Pokyčių grandinė
Aš atvykau į Izraelį iš Pietų Afrikos 1967 m.; Atėjau kaip savanorė po Šešių dienų karo ir galvojau, kad čia būsiu apie šešis mėnesius. Labai norėjau palikti Pietų Afriką, nes buvau aktyvus judėjimas prieš apartheidą ir jis darėsi labai spaudžiamas ir negražus. Aš iš tikrųjų norėjau gyventi valstijose, tada atvykau čia ir nuo tada su šia šalimi palaikiau tokius meilės ir neapykantos santykius. Dalyvavau hebrajų kalbos programoje, ištekėjau ir pagimdžiau du vaikus, dirbau Jeruzalės pašte, o vėliau – su imigrantais, kad padėtų jiems susirasti darbą. Po išsiskyrimo atvykau gyventi į Tel Avivą.
Savo vaikus auklėjau labai tolerantiškai ir mylinčiai liberaliai; Davidas ir Eranas, tai buvo tarsi trikampis – mes trys. Davidas įstojo į Thelma Yellin menų mokyklą, nes buvo labai gabus muzikantas. Iš visos klasės jis tikriausiai buvo vienintelis, kuris ėjo į kariuomenę. Aš tikrai nustebau, kai jis tai pasirinko, bet manau, kad jūs negalite prisiimti atsakomybės už kažkieno gyvenimą, net jei tai yra jūsų vaikas. Netgi eidamas reguliariąją kariuomenės tarnybą Dovydas buvo draskomas, nes nenorėjo tarnauti okupuotose teritorijose. Jis tapo karininku ir buvo pakviestas vykti į Hebroną. Jis atsidūrė siaubingoje bėdoje ir priėjo prie manęs ir paklausė: „Ką, po velnių, aš darysiu? Aš nenoriu ten būti“. Aš pasakiau: „Jei nori patekti į kalėjimą, aš tave palaikysiu, bet ar pasikeisi, jei pateksi į kalėjimą“. Nes iš esmės, jei jis būtų išsiųstas į kalėjimą, kai jis išėjo, jie būtų pasodinti kur nors kitur [okupuotose teritorijose]. Tai nesibaigianti istorija. Jei tai būtų sukėlę didžiulį triukšmą, galbūt tai būtų buvęs teisingas pasirinkimas; bet jūs taip pat galite eiti [į savo karinį postą] ir rodyti pavyzdį, pagarbiai elgdamiesi su aplinkiniais žmonėmis.
Abiejų savo vaikų randus pamačiau po tarnybos kariuomenėje, nes teko būti pirmoje intifadoje. Jie užaugo namuose, kurie niekada nekėlė triukšmo dėl savo tikėjimo ar spalvos; mums tiesiog patiko žmonės. Per visą šią kariuomenės tarnybą taip ir vyko visą laiką [svarstė, ar tarnauti Teritorijose], o tada ši grupė susidarė iš karininkų, kurie nenorėjo tarnauti okupuotose teritorijose, o Davidas prisijungė ir ėjo į visas demonstracijas; jis taip pat buvo taikos judėjimo narys.
Po kariuomenės Davidas išvyko į Tel Avivo universitetą, studijavo filosofiją ir psichologiją, o vėliau pradėjo studijuoti edukologijos filosofijos magistro laipsnį. Jis dėstė filosofiją potencialiems socialiniams lyderiams skirtoje ikikarinėje programoje, taip pat dėstė Tel Avivo universitete. Tada jis buvo pašauktas į atsargą [milu'im] ir vėl iškilo visa problema: jis nenori eiti, jei eina, nenori tarnauti okupuotose teritorijose. Jei jis neišeina, nuvilia savo kareivius, koks pavyzdys tiems vaikams, kurie po dviejų mėnesių bus paimti į kariuomenę, jei jis eis, su bet kuo, bet kuriuo palestiniečiu, elgtųsi pagarbiai, taip pat savo pavyzdžiu elgtųsi ir jo kariai. Aš pasakiau: „Gal jūs rodote gerą pavyzdį [atsisakydami eiti]“, o jis pasakė: „Aš negaliu nuvilti savo kareivių, o jei neisiu, kažkas kitas padarys ir darys baisius dalykus“. Visiems sakau, kad tikrai nėra juoda ir balta.
