Pagbabago Ng Trauma

Ang sumusunod ay sipi mula sa Transforming Trauma: The Path to Pag-asa at Pagpapagaling .

Ang trauma ay dumarating sa ating lahat, at ang mga kahihinatnan nito ay maaaring maging kakila-kilabot.

Iyan ang katotohanan at ang masamang balita. Ang mabuting balita ay lahat tayo ay maaaring gumamit ng mga tool ng self-awareness at pag-aalaga sa sarili upang pagalingin ang ating trauma at, sa katunayan, upang maging mas malusog at mas buo kaysa sa dati. Kung tatanggapin natin ang sakit na idinudulot ng trauma, mabubuksan nito ang ating isipan at katawan sa pagbabago ng pagpapagaling. Kung magre-relax tayo sa kaguluhang dulot nito, maaaring lumitaw ang bago, mas nababaluktot, at mas matatag na kaayusan. Ang ating mga wasak na puso ay maaaring magbukas nang may magiliw na pagsasaalang-alang at bagong pagmamahal sa iba, gayundin sa ating sarili.

Ito ang walang hanggang karunungan ng mga shaman, ang pinakamatandang katutubong manggagamot ng ating planeta, at gayundin ng ating mga dakilang tradisyon sa relihiyon at espirituwal: ang pagdurusa ay ang lupa kung saan lumalaki ang karunungan at pakikiramay; ito ang paaralan kung saan tayo nagtapos, na nakatuon sa pagpapagaling ng pananakit ng iba. Ang mga kamakailang siyentipikong pag-aaral sa post-traumatic growth ay nagbubunga ng mga katulad na konklusyon.

Ito ang alam ko pagkatapos ng limampung taon ng klinikal na gawain kasama ang mga taong na-trauma at mula sa pakikipagbuno at pag-aaral mula sa mga ordinaryong hamon at nakakasakit ng pusong pagkawala ng sarili kong mahabang buhay.

Sa medikal na paaralan noong 1960s, natutunan kong pumasok sa panloob na mundo ng mga magulong bata at matatandang tao na nakikipaglaban sa nakamamatay na sakit at makinig din sa sarili kong kalituhan at problema. Humingi ako ng tulong kay Robert Coles, isang batang psychiatrist sa Harvard Health Services, na nakikipagtulungan sa mga batang Itim na nagsusumikap sa mga mamamatay-tao na mandurumog upang isama ang mga paaralan sa New Orleans. Tinulungan ako ni Bob na matutunan para sa aking sarili ang mga aral na itinuro ni Freud—kung paano ako naging mas mahina sa kasalukuyang pagkawala ng trauma sa pagkabata ng pagkawala at nakalimutang pang-aabuso. Nagpakita rin siya ng isang halimbawa ng personal na kahinaan at matapang na pangako, ibinabahagi sa akin ang kanyang sariling sakit at pagkawala at ipinapakita sa akin na makakagawa ako ng pagbabago sa pagpapagaling sa mas malaking mundo pati na rin sa mga indibidwal na pasyente. At tinulungan ako ni Bob na malaman kung sino ako, na pahalagahan ang aking pagkakakilanlan—isang walang hanggang pakiramdam ng aking sarili na humila sa akin sa mga oras ng kaguluhan.

Habang nagtatrabaho ako bilang isang mag-aaral sa mga medikal at psychiatric na ward, tinatanggap ko rin ang iba pang mga guro na nagsimulang lumitaw—sa mga libro pati na rin sa aking buhay. Noong una, nagkaroon ng Man's Search for Meaning, isang slim memoir ni Viktor Frankl, isang Austrian Jewish psychiatrist na ikinulong ng mga Nazi sa mga concentration camp. Sa Auschwitz, sa gitna ng pinaka-hindi makataong pang-aabuso at hindi maisip na pagdurusa, natagpuan ni Frankl ang kahulugan at layunin ng kanyang buhay. "Ang pagdurusa ay hindi na nagiging pagdurusa," isinulat ni Frankl, "sa sandaling ito ay nakahanap ng kahulugan." Natagpuan niya ang kanyang sarili na pinahahalagahan, nauunawaan, at nahahabag sa kanyang mga kapwa bilanggo at sa kanyang sarili. Napagtanto niya, kahit na ang kanyang asawa ay hinahatulan ng kamatayan sa ibang kampo, na "ang pag-ibig ay ang sukdulang kabutihan na maaaring hangarin ng tao." Natutunan niyang “sabihin ang oo sa buhay sa kabila ng lahat.” Ang pagbabasa kay Frankl, paghanga sa kanya, alam kong gusto kong gawin din iyon.

Tatlumpung taon na ang nakalilipas, itinatag ko ang The Center for Mind-Body Medicine (CMBM) upang gawin ito, at mula noon, ako at ang aking mga kasamahan sa CMBM ay lumikha ng mga programang trauma-healing sa bawat bahagi ng Estados Unidos at sa mga lugar sa buong mundo na nalulula sa karahasan, pagkawasak, mga kalamidad na nauugnay sa klima, at kahirapan. Ang aming ngayon ay internasyonal na faculty ng 160 ay nagsanay ng higit sa pitong libong clinician, guro, lider ng relihiyon at komunidad, at mga kasamang tagapayo. At sila naman ay nagbahagi ng aming programa sa maraming daan-daang libong mga bata at matatanda: mga tao dito sa US; mga nakaligtas sa mga digmaan sa Bosnia, Kosovo, Macedonia, Israel, Gaza, Syria, at South Sudan; ang mga nabuhay sa mga bagyo sa New Orleans, Houston, at New York, ang lindol sa Haiti, ang mga wildfire sa California, at ang mga pamamaril sa paaralan sa Sandy Hook, Connecticut, Broward County, Florida, at Santa Fe, Texas. Nagsanay kami ng labindalawang daang clinician at beteranong peer counselor na nagtatrabaho sa aktibong tungkulin ng militar ng US, mga beterano, at kanilang mga pamilya at lumikha ng mga programa para sa mga bumbero sa New York City at kanilang mga pamilya pagkatapos ng 9/11, at ang US Capitol Police pagkatapos ng pagsalakay sa Kapitolyo noong Enero 6, 2021.

