Sledi odlomek iz knjige Transforming Trauma: The Path to
Upanje in ozdravitev .
Travma se zgodi vsem nam, njene posledice pa so lahko grozne.
To je resnica in slaba novica. Dobra novica je, da lahko vsi uporabimo orodja samozavedanja in skrbi zase, da ozdravimo svojo travmo in dejansko postanemo bolj zdravi in celovitejši, kot smo bili kdajkoli prej. Če sprejmemo bolečino, ki jo travma povzroča, lahko odpre naše misli in telesa za zdravilne spremembe. Če se sprostimo ob kaosu, ki ga prinaša, se lahko pojavi nov, bolj prilagodljiv in stabilnejši red. Naša strta srca se lahko odprejo z nežno obzirnostjo in novo ljubeznijo do drugih, pa tudi do sebe.
To je brezčasna modrost šamanov, najstarejših avtohtonih zdravilcev na našem planetu, pa tudi naših velikih verskih in duhovnih tradicij: trpljenje je zemlja, v kateri rasteta modrost in sočutje; je šola, iz katere diplomiramo, predani zdravljenju bolečin drugih. Nedavne znanstvene študije o posttravmatski rasti prinašajo podobne zaključke.
To vem po petdesetih letih kliničnega dela s travmatiziranimi ljudmi ter iz spopadanja z vsakdanjimi izzivi in srce parajočimi izgubami v mojem dolgem življenju in učenja iz njih.
V šestdesetih letih prejšnjega stoletja sem se na medicinski fakulteti naučil vstopiti v notranji svet težavnih otrok in starejših ljudi, ki se spopadajo z življenjsko nevarnimi boleznimi, ter prisluhniti lastni zmedenosti in težavam. Po pomoč sem se obrnil na Roberta Colesa, mladega psihiatra na Harvard Health Services, ki je delal s temnopoltimi otroki, ki so se upirali morilskim tolpam, da bi se vključili v šole New Orleansa. Bob mi je pomagal, da sem se naučil lekcij, ki jih je naučil Freud – kako so me travme izgube v zgodnjem otroštvu in pozabljene zlorabe naredile bolj ranljive za sedanjo izgubo. Postavil mi je tudi zgled osebne ranljivosti in pogumne predanosti, delil je z mano svojo bolečino in izgubo ter mi pokazal, da lahko prispevam k zdravljenju tako v širšem svetu kot pri posameznih pacientih. Bob mi je pomagal, da sem začel spoznavati, kdo sem, ceniti svojo identiteto – trajen občutek sebe, ki me je vodil skozi težke čase.
Medtem ko sem kot študent delal na medicinskih in psihiatričnih oddelkih, sem pozdravljal tudi druge učitelje, ki so se začeli pojavljati – tako v knjigah kot v mojem življenju. Že zgodaj je bila tu še knjiga Človekovo iskanje smisla, tanki spomini Viktorja Frankla, avstrijskega judovskega psihiatra, ki so ga nacisti zaprli v koncentracijska taborišča. V Auschwitzu, sredi najbolj nečloveškega zlorabljanja in nepredstavljivega trpljenja, je Frankl našel smisel in namen svojega življenja. »Trpljenje preneha biti trpljenje,« je zapisal Frankl, »v trenutku, ko najde smisel.« Ugotovil je, da ceni, razume in sočustvuje s svojimi sojetniki in s samim seboj. Tudi ko je bila njegova žena v drugem taborišču obsojena na smrt, je spoznal, da je »ljubezen najvišje dobro, h kateremu lahko človek stremi«. Naučil se je »reči življenju da kljub vsemu«. Ko sem bral Frankla in ga občudoval, sem vedel, da želim storiti enako.
Pred tridesetimi leti sem ustanovil Center za medicino uma in telesa (CMBM), da bi počel prav to, in od takrat smo s kolegi iz CMBM ustvarili programe zdravljenja travm v vseh delih Združenih držav Amerike in po vsem svetu, ki jih pretresajo nasilje, opustošenje, podnebne nesreče in revščina. Naših 160 mednarodnih profesorjev je usposobilo več kot sedem tisoč zdravnikov, učiteljev, verskih in skupnostnih voditeljev ter vrstniških svetovalcev. Ti pa so naš program delili s sto tisoči otrok in odraslih: ljudmi tukaj v ZDA; preživelimi vojn v Bosni, na Kosovu, v Makedoniji, Izraelu, Gazi, Siriji in Južnem Sudanu; tistimi, ki so preživeli orkane v New Orleansu, Houstonu in New Yorku, potres na Haitiju, gozdne požare v Kaliforniji in streljanja v šolah v Sandy Hooku v Connecticutu, okrožju Broward na Floridi in Santa Feju v Teksasu. Usposobili smo tisoč dvesto zdravnikov in veteranskih svetovalcev, ki delajo z aktivnimi pripadniki ameriške vojske, veterani in njihovimi družinami, ter ustvarili programe za gasilce v New Yorku in njihove družine po 11. septembru ter za policijo ameriškega Kapitola po invaziji na Kapitol 6. januarja 2021.
