ఆరోగ్యం & న్యాయం: వైద్యం ద్వారా విముక్తి మార్గం

ఇది 2018లో బయోనీర్స్ లో ఇచ్చిన ముఖ్య ప్రసంగం యొక్క ట్రాన్స్క్రిప్ట్, ఇక్కడ నా స్నేహితుడు మరియు కుట్రదారుడు, యాంటీ పోలీస్-టెర్రర్ ప్రాజెక్ట్ డైరెక్టర్ అయిన బ్లాక్ లిబరమిషనిస్ట్ క్యాట్ బ్రూక్స్ నన్ను పరిచయం చేశారు. ఈ ప్రసంగం న్యాయం కోసం జరుగుతున్న ఈ తిరుగుబాటును ప్రజలు అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడాలి, తద్వారా వారు అందరికీ ఆరోగ్యం మరియు శ్రేయస్సు కోసం ఉద్యమంలో చేరగలరు. జాత్యహంకారం మరియు హింసపై నిర్మించిన నిర్మాణాలను మనం సంస్కరించలేము. మనం వాటిని పెకిలించాలి, వాటిని కంపోస్ట్ చేయాలి, గాయాలను నయం చేయాలి మరియు కొత్తగా నిర్మించాలి.

ముందుగా నేను తీరప్రాంత మివోక్‌ను మరియు ఈ రోజు మనం ఎవరి భూమిపై కలుస్తున్నామో ఆ జీవులను గుర్తించాలనుకుంటున్నాను.

నన్ను విశ్వసించిన, నాతో లోతైన సంభాషణను పంచుకున్న మరియు వైద్యం చేసే వ్యక్తి అంటే ఏమిటి మరియు నా పని యొక్క పరిధి ఏమిటి అనే దానిపై నా అవగాహనను ప్రభావితం చేసిన స్థానిక ప్రజలందరినీ గుర్తించడానికి.

పోలీసుల చేతిలో మరణించిన వారు మరియు వారి కుటుంబ సభ్యులు ఇప్పటికీ న్యాయం కోసం పోరాడుతున్నారని నేను గుర్తించాలనుకుంటున్నాను.

మరియు నేను ఊహించగలిగినంత విస్తృతంగా ఆరోగ్యం మరియు స్వస్థతను నిర్వచించే మార్గాన్ని రూపొందించడంలో నాకు మద్దతు ఇచ్చినందుకు UCSF హాస్పిటల్ మెడిసిన్ విభాగం.

చివరగా నా భర్త బెంజమిన్ ఫహరర్ - విప్లవాత్మక రైతు - భూమి పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమ అనుగ్రహాన్ని సృష్టిస్తుంది మరియు ఆయన రోజువారీ మద్దతు నాకు ఈ పని చేయడానికి అవసరమైన స్థలాన్ని సృష్టిస్తుంది.

ఈ రోజు నేను మీతో డీకోలనైజింగ్ మెడిసిన్ గురించి మాట్లాడబోతున్నాను.

కానీ ముందుగా నేను ఎవరో మీకు చెప్పబోతున్నాను, తద్వారా నా ఆలోచనలు ఎక్కడి నుండి వస్తున్నాయో మీకు ఒక ఆలోచన వస్తుంది. మా రాబోయే ఆల్బమ్ ' గ్రోయింగ్ అప్‌వర్డ్' నుండి కళాకారిణి మోనా కారన్ తీసిన ఈ చిత్రం నేను ఎవరో చాలావరకు సంగ్రహిస్తుంది. నేను పంజాబీ వలసదారుల కుమార్తెను, వారి తల్లిదండ్రులు 1973లో తక్కువ డబ్బుతో ఇక్కడకు వచ్చారు కానీ చాలా కుల ప్రాధాన్యతతో. మేము కుటుంబ సెలవుల్లో పశ్చిమ దేశాల గుండా VW వ్యాన్‌లో ప్రయాణించి పెరిగాము. నా తండ్రి రిజర్వేషన్స్‌లో ఆగి, మమ్మల్ని బయటకు రప్పించి ఇక్కడి అసలు ప్రజలకు ఏమి జరిగిందో తెలుసుకునేవాడు. అతను వలసరాజ్యం గురించి నాతో మాట్లాడేవాడు, ఎందుకంటే మేము కూడా యూరోపియన్లచే వలసరాజ్యం చేయబడిన ప్రజలమే.

