Ланац промена
У Израел сам дошао из Јужне Африке 1967. године; Дошао сам као добровољац после Шестодневног рата, мислећи да ћу овде бити око шест месеци. Заиста сам желео да напустим Јужну Африку јер сам био активан у покрету против апартхејда и постајао је под великим притиском и ружан. Ја сам заправо желео да живим у Сједињеним Државама, а онда сам дошао овде и од тада имам ову врсту односа љубави-мржње са овом земљом. Ишао сам на програм хебрејског језика, оженио се и добио двоје деце, радио за Јерусалем Пост, а затим са имигрантима да им помогнем да се запосле. Након што сам се развео, дошао сам да живим у Тел Авиву.
Одгајао сам своју децу на веома толерантан и либералан начин пун љубави; Давид и Еран, било је то као троугао - нас троје. Давид је ишао у Тхелма Иеллин Сцхоол оф тхе Артс јер је био веома надарен музичар. Од читавог разреда вероватно је он једини отишао у војску. Био сам заиста изненађен када је то изабрао, али мислим да не можете преузети одговорност за туђи живот, чак и ако је то ваше дете. Чак и у редовној војној служби Давид је био поцепан јер није желео да служи на окупираним територијама. Постао је официр и позван је да оде у Хеврон. Био је у страшној дилеми и дошао је до мене и рекао: "Шта ћу дођавола да радим? Не желим да будем тамо." Рекао сам: „Ако хоћеш да идеш у затвор, подржаћу те, али да ли ћеш направити разлику ако одеш у затвор”. Јер у суштини, ако би га послали у затвор, када би изашао, ставили би га негде другде [на окупиране територије]. То је прича без краја. Да би то створило велику буку онда би то можда био прави избор; али такође можете отићи [на своју војну пошту] и водити својим примером, третирајући људе око себе с поштовањем.
Видела сам ожиљке на обе моје деце после служења војске, од прве интифаде. Одрасли су у дому који никада није правио пометњу око нечијег вероисповести или боје; само смо волели људе. Током читаве ове војне службе то се све време дешавало [расправљајући да ли да служе на територијама], а онда је формирана ова група од официра који нису хтели да служе на окупираним територијама и Давид се придружио и ишао на све демонстрације; био је и део мировног покрета.
После војске Давид је отишао на Универзитет у Тел Авиву и студирао филозофију и психологију, а затим је почео да магистрира филозофију образовања. Предавао је филозофију на предвојном програму за потенцијалне друштвене вође, а такође је предавао на Универзитету у Тел Авиву. Онда су га позвали у резервну службу [милу'им] и поново се појавило читаво питање: не жели да иде, ако оде не жели да служи на окупираним територијама. Ако не оде, изневериће своје војнике, какав је то пример за ову децу која ће за два месеца бити примљена у војску, ако оде он би се према било коме, према сваком Палестинцу, односио са поштовањем, па тако и према његовим војницима својим примером. Рекао сам: „Можда дајете добар пример [одбијањем да одете]“, а он је рекао: „Не могу да изневерим своје војнике и ако ја не одем неко други ће и урадиће страшне ствари“. Стално говорим свима да заправо не постоји црно-бело.
Давид је отишао у своју резервну службу, а мене је испунило ужасно предосећање, претпостављам од страха. Позвао ме је те суботе и рекао: "Учинио сам све да нас заштитим. Знаш да волим свој живот, али ово је ужасно место, осећам се као патка која седи." Никада није поделио такве ствари са мном, никада. Моја деца ми никада нису говорила шта су радили у војсци. Увек су ми причали смешне приче мислећи да ћу им поверовати. Следећег јутра сам устао веома рано и отрчао на посао пре него што сам морао да будем тамо. Нисам желео да будем код куће, имао сам веома немиран осећај.
Давида је убио снајпериста, заједно са још девет људи. Били су на контролном пункту, политичком пункту, близу Офре. Два дана након што је убијен, срушен је; уклонили су контролни пункт. Претпостављам да сам целог живота говорио о суживоту и толеранцији. То мора да је укорењено у мени јер је једна од првих ствари које сам рекао: „Не смете никога убити у име мог детета. Претпостављам да је то прилично необично, неочекивана реакција на такву врсту вести.
