பழிவாங்கலை எதிர்த்து மனிதநேயத்தைத் தழுவுதல்

மாற்றத்தின் ஒரு சங்கிலி

நான் 1967 இல் தென்னாப்பிரிக்காவிலிருந்து இஸ்ரேலுக்கு வந்தேன்; ஆறு நாள் போருக்குப் பிறகு ஒரு தன்னார்வலராக இங்கு வந்தேன், சுமார் ஆறு மாதங்கள் இங்கே இருப்பேன் என்று நினைத்தேன். நிறவெறி எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் நான் தீவிரமாக இருந்ததாலும் அது மிகவும் அழுத்தமாகவும் அசிங்கமாகவும் மாறியதாலும் நான் தென்னாப்பிரிக்காவை விட்டு வெளியேற விரும்பினேன். உண்மையில் நான் அமெரிக்காவில் வாழ விரும்பினேன், பின்னர் நான் இங்கு வந்தேன், அன்றிலிருந்து இந்த நாட்டோடு எனக்கு ஒரு வகையான அன்பு-வெறுப்பு உறவு உள்ளது. நான் ஒரு ஹீப்ரு மொழித் திட்டத்திற்குச் சென்றேன், திருமணம் செய்து கொண்டேன், இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற்றேன், ஜெருசலேம் போஸ்டில் வேலை செய்தேன், பின்னர் குடியேறியவர்களுடன் அவர்களுக்கு வேலை தேட உதவினேன். நான் விவாகரத்து பெற்ற பிறகு டெல் அவிவில் வசிக்க வந்தேன்.

நான் என் குழந்தைகளை மிகவும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் அன்புடனும் தாராள மனப்பான்மையுடனும் வளர்த்தேன்; டேவிட் மற்றும் எரான், அது ஒரு முக்கோணம் போல இருந்தது - நாங்கள் மூவரும். டேவிட் மிகவும் திறமையான இசைக்கலைஞர் என்பதால் தெல்மா யெல்லின் கலைப் பள்ளிக்குச் சென்றார். அவரது முழு வகுப்பிலிருந்தும் அவர் மட்டுமே இராணுவத்திற்குச் சென்றிருக்கலாம். அவர் அதைத் தேர்ந்தெடுத்தபோது நான் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டேன், ஆனால் அது உங்கள் குழந்தையாக இருந்தாலும் கூட, வேறொருவரின் வாழ்க்கைக்கு நீங்கள் பொறுப்பேற்க முடியாது என்று நான் நினைக்கிறேன். அவரது வழக்கமான இராணுவ சேவையில் கூட டேவிட் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் பணியாற்ற விரும்பாததால் கிழிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு அதிகாரியானார், ஹெப்ரோனுக்குச் செல்ல அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு பயங்கரமான சிக்கலில் இருந்தார், என்னிடம் வந்து, “நான் என்ன செய்யப் போகிறேன்? நான் அங்கு இருக்க விரும்பவில்லை” என்று கேட்டார். நான் சொன்னேன், “நீங்கள் சிறைக்குச் செல்ல விரும்பினால் நான் உங்களுக்கு ஆதரவளிப்பேன், ஆனால் நீங்கள் சிறைக்குச் சென்றால் நீங்கள் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தப் போகிறீர்களா”. ஏனென்றால் அடிப்படையில், அவர் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டால், அவர் வெளியே வந்ததும் அவர்கள் அவரை வேறு எங்காவது [ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில்] வைப்பார்கள். இது ஒரு முடிவில்லா கதை. அது ஒரு பெரிய சத்தத்தை உருவாக்கியிருந்தால், அதுதான் சரியான தேர்வாக இருந்திருக்கும்; ஆனால் நீங்கள் [உங்கள் இராணுவ பதவிக்குச்] சென்று, உங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களை மரியாதையுடன் நடத்துவதன் மூலம் முன்மாதிரியாகவும் செயல்படலாம்.

