Mengubah Trauma

Berikut dipetik daripada Transforming Trauma: The Path to Harapan dan Penyembuhan .

Trauma datang kepada kita semua, dan akibatnya boleh mengerikan.

Itulah kebenaran dan berita buruk. Berita baiknya ialah kita semua boleh menggunakan alat kesedaran diri dan penjagaan diri untuk menyembuhkan trauma kita dan, sememangnya, untuk menjadi lebih sihat dan lebih sihat daripada yang pernah kita alami. Jika kita menerima kesakitan yang ditimbulkan oleh trauma, ia boleh membuka minda dan badan kita kepada perubahan penyembuhan. Jika kita berehat dengan kekacauan yang dibawanya, susunan baharu, lebih fleksibel dan lebih stabil boleh muncul. Hati kita yang patah boleh terbuka dengan pertimbangan yang lembut dan cinta baru untuk orang lain, serta diri kita sendiri.

Ini adalah kebijaksanaan abadi para dukun, penyembuh orang asli tertua di planet kita, dan juga tradisi keagamaan dan kerohanian kita yang hebat: penderitaan adalah tanah di mana kebijaksanaan dan belas kasihan tumbuh; ia adalah sekolah dari mana kita menamatkan pengajian, komited untuk menyembuhkan kecederaan orang lain. Kajian saintifik terkini mengenai pertumbuhan selepas trauma menghasilkan kesimpulan yang sama.

Inilah yang saya tahu selepas lima puluh tahun bekerja klinikal dengan orang yang trauma dan daripada bergelut dengan dan belajar daripada cabaran biasa dan kehilangan yang menyayat hati sepanjang hayat saya sendiri.

Di sekolah perubatan pada tahun 1960-an, saya telah belajar untuk memasuki dunia dalaman kanak-kanak bermasalah dan orang tua yang bergelut dengan penyakit yang mengancam nyawa dan juga mendengar kekeliruan dan masalah saya sendiri. Saya menghulurkan bantuan kepada Robert Coles, pakar psikiatri muda di Perkhidmatan Kesihatan Harvard, yang bekerja dengan anak-anak Kulit Hitam yang berani melawan kumpulan pembunuh untuk mengintegrasikan sekolah New Orleans. Bob membantu saya mempelajari sendiri pelajaran yang telah diajar oleh Freud—bagaimana trauma awal kanak-kanak akibat kehilangan dan penderaan yang dilupakan telah menjadikan saya lebih terdedah kepada kehilangan. Dia juga menunjukkan contoh kelemahan peribadi dan komitmen yang berani, berkongsi dengan saya kesakitan dan kehilangannya sendiri dan menunjukkan kepada saya saya boleh membuat perubahan penyembuhan di dunia yang lebih besar serta dengan pesakit individu. Dan Bob membantu saya mula mengenali siapa diri saya, untuk menghargai identiti saya—rasa diri saya yang berkekalan yang telah menarik saya melalui masa yang sukar.

Semasa saya bekerja sebagai pelajar di wad perubatan dan psikiatri, saya juga mengalu-alukan guru lain yang mula muncul—dalam buku dan juga dalam hidup saya. Pada awalnya, terdapat Man's Search for Meaning, sebuah memoir tipis oleh Viktor Frankl, seorang pakar psikiatri Yahudi Austria yang telah dikurung oleh Nazi di kem tahanan. Di Auschwitz, di tengah-tengah penderaan yang paling tidak berperikemanusiaan dan penderitaan yang tidak dapat dibayangkan, Frankl telah menemui makna dan tujuan hidupnya. "Penderitaan tidak lagi menjadi penderitaan," tulis Frankl, "pada masa ini ia mendapat makna." Dia mendapati dirinya menghargai, memahami, dan mempunyai belas kasihan terhadap rakan-rakan banduan dan dirinya sendiri. Dia menyedari, walaupun semasa isterinya dihukum mati di kem lain, bahawa "cinta adalah kebaikan muktamad yang boleh dicita-citakan oleh lelaki." Dia belajar untuk "mengatakan ya kepada kehidupan walaupun dalam segala-galanya." Membaca Frankl, mengaguminya, saya tahu saya mahu melakukan perkara yang sama.

Tiga puluh tahun yang lalu, saya mengasaskan The Center for Mind-Body Medicine (CMBM) untuk melakukan perkara ini, dan sejak itu, rakan sekerja CMBM saya dan saya telah mencipta program penyembuhan trauma di setiap bahagian di Amerika Syarikat dan di tempat di seluruh dunia yang dilanda keganasan, kemusnahan, bencana berkaitan iklim dan kemiskinan. Fakulti antarabangsa kami kini seramai 160 orang telah melatih lebih daripada tujuh ribu doktor, guru, pemimpin agama dan masyarakat serta kaunselor rakan sebaya. Dan mereka pula telah berkongsi program kami dengan ratusan ribu kanak-kanak dan orang dewasa: orang di sini di AS; mangsa yang terselamat dalam peperangan di Bosnia, Kosovo, Macedonia, Israel, Gaza, Syria, dan Sudan Selatan; mereka yang pernah melalui taufan di New Orleans, Houston dan New York, gempa bumi di Haiti, kebakaran hutan di California dan tembakan sekolah di Sandy Hook, Connecticut, Broward County, Florida dan Santa Fe, Texas. Kami telah melatih dua belas ratus doktor dan kaunselor rakan sebaya veteran yang bekerja dengan tentera AS yang aktif, veteran dan keluarga mereka serta mencipta program untuk anggota bomba New York City dan keluarga mereka selepas 9/11, dan Polis Capitol AS selepas pencerobohan Capitol pada 6 Januari 2021.