Немогуће је описати шта је то изгубити дете. Цео твој живот се потпуно променио заувек. Није да нисам иста особа каква сам била. Ја сам иста особа са много бола. Где год да идем, носим ово са собом. Покушавате да побегнете на почетку, али не можете. Отишао сам у иностранство. Отишао сам у Индију, вратио сам се поново, али то иде са тобом где год да идеш. Имао сам канцеларију за односе са јавношћу и радио сам за Натионал Геограпхиц и Хистори Цханнел и имао сам клијенте за које сам радио храну и вино и све добре ствари у животу, као и на пројектима коегзистенције са палестинско-израелским грађанима. Нисам био посебно политички ангажован, то је било много више на друштвеном нивоу: добробит животиња, деца, пројекти суживота. Увек сам радио много волонтера; Много сам улагао у такве ствари, то је увек био део онога што јесам. Али мој рад је почео да губи сваку радост за мене. Моји приоритети су се потпуно променили. Седети на састанку и одлучивати да ли вино треба да се пласира на овај или онај начин постало ми је потпуно ирелевантно; Нисам то могао да поднесем. Имао сам само велику срећу, имао сам дивне девојке које су радиле са мном у канцеларији и оне су заиста водиле канцеларију за мене годину дана док нисам одлучио да то више не могу да издржим и затворио сам канцеларију.
Јицак Франкентал је дошао да разговара са мном; био је оснивач Форума ожалошћених породица. Нисам био сигуран да је то пут којим желим да идем, али сам отишао на семинар. Тамо је било много Израелаца и Палестинаца из те групе и још нисам био баш убеђен. Али што је више времена пролазило, више сам желео да радим негде да бих направио разлику. Био је то почетак разумевања како не треба бити покровитељски; то је заиста лака замка у коју се може упасти у оваквој врсти посла: „Знам шта је најбоље за Палестинце, дозволите ми да им кажем шта да раде.“ Требало ми је времена да схватим, да сагледам разлике у темпераменту, у култури, у свим овим стварима, да будем много мање осуђиван него што сам увек био. Мислим да је Давид био много толерантнија особа од мене, или особа која је мање осуђивала. Научио сам много лекција од њега, а бол је створио простор у мени који је био мање егоцентричан, да знам шта је најбоље за свакога.
Давид је убијен 3. марта 2002. У октобру 2004. ухваћен је снајпериста који је убио Давида, што је за мене био велики корак. То је заиста био тест. Да ли заиста мислим оно што говорим или говорим само зато што... То је тест да ли заиста имам интегритет у послу који радим. Да ли заиста мислим оно што говорим када говорим о помирењу. Написао сам писмо породици. Требало ми је око четири месеца да донесем одлуку, много непроспаваних ноћи и много тражења у себи да ли је то оно што заиста мислим. Написао сам им писмо које су двојица Палестинаца из наше групе доставила породици. Обећали су да ће ми написати писмо. Требаће времена; за ове ствари је потребно време, чекам. За то би им могло требати пет година. Они ће писмо које сам написао њиховом сину који је у затвору предати. Дакле, у мом личном развоју, ово је била велика прекретница за мене. Када је ухваћен, нисам ништа осетио; не задовољство, осим можда задовољства што то не може учинити никоме другом. Нема осећаја за освету и никада то нисам тражио.
Ове протекле године су за мене биле невероватно искуство. Толико сам тога научио за свој лични раст, осим за посао који радим, што је скоро разлог зашто устајем ујутру, заправо. То је нешто што осећам скоро као дужност – обавезно да радим; то није услуга коју чиним никоме већ скоро лична мисија. Знам да ово ради. Верујем да уклањање стигме са обе стране и упознавање особе са друге стране омогућава уклањање страха и начин да се разуме да је дугорочни процес помирења могућ. То је такође засновано на мом поријеклу као Јужноафриканцу, који сам видио чудо Јужне Африке и како се све то догодило и да је то заправо било могуће.
