എന്റെ അടുത്തിരുന്നയാൾ എണ്ണാൻ തുടങ്ങി: ഒന്ന്, രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല്. എന്നിട്ട് അയാൾ പറഞ്ഞു: ആദ്യത്തെ ഒരു മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഞാൻ കളി നിർത്തി.
പിന്നെ സ്വന്തം ധാരണയുടെ അരികുകളിലേക്ക് പോയി, ആ അരികിൽ വിവരങ്ങളും ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിറയ്ക്കാൻ മറ്റുള്ളവരോട് സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ച ആ മനുഷ്യൻ പറഞ്ഞു: എന്റെ അടുത്തായിരിക്കുക എന്നത് വേദനാജനകമാണെന്നാണോ നിങ്ങൾ എന്നോട് പറയുന്നത്?
മുറിയിലെ ഒരു സ്ത്രീ പറഞ്ഞു: അതെ, അങ്ങനെയാണ്.
ആ സ്ഥലത്തേക്ക് സ്വയം ചാപ്ലയിൻ ചെയ്തത് അദ്ദേഹമായിരുന്നു. മുറിയുടെ സംഘാടകൻ എന്ന നിലയിൽ എനിക്ക് അത് സാധ്യമാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, അതൊന്നും മതിയാകുമായിരുന്നില്ല, കാരണം ബന്ധങ്ങളിലെ മനുഷ്യ സമ്പർക്കത്തിന്റെ പരിവർത്തന ശക്തിയിലേക്കാണ് അദ്ദേഹത്തെ കൊണ്ടുവന്നത്.
ഞങ്ങൾ ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ വീട്ടിലായിരുന്നു, കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, കുറച്ച് രാത്രികൾക്ക് മുമ്പ് ഞങ്ങൾ ടെലിവിഷനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു, വ്യാഴാഴ്ച രാത്രിയിൽ ബിബിസിയിലെ ഈ രാഷ്ട്രീയ പരിപാടിയാണ് തന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഷോ എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുകയായിരുന്നു. ഞാൻ പറഞ്ഞു: ഓ, എന്റെ പങ്കാളിയാണ് അത് നിർമ്മിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: എന്ത്?
പിന്നെ അവൻ എല്ലാ പേരുകളും പറഞ്ഞു നോക്കി, കാരണം അവൻ ഒരു ഗീക്ക് ആയതിനാൽ പ്രൊഡക്ഷൻ ടീമിന്റെ എല്ലാ പേരുകളും അവന് അറിയാമായിരുന്നു. അവൻ അവന്റെ പേര് പറഞ്ഞു, അവൻ പോളിന്റെ പേര് പറഞ്ഞു. പെട്ടെന്ന്, അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: അവർക്ക് അത് ഇഷ്ടമാണോ? അവൻ ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഈ വിവരങ്ങളെല്ലാം അവനുണ്ടായിരുന്നു, ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ ജിജ്ഞാസ ഉടലെടുത്തു.
അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ച വസ്തുതയ്ക്ക് കാരണമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന്, പങ്കിട്ട ചായയും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - ആ ചോദ്യം ചോദിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവാണ് എന്നെ പരിവർത്തനം ചെയ്തത്. ഞാൻ പെട്ടെന്ന് തന്നെ അവിടെ നിന്ന് പോയി: യഥാർത്ഥ ശത്രുതയുടെയും ധാരണയില്ലായ്മയുടെയും അലസമായ ചിന്തയുടെയും കുറ്റവാളിയായ ഞാൻ, "ഞാൻ സംസാരിക്കുന്ന രീതി കേൾക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണെന്ന് പറയൂ, കാരണം എനിക്ക് മാറ്റം ആവശ്യമാണ്" എന്ന് പറയുന്ന ഒരാളാകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആ അർത്ഥത്തിൽ ഞാൻ പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ടിപ്പറ്റ്: പക്ഷേ, നിങ്ങളും ഞാനും ഒരുമിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുകയും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത മറ്റൊരു ആശയത്തെക്കുറിച്ചും അത് സംസാരിക്കുന്നു, വടക്കൻ അയർലണ്ടിൽ ഇക്കാലത്ത് ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്, അത്തരം മനുഷ്യബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഇടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിന്റെ അടിയന്തിരാവസ്ഥയാണിത് - ഓ, നിങ്ങളുടെ പങ്കാളി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ടിവി ഷോ എനിക്കറിയാം, അത് പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അത് ബന്ധത്തിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തി - മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ടുപേർക്കും പരിവർത്തനത്തിന്റെ ആ നിമിഷത്തിലേക്ക് വരാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സാധാരണവൽക്കരണ കാര്യം പോലും. ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, കോറിമീല എന്നത് ഒരു സ്ഥലമാണ്, പ്രശ്നങ്ങളുടെ സമയത്ത് ജീവൻ അപകടത്തിലായ ആളുകൾ സുരക്ഷിതരായിരിക്കാൻ ഇവിടെ നിന്ന്, ശാരീരികമായി, ഓടിപ്പോയ ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ അമേരിക്കൻ ജീവിതത്തിനും, മുറിയിൽ ശരിയായ ആളുകളെ എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള ഈ ചോദ്യത്തിനും വളരെ പ്രസക്തവും അനുരണനവുമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ അതിനെക്കുറിച്ച് ചില ഉപദേശങ്ങൾ നൽകാൻ തുടങ്ങും?
