ ተሰማኝ።

አንድ የቀዝቃዛ ታህሳስ ቀን፣ ከቤት ለመውጣት ለእግር ጉዞ ሄጄ፣ ልጆቹን በእጥፍ ጋሪ ላይ ለመግፋት ታገልኩ። ስለ እናትነት ሁሉም ነገር በጣም ከባድ ነው, ለራሴ አሰብኩ. የሚቀጥለው ሀሳቤ አስገረመኝ፡ በዚህ ምክንያት በጣም እያደግኩ ነው። አሁን በእኔ ላይ እየደረሰ ያለው ነገር እራሴን በደንብ ለመረዳት እድሉ መሆን አለበት።

ያ ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ ከተመታኝ ከአስራ አምስት አመታት በላይ አልፈዋል፣ እና ልጆቼ ወደ ታዳጊዎች አድገዋል። በመንገድ ላይ፣ የወላጅነት አስተዳደግ በጣም ከባድ እና ሁል ጊዜም ስለራሴ አዳዲስ ግንዛቤዎችን የሚሰጥ መሆኑ እውነት ሆኖ አያውቅም። ከወላጅነት ልምዶቼ ተምሬአለሁ፣ እና እናቶች የወላጅነት ጉዞዎችን በተግባር የማየት እድል አግኝቻለሁ - አንዳንዶቹ ለመጀመሪያ ጊዜ እናቶች ሲሆኑ፣ ሌሎች ደግሞ ከጎልማሳ ልጃቸው ጋር ያለውን ግንኙነት እና በመካከላቸው ያለውን ሁሉ።

እናትነት ከጠንካራ አካላዊ እና ስሜታዊ ጽንፎች ጋር የምንፈተንበት እና የምንለወጥበት ፍርፋሪ ነው። በእናትነት በአልኬሚካላዊ እቃ ውስጥ, ሙቀቱ ወደ ላይ ይወጣል. ያረጁ የስብዕናችን ክፍሎች ቀልጠዋል፣ አዳዲስ መዋቅሮችም ተሠርተዋል። እናትነት መፍዘዝ ባለ ከፍተኛ ሽቦ ድርጊት፣ ጭምብል እና ከሟችነት ጋር የሚደረግ ህብረት ነው። ከጸጋ መውደቅ እና ማግኘት፣ በፍቅር መውደቅ እና መውደቅ እና በሰዓቱ የልብ ህመም ነው። እናትነት ከራስህ ጋር የመጨረሻው ግጭት ነው። በነፍስህ ግርጌ የምታገኘው ምንም ይሁን፣ ዝገት ወይም ውድ ሀብት፣ እናትነት እንድታገኘው ይረዳሃል።

የጁንግ በጣም አስፈላጊ ሀሳቦች አንዱ በህይወታችን ጊዜ ሁሉ ማደግ እና ማደግ መቀጠላችን ነው። ጁንግ እንዳሉት ማደግ እና መለወጥ አናቆምም። በእርግጥ፣ በእድሜ እየገፋን ስንሄድ፣ እራሳችንን ለመሆን ብዙ እድሎች አለን። - የእኛ ልዩ ንድፍ አውጪዎች መገለጥ ለመምራት፣ የመሆን አቅም ይዘን ወደ አለም ወደመጣንባቸው የኦክ ዛፎች ለማደግ። ጁንግ ይህንን የዕድሜ ልክ ብስለት “ግለሰባዊነት” ብሎታል። ግለሰባዊነት ወደ እውነተኛው ማንነትዎ የማስተካከል ቀርፋፋ ሂደት ነው። ዕድሜ ልክ ይወስዳል። በእያንዳንዱ ምት ወይም ብስጭት ወይም ስህተት፣ ከዚህ በፊት የማታውቁትን ወይም የተናቀችውን የራስህን አዲስ አካል እንድትዋደድ ለህይወት ክፍት እንድትሆን ይጠይቃል። ትክክለኛውን ድምጽ በመጠበቅ እና ስለራስዎ በተቻለዎት መጠን መማር እና መቀበልን ስራዎ ካደረጉት ፣በአጠቃላይ መራራ እና ትንሽ አስተሳሰብ ካለው አዛውንት ይልቅ ደስተኛ እና ጥበበኛ ከሆኑ አዛውንቶች መካከል አንዱ ለመሆን ይነሳሳሉ።

