Back to Stories

Sündinud Kolmandal Baasil

Katkend Chuck Collinsi raamatust „Born on Third Base: Üks protsent aitab võidelda ebavõrdsusega, tuua rikkuse koju ja pühenduda ühisele hüvele” (Chelsea Green Publishing, 2016)

Kas olete kunagi haagissuvilas elanud? Mina mitte. Kuni 24. eluaastani polnud ma sinna kunagi jalga tõstnud. Kuid kaks aastat hiljem olin sattunud sadadesse. Minu esimene töö pärast kolledžit oli töötada haagissuvilate omanikega, kes rentisid oma kodukohti Uus-Inglismaa ümber asuvates eraparkides. Eesmärk oli aidata neil oma parke korraldada ja osta elanikele kuuluvate ühistutena.

Ühel 1986. aasta aprillipäeval istusin Lääne-Massachusettsi väikelinnas Bernardstonis Harlan ja Mary Parrole kuuluva avara kahetoalise köögilaua taga. Meiega ühines veel seitse juhti nende kolmekümne üksuse pargist.

26-aastaselt oli mul endiselt murettekitav näoakne, mis pani mind üsna eneseteadlikuks tundma. Inimesed arvasid regulaarselt, et olen 17-aastane, mis suurendas minu ebakindlust sellistes olukordades. Kõik üürnike grupijuhid vaatasid mind – seda halva nahaga poissi – ja ootasid, et kuulen minu hinnangut nende liikuva majapargi saatuse kohta.

Nad olid arusaadavalt ärevil. Tundmatu ostja oli teinud nende pargi ostupakkumise selle praeguselt omanikult. Mõned ostjad kogu piirkonnas tõstsid üüriraha, teades, et elanikud on põhimõtteliselt pantvangid. Kuna maa väärtus tõusis, ostsid mõned arendajad parke, viskasid välja haagissuvilad ning ehitasid alajaotisi ja korterelamuid.

Tänu riiklikule üürnike kaitse seadusele oli Bernardstoni üürnikel aega nelikümmend viis päeva, et pakkumine sobitada ja park ise ära osta. Kell tiksus.

Üks esimesi asju, mida ma töö käigus õppisin, on see, et haagissuvilad pole nii mobiilsed. Kodu kolimine võib seda kahjustada ja selle väärtust kahandada. Ja see eeldab, et teil on maatükk või mõni muu park, kuhu kolida. Kogu Uus-Inglismaal võtsid kohalikud linnad vastu snoobide tsoneerimise seadusi, et keelata uued haagissuvilad.

Sama oluline on see, et haagissuvilate parkides olevad inimesed panevad juured ja loovad tihedalt seotud kogukondi. Nad ehitavad juurdeehitisi, lisavad autovarjualuseid ja garaaže, panevad seelikud oma kodu aluse ümber, haldavad ning istutavad puid ja aedu. Harlan ja Mary näitasid mulle uhkusega oma aiasaaki päevast köögiviljasaaki. See kõik oleks hävinud, kui park müüks ja suletaks, jättes elanikud laiali.

Ma olin piinlikus ja istusin selle köögilaua taga.

Näete, ma teadsin kõiki nende saladusi. Olin konfidentsiaalselt küsitlenud kõiki kogukonna liikmeid nende isiklike rahaasjade kohta. Ma teadsin, kui palju igaüks neist suudab üüri (ja tulevase hüpoteegi) eest maksta ja kui palju sääste nad saavad oma ühistu aktsiahinna ostmiseks kasutada. Kui piisavalt elanikke saaks oma aktsiad kohe osta, oleks meil hinnanguliselt sissemakseks vaja 150 000 dollarit.

Oma küsitlusest teadsin, et kolmandikul elanikest ei olnud sääste ja napilt jätkub sissetulekuid jooksvate üüride tasumiseks. Enamikul elanikest töötas madalapalgaline töö või elas sotsiaalkindlustus. Vaid kümnel oli sääste üle 5000 dollari, sealhulgas pensionärid. Need olid väga madala sissetulekuga inimesed, kellel oli vähe tagasitulekut.

Kuna olin otsustanud, et neil pole pargi ostmiseks raha, olin ma häiritud. Minu analüüsis jäi neil puudu umbes 35 000 dollarit sellest, mida ühistu sissemakseks vajas, see on märkimisväärne summa. Ma pidin neile halba uudist edastama.

Samas olin ka piinades, sest mul oli saladus. Ma olin rikas. Sündisin kolmandal alusel, olles paar aastat varem päris palju pärinud.