నేను ఇద్దరు అందమైన మిశ్రమ వారసత్వ అబ్బాయిల తల్లిని. నేను ఒక రైతు భార్యను. నేను వయోజన వైద్యంలో పనిచేసే వైద్యుడిని, నా రోగి శరీరాల్లో సమాజం యొక్క రుగ్మతలు వ్యక్తమవుతాయని చూస్తున్న వైద్యుడిని, జాత్యహంకారం మరియు రాజ్య హింసను తక్షణ ప్రజారోగ్య సమస్యలుగా చూసే వైద్యుడిని. నేను ఒక టూరింగ్ సంగీతకారుడిని, నా బ్యాండ్ రూపా & ఏప్రిల్ ఫిషెస్‌తో కలిసి 29 వేర్వేరు దేశాలలో 5 వేర్వేరు భాషలలో పాడటం ద్వారా ప్రదర్శన ఇచ్చాను. మరియు మివోక్ ఎల్డర్ గాయపడిన నీ నాకు నేర్పిన పదబంధాన్ని ఉపయోగిస్తే, నేను ఒక భూమి వ్యక్తిని.

మనం నివసిస్తున్న ఆధిపత్య వ్యవస్థను మరియు ఆ వ్యవస్థ యొక్క ప్రత్యక్ష ఆరోగ్య పరిణామాలను - మనందరికీ - నేను నమ్ముతున్నదాన్ని మీ కోసం వివరించబోతున్నాను. ఆధునిక, పారిశ్రామిక అనంతర సందర్భంలో మనం వ్యాధిని ఎలా అర్థం చేసుకుంటామో వివరించడంతో మనం ప్రారంభిస్తాము.

1850లలో, బ్యాక్టీరియా, వైరస్‌లు వంటి జీవులు మనల్ని ఎలా అనారోగ్యానికి గురి చేస్తాయో వివరించే జెర్మ్ సిద్ధాంతం అభివృద్ధి చేయబడింది, ఇది అంటు వ్యాధుల వ్యాప్తిని పరిమితం చేయడానికి యాంటీబయాటిక్స్, టీకాలు మరియు వ్యవస్థల అభివృద్ధికి దారితీసింది.

1960లలో DNA యొక్క వివరణతో, మనం నేటికీ ఉన్న వైద్యశాస్త్రం యొక్క పరమాణు జన్యు యుగంలోకి ప్రవేశించాము. ఇక్కడ జన్యువు వ్యాధిని కలిగించే లేదా వాటి నుండి రక్షించగల ప్రోటీన్‌ను సృష్టిస్తుంది. మీరు ఎంత అనారోగ్యంగా లేదా బాగా ఉండగలరో మీ జన్యుశాస్త్రం ద్వారా కొంతవరకు ముందే నిర్ణయించబడిందని భావించారు. ఈ అవగాహన అనేక శక్తివంతమైన రోగనిర్ధారణ సాధనాలు మరియు నిర్దిష్ట వ్యాధి ప్రక్రియలకు లక్ష్య చికిత్సలకు దారితీసింది.

మరియు 2004లో, రోమన్ వైద్యుడు సెల్సస్ వాపు యొక్క ప్రధాన సంకేతాలను వివరించిన సరిగ్గా 2000 సంవత్సరాల తర్వాత, పెద్దప్రేగు క్యాన్సర్‌లో రాస్ జన్యు ఉత్పరివర్తన పాత్రను కనుగొన్న తర్వాత, మనం వాపు యుగంలోకి ప్రవేశిస్తున్నాము, ఇక్కడ వ్యాధిని అర్థం చేసుకోవడానికి తగ్గింపు విధానానికి బదులుగా, ఎన్ని మార్గాలు దీర్ఘకాలిక వాపుకు దారితీస్తాయో మనం చూస్తున్నాము, ఇది అనారోగ్యానికి పరిస్థితులను సృష్టిస్తుంది. ఈ రోజు మనం దీర్ఘకాలిక వాపుకు కారణమయ్యే సామాజిక ఒత్తిళ్ల ప్రభావంపై దృష్టి పెడతాము.