በጁንጂያን ስልጠና የመጀመሪያዬ ሲምፖዚየም፣ ግለሰባዊነት ምን መምሰል እንደሚችል ቀጥተኛ ልምድ ነበረኝ። በመቶዎች የሚቆጠሩ ተንታኞች እና ሰልጣኞች የተሳተፉበት ኮንፈረንስ በሞንትሪያል መሃል ከተማ በሚገኝ ትልቅ ሆቴል ውስጥ ነበር። በእንደዚህ ዓይነት ዝግጅት ላይ የመጀመሪያዬ ነበር፣ እና መጽሃፎቻቸው በጣም ተደማጭነት ካገኘኋቸው የጁንጂያን ደራሲያን ጋር ቅርብ ቦታ በመሆኔ ፈራሁ። ጎበዝ ተማሪ ለመሆን ተስፋ በማድረግ፣ ጥቂት ወራት ልጅ ቁጥር ሁለት ነፍሰ ጡር በመሆኔ ብደክምም እያንዳንዱን ትምህርት በትህትና ተከታትያለሁ።

ታዋቂው የጁንጊያን ተንታኝ ሃሪ ዊልመር ከሰአት በኋላ ስለ ክር ሥዕሎች ሲናገር ነበር። ዶ / ር ዊልመር በማህበራዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ ፈር ቀዳጅ ሲሆን ከአርበኞች ጋር አብሮ ለመስራት አዲስ ዘዴን ያዳበረ ነበር። ስለ ክር ሥዕሎች ከዚህ በፊት ሰምቼው አላውቅም፣ ዶ/ር ዊልመር በአንዳንድ ተወላጆች ቅርሶች ላይ እንደሚያቀርቡ እና በውስጡ ስላሉት ጥንታዊ ተምሳሌቶች እንደሚወያዩ ገምቻለሁ። ትንሽ የደነዘዘ ቢመስልም ህሊናዬ ለመሆን ቆርጬ ነበር። ዊልመር በሰማኒያዎቹ አጋማሽ ላይ ነበር፣ እና ማይክራፎኑን ሲወስድ ድምፁ ቆሟል እና ጊዜያዊ ነበር። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የሳንባ ነቀርሳ በሽታ እንዳለበት እና በባህር ኃይል መርከቧ ውስጥ በቲቢ ሳኒታሪየም ውስጥ ለአንድ ዓመት ተኩል ያህል እንደቆየ በማስረዳት ጀመረ። ይህ ጊዜ ለእሱ አስቸጋሪ እና ብቸኝነት ሆኖበት ነበር፣ እና እሱ በራሱ በራሱ የፈጠረውን ቴክኒክ በመጠቀም ክር እና መርፌን ለመውሰድ እና “ስዕሎችን” ለመስራት ተገደደ። የረዥም ጊዜ ህመሙ ስለራሱ ጠለቅ ያለ ግንዛቤ እንዲኖረው አድርጎታል, እና የክር ስዕሎቹ ይህንን ውስጣዊ ሂደት ያንፀባርቃሉ. ሀዘንን፣ የልብ ህመምን እና ብቸኝነትን ለመቋቋም ያደረገውን ሙከራ በማሳየት የጥበብ ስራውን በርካታ ስላይዶች አሳይቶናል።

በሞተር ሳይክል አደጋ የሞተውን የጎልማሳ ልጁን ታሪክ ተናግሯል እና ከዚህ አሰቃቂ አደጋ በኋላ የተጠናቀቁ የክር ስዕሎችን ፎቶግራፎች አሳይቷል። ሥዕሎቹ በቀለማት ያሸበረቁ እና አስደሳች ነበሩ፣ ነገር ግን ጥበባዊ ብቃታቸው ዋናው ነጥብ አልነበረም። ዊልመር ከ "ሸራው" መሃል እንዴት መስፋት እንደጀመረ እና የመጨረሻው ውጤት እንዴት እንደሚመስል አያውቅም ነበር. እነዚህ በብዙ መንገዶች እንደ ሕፃን ቀላል እና ጥበብ የጎደለው የማያውቀው ድንገተኛ ውጤቶች ነበሩ። "በልቡ ያለው ሁሉ አርቲስት ነው" ብሏል።