Deividas nuėjo į atsargos tarnybą ir mane apėmė siaubingas nuojauta, manau, baimė. Tą šeštadienį jis man paskambino ir pasakė: „Padariau viską, kad mus apsaugočiau. Žinai, kad myliu savo gyvenimą, bet tai baisi vieta, jaučiuosi kaip sėdinti antis“. Jis niekada su manimi nesidalijo tokiais dalykais. Mano vaikai niekada man nesakė, ką jie veikė armijoje. Jie visada pasakodavo man juokingas istorijas, manydami, kad aš jomis patikėsiu. Kitą rytą atsikėliau labai anksti ir bėgau į darbą, kol turėjau būti ten. Nenorėjau būti namuose, apėmė labai neramus jausmas.
Deividą kartu su dar devyniais žmonėmis nužudė snaiperis. Jie buvo kontrolės poste, politiniame poste, netoli Ofros. Praėjus dviem dienoms po jo nužudymo, jis buvo nugriautas; jie pašalino patikros punktą. Manau, visą gyvenimą kalbėjau apie sambūvį ir toleranciją. Tai turi būti manyje įsišaknijusi, nes vienas iš pirmųjų dalykų, kuriuos pasakiau: „Negalite nieko žudyti mano vaiko vardu“. Manau, tai gana neįprasta, netikėta reakcija į tokias naujienas.
Neįmanoma apibūdinti, ką reiškia prarasti vaiką. Visas tavo gyvenimas yra visiškai pakeistas amžiams. Tai nereiškia, kad aš nesu tas pats, koks buvau. Aš esu tas pats žmogus, turintis daug skausmo. Kad ir kur eičiau, tai nešiojuosi su savimi. Iš pradžių bandai pabėgti, bet nepavyksta. Išvažiavau į užsienį. Išvykau į Indiją, grįžau dar kartą, bet tai tiesiog eina su tavimi, kad ir kur eitum. Turėjau viešųjų ryšių biurą, dirbau su National Geographic ir History Channel, turėjau klientų, kuriems gaminau maistą, vyną ir visus gerus dalykus gyvenime, taip pat su sambūvio projektais su Palestinos ir Izraelio piliečiais. Aš nebuvau ypač susijęs su politine veikla, tai buvo daug labiau socialinis: gyvūnų gerovė, vaikai, sambūvio projektai. Visada daug dirbau savanoriškai; Aš daug įdedu į tokius dalykus, tai visada buvo dalis to, kas esu. Tačiau mano darbas pradėjo prarasti man džiaugsmą. Mano prioritetai visiškai pasikeitė. Sėdėti posėdyje ir nuspręsti, ar vynas turi būti vienaip ar kitaip prekiaujamas, man tapo visiškai neaktualu; Neištvėriau. Man tiesiog labai pasisekė, biure su manimi dirbo nuostabios merginos ir jos tikrai tvarkė biurą metus, kol nusprendžiau, kad nebegaliu pakęsti, ir uždariau biurą.
Yitzhak Frankenthal atėjo pasikalbėti su manimi; jis buvo netekčių šeimų forumo įkūrėjas. Nebuvau tikras, kad tuo keliu noriu eiti, bet nuėjau į seminarą. Ten buvo daug izraeliečių ir palestiniečių iš grupės ir aš dar nesijaučiau įsitikinęs. Tačiau kuo daugiau laiko bėgo, tuo labiau norėjau kur nors dirbti, kad pasikeisčiau. Tai buvo supratimo, kaip nebūti globojančiam, pradžia; Į tokius spąstus tikrai lengva pakliūti atliekant tokį darbą: „Aš žinau, kas geriausia palestiniečiams, leiskite jiems pasakyti, ką daryti“. Man prireikė laiko, kad suprasčiau, pažvelgčiau į temperamento, kultūros ir visų šių dalykų skirtumus, kad būčiau daug mažiau vertinamas nei visada. Manau, kad Deividas buvo daug tolerantiškesnis nei aš, arba mažiau vertinantis žmogus. Iš jo išmokau daug pamokų, o skausmas sukūrė manyje erdvę, kuri buvo mažiau egocentriška, kad žinau, kas geriausia visiems.