ఈ వ్యాధులకు క్రమబద్ధమైన విధానాలు అవసరం, కేవలం వ్యక్తిపై దృష్టి పెట్టడం మాత్రమే కాదు, సమాజ నిర్మాణాల వైపు మన దృష్టిని మళ్లించడం, ఆరోగ్యాన్ని వాస్తవానికి అసాధ్యం చేసే వ్యవస్థలో వ్యక్తిగత ఆరోగ్యం కోసం అన్వేషణ ఎలా వ్యర్థమో చూడటానికి మనకు సహాయపడుతుంది.

నేడు మనం చూస్తున్న వ్యాధుల మూలాలను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఇవి మనందరినీ ప్రభావితం చేస్తాయి, కానీ గోధుమ, నల్లజాతి మరియు పేద ప్రజలను మరింత తీవ్రంగా ప్రభావితం చేస్తాయి, వలసరాజ్యంతో ప్రారంభమైన ఈ సమాజ పునాదులను మనం పరిశీలించాలి.

నాకు, వలసరాజ్యం అంటే మన పూర్వీకుల నుండి, భూమి నుండి, మన స్వదేశీత్వం నుండి, మన భూమితో అనుసంధానించబడిన సంబంధం నుండి విడిపోవడం మరియు విచ్ఛిన్నం కావడం.

మనమందరం భూమితో అనుసంధానించబడిన ప్రజల నుండి వచ్చాము, ఒకప్పుడు ప్రకృతి లయలతో లోతైన సంబంధంలో జీవించిన ప్రజలు. యూరోపియన్లు లక్షలాది మంది మంత్రగత్తెలను, యూరప్ తెగల సాంప్రదాయ స్వదేశీ జ్ఞానాన్ని మోసుకెళ్ళిన స్త్రీలను తగలబెట్టిన సమయంలోనే ఈ భూమిపై వలసరాజ్యం సంభవించడం యాదృచ్చికం కాదని నేను నమ్ముతున్నాను.

వలసరాజ్యాల ద్వారానే పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క వెలికితీత ఆర్థిక వ్యవస్థ ఈ భూమికి వచ్చింది, దీనికి ఆధిపత్యం మరియు ఆధిపత్య వ్యవస్థలు మద్దతు ఇచ్చాయి, ఇవి వలసవాదుల చేతుల్లో మరియు చివరికి వారి ఆర్థికవేత్తల చేతుల్లో పేరుకుపోయిన సంపద మరియు అధికారాన్ని ఉంచడానికి అవసరమైన భాగం.

ఇప్పుడు USలో తెలిసిన దానిలో, ఈ ఆధిపత్య వ్యవస్థ అనేక విధాలుగా అనేక ఫలితాలతో వ్యక్తీకరించబడింది, కానీ మనం సమయం కోసం నిర్దిష్టమైన వాటిపై దృష్టి పెడతాము. మొదటి తెల్ల ఆధిపత్యం, ఇది బానిసత్వం మరియు మారణహోమాన్ని చట్టబద్ధం చేసే చట్రాన్ని సృష్టించింది. బానిసత్వం పనిచేసే పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థకు అవసరమైన చౌక శ్రమను సృష్టించింది. మరియు మారణహోమం భూమి, జంతు భాగాలు, ఖనిజాలు మరియు ముడి పదార్థాల రూపంలో వనరులకు అపరిమిత ప్రాప్యతను సృష్టించింది, ఇవి పనిచేసే పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక వ్యవస్థకు కూడా అవసరం. మరియు పెట్టుబడిదారీ విధానం పనిచేస్తున్నప్పుడు, అది ఆధిపత్య వ్యవస్థలను మరింతగా స్థిరపరుస్తుంది.

తెల్లవారి ఆధిపత్యం అంటే హుడ్స్‌లో స్వస్తికాలు ధరించిన భయానకమైన వ్యక్తులలా కనిపిస్తుందని మనందరికీ తెలుసు. కానీ అది ప్రత్యేక సందర్భాలలో తెల్లవారు సమృద్ధిగా ఉన్న ఏ ప్రదేశంలానైనా కనిపిస్తుంది, అక్కడ అధికారం మరియు ప్రాప్యత ఇతరులకు సులభంగా ఇవ్వబడదు.

దయచేసి గుర్తుంచుకోండి, నేను ఈ విషయాల గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, నేను అణచివేత వ్యవస్థల గురించి మాట్లాడుతున్నాను, మనమందరం దానిలో భాగమే, మనమందరం వాటిని తిరిగి సృష్టిస్తాము. ఈ వ్యవస్థలను కూల్చివేయాలి.