በአንድ ወቅት በገለፃው መጀመሪያ ላይ፣ እንባዎቼ መፍሰስ ጀመሩ፣ እና ሙሉ በሙሉ አልቆሙም። ከዚህ ታዋቂ ተንታኝ አስደናቂ ምሁራዊ ውይይት እጠብቅ ነበር። ይልቁንስ አንድ ሰው ከፊታችን ቀርቦ ምንም መከላከል ሳይችል ቀርቷል እና በቀላሉ ሊቋቋሙት ከማይችለው ጭንቀት የተነሳ ትርጉም ለመስጠት ጥረቱን አካፍሏል። የእኔ እንባዬ በከፊል በእርግዝና መጀመሪያ ላይ በነበሩት ሆርሞኖች ምክንያት ስለመሆኑ እርግጠኛ አልነበርኩም። በኋላ ከአንድ ጓደኛዬ ጋር ሮጬ መገኘት አለመቻሉን ስጠይቃት፣ “አዎ አዎ፣ ሙሉ በሙሉ አለቀስኩ” አለችኝ።

ሃሪ ዊልመር ከአንድ አመት ተኩል በኋላ በሰማንያ ስምንት ዓመቱ አረፈ። ጁንግ የስነ-ልቦና እድገት ግብ የበለጠ ሙሉ መሆን ነው ይላል። ሙሉ መሆን ማለት ሁሉንም ስሜቶቻችንን በሙላት መለማመድ፣ እራሳችንን መጠራጠር፣ ስህተቶቻችንን አምነን መቀበል፣ በዙሪያችን ላለው አለም ጥልቅ ፍላጎት ማሳየት፣ ድንዛዜያችንን መቀበል፣ የውስጣችንን ድምጽ መስማት፣ እና እራሳችንን እና የምንወዳቸውን ሰዎች ለመጠበቅ ሲል ሃይላችንን እና ስልጣናችንን ማዳበር ማለት ነው።

ሙሉ መሆን ማለት ተጫዋች መሆን፣ መደነቅ እና በራስዎ መሳቅ መቻል ማለት ነው። ይህ ማለት በሚያስፈልግበት ጊዜ እራስዎን መከላከል መቻል ነገር ግን እነዚያን መከላከያዎች በሌላ ጊዜ መጣል መቻል ማለት በዙሪያዎ ያለውን አለም በክፍት ልብ እየተገናኙ፣ለድንቁ ንቁ እና ለህመም ተጋላጭ መሆን ማለት ነው። ምናልባት ከሁሉም በላይ፣ ሙሉ መሆን ስለራስዎ ለማወቅ መፈለግን ያካትታል ስለዚህ ህይወት የሚያመጣውን እያንዳንዱን አዲስ ፈተና ሲጋፈጡ፣ ስለ ነፍስዎ ምስጢር የበለጠ ለማወቅ እድሉን ያገኛሉ።

ሌሎች ጥቂት የህይወት ገጠመኞች እራስህን እንደ እናት የማወቅ እድል ይሰጣሉ። እናት መሆንህ ያደክመሃል፣ በፍርሀት ይሞላልሃል፣ እናም እንባ ያፈስሃል። ደስታን፣ በራስ መጠራጠርን፣ ቀልደኝነትን፣ እርካታን፣ ቁጣን፣ ሽብርን፣ እፍረትን፣ ንዴትን፣ በቂ አለመሆንን፣ ሀዘንን፣ ጭንቀትን፣ እና ፍቅርን ያነሳሳል። ምናልባት እራስህን በጣም ጥሩ እና በጣም መጥፎ በሆነ ጊዜህ ላይ ታያለህ። በቀኑ መገባደጃ ላይ ስለራስህ የበለጠ እንድታውቅ በተሞክሮህ የህይወት ነጥብ ትልቅ እንዲሆን ከተፈለገ እናትነት እራስን ለመረዳት የበለፀገ መድረክን ይሰጣል።

