Ниже приводится отрывок из книги «Трансформация травмы: путь к
Надежда и исцеление .
Травма может постигнуть каждого из нас, и ее последствия могут быть ужасными.
Это правда и плохая новость. Хорошая новость в том, что каждый из нас может использовать инструменты самосознания и заботы о себе, чтобы исцелить свою травму и, более того, стать здоровее и целостнее, чем когда-либо. Если мы примем боль, причиняемую травмой, она откроет наш разум и тело для исцеляющих изменений. Если мы смиримся с хаосом, который она приносит, может возникнуть новый, более гибкий и стабильный порядок. Наши разбитые сердца могут открыться нежной заботе и новой любви к другим, как и к себе.
Это вечная мудрость шаманов, древнейших целителей нашей планеты, а также наших великих религиозных и духовных традиций: страдание — это почва, на которой произрастают мудрость и сострадание; это школа, которую мы оканчиваем, стремясь исцелять чужую боль. Недавние научные исследования посттравматического развития приводят к аналогичным выводам.
Это то, что я знаю после пятидесяти лет клинической работы с травмированными людьми, а также в результате борьбы с обычными трудностями и душераздирающими потерями в моей собственной долгой жизни и извлечения из них уроков.
В 1960-х годах, обучаясь в медицинском вузе, я научился проникать в внутренний мир проблемных детей и пожилых людей, борющихся с опасными для жизни заболеваниями, а также прислушиваться к собственным смятению и проблемам. Я обратился за помощью к Роберту Коулзу, молодому психиатру из Гарвардской службы здравоохранения, который работал с чернокожими детьми, которые, отважно противостоя толпам смертоносных людей, добивались интеграции в школы Нового Орлеана. Боб помог мне усвоить уроки Фрейда: как ранняя детская травма утраты и забытое насилие сделали меня более уязвимым к нынешним потерям. Он также показал пример личной уязвимости и мужественной самоотверженности, поделившись со мной своей болью и утратой и показав, что я могу внести свой вклад в исцеление как в большой мир, так и в жизнь отдельных пациентов. Боб помог мне начать понимать, кто я, ценить свою идентичность – непреходящее чувство себя, которое помогло мне пережить трудные времена.
Работая студентом в медицинских и психиатрических отделениях, я также радушно встречал других учителей, которые начали появляться – как в книгах, так и в моей жизни. В самом начале появились «Человек в поисках смысла» – небольшие мемуары Виктора Франкла, австрийского психиатра еврейского происхождения, которого нацисты заключили в концентрационные лагеря. В Освенциме, среди самых бесчеловечных издевательств и невообразимых страданий, Франкл обрёл смысл и цель своей жизни. «Страдание перестаёт быть страданием, – писал Франкл, – в тот момент, когда оно обретает смысл». Он обнаружил, что ценит, понимает и сострадает своим сокамерникам и себе самому. Даже когда его жену приговорили к смерти в другом лагере, он осознал, что «любовь – это высшее благо, к которому может стремиться человек». Он научился «говорить жизни «да» несмотря ни на что». Читая Франкла, восхищаясь им, я понял, что хочу делать то же самое.
Тридцать лет назад я основал Центр психосоматической медицины (ЦПСМ), чтобы заниматься именно этим, и с тех пор мы с коллегами из ЦПСМ создали программы исцеления от травм во всех уголках Соединённых Штатов и в местах по всему миру, охваченных насилием, разрушениями, климатическими катастрофами и нищетой. Наш международный преподавательский состав, насчитывающий 160 человек, подготовил более семи тысяч врачей, учителей, религиозных и общественных деятелей, а также консультантов. Они, в свою очередь, поделились нашей программой со многими сотнями тысяч детей и взрослых: людьми здесь, в США; теми, кто пережил войны в Боснии, Косово, Македонии, Израиле, секторе Газа, Сирии и Южном Судане; теми, кто пережил ураганы в Новом Орлеане, Хьюстоне и Нью-Йорке, землетрясение на Гаити, лесные пожары в Калифорнии и стрельбу в школах Сэнди-Хук, штат Коннектикут, округа Бровард, штат Флорида, и Санта-Фе, штат Техас. Мы обучили двенадцать сотен врачей и ветеранов-консультантов, которые работают с действующими военнослужащими США, ветеранами и их семьями, а также создали программы для пожарных Нью-Йорка и их семей после 11 сентября, а также для полиции Капитолия США после вторжения в Капитолий 6 января 2021 года.