Ó തുവാമ: കൊറിമീലയുടെ ആ വർഷങ്ങളിലെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ രീതി കഥയുടെ ഒരു ഇടമായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അതിനുള്ളിൽ, സമൂഹം, മതം, രാഷ്ട്രീയം, വേദന എന്നിവയെല്ലാം ആ കഥകളിൽ ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നു. അവ ഒരു അമൂർത്തമായ രീതിയിൽ നിലനിൽക്കുന്നില്ല. പൗരസമൂഹം പോലെ, ഈ ആശയങ്ങൾ, ആളുകളോടൊപ്പം ആളുകളും ഉണ്ട്, ആളുകളോടൊപ്പം ആളുകളും ഉണ്ട്. ചിലപ്പോൾ അത് വളരെ വിചിത്രമായ ഒരു അനുഭവമായിരിക്കും.
സൗഹാർദ്ദപരമായ നിരവധി സംഘടനകൾക്ക്, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് - വടക്കൻ അയർലണ്ടിലെ പല സംഘടനകളിലും കോറിമീലയും ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് പറയേണ്ട ഒരു പ്രധാന കാര്യമാണ് - പറയാനുള്ള അംഗീകാരമാണ്: നമ്മുടെ ധാരണയുടെ പരിമിതികൾ എവിടെയാണ്? നമുക്ക് സൗഹൃദങ്ങളുണ്ടോ? ആളുകൾ ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ ഞാൻ ശരിക്കും വിലമതിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പലപ്പോഴും ചോദ്യം ഇതാണ്: നിങ്ങൾക്ക് ആളുകളോട് നിശബ്ദമായി പറയാൻ കഴിയുന്ന മാനുഷിക ബന്ധ പോയിന്റുകൾ ഉണ്ടോ, ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ സഹായിക്കാമോ? ഒരുപക്ഷേ അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ ഈ അതിശയകരമായ വാദത്തിൽ വളരെ ചലനാത്മകമായി പങ്കെടുക്കുകയും അത് വളരെ രസകരമോ ശരിക്കും ഉന്മേഷദായകമോ ആയ രീതിയിൽ പങ്കെടുക്കുകയും നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും ശക്തമായ ഒരു വിയോജിപ്പ് ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. ഭയത്തെ ഭയപ്പെടുന്നതിന് വിപരീതമാണിത്, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് അത് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും.
1965-ൽ കോറിമീല തുടങ്ങിയപ്പോൾ, പഴയ ഐറിഷ് പദോൽപ്പത്തിയെക്കുറിച്ച് വലിയ ഗ്രാഹ്യമില്ലാത്ത ഒരാൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിരുന്നു: ഓ, “കോറിമീല” എന്നാൽ “ഐക്യത്തിന്റെ കുന്ന്” എന്നാണ്. ആളുകൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു, “എത്ര മനോഹരം; അത്ഭുതകരം; “ഐക്യത്തിന്റെ കുന്ന്” - അത് ആനന്ദകരമല്ലേ? ഏകദേശം 10 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പഴയ ഐറിഷ് പദോൽപ്പത്തിയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ അവർ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയാവുന്ന ഒരാൾ പറഞ്ഞു: ശരി, അത് ഒരുതരം “കുത്തനെയുള്ള ക്രോസിംഗുകളുടെ സ്ഥലം” പോലെയാണ്.