Deividas buvo nužudytas 2002 m. kovo 3 d. 2004 m. spalį buvo sučiuptas snaiperis, kuris nužudė Davidą, o tai man buvo didžiulis žingsnis. Tai tikrai buvo išbandymas. Ar aš iš tikrųjų turiu galvoje tai, ką sakau, ar tiesiog sakau, nes… Tai yra testas, ar aš tikrai sąžiningai dirbu savo darbą. Ar aš tikrai turiu omenyje tai, ką sakau kalbėdamas apie susitaikymą. Parašiau šeimai laišką. Prireikė maždaug keturių mėnesių, kol apsisprendžiau, daug bemiegių naktų ir daug ieškojimų savyje, ar tikrai tai turiu omenyje. Parašiau jiems laišką, kurį du palestiniečiai iš mūsų grupės įteikė šeimai. Jie pažadėjo man parašyti laišką. Tai užtruks; Šie dalykai užtrunka, aš laukiu. Gali prireikti penkerių metų, kol jie tai padarys. Jie įteiks laišką, kurį parašiau jų sūnui, kuris yra kalėjime. Taigi mano asmeniniame tobulėjime tai buvo didelis etapas man. Kai jį sugavo, aš nieko nejaučiau; ne pasitenkinimas, išskyrus galbūt pasitenkinimą, kad jis negali to padaryti niekam kitam. Keršto jausmo nėra ir aš niekada to neieškojau.
Pastarieji metai man buvo neįtikėtina patirtis. Išmokau tiek daug savo asmeniniam augimui, neskaitant darbo, kurį darau, o tai yra beveik priežastis, dėl kurios aš atsikeliu ryte. Tai yra kažkas, ką aš jaučiu beveik pareigą daryti; Aš darau ne paslaugą niekam kitam, o beveik asmeninę misiją. Žinau, kad tai veikia. Tikiu, kad stigmos pašalinimas iš abiejų pusių ir kito žmogaus pažinimas leidžia pašalinti baimę ir suprasti, kad galimas ilgalaikis susitaikymo procesas. Tai taip pat pagrįsta mano, kaip Pietų Afrikos žmogaus, kilme, mačiau Pietų Afrikos stebuklą ir tai, kaip visa tai atsitiko ir kad tai iš tikrųjų buvo įmanoma.
Ant Dovydo kapo yra Khalilo Gibrano citata, kuri sako: „Visa žemė yra mano gimtinė, o visi žmonės yra mano broliai“.
Laiškas:
Man tai vienas sunkiausių laiškų, kuriuos kada nors turėsiu parašyti. Mano vardas Robi Damelin, aš esu Dovydo, kurį nužudė tavo sūnus, motina. Žinau, kad jis nenužudė Dovydo, nes jis buvo Dovydas. Jei būtų jį pažinęs, niekada nebūtų galėjęs taip pasielgti. Deividui buvo 28 metai, jis buvo Tel Avivo universiteto studentas, įgijęs švietimo filosofijos magistro laipsnį, Davidas buvo taikos judėjimo narys ir nenorėjo tarnauti okupuotose teritorijose. Jis jautė užuojautą visiems žmonėms ir suprato palestiniečių kančias, oriai elgėsi su visais aplinkiniais. Deividas buvo karininkų judėjimo narys, kuris nenorėjo tarnauti okupuotose teritorijose, tačiau dėl daugelio priežasčių išvyko tarnauti, kai buvo pašauktas į atsargą.