இராணுவத்தில் பணியாற்றிய பிறகு, முதல் இன்டிஃபாடாவில் இருக்க வேண்டியிருந்ததால் ஏற்பட்ட வடுக்களை என் இரண்டு குழந்தைகளிலும் நான் கண்டேன். அவர்கள் ஒருவரின் மதம் அல்லது நிறம் குறித்து ஒருபோதும் எந்த வடுவும் செய்யாத ஒரு வீட்டில் வளர்ந்தார்கள்; நாங்கள் மக்களை விரும்பினோம். இந்த இராணுவ சேவை முழுவதும் அதுதான் எல்லா நேரங்களிலும் நடந்தது [பிரதேசங்களில் பணியாற்றலாமா வேண்டாமா என்ற விவாதம்], பின்னர் இந்த குழு ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் பணியாற்ற விரும்பாத அதிகாரிகளால் உருவாக்கப்பட்டது, டேவிட் அனைத்து ஆர்ப்பாட்டங்களிலும் சேர்ந்து சென்றார்; அவரும் அமைதி இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார்.

இராணுவத்திற்குப் பிறகு டேவிட் டெல் அவிவ் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்று தத்துவம் மற்றும் உளவியலைப் பயின்றார், பின்னர் கல்வித் தத்துவத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெறத் தொடங்கினார். அவர் சமூகத் தலைவர்களுக்கான இராணுவத்திற்கு முந்தைய திட்டத்தில் தத்துவத்தைக் கற்பித்து வந்தார், மேலும் அவர் டெல் அவிவ் பல்கலைக்கழகத்திலும் கற்பித்து வந்தார். பின்னர் அவர் ரிசர்வ் டூட்டி [மிலு'இம்] க்கு அழைக்கப்பட்டார், முழு பிரச்சினையும் மீண்டும் எழுந்தது: அவர் செல்ல விரும்பவில்லை, அவர் சென்றால் அவர் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் பணியாற்ற விரும்பவில்லை. அவர் செல்லவில்லை என்றால் அவர் தனது வீரர்களை ஏமாற்றுகிறார், இரண்டு மாதங்களில் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்படவிருக்கும் இந்த குழந்தைகளுக்கு இது என்ன மாதிரியான உதாரணம், அவர் சென்றால் அவர் யாரையும், எந்த பாலஸ்தீனியரையும் மரியாதையுடன் நடத்துவார், மேலும் அவரது வீரர்களையும் அவரது முன்மாதிரியால் நடத்துவார். நான் சொன்னேன், "ஒருவேளை நீங்கள் [செல்ல மறுப்பதன் மூலம்] ஒரு நல்ல முன்மாதிரி வைக்கிறீர்கள்" என்று அவர் கூறினார், "நான் என் வீரர்களை வீழ்த்த முடியாது, நான் செல்லவில்லை என்றால் வேறு யாராவது பயங்கரமான காரியங்களைச் செய்வார்கள், செய்வார்கள்." உண்மையில் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை இல்லை என்று நான் எல்லோரிடமும் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறேன்.

டேவிட் தனது ரிசர்வ் சேவைக்குச் சென்றார், அப்போது நான் ஒரு பயங்கரமான முன்னறிவிப்பால், பயத்தால் நிரம்பியிருந்தேன் என்று நினைக்கிறேன். அந்த சனிக்கிழமை அவர் என்னை அழைத்து, "எங்களைப் பாதுகாக்க நான் எல்லாவற்றையும் செய்துள்ளேன். நான் என் வாழ்க்கையை நேசிக்கிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் இது ஒரு பயங்கரமான இடம், நான் ஒரு உட்கார்ந்த வாத்து போல் உணர்கிறேன்" என்றார். அவர் அந்த மாதிரியான விஷயங்களை என்னுடன் ஒருபோதும் பகிர்ந்து கொண்டதில்லை. என் குழந்தைகள் இராணுவத்தில் என்ன செய்கிறார்கள் என்று என்னிடம் ஒருபோதும் சொல்லவில்லை. நான் அவர்களை நம்பப் போகிறேன் என்று நினைத்து அவர்கள் எப்போதும் எனக்கு அபத்தமான கதைகளைச் சொன்னார்கள். மறுநாள் காலையில் நான் மிகவும் சீக்கிரம் எழுந்து வேலைக்குச் செல்வதற்கு சில மணி நேரங்களுக்கு முன்பே ஓடினேன். நான் வீட்டில் இருக்க விரும்பவில்லை, எனக்கு மிகவும் அமைதியற்ற உணர்வு இருந்தது.