በዚህ መልኩ ስንመለከት ፍፁም እናቶች ብንሆን ምንም ለውጥ አያመጣም - ብንሰራም ሆነ ቤት ብንቆይ፣ የራሳችንን የህፃን ምግብ ብንሰራ ወይም የራሳችንን የሃሎዊን አልባሳት መስፋት። ዋናው ቁም ነገር እዚያ እንድንገኝ፣ ከልብ ሀዘኑ፣ ብስጭት እና ደስታዎች ጋር ለራሳችን ሕይወት ለማቅረብ እንድንችል በተሞክሮ መካፈላችን ነው። በዚህ መንፈስ ውስጥ እናት ከሆንክ ምንም ያህል "ስህተቶች" ብታደርግ ልትሳሳት አትችልም። "ትክክለኛው መንገድ ወደ ሙሉነት ..." ጁንግ “በአስደሳች ማዞሪያዎች የተሞላ ነው” ብሏል። በማወቅ ከታቀፉ እናትነት የበለጠ ሙሉ እንድትሆኑ ሊረዳችሁ ይችላል። ከፈቀድክ እናትነት ወደ ሙሉ የራስህ እትም ለማደግ እድል ይሆናል። ግን ይህንን ጥሪ ለመስማት ከባድ ሊሆን ይችላል። ከወላጅነት ትግል ርቀን ራሳችንን ልንመርጥ እንችላለን።

እናትነት ብዙውን ጊዜ ውርደትን, ጥርጣሬን እና አንዳንዴም ራስን መጥላትን የሚቀሰቅሱ አስቸጋሪ ስሜቶችን ያመጣል. በተቻለ መጠን ብዙ ጊዜ በማሳለፍ ወይም በስሜታዊነት ከልጆቻችሁ በመራቅ እነዚህን ስሜቶች ለማስወገድ እራሳችሁን ልትፈተኑ ትችላላችሁ። ወይም ደግሞ የውስጣዊ ድምጽዎን መነሳሳት ጸጥ ማድረግ እና እንዴት ወላጅ ማድረግ እንዳለብዎት በጋራ ንግግሮች ላይ ከመጠን በላይ ጥገኛ ሊሆኑ ይችላሉ። ይህን ማድረጉ በራስ የመጠራጠርን ውጥረት ሊያስቀር ይችላል ነገርግን ይህ እፎይታ የሚመጣው በእውነተኛነት መስዋዕትነት ነው። እንዲሁም እራስዎን በደንብ ለማወቅ እድሉን ያጣሉ። የጨለማው የእናትነት ዘመን ህመም ነው። ነገር ግን በእነዚህ ልምምዶች ውስጥ ነው ሥሮቻችንን በቀጥታ ወደ ጥልቅ የመሆን መሬታችን የምንዘረጋው።

እርግጥ ነው፣ ሕፃኑን ስናጠባ ከምክንያታዊነት በላይ እንቅልፍ አጥተን ስንደናቀፍ፣ በሥነ ልቦና እያደግን መሆናችንን ማስታወስ ይከብደናል። ልጃችን ወደ ድብርት ወይም እራስን ለመጉዳት በሚያስብበት ወቅት ልባችን ሲታመም እና ስንሸበር፣ ስለ ትራንስፎርሜሽን ግንዛቤ በአእምሮአችን ውስጥ ዋናው ነገር አይደለም። ፈተናዎቻችን ትርጉም እንዳላቸው ማወቅ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። እንደ እድል ሆኖ, ከእኛ በፊት የመጡት እንደ መመሪያ ሆነው ሊያገለግሉ የሚችሉ የማይታለፉ ታሪኮችን ትተዋል. ልምዶቻችንን ለመረዳት፣ ብቻችንን እንዳልሆንን እራሳችንን ለማረጋገጥ እና ድካማችንን ከዓለም አቀፋዊ መግለጫቸው ጋር በማገናኘት ስቃይ ነፍስን የሚፈጥር እንዲሆን ወደ እነዚህ መዞር እንችላለን።