వలసరాజ్యాల ఆధిపత్యం మరియు దాని ప్రభావం గురించి తిరిగి వెళ్ళు. తెల్ల ఆధిపత్యం ఉంది, ఆపై పురుష ఆధిపత్యం, పితృస్వామ్యం అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది స్త్రీ శ్రమను అదృశ్యం చేయడానికి దారితీస్తుంది (మీకు తెలుసు, మన గర్భాశయం నుండి మొత్తం మానవ జాతిని సృష్టించడం లాంటిది) లేదా ఈ సందర్భంలో శ్రామిక శక్తిని పునరుత్పత్తి చేయడం మరియు మన వేతనాలను అణచివేయడం, ఇది పెట్టుబడిదారీ విధానానికి మరింత మద్దతు ఇస్తుంది. పితృస్వామ్యం స్త్రీ హత్య, గృహ హింస మరియు పిల్లల దుర్వినియోగానికి కూడా దారితీస్తుంది, దీనిని మనం ఇక్కడ అన్ని సమూహాలలో చూస్తాము.

మనం మానవ ఆధిపత్యాన్ని కూడా చూస్తాము, అక్కడ ప్రజలు మిగిలిన జీవుల కంటే తాము ఉన్నతంగా భావిస్తూ ఉంటారు, తద్వారా వనరులను దోపిడీ చేయడం పేరుతో జీవ నేలలు, విత్తనాలు, జంతువులు, మొక్కలు మరియు నీటిని దారుణంగా హింసిస్తారు, ఇది నిరంతరం పెరుగుతున్న లాభాల కోసం పెట్టుబడిదారీ అవసరాన్ని తీరుస్తుంది.

ఆధిపత్యం, దోపిడీ, ఉత్పత్తి మరియు సంపదను స్వాధీనం చేసుకునే ఈ చక్రం కొనసాగుతున్నప్పటికీ, మనం TRAUMA అనే ​​ఉప ఉత్పత్తిని మరియు సాధారణ మార్గాన్ని అనుభవిస్తున్నాము మరియు దీర్ఘకాలిక ఒత్తిడి మరియు గాయం దీర్ఘకాలిక మంటను సృష్టిస్తాయని అనేక అధ్యయనాలు మనకు చూపించాయి.

ఆక్రమిత తాబేలు ద్వీపంలో మరణానికి గల టాప్ 10 కారణాలను మనం పరిశీలించినప్పుడు, జీవనశైలి వ్యాధులుగా లేదా మన తప్పుడు ఎంపికల వల్ల వచ్చే వ్యాధులను మనం చూస్తాము. బహుశా మనం ఎక్కువగా వేయించిన ఆహారాన్ని తింటాము లేదా తగినంత వ్యాయామం చేయకపోవచ్చు. బహుశా మనకు జన్యు సిద్ధత ఉండవచ్చు. ఈ వ్యాధుల వ్యాధికారకంలో ఉమ్మడిగా ఉన్నది వాపు యొక్క ఒక భాగం, మరియు సామాజిక ఒత్తిళ్లు మరియు సమాజ నిర్మాణం ఆ దీర్ఘకాలిక శోథ స్థితికి ఎలా దోహదపడుతుందో మరియు దానిని ఎలా తీవ్రతరం చేస్తుందో మనం ఇప్పుడే విశ్లేషించడం ప్రారంభించాము.

జన్యు సిద్ధత నేపథ్యంలో వ్యక్తిగత పేలవమైన ఎంపికల వల్ల వచ్చే వ్యాధులుగా వీటిని చూడటం హ్రస్వ దృష్టి. మనం నివసించే వ్యవస్థ గాయం, దీర్ఘకాలిక ఒత్తిడి, పర్యావరణ క్షీణత మరియు ఆహార వ్యవస్థలను దెబ్బతీయడం ద్వారా వాపు యొక్క జీవసంబంధమైన వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తుంది కాబట్టి, వాటిని నివారించడం దాదాపు అసాధ్యమైన వ్యాధులుగా నేను చూస్తున్నాను. నేను ఈ వ్యాధులను వలసరాజ్యాల వ్యాధులుగా చూస్తున్నాను.