Pada tahun 2015, selepas beberapa tahun menjadi sukarelawan, kami juga mula bekerja secara intensif di Pine Ridge Indian Reservation yang miskin di South Dakota. Dua puluh kanak-kanak telah membunuh diri pada tahun sebelum kami

dijemput untuk menawarkan latihan kami kepada guru, kaunselor, dan orang tua yang menggabungkannya dengan penyembuhan tradisional Lakota; dalam tempoh lima tahun sejak itu, hanya terdapat dua remaja bunuh diri dan sangat sedikit orang muda telah membuat percubaan atau perlu pergi ke bilik kecemasan.

Orang yang bekerja dengan pelatih CMBM kami kelihatan sangat berbeza antara satu sama lain, tetapi ini hanya nyata. Balu Gaza berbaju hitam, bertudung badan, menutup muka, dan eksekutif Lembah Silikon yang bergaya yang perceraiannya baru-baru ini menyeru kesedihan dan ketakutan pengabaian zaman kanak-kanak adalah saudara dalam penderitaan. Mereka juga sama, dalam cara mereka menggunakan pendekatan komprehensif yang saya bentangkan dalam Transforming Trauma: The Path to Hope and Healing. Mereka belajar menggunakan pernafasan yang perlahan dan dalam untuk menenangkan kebimbangan dan pergolakan, Menggoncang dan Menari untuk mencairkan badan yang dibekukan trauma, emosi yang terkubur yang perlu dijaga, dan merasakan kebebasan fizikal dan emosi. Memandangkan teknik ini membawa mereka ke dalam keseimbangan fizikal dan psikologi yang lebih besar, mereka dapat menggunakan semua alat dan teknik lain dengan jayanya dalam Transforming Trauma —imej berpandukan, mencipta diet penyembuhan trauma, menggunakan biomaklum balas dan genogram (pokok keluarga), mengakses kesyukuran dan kuasa penyembuhan alam semula jadi, dan menyatakan diri mereka dalam kata-kata, lukisan dan pergerakan. Mereka juga mampu menjangkau orang lain dengan lebih berkesan—keluarga dan rakan serta kaunselor profesional—untuk mendapatkan sokongan, mengekalkan penyembuhan jangka panjang, dan membina ke arah masa depan yang mempunyai tujuan dan makna yang lebih besar.

Penyelidikan yang kami terus lakukan—ke atas kanak-kanak dan orang dewasa yang trauma dan tertekan, terhadap pelajar dan profesional perubatan dan profesional perubatan yang tertekan, sering keletihan, dan mengenai doktor haiwan dengan PTSD dan kesakitan kronik—boleh memaklumkan dan menghiburkan anda. Diterbitkan dalam jurnal perubatan dan psikologi, kajian penyelidikan ini mengukuhkan tahun pengalaman CMBM kami dengan bukti saintifik yang muktamad, boleh dilihat dan boleh disahkan. Apa yang kita lakukan berfungsi.

Kadang-kadang pembelajaran ini boleh dan akan mencabar. Tidak menyenangkan atau mudah untuk merasakan kesakitan yang telah lama ditindas atau menangani ancaman yang ada atau yang dijangkakan. Tetapi ternyata sangat melegakan untuk akhirnya menghadapi kerugian dan ketakutan kita, sangat memuaskan untuk membalikkan kerosakan biologi yang ditimbulkan oleh trauma, untuk membebaskan diri kita daripada penderitaan masa lalu dan ketakutan masa kini. Dan ternyata satu kegembiraan untuk berkongsi pelajaran yang memperkayakan kehidupan kita dengan orang lain yang mahu dan memerlukannya.

Melalui penglibatan dan penyertaan dalam pendekatan komprehensif untuk penyembuhan trauma dan pembinaan daya tahan yang saya ajar dalam Transforming Trauma , anda akan menemui sumber tenaga dan harapan fizikal dan mental yang tersembunyi, serta keupayaan untuk membayangkan dan menggunakan perspektif dan penyelesaian yang mungkin sebelum ini tidak dapat difikirkan. Anda juga mungkin, sebagai bomoh dan guru kerohanian telah lama mengajar, menemui dalam runtuhan trauma khazanah Makna dan Tujuan, dan Cinta untuk orang lain dan diri sendiri yang akan menghangatkan dan mencerahkan semua detik dalam hidup anda.

***

Untuk lebih banyak inspirasi, sertai Panggilan Awakin Sabtu ini bersama James Gordon. Butiran lanjut dan maklumat RSVP di sini.