Noong 2015, pagkatapos ng ilang taon ng pagboboluntaryo, nagsimula rin kaming masinsinang magtrabaho sa mahihirap na Pine Ridge Indian Reservation sa South Dakota. Dalawampung bata ang nagpakamatay noong taon bago kami

inanyayahan na mag-alok ng aming pagsasanay sa mga guro, tagapayo, at matatanda na pinagsama ito sa tradisyonal na pagpapagaling ng Lakota; sa limang taon mula noon, mayroon lamang dalawang kabataan na nagpakamatay at kakaunti ang mga kabataan na nagtangka o kailangan na pumunta sa emergency room.

Ang mga taong nakakatrabaho ng aming mga trainees ng CMBM ay tila ibang-iba sa isa't isa, ngunit ito ay maliwanag lamang. Ang Gaza widow sa itim, katawan-denying, face-obscuring burqa, at ang naka-istilong Silicon Valley executive na ang kamakailang diborsiyo ay tumatawag sa kalungkutan at takot ng pagkabata kapabayaan ay kapatid na babae sa pagdurusa. Magkatulad din sila, sa paraan ng paggamit nila ng komprehensibong diskarte na ipinakita ko sa Transforming Trauma: The Path to Hope and Healing. Natututo silang gumamit ng mabagal, malalim na paghinga sa tahimik na pagkabalisa at pagkabalisa, Panginginig at Pagsasayaw upang matunaw ang mga trauma-frozen na katawan, ilabas ang mga nakabaon na emosyon na nangangailangan ng pangangalaga, at pakiramdam ang pisikal at emosyonal na kalayaan. Habang dinadala sila ng mga diskarteng ito sa higit na pisikal at sikolohikal na balanse, matagumpay nilang nagagamit ang lahat ng iba pang mga tool at diskarte sa Transforming Trauma —guided imagery, paggawa ng trauma-healing diet, paggamit ng biofeedback at genograms (mga puno ng pamilya), pag-access ng pasasalamat at mga kapangyarihan ng pagpapagaling ng kalikasan, at pagpapahayag ng kanilang sarili sa mga salita, mga guhit, at paggalaw. Nagagawa rin nilang mas epektibong maabot ang iba—pamilya at kaibigan pati na rin ang mga propesyonal na tagapayo—upang makahanap ng suporta, mapanatili ang pangmatagalang paggaling, at bumuo tungo sa hinaharap na may mas malaking layunin at kahulugan.

Ang pananaliksik na patuloy naming ginagawa—sa mga na-trauma at nalulumbay na mga bata at matatanda, sa mga stressed-out, madalas na nasusunog na mga medikal na estudyante at propesyonal, at sa mga beterinaryo na may PTSD at talamak na pananakit—ay maaaring magbigay-alam at umaliw sa iyo. Na-publish sa mga medikal at sikolohikal na journal, ang mga pag-aaral sa pananaliksik na ito ay nagpapatibay sa mga taon ng aming karanasan sa CMBM na may tiyak, nakikita, nabe-verify na siyentipikong ebidensya. Gumagana ang ginagawa namin.

Minsan ang pag-aaral na ito ay maaari at magiging mahirap. Hindi kaaya-aya o madaling madama ang matagal na pinipigilang sakit o makitungo sa kasalukuyan o inaasahang mga banta. Ngunit ito ay lumalabas na isang kaginhawaan upang sa wakas ay harapin ang ating mga pagkalugi at takot, kaya kasiya-siyang baligtarin ang biyolohikal na pinsalang dulot ng trauma, upang palayain ang ating sarili mula sa nakaraang pagdurusa at kasalukuyang takot. At lumalabas na napakasayang ibahagi ang mga aral na nagpapayaman sa ating buhay sa iba na may gusto at nangangailangan nito.

Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan at pakikilahok sa komprehensibong diskarte sa trauma healing at resilience building na itinuturo ko sa Transforming Trauma , matutuklasan mo ang mga nakatagong mapagkukunan ng pisikal at mental na enerhiya at pag-asa, pati na rin ang kakayahang mag-isip at gumamit ng mga pananaw at solusyon na maaaring dati ay hindi maisip. Maaari mo ring, tulad ng matagal nang itinuro ng mga shaman at espirituwal na guro, matuklasan sa mga guho ng trauma ang kayamanan ng Kahulugan at Layunin, at isang Pag-ibig para sa iba at sa iyong sarili na magpapainit at magpapasaya sa lahat ng sandali ng iyong buhay.

***

Para sa karagdagang inspirasyon, sumali sa Awakin Call ngayong Sabado kasama si James Gordon. Higit pang mga detalye at impormasyon sa RSVP dito.