Leta 2015 smo po več letih prostovoljstva začeli intenzivno delati tudi v revnem indijanskem rezervatu Pine Ridge v Južni Dakoti. V letu pred nami se je ubilo dvajset otrok.
povabljeni, da ponudimo naše usposabljanje učiteljem, svetovalcem in starešinam, ki so ga združili s tradicionalnim zdravljenjem Lakota; v petih letih od takrat sta se zgodila le dva samomora mladih in zelo malo mladih je poskušalo ali moralo iti na urgenco.
Ljudje, s katerimi delajo naši pripravniki CMBM, se zdijo tako različni drug od drugega, vendar je to le navidezno. Vdova iz Gaze v črni burki, ki zanika telo in zakriva obraz, in elegantna direktorica Silicijeve doline, katere nedavna ločitev prikliče žalost in grozo zaradi zanemarjanja v otroštvu, sta sestri v trpljenju. Podobni sta si tudi v načinu uporabe celovitega pristopa, ki ga predstavljam v knjigi Transforming Trauma: The Path to Hope and Healing. Naučita se uporabljati počasno, globoko dihanje za utišanje tesnobe in vznemirjenosti, tresenje in ples za topljenje zaradi travme, zamrznjenih teles, na površje spraviti zakopana čustva, ki potrebujejo nego, ter občutiti fizično in čustveno svobodo. Ko jih te tehnike pripeljejo v večje fizično in psihično ravnovesje, lahko uspešno uporabljajo vsa druga orodja in tehnike v knjigi Transforming Trauma – vodeno imaginacijo, ustvarjanje diete za zdravljenje travm, uporabo biofeedbacka in genogramov (družinskih dreves), dostop do hvaležnosti in zdravilnih moči narave ter izražanje sebe z besedami, risbami in gibanjem. Prav tako so sposobni učinkoviteje doseči druge – družino in prijatelje ter strokovne svetovalce – da bi našli podporo, ohranili dolgoročno zdravljenje in si zgradili prihodnost z večjim namenom in pomenom.
Raziskave, ki jih nenehno izvajamo – na travmatiziranih in depresivnih otrocih in odraslih, na pod stresom izpostavljenih, pogosto izgorelih študentih in strokovnjakih medicine ter na veterinarjih s posttravmatsko stresno motnjo in kronično bolečino – vas lahko informirajo in potolažijo. Te raziskovalne študije, objavljene v medicinskih in psiholoških revijah, krepijo dolgoletne izkušnje s CMBM z dokončnimi, vidnimi in preverljivimi znanstvenimi dokazi. Kar počnemo, deluje.
Včasih je to učenje lahko in bo izziv. Ni prijetno ali lahko čutiti dolgo potlačeno bolečino ali se spopadati s sedanjimi ali pričakovanimi grožnjami. Vendar se izkaže, da je končno soočenje z izgubami in strahovi tako olajšanje, da se obrnemo na biološko škodo, ki jo povzroči travma, da se osvobodimo preteklega trpljenja in sedanjega strahu. In izkaže se, da je tako veselje deliti lekcije, ki bogatijo naša življenja, z drugimi, ki si jih želijo in potrebujejo.
Z vključevanjem in sodelovanjem v celostnem pristopu k zdravljenju travm in krepitvi odpornosti, ki ga poučujem v knjigi Transforming Trauma , boste odkrili skrite vire fizične in duševne energije ter upanja, pa tudi sposobnost predstavljanja in uporabe perspektiv in rešitev, ki so bile prej morda nepredstavljive. Morda boste, kot že dolgo učijo šamani in duhovni učitelji, v ruševinah travme odkrili tudi zaklad smisla in namena ter ljubezen do drugih in do sebe, ki bo ogrela in razvedrila vse trenutke vašega življenja.
***
Za več navdiha se pridružite sobotnemu klicu Awakin Call z Jamesom Gordonom. Več podrobnosti in informacije za RSVP tukaj.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
It has been said that all of life is holding great suffering in and with greater love. }:- a.m.