На Давидовом гробу налази се цитат Халила Џибрана који каже: „Цела земља је моје родно место и сви људи су моја браћа“.
писмо:
Ово је за мене једно од најтежих писама које ћу икада морати да напишем. Моје име је Роби Дамелин, ја сам мајка Давида којег је убио твој син. Знам да није убио Давида зато што је био Давид, да га је познавао никада не би могао тако нешто учинити. Давид је имао 28 година, био је студент на Универзитету у Тел-Авиву и магистрирао филозофију образовања, Давид је био део мировног покрета и није желео да служи на окупираним територијама. Имао је самилост према свим људима и разумео патњу Палестинаца, достојанствено се опходио према свима око себе. Давид је био део покрета официра који нису желели да служе на окупираним територијама, али је ипак из много разлога отишао да служи када је позван у резервни састав.
Шта тера нашу децу да раде то што раде? Они не разумеју бол који наносе вашем сину тако што сада мора да буде у затвору дуги низ година, а моме кога више никада нећу моћи да држим и видим, или да га видим ожењеног, или да имам унуче од њега. Не могу да вам опишем бол који осећам од његове смрти и бол његовог брата и девојке, и свих који су га познавали и волели.
Цео свој живот провео сам радећи за циљеве суживота, како у Јужној Африци тако и овде. Након што је Давид убијен, почео сам да тражим начин да спречим друге породице и израелске и палестинске да претрпе овај ужасан губитак. Тражила сам начин да зауставим круг насиља, ништа за мене није светије од људског живота, никаква освета или мржња никада не могу вратити моје дете. После годину дана затворила сам своју канцеларију и придружила се Родитељском кругу – Форуму породице. Ми смо група израелских и палестинских породица које су све изгубиле најближег члана породице у сукобу. јесмо
тражење начина за стварање дијалога са дугорочном визијом помирења.
Након што је ваш син заробљен, провео сам многе непроспаване ноћи размишљајући шта да радим, да ли да игноришем целу ствар, или ћу бити веран свом интегритету и послу који радим и покушати да пронађем начин за затварање и помирење. Ово никоме није лако и ја сам обичан човек, а не светац, сад сам дошао до закључка да бих покушао да пронађем начин да се помирим. Можда вам је ово тешко да разумете или поверујете, али знам да је у свом срцу то једини пут који могу да изаберем, јер ако је оно што кажем оно што мислим, то је једини пут.
Разумем да многи палестински народи вашег сина сматрају херојем, он се сматра борцем за слободу, који се бори за правду и за независну одрживу палестинску државу, али такође осећам да ако је схватио да одузимање живота другог можда није пут и да ако је схватио последице свог чина, могао би да види да је ненасилно решење једини начин да обе нације живе заједно у миру.
Наши животи као два народа су толико испреплетени да ће свако од нас морати да одустане од својих снова за будућност деце која су наша одговорност.
Дајем ово писмо људима које волим и којима верујем да ћу их испоручити, они ће вам рећи о послу који радимо, и можда у вашим срцима створити наду за будућност. Не знам каква ће бити ваша реакција, то је ризик за мене, али верујем да ћете разумети, јер то долази од најпоштенијег дела мене. Надам се да ћете показати писмо свом сину и да ћемо се можда у будућности срести.
Хајде да ставимо тачку на убијање и тражимо пут кроз међусобно разумевање и емпатију да живимо нормалним животом, без насиља.
За више инспирације, придружите се овосуботњем позиву Авакин са Робијем Дамелином. Више детаља и РСВП информације овде.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Beautifully written. My wife and I traveled to Israel on a tour organized by St. Olaf College which left us with a deep appreciation for the suffering of both the Jewish people and the Palestinian people. Locally, we have also attended screenings of films for a Jewish/Muslim film society that where we've witnessed the desire for the two communities to reconcile and also the deep pain that makes conversations so difficult.
So very moving. Thank you. May your son David continue to live through your words and actions.♡