[ ചിരി ]
ആ ഘട്ടമായപ്പോഴേക്കും പത്ത് വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ആളുകളെല്ലാം, "ദൈവത്തിന് നന്ദി" എന്ന് പറഞ്ഞു. [ ചിരിക്കുന്നു ] ഇടയ്ക്കിടെ പാട്ടുകൾ പാടുന്നതൊഴിച്ചാൽ, ഹാർമോണിറ്റിയിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ കഴിവില്ലാത്തതിനാൽ, ആ സ്ഥലം ഞങ്ങളെ അത്രയധികം പിടിച്ചുനിർത്തുന്നു.
ടിപ്പറ്റ്: അതെ, ആരാണ്? [ ചിരിക്കുന്നു ]
Ó തുവാമ: അതെ, പക്ഷേ അത് നൽകുന്നു - നമ്മൾ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചർച്ചകളിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ ചിലപ്പോൾ പറയാറുണ്ട്: ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് അൽപ്പം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു വഴിത്തിരിവാണ്. അത് പറയാൻ സ്ഥലവും അനുമതിയും നൽകുന്നു: അതെ, അത് ശരിയാണ്.
വാസ്തവത്തിൽ, അതിന്റെ പേരിടൽ പോലും നമ്മെ സഹായിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമാണ്, വിജയം എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ ഒരു ധാരണയായിരിക്കാം അത്. കാരണം, അത് തന്നെ എത്തിച്ചേരാൻ വളരെ നല്ല സ്ഥലമാണ് - പറയാൻ: "ഇവിടെ" എന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
[ സംഗീതം: ദി ഗ്ലോമിംഗ് എഴുതിയ “ഫൈൻലിയോഗ് (വാണ്ടറർ)”
ടിപ്പറ്റ്: ഞാൻ ക്രിസ്റ്റ ടിപ്പറ്റ് ആണ്, ഇത് ഓൺ ബീയിംഗ് ആണ്, ഇന്ന് വടക്കൻ അയർലണ്ടിൽ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും കവിയും സാമൂഹിക രോഗശാന്തിക്കാരനുമായ പാഡ്രെയ്ഗ് ഒ ടുവാമയ്ക്കൊപ്പം,
ഒരു ഘട്ടത്തിൽ നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിരുന്നു - 'ദി സെൻ' എന്ന പുസ്തകം നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല എന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - അതെന്താണ്?
ഒ ടുവാമ: സെൻ ആൻഡ് ദി ആർട്ട് ഓഫ് മോട്ടോർസൈക്കിൾ മെയിന്റനൻസ് .
ടിപ്പറ്റ്: സെൻ ആൻഡ് ദി ആർട്ട് ഓഫ് മോട്ടോർസൈക്കിൾ മെയിന്റനൻസ് , പക്ഷേ ആ വാക്ക് ഉണ്ട് —
Ó ടുവാമ: ഒരു മനോഹരമായ വാക്ക്. ഞാൻ ഹെൻറി നൂവൻ വായിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, അപ്പോൾ ഞാൻ ചിന്തിച്ചു, സെൻ, മോട്ടോർ സൈക്കിൾ അറ്റകുറ്റപ്പണിയുടെ കല എന്നിവ വായിക്കുമ്പോൾ, ഹെൻറി നൂവനെപ്പോലെ ഞാനും ജ്ഞാനിയാകും.
പിന്നെ ഞാൻ ആ പുസ്തകം വായിച്ചു, അപ്പോൾ എനിക്ക് തോന്നി: എനിക്ക് ബോറടിക്കുന്നു - മോട്ടോർ സൈക്കിളുകൾ മനസ്സിലാകാത്തതിനാൽ. അപ്പോൾ അത് തുടക്കമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഞാൻ അതിൽ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.
ടിപ്പറ്റ്: പക്ഷേ ഈ ഒരു വാക്ക്, “മു” — എംയു.