ተረት ተረት እነዚህ መሪ ታሪኮች ናቸው። አንድ አስተዋይ ሰው በአንድ ወቅት ተረት ተረት በውጪ ውሸት በውስጥ ግን እውነት ነው ሲል ተናግሯል። አፈ-ታሪኮች እና ተረት ተረቶች ሁለንተናዊ ሳይኪክ ቅጦች የበለፀጉ ጎተራዎች ናቸው። በአንድ ጊዜ ወይም በሌላ ጊዜ ልንታገላቸው የምንችላቸውን የሕይወት ጭብጦች ያበራሉ። አብዛኞቹ ተረቶች ስለዚህ ሙሉነት፣ ወይም መለያየት፣ እየተነጋገርንበት ስለነበረው ሂደት የሚሉት አላቸው። በተረት ውስጥ እራሳችንን ስናውቅ ብቻችንን እንዳልሆንን እናውቃለን። ሌሎች ከእኛ በፊት ነበሩ። ምናልባት ችግራችንን ትንሽ ለየት ባለ መልኩ ማየት እንችላለን ወይም ለራሳችን ብዙ አማራጮችን መገመት እንችላለን። እና የት እንደምንሄድ የተወሰነ ግንዛቤ አለን ምክንያቱም በምን አይነት ታሪክ ውስጥ እንዳለን ስለምናውቅ ቢያንስ፣ የምንታገልበት የትኛውም አይነት ትግል የሰው ልጅ ታሪክ አካል መሆኑን ማወቁ ለተጨነቀው ልባችን የበለሳን ነው። ሁላችንም በመጨረሻ የመለኮታዊ ድራማ ተዋንያን ነን። ጭንቀታችንን በሚያምር፣ ዘመን የማይሽረው ተረት እና ተረት ቋንቋ ሲናገሩ መስማት ጥልቅ ፈውስ ነው።

ጀግናው እያንዳንዳችን በህይወታችን ውስጥ ልንኖርባቸው ከምንችላቸው ሁለት መሰረታዊ የአርኬቲፓል ቅጦች አንዱ ነው። እናትየው ሌላዋ ነች። ጀግናው ከወንዶች እና እናቲቱ ከሴቶች ጋር በተለምዶ የተቆራኘ ቢሆንም፣ ሁለቱም ፆታዎች ወይ ስርዓተ-ጥለት - ወይም ሁለቱንም - በህይወት ዘመናቸው እንዲኖሩ ሊጠሩ ይችላሉ። የጀግናው ጉዞ መሰረታዊ ገፅታዎች አንድ ጀግና ወደማይታወቅ ግዛት በመውጣት፣ ድራጎኖችን እና ሌሎች ፈተናዎችን አሸንፎ በአዲስ ጥበብ እንዲመለስ በሚያደርጉ በርካታ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች ይገለጣሉ።

የእናት ጉዞም እንዲሁ በጥንታዊ እና ጊዜ የማይሽረው ተረት ተብራርቷል። የእርሷ ንድፍ ከጀግናው ጋር ተመሳሳይነት አለው፣ ግን በአንድ ወሳኝ መንገድ ይለያል፡ የእርሷ ጉዞ ሳይሆን የቁልቁለት ጉዞ ነው። የጀግኖች ታሪኮች ብዙውን ጊዜ የዘር መውረድን ያካትታሉ።