டேவிட் ஒன்பது பேருடன் சேர்ந்து ஒரு துப்பாக்கி சுடும் வீரரால் கொல்லப்பட்டார். அவர்கள் ஓஃப்ராவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு அரசியல் சோதனைச் சாவடியில் இருந்தனர். அவர் கொல்லப்பட்ட இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அது இடிக்கப்பட்டது; அவர்கள் சோதனைச் சாவடியை அகற்றினர். என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் சகவாழ்வு மற்றும் சகிப்புத்தன்மை பற்றிப் பேசினேன் என்று நினைக்கிறேன். அது எனக்குள் ஆழமாகப் பதிந்திருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் நான் சொன்ன முதல் விஷயங்களில் ஒன்று, "என் குழந்தையின் பெயரால் நீங்கள் யாரையும் கொல்லக்கூடாது." அது மிகவும் அசாதாரணமானது, அந்த வகையான செய்திக்கு எதிர்பாராத எதிர்வினை என்று நினைக்கிறேன்.
ஒரு குழந்தையை இழப்பது எப்படி இருக்கிறது என்பதை விவரிக்க இயலாது. உங்கள் முழு வாழ்க்கையும் என்றென்றும் மாறிவிட்டது. நான் இருந்த அதே நபர் இல்லை என்பதல்ல. நான் நிறைய வலிகளைக் கொண்ட அதே நபர். நான் எங்கு சென்றாலும், இதை என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன். நீங்கள் ஆரம்பத்தில் ஓடிப்போக முயற்சிக்கிறீர்கள், ஆனால் உங்களால் முடியாது. நான் வெளிநாடு சென்றேன். நான் இந்தியாவுக்குச் சென்றேன், மீண்டும் வந்தேன், ஆனால் நீங்கள் எங்கு சென்றாலும் அது உங்களுடன் செல்கிறது. எனக்கு ஒரு மக்கள் தொடர்பு அலுவலகம் இருந்தது, நான் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் மற்றும் ஹிஸ்டரி சேனலில் பணிபுரிந்தேன், உணவு மற்றும் மது மற்றும் வாழ்க்கையில் உள்ள அனைத்து நல்ல விஷயங்களுக்கும், பாலஸ்தீன-இஸ்ரேலிய குடிமக்களுடன் சகவாழ்வுத் திட்டங்களுக்கும் நான் வாடிக்கையாளர்களைக் கொண்டிருந்தேன். நான் குறிப்பாக அரசியல் ரீதியாக ஈடுபடவில்லை, அது சமூக மட்டத்தில் அதிகமாக இருந்தது: விலங்கு நலன், குழந்தைகள், சகவாழ்வுத் திட்டங்கள். நான் எப்போதும் நிறைய தன்னார்வத் தொண்டு செய்தேன்; அந்த வகையான விஷயங்களில் நான் நிறைய முதலீடு செய்தேன், அது எப்போதும் நான் யார் என்பதில் ஒரு பகுதியாகும். ஆனால் என் வேலை எனக்கு எல்லா மகிழ்ச்சியையும் இழக்கத் தொடங்கியது. என் முன்னுரிமைகள் முற்றிலும் மாறிவிட்டன. ஒரு மீட்டிங்ல உட்கார்ந்து, ஒரு மதுவை ஏதாவது ஒரு விதத்துல மார்க்கெட் பண்ணணுமான்னு முடிவு பண்றது எனக்குப் பொருத்தமற்றதா இருந்துச்சு; எனக்கு அது தாங்கிக்கவே முடியல. நான் ரொம்ப அதிர்ஷ்டசாலி, என்னோட ஆபீஸில் என்னோட அருமையான பொண்ணுங்கள் வேலை செஞ்சாங்க, அவங்க ஒரு வருஷம் எனக்கு அலுவலகத்தை நடத்திட்டு இருந்தாங்க, அப்புறம் என்னால தாங்கிக்க முடியாதுன்னு முடிவு பண்ணிட்டு, ஆபீஸையே மூடிட்டேன்.