Kas verčia mūsų vaikus daryti tai, ką jie daro? Jie nesupranta skausmo, kurį sukelia jūsų sūnui, nes dabar tenka daug metų sėdėti kalėjime, o mano, kurio aš niekada negalėsiu sulaikyti ir pamatyti, pamatyti jo vedusį ar susilaukti iš jo anūko. Negaliu apibūdinti skausmo, kurį jaučiu po jo mirties, ir skausmo dėl jo brolio ir draugės bei visų, kurie jį pažinojo ir mylėjo.
Visą savo gyvenimą praleidau dirbdamas dėl sambūvio priežasčių tiek Pietų Afrikoje, tiek čia. Po Davido nužudymo pradėjau ieškoti būdo, kaip užkirsti kelią kitoms izraeliečių ir palestiniečių šeimoms patirti šią baisią netektį. Ieškojau būdo, kaip sustabdyti smurto ratą, man nėra nieko šventesnio už žmogaus gyvybę, joks kerštas ar neapykanta negali sugrąžinti mano vaiko. Po metų uždariau biurą ir prisijungiau prie Tėvų rato – šeimų forumo. Esame grupė Izraelio ir Palestinos šeimų, kurios visos per konfliktą neteko artimiausio šeimos nario. Mes esame
ieško būdų, kaip sukurti dialogą su ilgalaike susitaikymo vizija.
Po to, kai tavo sūnus buvo sučiuptas, daug bemiegių naktų praleidau galvodamas, ką daryti, ar turėčiau nekreipti dėmesio į visą reikalą, ar būsiu ištikimas savo sąžiningumui ir darbui, kurį darau, ir bandysiu rasti būdą užsidaryti bei susitaikyti. Tai nėra lengva niekam ir aš esu paprastas žmogus, o ne šventasis, dabar priėjau prie išvados, kad norėčiau pabandyti rasti būdą, kaip susitaikyti. Galbūt jums sunku tai suprasti ar patikėti, bet aš žinau, kad mano širdyje tai yra vienintelis kelias, kurį galiu pasirinkti, nes jei tai, ką sakau, yra tai, ką aš turiu omenyje, tai yra vienintelis būdas.
Suprantu, kad jūsų sūnų daugelis Palestinos žmonių laiko didvyriu, jis laikomas laisvės kovotoju, kovojančiu už teisingumą ir nepriklausomą, gyvybingą Palestinos valstybę, bet taip pat jaučiu, kad jei jis suprastų, kad atimti gyvybę kitam gali būti netinkamas kelias ir suprastų savo poelgio pasekmes, jis pamatytų, kad nesmurtinis sprendimas yra vienintelis būdas abiem tautoms gyventi kartu.
Mūsų, kaip dviejų tautų, gyvenimai yra taip susipynę, kad kiekvienas iš mūsų turės atsisakyti savo svajonių dėl vaikų, už kuriuos esame atsakingi, ateities.
Dovanoju šį laišką žmonėms, kuriuos myliu ir kuriais pasitikiu. Jie papasakos apie mūsų atliekamą darbą ir galbūt sukurs jūsų širdyse vilties ateičiai. Nežinau, kokia bus tavo reakcija, man tai yra rizika, bet tikiu, kad suprasi, nes tai kyla iš pačios sąžiningiausios mano dalies. Tikiuosi, kad parodysite laišką savo sūnui ir galbūt ateityje galėsime susitikti.
Padarykime galą žudynėms ir ieškokime būdų, kaip per abipusį supratimą ir empatiją gyventi normalų gyvenimą be smurto.
Norėdami gauti daugiau įkvėpimo, prisijunkite prie šio šeštadienio „Awakin Call“ su Robi Damelin. Daugiau informacijos ir RSVP informacija čia.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Beautifully written. My wife and I traveled to Israel on a tour organized by St. Olaf College which left us with a deep appreciation for the suffering of both the Jewish people and the Palestinian people. Locally, we have also attended screenings of films for a Jewish/Muslim film society that where we've witnessed the desire for the two communities to reconcile and also the deep pain that makes conversations so difficult.
So very moving. Thank you. May your son David continue to live through your words and actions.♡