የጉድጓዱ ምልክት በተረት እና በተረት ውስጥ በተደጋጋሚ ይከሰታል. ከጥልቅ ፣ ሕይወት ሰጪ ውሃዎች ጋር በሚስጢር ከታችኛው ዓለም - ሳያውቁት ጋር ግንኙነትን የሚያመለክት የበለፀገ ምስል ነው። በሴልቲክ አፈ ታሪክ ውስጥ፣ የቅዱሳን ጉድጓዶች ወደ ሌላኛው ዓለም የሚደርሱባቸው ቦታዎች ነበሩ፣ እና ውሀዎቻቸው አስማታዊ ወይም የመፈወስ ባህሪያት ነበራቸው። በልጅነቴ፣ የአባቶቼን አያቶቼን የጆርጂያ እርሻ በመጎብኘት ክረምቶችን አሳለፍኩ። በ1950ዎቹ ውስጥ ቤቱ በዘመናዊ የቧንቧ መስመር የተገጠመለት ቢሆንም፣ አያቴ አሁንም የኋላ በረንዳውን ከሚቆጣጠረው ትልቅ የእንጨት ጉድጓድ ውሃ መቅዳት ትፈልጋለች። ጥልቅ ጉድጓድ የማይታወቅ ቦታ ነው. በአደገኛ ሁኔታ ወደ ዳር ተደግፎ የመንቀጥቀጥ ስሜትን አስታውሳለሁ። የማዞር ጥልቅ ስሜት፣ እንግዳ የሆኑ ማሚቶዎች፣ በጣም ሞቃታማ በሆኑ ቀናት ውስጥ እንኳን የጨመረው ቅዝቃዜ የሌላ ግዛት መኖርን አምርሮታል። አያቴ ባልዲውን ስትፈታ፣ ዊንቹ በታላቅ ድንጋጤ ንዝረት ጩኸት ተንኮታኩተው ወጡ፣ እና ባልዲው ወደ ታች፣ ወደ ታች እና ወደ ታች ወደቀ፣ ሩቅ የሆነ ግርግር ከመስማታችን በፊት ለማይቻል ረጅም ጊዜ። የምልክት መጽሃፍ በጥሩ ሁኔታ ላይ፣ “ከሌላ ሚስጥራዊ ግዛት፣ ከመሬት በታች፣ ከመሬት በታች፣ የራሳችንን ስሜት ቀስቃሽ፣ የማናውቀውን፣ አንጸባራቂ ጥልቀቶችን፣ ሳይኪክ ማትሪክስ ምን አልባትም ወሰን የለሽ ግዛት ጋር የተገናኘን ይመስላል።

ከአመት አመት፣ ከአስር አመት ከአስር አመት በላይ፣ አያቴ የህልውና ጭንቀቱን ወደ ጉድጓዱ ይደርቃል ወደሚል ስጋት አሰራጭቷል። ጉድጓዱ ግን ቀዝቃዛና የሚያረካ ውሃ ማቅረቡ አላቋረጠም። ባልዲው ወደ ቀዝቃዛው ጥልቀት እየተሽከረከረ ስንት ጊዜ ብንልክም፣ ሁልጊዜም ሞልቶ ይመለሳል። ዌልስ፣ ከጥልቅ፣ ምስጢራዊ የሳይኪክ ሕይወት ምንጭ ጋር ያለንን ግንኙነት ከማያለቀው የማስተዋል፣ ሕልም እና ምናብ ቅርጸ-ቁምፊ ጋር ያስታውሰናል።

መቼም የማይደርቅ ጉድጓድ ይዘዋል፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ላይመስል ይችላል። በደንብ ውስጥ የሰው ልጅ ቅርስ ከሆነው ጥልቅ የጥበብ፣ የማስተዋል እና የደመ ነፍስ ምንጭ ጋር ያገናኛል። የእናትነት ተግዳሮቶች ከዚህ ምንጭ ጋር ለመገናኘት ግብዣ ናቸው - ወደ ጥልቀትዎ ለመውረድ በውስጠኛው ዓለም ውስጥ ወሰን የሌለውን የፈጠራ ፣ የምስል እና ትርጉም ምንጭ ለማግኘት። ጠንከር ያለ አያቴ ብዙ ውሃ ከተጠቀምን ጉድጓዱ ይደርቃል ብሎ ይፈራ ነበር፣ ጉድጓዶቹ ሳይጠቀሙበት ሲደርቁ የመድረቅ ዕድላቸው ከፍተኛ መሆኑን እናስታውስ ነበር። የማያውቁ ሰዎች ስጦታዎች በእውነት ገደብ የለሽ ናቸው - ወደ አእምሮ የለሽ ጥበብን በተመለከትክ ቁጥር፣ የበዛውን ብዛት ትቀበላለህ። መጽሐፌ ወደዚህ ጉድጓድ ለመጓዝ እና ከሚስጥር ምንጩ ለመሳል ይመራዎታል። ተረት ተረት፣ ተረት እና ህልሞች ዘርህን ስትጀምር በሚቀጥሉት ገፆች ውስጥ የሚጠብቆት የሀብት ገፅታዎች ናቸው - መውረድ ለራስህ ጥልቀት መነሳሳት ይሆናል።