Ma võiksin kirjutada tšeki 35 000 dollarile ja võimaldada neil kolmekümnel perel park osta. Ja ma mõtlesin tõsiselt seda teha. 35 000 dollari panustamine oleks minu isiklikele rahaasjadele tühine mõju.

Rääkisin kokkutulnud juhtidele halvast uudisest. Toas oli vaikne pall. Ja siis juhtus erakordne asi.

Esiteks ütles üks Reggie-nimeline elanik, et ta võib oma osa osta ja panna selle ostmiseks veel 5000 dollarit. Nüüd juhtusin oma konfidentsiaalse küsitluse tõttu teadma, et see oli kogu raha, mis Reggiel oli.

Seejärel lubasid pensionärid paar Donald ja Rita veel 8000 dollarit. Pr Dundorf paneks 7000 dollarit. Jällegi teadsin, et see on kogu raha, mis neil oli.

Harlan ja Mary ütlesid, et ostavad kogu oma osa ja panevad sisse veel 15 000 dollarit. See oli kogu nende pesamuna, salvestatud ajal, mil Harlan oli Greenfield Tap and Dies töötanud kolmkümmend viis aastat. "Soovime oma väärikuse kaitsmiseks osta pr Rivase osa tingimusel, et ta ei tohi kunagi teada saada," ütles Harlan.

Enne kui ma arugi sain, olid nad välja mõelnud 30 000 dollarit. Mary ja Harlani tütar, kes saabus kohtumisele hilja, pantis viimased 5000 dollarit, kuna töötas pangas.

Seltskond rõõmustas ja asus kohe isiklikke tšekke välja kirjutama ja neid mulle ulatama, et ma panka viiksin ja pange sisse.

Olin nähtu pärast füüsiliselt raputatud. Need inimesed olid kõik sees . Nad olid valmis selle pargi ostmiseks riskima kõigega, mis neil oli. Pühkisin panka sõites pisaraid.

Ja see neil õnnestus. Nad ostsid pargi. Lõpupäeval olid kõigil meestel sigarid nagu uhketel vanematel. Harlan ütles kohalikule ajalehele: "Me pole enam pantvangid. Ostsime maa vaaraolt."

Maarja pöördus minu poole pärast sulgemist, et tänada mind minu töö eest. "Sa oled tark noormees, sa võiksid Wall Streetil tööd saada. Sa ei pea meiesuguste vanade udupoistega ringi veetma."

"Oh, ma ei tunne seda nii," vastasin. "Pole kuskil, kus ma pigem oleksin."

Siis kummardus Mary konfidentsiaalselt minu poole ja sosistas: "Kas olete kunagi proovinud Noxemat? Tead, oma naha jaoks."

Bernardstoni üürnikud – nüüd omanikud – olid mulle midagi solidaarsuse ja kogukonna jõu kohta õpetanud.

Ma ei pidanud sel päeval tšekki kirjutama. Kuid seal istumine oli avanud ukse mõtlemisprotsessile. Miks mitte? Mis juhtuks, kui annaksin raha ära, et rahuldada mõnda enda ümber olevat pakilist vajadust? Hakkasin mõistma üsna tähelepanuväärseid privileege, mis mu teele olid voolanud.

26-aastaselt oli mul kolm-neli korda rohkem raha kui kõigil Bernardstoni haagissuvila pargi elanikel kokku. Ma ei leia ühtegi põhjendust, mis võiks seda erinevust õigustada.

Seega otsustasin varanduse ära anda. Kirjutasin oma vanematele kirja, tänades neid tohutute võimaluste eest, mida see rikkus võimaldas. Ja ma selgitasin, et kuigi raha omamine aitas mu hariduse eest tasuda, oli see nüüd takistuseks mul maailmas oma teed rajada. Ma kavatsesin "rikkust edasi anda".

Isa helistas mulle kohe, kui kirja sai. Ta lendas Michiganist Massachusettsi minuga kohtuma. Rääkisime terve päeva ja selle aja jooksul esitas ta mulle kümmekond mis-kui-küsimust. "Sa oled noor ja vallaline. Kuid elu jooksul võib juhtuda halbu asju," ütles ta. "Mis siis, kui abiellute ja teie abikaasa haigestub? Kas see raha ei teeks elu lihtsamaks? Aga kui teil on laps ja sellel lapsel on erivajadus, kas te ei sooviks, et teil oleks see raha?"