யிட்சாக் ஃபிராங்கெந்தால் என்னிடம் பேச வந்தார்; அவர் துயரத்தில் ஆழ்ந்த குடும்பங்கள் மன்றத்தின் நிறுவனர். நான் செல்ல விரும்பும் பாதை அதுதானா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் நான் ஒரு கருத்தரங்கிற்குச் சென்றேன். அங்கு குழுவிலிருந்து நிறைய இஸ்ரேலியர்களும் பாலஸ்தீனியர்களும் இருந்தனர், எனக்கு இன்னும் நம்பிக்கை இல்லை. ஆனால் அதிக நேரம் செல்லச் செல்ல, ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த எங்காவது வேலை செய்ய விரும்பினேன். ஆதரவளிக்காமல் இருப்பது எப்படி என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தொடக்கமாக அது இருந்தது; இந்த வகையான வேலையில் விழுவது மிகவும் எளிதான பொறி அது: "பாலஸ்தீனியர்களுக்கு எது சிறந்தது என்று எனக்குத் தெரியும், நான் அவர்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லட்டும்." மனோபாவத்தில், கலாச்சாரத்தில், இந்த எல்லாவற்றிலும் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பார்க்க, நான் எப்போதும் இருந்ததை விட மிகக் குறைவான தீர்ப்பைப் பார்க்க எனக்கு நேரம் பிடித்தது. டேவிட் என்னை விட மிகவும் சகிப்புத்தன்மையுள்ள நபர் அல்லது குறைவான தீர்ப்பளிக்கும் நபர் என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் அவரிடமிருந்து நிறைய பாடங்களைக் கற்றுக்கொண்டேன், மேலும் வலி என்னுள் ஒரு சுயநலம் இல்லாத, அனைவருக்கும் எது சிறந்தது என்று எனக்குத் தெரியும் என்ற இடத்தை உருவாக்கியது.

டேவிட் மார்ச் 3, 2002 அன்று கொல்லப்பட்டார். அக்டோபர் 2004 அன்று டேவிட்டைக் கொன்ற துப்பாக்கி சுடும் வீரர் பிடிபட்டார், அது எனக்கு ஒரு பெரிய படியாகும். அதுதான் உண்மையில் சோதனை. நான் சொல்வதை உண்மையில் அர்த்தப்படுத்துகிறேனா அல்லது நான் அதைச் சொல்கிறேனா... நான் செய்யும் வேலையில் எனக்கு உண்மையிலேயே நேர்மை இருக்கிறதா என்பதற்கான சோதனை அதுதான். நான் சமரசம் பற்றிப் பேசும்போது நான் சொல்வதை உண்மையில் அர்த்தப்படுத்துகிறேனா. நான் குடும்பத்திற்கு ஒரு கடிதம் எழுதினேன். முடிவெடுக்க எனக்கு சுமார் நான்கு மாதங்கள் ஆனது, பல தூக்கமில்லாத இரவுகள் மற்றும் நான் உண்மையில் சொல்வது இதுதானா என்று எனக்குள் நிறைய தேடல். நான் அவர்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினேன், அதை எங்கள் குழுவைச் சேர்ந்த இரண்டு பாலஸ்தீனியர்கள் குடும்பத்திற்கு வழங்கினர். அவர்கள் எனக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுவதாக உறுதியளித்தனர். இது நேரம் எடுக்கும்; இந்த விஷயங்கள் நேரம் எடுக்கும், நான் காத்திருக்கிறேன். அவர்கள் அதைச் செய்ய ஐந்து ஆண்டுகள் ஆகலாம். நான் எழுதிய கடிதத்தை சிறையில் இருக்கும் அவர்களின் மகனுக்கு அவர்கள் வழங்குவார்கள். எனவே எனது சொந்த தனிப்பட்ட வளர்ச்சியில், இது எனக்கு பெரிய மைல்கல். அவர் பிடிபட்டபோது எனக்கு எதுவும் தோன்றவில்லை; திருப்தி இல்லை, ஒருவேளை அவரால் வேறு யாரையும் இதைச் செய்ய முடியாது என்ற திருப்தி இருக்கலாம். பழிவாங்கும் உணர்வு இல்லை, நான் அதை ஒருபோதும் தேடியதில்லை.