Ó തുവാമ: ഒരു ബുദ്ധമത സങ്കൽപ്പമുണ്ട്, നിങ്ങൾ ഒരു മോശം ചോദ്യം ചോദിക്കുകയാണെങ്കിൽ - ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുമ്പോൾ, "നീ ഇതാണോ അതോ അതാണോ?", റോബർട്ട് പിർസിഗ് പറയുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാം എന്നാണ് - സെൻ പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്ക് അനുസരിച്ച്, "മു" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാം, MU, അതായത്: ചോദ്യം ചോദിക്കാതിരിക്കുക, കാരണം ചോദിക്കാൻ ഇതിലും നല്ല ചോദ്യമുണ്ട്. ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നിൽ നിന്നും നല്ല ഉത്തരം ലഭിക്കില്ല. ഈ ചോദ്യം നമ്മെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, തുടർന്നുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ പരിഗണിക്കേണ്ടതില്ല.
ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ അതൊരു മനോഹരമായ മാർഗമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ പൊതു വാചാടോപത്തിൽ ചിലപ്പോഴൊക്കെ യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാറുണ്ട് - നമ്മൾ ഇവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്; നമ്മൾ അവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്; ഇത് ശരിയാണോ; അത് ശരിയാണോ - ഉദാഹരണത്തിന്, എനിക്ക് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗിയും ക്രിസ്ത്യാനിയും ആകാൻ അനുവാദമുണ്ടോ, എന്നത് വർഷങ്ങളായി എന്നെ അലട്ടിയിരുന്ന ചോദ്യമായിരുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ ദൈവം നമ്മോട്, ഒരുപക്ഷേ നിശബ്ദമായി, നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ പറയുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു: മ്യൂ - കാരണം ചോദിക്കാൻ നല്ല ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്. കൂടുതൽ ബുദ്ധിപരമായ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നത് നമ്മെ കൂടുതൽ ബുദ്ധിപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചേക്കാം, അതേസമയം ചിലതരം ചോദ്യങ്ങൾ ഭയം വളർത്തിയെടുക്കുന്നു.
ടിപ്പറ്റ്: ശരി, കൂടുതൽ ബുദ്ധിപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ കൂടുതൽ ബുദ്ധിപരമായ പ്രതികരണങ്ങൾ ഉളവാക്കും.
ഓ തുവാമ: അതെ, നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്.
ടിപ്പറ്റ്: അങ്ങനെ അത് നമ്മളെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പാതയിലേക്ക് നയിക്കും.
Ó തുവാമ: പൂർണ്ണമായും, ഒരുപക്ഷേ പരസ്പരം, മനുഷ്യ സമ്പർക്കത്തിലേക്കും, മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കും എന്ന് പറയാനുള്ള സാധ്യതയിലേക്കും.
ഞാൻ വെസ്റ്റ് ബെൽഫാസ്റ്റിൽ ഒരു സ്കൂൾ ചാപ്ലെയിൻ ആയിരുന്നു, പരിശീലനം നേടി, ഇഗ്നേഷ്യൻ ആത്മീയ പരിശീലനം നടത്തി. 11 വയസ്സുള്ള വെസ്റ്റ് ബെൽഫാസ്റ്റിലെ രസകരമായ ചെറുപ്പക്കാരുമായി ഞങ്ങൾ ധ്യാനങ്ങളും പ്രാർത്ഥനാ ധ്യാനങ്ങളും നടത്തിയിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ചുറ്റും കൂടി ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് ഒരു പ്രാർത്ഥനാ പാത്രം എടുത്ത് അല്പം നിശബ്ദത സൃഷ്ടിക്കുമായിരുന്നു. തുടർന്ന് യുവാക്കൾ യേശുവിനോടൊപ്പം നടക്കാൻ പോകുന്ന ഒരു ഭാവനാപരമായ ഇഗ്നേഷ്യൻ ധ്യാനം ഞങ്ങൾ നടത്തും. എനിക്ക് ആ ജോലി ലഭിച്ചിട്ട് ഒരു വർഷം മാത്രമേ ആയിട്ടുള്ളൂ, ആ വർഷം - എനിക്ക് ആ ജോലി വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, കാരണം വെസ്റ്റ് ബെൽഫാസ്റ്റിൽ നിന്നുള്ള 11 വയസ്സുള്ള കുട്ടികൾ ക്യൂറേറ്റ് ചെയ്ത് വിവരിച്ചതുപോലെ ഞാൻ യേശുവിനെ കാണാൻ പോകുന്നുവെന്ന് ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും കരുതി.
അവർ വളരെ രസകരമായിരുന്നു. ഒരു പെൺകുട്ടി പറഞ്ഞു: അതെ, യേശു വെള്ളത്തിന് മുകളിലൂടെ നടന്നു വന്നു, പർപ്പിൾ ട്യൂട്ടുവും ഒരു തേങ്ങാ ബ്രായും ധരിച്ചു.