ఇప్పుడు ఇది ఒక స్థానిక వ్యక్తికి వార్త కాదు. నేను స్టాండింగ్ రాక్ వద్ద ఓగ్లాలా లకోటా పెద్ద కాండేస్ డుచెనెయాక్స్‌ను కలిసినప్పుడు, ఆధునిక అమెరికా సమాజంలో మరియు భారతదేశంలో ఎక్కువగా కనిపించే ఈ వ్యాధులు వలసవాదులు తీసుకువచ్చిన వ్యాధుల గురించి ఆమె నాతో మాట్లాడింది.

మేము డయాబెటిస్ గురించి మాట్లాడుకున్నాము, ఇది నాకు వైద్య పాఠశాలలో నేర్పించబడింది, ఇది ఇన్సులిన్ నిరోధకత యొక్క వ్యాధి. మీ క్లోమం తగినంత ఇన్సులిన్‌ను తయారు చేయకపోవచ్చు లేదా మీ కణాలు ఇన్సులిన్‌కు సున్నితంగా ఉండకపోవచ్చు - వ్యక్తిత్వం మరియు ముందస్తు నిర్ణయం ఆధారంగా విషయాలను చూసే రెండు మార్గాలు. ఆన్

స్టాండింగ్ రాక్ రిజర్వేషన్‌లో, మ్ని సోస్ లేదా మిస్సోరి నది ఆనకట్ట కట్టడానికి ముందు, డయాబెటిస్ చాలా అరుదుగా ఉండేది. నదికి ఆనకట్ట కట్టిన తర్వాత, ప్రజలు ఆహారం మరియు ఔషధాల కోసం మేతగా ఉండే పత్తి అడవులు నాశనమయ్యాయి. వలసరాజ్యాల శక్తి ద్వారా పర్యావరణాన్ని మార్చడం ద్వారా, ప్రజలు తమ ఆహారం మరియు ఔషధాల కోసం నగదు ఆర్థిక వ్యవస్థపై ఎక్కువగా ఆధారపడటం ప్రారంభించారు మరియు వారి సాంప్రదాయ పద్ధతులతో అవసరమైన సాంస్కృతిక సంబంధాన్ని కోల్పోయారు. కామన్స్ యొక్క ఈ విషాదకరమైన నష్టం పెట్టుబడిదారీ సమాజం యొక్క లక్షణం, మరియు దాని ప్రభావం వ్యక్తిగత శరీరంలో కనిపిస్తుంది. నదికి ఆనకట్ట కట్టిన తర్వాత, డయాబెటిస్ రేట్లు విపరీతంగా పెరిగాయి. మరియు ఈ కథ తాబేలు ద్వీపంలోని తెగలందరికీ సమానంగా ఉంటుంది.

మధుమేహం రావడానికి ఏకైక కారణం కేవలం నిశ్చలంగా ఉండటం మరియు తత్ఫలితంగా ఎక్కువ ఊబకాయం కావడం కాదని గుర్తించడం ముఖ్యం. వలసరాజ్యం కీలక పాత్ర పోషించింది - స్థానిక శరీరాన్ని మార్చడం ద్వారా కాదు, ఆ శరీరం చుట్టూ ఉన్న సామాజిక నిర్మాణాన్ని మార్చడం ద్వారా, ఇది వ్యాధిని సృష్టిస్తుంది.

ఆల్బెర్టా నుండి వచ్చిన ఒక శక్తివంతమైన అధ్యయనం ప్రకారం, ముఖ్యంగా భాష ద్వారా తమ సాంస్కృతిక కొనసాగింపును కొనసాగించిన ఫస్ట్ నేషన్స్ తెగలకు మధుమేహం తక్కువగా ఉందని తేలింది. దానితో కూర్చోండి - వారి స్వంత భాష మాట్లాడటం వారిని మధుమేహం నుండి రక్షించింది - తక్కువ కార్బ్ పాలియో ఆహారం కాదు, వ్యాయామం కాదు. స్వీయ-నిర్ణయవాదం మధుమేహం నుండి శక్తివంతమైన రక్షకుడని కూడా ఇది చూపించింది. జాతీయ సగటు కంటే 2–5 రెట్లు ఎక్కువ రేటును అనుభవిస్తున్న కెనడాలోని స్థానిక ప్రజలకు ఆత్మహత్య నుండి రక్షణాత్మక ప్రభావాన్ని చూపింది.