கடந்த வருடங்கள் எனக்கு ஒரு நம்பமுடியாத அனுபவமாக இருந்தன. நான் செய்யும் வேலையைத் தவிர, என்னுடைய சொந்த வளர்ச்சிக்காக நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டேன், அதுதான் நான் காலையில் எழுந்திருப்பதற்கான காரணம். இது நான் செய்ய வேண்டிய கடமையாக உணரும் ஒன்று; இது வேறு யாருக்கும் நான் செய்யும் ஒரு உதவி அல்ல, மாறாக கிட்டத்தட்ட ஒரு தனிப்பட்ட பணி. இது வேலை செய்யும் என்று எனக்குத் தெரியும். ஒவ்வொரு பக்கத்திலிருந்தும் களங்கத்தை நீக்குவதும், மறுபக்கத்தில் இருப்பவரை அறிந்துகொள்வதும் பயத்தை நீக்குவதற்கும், நீண்டகால நல்லிணக்க செயல்முறை சாத்தியம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் ஒரு வழியை அனுமதிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். இது ஒரு தென்னாப்பிரிக்க நபராக எனது பின்னணியையும், தென்னாப்பிரிக்காவின் அதிசயத்தைப் பார்ப்பதையும், அது எவ்வாறு நடந்தது என்பதையும், அது உண்மையில் சாத்தியமானது என்பதையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.

தாவீதின் கல்லறையில் கலீல் ஜிப்ரானின் ஒரு மேற்கோள் உள்ளது, அதில் "முழு பூமியும் எனது பிறந்த இடம், எல்லா மனிதர்களும் எனது சகோதரர்கள்" என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

கடிதம்:
இது எனக்கு எழுத வேண்டிய மிகக் கடினமான கடிதங்களில் ஒன்றாகும். என் பெயர் ராபி டேமலின், நான் உங்கள் மகனால் கொல்லப்பட்ட டேவிட்டின் தாய். அவர் டேவிட் என்பதால் அவர் டேவிட்டைக் கொல்லவில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், அவரை அறிந்திருந்தால் அவர் அப்படி ஒரு காரியத்தைச் செய்திருக்க முடியாது. டேவிட்டிற்கு 28 வயது, அவர் டெல்-அவிவ் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வித் தத்துவத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெறும் மாணவர், டேவிட் அமைதி இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் பணியாற்ற விரும்பவில்லை. அவர் அனைத்து மக்களிடமும் இரக்கம் கொண்டிருந்தார், பாலஸ்தீனியர்களின் துன்பங்களைப் புரிந்துகொண்டார், தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் கண்ணியத்துடன் நடத்தினார். ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் பணியாற்ற விரும்பாத அதிகாரிகளின் இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக டேவிட் இருந்தார், இருப்பினும் பல காரணங்களுக்காக அவர் ரிசர்வ்ஸுக்கு அழைக்கப்பட்டபோது சேவை செய்யச் சென்றார்.
நம் குழந்தைகள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை ஏன் செய்ய வைக்கிறார்கள்? உங்கள் மகனும் என் மகனும் பல வருடங்களாக சிறையில் இருப்பதால் அவர்கள் ஏற்படுத்தும் வலியை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவரை நான் ஒருபோதும் பிடித்து வைத்து மீண்டும் பார்க்கவோ, அவரை திருமணம் செய்து கொள்ளவோ, அல்லது அவரிடமிருந்து ஒரு பேரக்குழந்தையைப் பெறவோ முடியாது. அவர் இறந்ததிலிருந்து நான் அனுபவிக்கும் வலியையும், அவரது சகோதரர் மற்றும் காதலியின் வலியையும், அவரை அறிந்த மற்றும் நேசித்த அனைவரின் வலியையும் என்னால் விவரிக்க முடியாது.

என் வாழ்நாள் முழுவதும் தென்னாப்பிரிக்காவிலும் இங்கும் சகவாழ்வுக்கான காரணங்களுக்காக உழைத்து வருகிறேன். டேவிட் கொல்லப்பட்ட பிறகு, இஸ்ரேலிய மற்றும் பாலஸ்தீனிய குடும்பங்கள் இந்த பயங்கரமான இழப்பைச் சந்திப்பதைத் தடுக்க ஒரு வழியைத் தேட ஆரம்பித்தேன். வன்முறைச் சுழற்சியை நிறுத்த ஒரு வழியை நான் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், எனக்கு மனித வாழ்க்கையை விட எதுவும் புனிதமானது அல்ல, எந்த பழிவாங்கலோ அல்லது வெறுப்போ என் குழந்தையைத் திரும்பக் கொண்டுவர முடியாது. ஒரு வருடம் கழித்து, நான் என் அலுவலகத்தை மூடிவிட்டு பெற்றோர் வட்டம் - குடும்ப மன்றத்தில் சேர்ந்தேன். நாங்கள் இஸ்ரேலிய மற்றும் பாலஸ்தீன குடும்பங்களின் ஒரு குழு, அவர்கள் அனைவரும் மோதலில் ஒரு நெருங்கிய குடும்ப உறுப்பினரை இழந்தவர்கள். நாங்கள்