Olin mõelnud paljudele nendele stsenaariumidele ja paljule muule. Ja minu vastus isale oli: "Noh, siis oleksin samas paadis 99 protsendi inimestega, keda ma tean, ja ma peaksin abi paluma."

"Ilma selle rahata peate võib-olla valitsusele tagasi langema," hoiatas mu isa. "Ja see on kohutav süsteem."

"Noh, siis olen ma panustatud selle süsteemi paremaks muutmisse," vastasin.

"See on üsna idealistlik," ütles mu isa. Kuid pärast päeva pikkust kõndimist ja rääkimist sai ta kinnitust, et mind pole vallanud mingi tulnukakultus.

Mõni kuu hiljem sõitsin Detroidi keskpanka ja kirjutasin alla paberile, et kanda kõik minu nimel olevad rahalised vahendid neljale toetusi andvale sihtasutusele.

Minu usaldusisik pangas oli afroameeriklasest naine nimega Glenda, kellega olin väga vähe suhelnud. Rääkisime lühidalt minu otsusest. Ta vaatas mulle ühel hetkel otsa ja küsis: "Kas teiega saab kõik hästi?"

"Jah, ma arvan, et minuga saab kõik hästi." vastasin mina. Aga ma ei teadnud kindlalt.

Samuti ei saanud ma täielikult aru sellest kõrgest privileegimäest, mis mul veel oli. Olin Ameerika Ühendriikides valge kolledži haridusega mees, kellel oli võlgadeta haridus ning laiendatud perekond ja sotsiaalne võrgustik. Sel ajal oli tunne, et olen teinud usuhüppe. Mul olid peas isa küsimused, mis-kui-kui-küsimused ja teadlikkus elu haprusest.

Paar kuud hiljem juhtus midagi halba. Maja ülemine korrus, kus ma elasin, põles maha. Keegi ei saanud viga, kuid ma kaotasin kõik, mis mul oli. See, mida ei põlenud, hävitasid majja valatud sajad gallonid vett.

Järgmisel hommikul tuli päike välja ja paistis alla meie maja tahmasele segadusele. Mu majakaaslane Greg sõelus hunnikutes, leides väikseid fotokilde.

Meie maja juurde sõitis neli autot. Bernardstoni mobiilsete kodude pargist ronis välja kümmekond inimest. Neil olid pajaroad ja labidad ja prügikotid. Nad olid tulnud appi.

Sel hetkel mõtlesin: "Minuga saab kõik korda."

***

Rohkem inspiratsiooni saamiseks liituge sel laupäeval koos Chuck Collinsiga toimuva Awakin Calliga. Rohkem üksikasju ja RSVP-teavet siin,

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Maren Souders Dec 11, 2021

I love this. Kudos to you, Chuck! The initial example, of your willingness to possibly write that check for $35,000 to make a tangible difference in the lives of that entire, connected community is an example of what I have recently termed "fairy godfunding." Clearly, we need huge structural changes to wealth inequality in the United States. However, in the meantime, I think fairy godfunding could be a meaningful, pragmatic action that certain wealthy people could take, to make tangible differences to individuals and, by extension, the greater good. Here is an article I recently wrote on the topic. I hope that the idea can gain some traction:

https://marensouders.medium...

User avatar
Patrick Watters Dec 6, 2021

Sometimes our hearts move us to do things that seem irrational and foolish to others. My wife Patti and I have been there more than once in our own lives. We live comfortably but simply as a choice we made a long time ago. We were a young “six figure” couple who knew our future held increasing the six figures during our careers, if we chose to. We made some choices and have never looked back, this despite advice to the contrary from our parents and others. No, we aren’t Chuck Collins, but we have done a similar thing our own way to benefit others and the earth too. }:- a.m. (on behalf of PnP On The Road)

User avatar
Kristin Pedemonti Dec 6, 2021

Thank you Chuck for your awareness and more importantly, your actions to assist others. Beautiful.
I don't come from much, my mom's mom, Grandma Quigney taught me to always share what I have.
Age 37, I sold my small home to create/facilitate a volunteer literacy project. It was life altering in so many ways and opened up doors to choosing simple living in exchange for more meaningful experiences than I can count.

May more one percenters make more of the same kinds of generous choices 99 percenters do. ♡

User avatar
justine simoni Dec 6, 2021

This is a beautiful story and Mr Collins certainly has due cause to share it. He was bold and courageous and hardworking and caring and effective. I do though want to note the obvious......his is not the only way. I know a young man with assets more than many people's. He has chosen to hold onto his assets, share charitably where he sees fit and work as a teacher in a city public school system. It's another way.