"ഓ മൈ ഗോഡ് - [ ചിരിക്കുന്നു ] അത് എനിക്ക് അറിയാവുന്ന യേശു അല്ല" എന്ന് ഞാൻ വിചാരിച്ചു.
പിന്നെ ബിഷപ്പിനു വേണ്ടി ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കേണ്ടി വന്നു. അവൾ പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ അത്ര കഴിവില്ല. ദൈവത്തിന് നന്ദി, എന്റെ ജോലി തുടരാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു".
[ ചിരി ]
ഒരുപക്ഷേ അത് എനിക്ക് വേണ്ടിയായിരിക്കാം.
ടിപ്പറ്റ്: മറ്റ് തരത്തിലുള്ള കഥകൾ - നിങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിലുള്ള ഇളയ കുട്ടികളായിരുന്നു ഇവർ എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - നിങ്ങൾക്ക് ഈ ചോദ്യവും ഉയർന്നുവന്നു: പാഡ്രെയ്ഗ്, ദൈവം നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ?
ഓ തുവാമ: ഓ, അതെ. അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അതേ ജോലിയിലായിരുന്നു.
ടിപ്പറ്റ്: പിന്നെ എന്തിനാണ് അദ്ദേഹം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരെ സൃഷ്ടിച്ചത്?
Ó തുവാമ: അവൾ വളരെ രസകരമായിരുന്നു. അവൾ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. അവൾ ഫുട്ബോളിൽ അതിശയകരമായിരുന്നു, അവൾ ചിന്തിക്കുന്നതെല്ലാം പറഞ്ഞു. ഞാൻ എന്തോ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, അവൾക്ക് വ്യക്തമായി ബോറടിച്ചു, അവൾ പറയുന്നു: പാഡ്രെയ്ഗ്, എനിക്ക് ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകൂ. ഞാൻ പോയി, ശരി. അവൾ പറയുന്നു: ദൈവം നമ്മളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അല്ലേ? ഞാൻ പോയി, ശരി; അവൾ അവളുടെ ആശയം വെച്ചു. എന്നിട്ട് ഞാൻ പറഞ്ഞു: ശരി, ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്.
ടിപ്പറ്റ്: [ ചിരിക്കുന്നു ] അവർ ഒരു തത്ത്വചിന്തകയായിരുന്നു.
Ó തുവാമ: അതെ, പൂർണ്ണമായും. എന്നിട്ട് അവൾ പറയുന്നു: ദൈവം നമ്മളെ സൃഷ്ടിച്ചു, അല്ലേ?
ശരി — ഇവ അത്ര പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങളല്ലെന്ന് എനിക്കറിയാമായിരുന്നു.
എന്നിട്ട് അവൾ പറയുന്നു: ഇതിന് ഉത്തരം പറയൂ - ദൈവം എന്തിനാണ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരെ സൃഷ്ടിച്ചത്?
ഞാൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി പറയണം.
അവൾ പറഞ്ഞു: ശരി, അവർ നമ്മളെ വെറുക്കുന്നു, അവനെയും വെറുക്കുന്നു.
അവൾ ഫുട്ബോളിൽ മിടുക്കിയാണെന്ന് എനിക്കറിയാമായിരുന്നതുകൊണ്ട് ഞാൻ പറഞ്ഞു: നിന്നെ ഫുട്ബോൾ ടീമിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ധാരാളം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരെ എനിക്കറിയാം.
പിന്നെ അവൾ പറഞ്ഞു: ശരിക്കും? - കാരണം, ആ ചെറിയ പകുതി ഹാസ്യപരവും പകുതി ഭയാനകവുമായ സംഭവത്തിൽ, അവൾ ഒരു മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും കഥയാണ് പറയുന്നത്, കാരണം അവൾ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയവളാണ്, അവൾ എന്തോ ഒന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് 2011 ആണ്, അതിനാൽ ഇത് ഗുഡ് ഫ്രൈഡേ കരാർ ഒപ്പിട്ടതിന് 13 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ്. ഗുഡ് ഫ്രൈഡേ കരാർ ഒപ്പിട്ടപ്പോൾ അവൾ ജനിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ കഥകൾ ഇവയാണ് - നിങ്ങൾ നേരത്തെ വിഭാഗീയതയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു, വിഭാഗീയതയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച നിർവചനങ്ങളിലൊന്ന് സെസീലിയ ക്ലെഗും ജോ ലിച്ച്റ്റിയും എഴുതിയ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ നിന്നാണ്, അവർ പറയുന്നത് വിഭാഗീയത "ചീത്തയായിപ്പോയി" എന്നാണ്.