ఈ ఉదాహరణ వ్యాధి అనేది వ్యక్తుల సమూహాలపై సామాజిక మరియు జీవసంబంధమైన ప్రభావాల సంక్లిష్ట అభివ్యక్తి అని చూపిస్తుంది, దీని ఫలితంగా సాధారణ వ్యక్తీకరణ వస్తుంది - ఇక్కడ, డయాబెటిస్. స్థానిక అమెరికన్ అనుభవం నుండి మనం దీనిని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోగలిగినప్పటికీ, ఆధిపత్యం యొక్క ఈ సామాజిక నిర్మాణాలు మనందరికీ గాయం మరియు వాపును ఉత్పత్తి చేస్తాయని మనం తెలుసుకోవాలి. మనమందరం ప్రభావితులం.

మనం జీవిస్తున్న వ్యవస్థ చాలా మందికి ఆరోగ్యాన్ని అసాధ్యం చేస్తోందనే ఈ అపారమైన జ్ఞానాన్ని ఎదుర్కొంటూ మనం ఏమి చేయగలం? మునుపటి ఉదాహరణలాగే, సాధారణ విషయాలు కూడా భారీ ప్రభావాలను చూపుతాయి. వలసరాజ్యాల వల్ల కలిగే గాయం వల్ల కలిగే వ్యాధులను నయం చేయడానికి, మనం వలసరాజ్యాలను తొలగించాలి. వలసరాజ్యం విచ్ఛిన్నం మరియు విచ్ఛిన్నతను సూచిస్తే, మనం తిరిగి కనెక్ట్ అవ్వాలి.

మా పని రెండు కోణాలు — తిరిగి కలపడం మరియు కూల్చివేయడం

మన సమాజంలో, మన ప్రజల మధ్య, మన చుట్టూ ఉన్న సహజ ప్రపంచానికి మధ్య, మనలో మనం విభజించబడిన మరియు జయించబడిన వాటిని తిరిగి కలపాలి. స్థానిక స్వయంప్రతిపత్తి మరియు స్వీయ-నిర్ణయవాదాన్ని పెంచే చర్యలను ప్రోత్సహించడం ద్వారా, వ్యాధికి మూల కారణాలను పరిష్కరించే సామర్థ్యంలో వ్యక్తిని పరిమితంగా పరిగణించే పురాణాన్ని బహిర్గతం చేయడం ద్వారా, పాటలు, సాంప్రదాయ జ్ఞానం ద్వారా మన సంబంధిత వలసరాజ్యాలకు ముందు మనం ఎవరో తిరిగి కనెక్ట్ అవ్వడం ద్వారా, మన ఆహారం మరియు ఔషధ మార్గాలను తిరిగి మేల్కొలిపి, ఒకరితో ఒకరు, మన చుట్టూ ఉన్న భూమితో మరియు ఇతర జీవులతో మన సంబంధాలను తిరిగి మేల్కొలిపి మనం అనేక విధాలుగా దీన్ని చేయవచ్చు.

మరియు గాయం మరియు వాపుల చక్రాలను పునఃసృష్టించే ఆధిపత్య వ్యవస్థలను, పెట్టుబడిదారీ విధానానికి సేవ చేసే వ్యవస్థలను మనం కూల్చివేయాలి.

ఇది హోలిస్టిక్ హెల్త్‌కేర్ గురించి నా దార్శనికత.

నా పనికి అది ఎలా ఉంటుంది? నా వైట్ కోట్ ప్రివిలేజ్‌ను ఉపయోగించి విషయాలను క్రమబద్ధంగా ఎలా పరిష్కరించాలి? ఆసుపత్రిలో నా రోగులతో ఈ దృగ్విషయాలకు నేరుగా సంబంధించిన వ్యాధులను పరిష్కరించడం ప్రారంభించడంతో పాటు, నేను ఈ పనులు చేస్తున్నాను.

పునఃసమ్మేళనానికి సంబంధించి, స్టాండింగ్ రాక్ వద్ద డీకోలనైజింగ్ మెడిసిన్ ప్రాక్టీస్‌ను అభివృద్ధి చేయడానికి ఒక క్లినిక్ మరియు ఫామ్‌ను సృష్టించడంలో సహాయం చేయడానికి గిరిజన సభ్యులు మరియు హీలర్లు, లిండా బ్లాక్ ఎల్క్ మరియు బ్లాక్ ఎల్క్ మెడిసిన్ మ్యాన్ ముని మనవడు ల్యూక్ బ్లాక్ ఎల్క్‌లతో కలిసి నన్ను ఆహ్వానించారు.