В 2015 году, после нескольких лет волонтёрской работы, мы также начали интенсивную работу в бедной индейской резервации Пайн-Ридж в Южной Дакоте. Двадцать детей покончили с собой за год до нашего приезда.
Нас пригласили предложить нашу подготовку учителям, консультантам и старейшинам, которые объединили ее с традиционным целительством племени Лакота; за пять лет, прошедших с тех пор, было зарегистрировано всего два случая самоубийства среди молодежи, и очень немногие молодые люди предприняли попытки самоубийства или нуждались в обращении в отделение неотложной помощи.
Люди, с которыми работают наши стажёры CMBM, кажутся такими разными, но это только кажется. Вдова из Газы в чёрной, обтягивающей тело и скрывающей лицо бурке, и стильный руководитель из Кремниевой долины, чей недавний развод пробуждает горе и ужас от детской заброшенности, – сёстры по страданиям. Они похожи и тем, как используют комплексный подход, который я представляю в книге «Трансформация травмы: путь к надежде и исцелению». Они учатся использовать медленное, глубокое дыхание для успокоения тревоги и волнения, тряску и танцы для оттаивания замороженных травмой тел, для выведения на поверхность скрытых эмоций, требующих внимания, и для ощущения физической и эмоциональной свободы. По мере того, как эти техники приводят их к большему физическому и психологическому равновесию, они могут успешно использовать все остальные инструменты и техники «Трансформации травмы» – управляемые образы, создание диеты для исцеления от травм, использование биологической обратной связи и генограмм (генеалогических древ), доступ к благодарности и исцеляющей силе природы, а также самовыражение в словах, рисунках и движении. Они также способны более эффективно взаимодействовать с другими людьми — семьей и друзьями, а также с профессиональными консультантами, — чтобы найти поддержку, обеспечить долгосрочное исцеление и строить будущее, наполненное большей целью и смыслом.
Исследования, которые мы продолжаем проводить — с участием детей и взрослых, переживших травму и депрессию, студентов-медиков и специалистов, находящихся в состоянии стресса и часто испытывающих выгорание, а также ветеринаров с ПТСР и хронической болью, — могут быть вам полезны и утешительны. Эти исследования, опубликованные в медицинских и психологических журналах, подкрепляют многолетний опыт нашей работы в области CMBM убедительными, наглядными и проверяемыми научными доказательствами. То, что мы делаем, работает.
Иногда это обучение может и будет непростым. Неприятно и нелегко испытывать долго подавляемую боль или справляться с настоящими или ожидаемыми угрозами. Но оказывается, что наконец-то столкнуться лицом к лицу со своими потерями и страхами – это такое облегчение, какое удовлетворение – обратить вспять биологический ущерб, причинённый травмой, освободиться от прошлых страданий и нынешнего страха. И оказывается, что так радостно делиться уроками, которые обогащают нашу жизнь, с теми, кто хочет и нуждается в них.
Благодаря вовлечению и участию в комплексном подходе к исцелению травм и развитию устойчивости, которому я обучаю в книге «Трансформация травмы» , вы откроете для себя скрытые ресурсы физической и психической энергии и надежды, а также способность представлять и использовать перспективы и решения, которые раньше казались немыслимыми. Вы также можете, как давно учат шаманы и духовные учителя, обнаружить в руинах травмы сокровище Смысла и Цели, а также Любовь к другим и себе, которая согреет и осветит все моменты вашей жизни.
***
Для большего вдохновения присоединяйтесь к Awakin Call в эту субботу с Джеймсом Гордоном. Подробнее и информация для подтверждения участия здесь.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
It has been said that all of life is holding great suffering in and with greater love. }:- a.m.