நீண்டகால நல்லிணக்க தொலைநோக்குப் பார்வையுடன் ஒரு உரையாடலை உருவாக்குவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறது.
உங்கள் மகன் பிடிபட்ட பிறகு, என்ன செய்வது, நான் இதையெல்லாம் புறக்கணிக்க வேண்டுமா, அல்லது என் நேர்மைக்கும் நான் செய்யும் வேலைக்கும் உண்மையாக இருந்து, மூடுதலுக்கும் நல்லிணக்கத்திற்கும் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பேனா என்று பல தூக்கமில்லாத இரவுகளைக் கழித்தேன். இது யாருக்கும் எளிதானது அல்ல, நான் ஒரு சாதாரண மனிதர், ஒரு துறவி அல்ல, சமரசம் செய்வதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்க விரும்புகிறேன் என்ற முடிவுக்கு இப்போது வந்துள்ளேன். ஒருவேளை இதைப் புரிந்துகொள்வது அல்லது நம்புவது உங்களுக்கு கடினமாக இருக்கலாம், ஆனால் என் இதயத்தில் அது மட்டுமே நான் தேர்ந்தெடுக்கக்கூடிய ஒரே பாதை என்பதை நான் அறிவேன், ஏனென்றால் நான் சொல்வது நான் சொல்வது என்றால் அதுதான் ஒரே வழி.
உங்கள் மகன் பல பாலஸ்தீன மக்களால் ஒரு ஹீரோவாகக் கருதப்படுகிறார் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், அவர் ஒரு சுதந்திரப் போராளியாகக் கருதப்படுகிறார், நீதிக்காகவும் சுதந்திரமான, சாத்தியமான பாலஸ்தீன அரசுக்காகவும் போராடுகிறார். ஆனால், இன்னொருவரின் உயிரைப் பறிப்பது சரியான வழியல்ல என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டால், தனது செயலின் விளைவுகளை அவர் புரிந்துகொண்டால், இரு நாடுகளும் ஒன்றாக நிம்மதியாக வாழ்வதற்கான ஒரே வழி வன்முறையற்ற தீர்வுதான் என்பதை அவர் காண முடியும் என்றும் நான் உணர்கிறேன்.
இரு நாடுகளாகிய நமது வாழ்க்கை மிகவும் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, நமது பொறுப்பான குழந்தைகளின் எதிர்காலத்திற்காக நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது கனவுகளை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிருக்கும்.

இந்தக் கடிதத்தை நான் நேசிக்கும், நான் நம்பும் நபர்களுக்குக் கொடுக்கிறேன், அவர்கள் நாங்கள் செய்யும் வேலையைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்வார்கள், ஒருவேளை உங்கள் இதயங்களில் எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையை உருவாக்குவார்கள். உங்கள் எதிர்வினை என்னவாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, இது எனக்கு ஒரு ஆபத்து, ஆனால் அது என் மிகவும் நேர்மையான பகுதியிலிருந்து வருவதால் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். கடிதத்தை உங்கள் மகனுக்குக் காண்பிப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன், ஒருவேளை எதிர்காலத்தில் நாம் சந்திக்கலாம்.

கொலைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்துவிட்டு, பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் பச்சாதாபம் மூலம் வன்முறை இல்லாத ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான வழியைத் தேடுவோம்.

மேலும் உத்வேகத்திற்கு, இந்த சனிக்கிழமை ராபி டாமெலினுடன் அவாகின் அழைப்பில் சேருங்கள். கூடுதல் விவரங்கள் மற்றும் RSVP தகவல் இங்கே.