లకోటా విశ్వోద్భవ శాస్త్రం మరియు వ్యాధి మరియు ఆరోగ్యం యొక్క అవగాహనను కేంద్రీకృతం చేసే సంరక్షణను ఎలా అందించాలో మరియు ఇతర నిర్దిష్ట సందర్భాలలో ఇతర ప్రదేశాలకు ప్రతిరూపం చేయగల నమూనాను ఎలా రూపొందించాలో మేము ఒక చట్రాన్ని అభివృద్ధి చేస్తున్నాము.

మాస్ డిజైన్ గ్రూప్ మరియు నేషనల్ నర్సెస్ యునైటెడ్ అలాగే UCSFలో డూ నో హార్మ్ కోయలిషన్ వంటి అద్భుతమైన భాగస్వాములు మా వద్ద ఉన్నారు, వీరంతా అందరికీ ఆరోగ్యాన్ని నిర్ధారించే మార్గంగా అణచివేత వ్యవస్థలను అంతం చేయడానికి కట్టుబడి ఉన్న 400 మందికి పైగా ఆరోగ్య సంరక్షణ కార్మికులు. జెనా మరియు మైఖేల్ కింగ్ ఫౌండేషన్, కాలిన్ నుండి ఉదారమైన బహుమతులకు ధన్యవాదాలు, మేము మిలియన్ డాలర్లకు పైగా సేకరించాము.

ఈ ఉత్తేజకరమైన ప్రాజెక్ట్‌పై అడుగు పెట్టడానికి కేపెర్నిక్ మరియు క్రౌడ్ ఫండింగ్ మరియు ఇంకా $5 మిలియన్ల కోసం చూస్తున్నారు.

అణచివేత వ్యవస్థలను కూల్చివేయడానికి సంబంధించి, నేను ది జస్టిస్ స్టడీ అనే చట్ట అమలు సంస్థల హింస యొక్క ఆరోగ్య ప్రభావాలపై జాతీయ స్థాయిలో అధ్యయనం చేస్తున్నాను. 2015లో SFPD చేత చంపబడిన 26 ఏళ్ల నల్లజాతి వ్యక్తి మారియో వుడ్స్‌కు న్యాయం కోసం పోరాడుతున్న సంఘం ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చే అధ్యయనాన్ని రూపొందించమని మమ్మల్ని అడిగింది:

గాయం పోలీసు హింస అయితే, మందు న్యాయమైతే, మందు ఇవ్వనప్పుడు మన ఆరోగ్యానికి ఏమి జరుగుతుంది?

మేము ప్రస్తుతం డేటాను సేకరిస్తున్నాము, ఇది ఇప్పటికే వెలుగులోకి తెస్తోంది, ప్రజల జీవితాల్లో ఎన్ని ప్రాంతాలు పోలీసు హింస వల్ల ప్రభావితమయ్యాయో చూపిస్తుంది. స్థానిక అమెరికన్లు, నల్లజాతీయులు మరియు లాటిన్ ప్రజలు అసమానమైన పోలీసు హింసను అనుభవిస్తున్నారని మాకు తెలుసు మరియు హింస యొక్క దీర్ఘకాలిక బాధాకరమైన ప్రభావాల వల్ల వారు ఎక్కువగా ప్రభావితమవుతున్నారని చూడవచ్చు. ఈ వాస్తవికత మనం చూసే ఆరోగ్య అసమానతలకు ఎలా దోహదపడుతుంది? ఈ హింస వల్ల మనమందరం ఎలా ప్రభావితమయ్యామో కూడా ఈ స్లయిడ్ చూపిస్తుంది - అన్ని జాతులలో, మనమందరం నల్లజాతి, గోధుమ మరియు స్థానికులు మరింత తీవ్రంగా ప్రభావితమవుతున్నందున గాయపడుతున్నాము. మేము ఈ డేటాను సేకరిస్తూనే ఉన్నాము మరియు శ్వేతజాతి ఆధిపత్య చట్రాలను సమర్థించే నమూనాల నుండి దూరంగా భద్రతను సృష్టించే మరియు మనందరికీ హానిని తగ్గించేవిగా సమాజ భద్రతను రూపొందించాలనుకునే విధాన రూపకర్తలకు దీనిని అందిస్తాము.

ఈ ప్రసంగం నుండి మీరు గుర్తుంచుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నది ఇది.

అణచివేత వ్యవస్థలలో జీవిస్తున్నప్పుడు ఆరోగ్యం అసాధ్యం. డయాబెటిస్‌ను ఇంతగా ఉన్న వ్యవస్థలను పరిష్కరించకుండా మనం మందులతో డయాబెటిస్‌కు సమర్థవంతంగా చికిత్స చేయలేము.

వ్యక్తి పక్కనే సంరక్షణ మాత్రమే కాకుండా, అనారోగ్యానికి పరిస్థితులను సృష్టించే అణచివేత వ్యవస్థలను కూల్చివేయడం కూడా చేర్చడానికి ఆరోగ్య సంరక్షణ పని పరిధిని మనం పునర్నిర్వచించాలి.

మరియు మనం చివరికి భూమితో, ఒకరితో ఒకరు, మనలోనే తిరిగి కలిసిపోవాలి. మనం వలసరాజ్యాలను తొలగించాలి.

నా తర్వాత ఏమిటి?

రచయిత మరియు వ్యవసాయ ఆర్థికవేత్త రాజ్ పటేల్‌తో కలిసి ఈ సమస్యలపై ఒక పుస్తకాన్ని రాయడం ద్వారా ఈ ఆలోచనలను మరింత వివరంగా బయటకు తీసే ప్రక్రియలో నేను ఉన్నాను. లకోటా డకోటా ప్రజలతో కలిసి మ్ని వికోని క్లినిక్ & ఫామ్ కోసం నిధుల సేకరణ మరియు క్లినికల్ పద్ధతులను అభివృద్ధి చేయడం కొనసాగిస్తాను.

నేను TJS కోసం డేటా సేకరణ, విశ్లేషణ మరియు నివేదికలను కొనసాగిస్తాను అలాగే ఆ ప్రయత్నాలకు నిధుల సేకరణను కొనసాగిస్తాను. ఇక్కడ చాలా మందిలాగే, ఈ ముఖ్యమైన పనికి నాకు డబ్బు రాదు మరియు నా సామర్థ్యం మేరకు దీన్ని చేయడానికి నాకు అవసరమైన మద్దతు లభిస్తుందని నేను ఆశిస్తున్నాను.

చివరగా, నేను మా రాబోయే ఆల్బమ్ గ్రోయింగ్ అప్‌వర్డ్‌ను పూర్తి చేస్తాను, ఇది సంగీత దృక్కోణం నుండి ఈ సమస్యలను పరిశీలిస్తుంది.

ఒక సంస్కృతిగా మనం మారణహోమం నుండి ఎలా కోలుకోవాలి మరియు కొనసాగుతున్న వలసవాద గాయాన్ని ఆపడానికి మనం కృషి చేస్తున్నప్పుడు మన స్థానిక సమాజం కోలుకోవడానికి ఎలా సహాయం చేస్తాము?

మనం గతాన్ని నయం చేసుకోకపోతే, మనం మరింత ఆరోగ్యంతో ఎలా ముందుకు సాగగలం?

ఈ ప్రశ్నల గురించి "దొంగిలించబడిన భూమి" అనే పాటతో నేను ముగించాలనుకుంటున్నాను. బహుశా ఒక రోజు మనం కలిసి "ఈ భూమి మీ భూమి, ఈ భూమి నా భూమి" అనే మానిఫెస్ట్ డెస్టినీ జింగిల్‌కు బదులుగా దీనిని పాడతామని నా ఆశ - ఎందుకంటే అది అలా కాదు.

నా బ్యాండ్‌మేట్ జాన్ ఐచెన్సర్‌ని నాతో చేరమని ఆహ్వానిస్తున్నాను.

***

మరింత ప్రేరణ కోసం, ఈ శనివారం రూపా మార్య మరియు రాజ్ పటేల్‌తో జరిగే "దీర్ఘకాలిక అనారోగ్యానికి మన వ్యవస్థలు ఎలా ప్రైమ్ అస్" అనే అవాకిన్ కాల్‌లో చేరండి. మరిన్ని వివరాలు మరియు RSVP సమాచారం ఇక్కడ ఉంది.