ടിപ്പറ്റ്: അംഗത്വം മോശമായി. അവർ - ആ പുസ്തകത്തിൽ, നിങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു -
Ó തുമാ: വിഭാഗീയതയുടെ തോത്.
ടിപ്പറ്റ്: സ്കെയിൽ. അപ്പോൾ അതെന്താണ്? പിന്നെ സ്കെയിൽ?
Ó തുവാമ: അവർക്കുള്ള സ്കെയിൽ ആരംഭിക്കുന്നു — ഏകദേശം 14 അല്ലെങ്കിൽ 15 പോയിന്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. സ്കെയിലിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം പോകുന്നു: നിങ്ങൾ വ്യത്യസ്തനാണ്; ഞാൻ വ്യത്യസ്തനാണ്; ശരി. പതിനഞ്ചാമത്തെ പോയിന്റ്: നിങ്ങൾ പൈശാചികനാണ്. അതാണ് അവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്ക്, അതുവരെയുള്ള എല്ലാ സ്കെയിലുകളും.
അവർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു ഭാഗം —
ടിപ്പറ്റ്: ആ സ്കെയിലിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് പോകുന്തോറും അക്രമം വർദ്ധിക്കും —
ഓ ടുവാമ: അപകടസാധ്യത കൂടുന്തോറും.
ടിപ്പറ്റ്: അത് അപകടകരമാകും.
Ó തുവാമ: നീ അതിനെ കൂടുതൽ ന്യായീകരിക്കുന്തോറും, ആരെങ്കിലും പിശാചാണെങ്കിൽ, ശരി, അപ്പോൾ, നീ അവരെ ഒഴിവാക്കും, അല്ലേ.
ഒരു തുലാസാണിത്, അതായത്: ഞാൻ ശരിയാകണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് - അത് എങ്ങനെയാണോ യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് എങ്ങനെയാണോ അങ്ങനെയാണ്. നമ്മുടെ പ്രക്രിയ ഇവിടെ ദുർബലവും പരിമിതവുമാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുകൊണ്ട്, വടക്കൻ അയർലൻഡ് സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. രാഷ്ട്രീയക്കാരും സമാധാനപാലകരും ഇരകളും കുറ്റവാളികളും അതുപോലുള്ള പരിമിതമായ വാക്കുകളും അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, "ഞാൻ എന്തിലോ കുടുങ്ങിപ്പോയി" എന്ന് പറഞ്ഞവരും ഇപ്പോൾ അസാധാരണമായ സംഭാവനകൾ നൽകിയവരുമായ ആളുകൾ. സൗമനസ്യവും ധൈര്യവും പ്രതിഷേധവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകൾ പറയുന്നു: "നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് നന്നായി ജീവിക്കാൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, ഇതാണ് പ്രതീക്ഷ."
ടിപ്പറ്റ്: അക്രമാസക്തരായ ആളുകൾ ഉൾപ്പെടെ - "തീവ്രവാദികൾ" എന്ന വാക്ക് നിങ്ങൾ കൂട്ടായി സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നത് വളരെ പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നതാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ പൈശാചികവൽക്കരിക്കുന്ന സ്പെക്ട്രത്തിൽ നിന്ന് കൂട്ടായി മാറി, പരസ്പരം സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷം തോന്നുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അവശ്യം യോജിക്കുകയോ സ്നേഹിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ, ആ നീക്കം നടത്തി.
ഓ ടുവാമ: മറ്റുള്ളവരുടെ സുരക്ഷയ്ക്ക് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമായ ഉറപ്പ് നൽകുകയും, നമുക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയുന്ന വഴികൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുക: നമ്മുടെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ കൂടുതൽ ബുദ്ധിപരവും സുരക്ഷിതവുമായ സ്വരത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലമാണിത്.
പരസ്പരം യോജിക്കുക എന്നതാണ് സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുന്നത് എന്ന സൂചന കുടുംബത്തിന്റെ ഓരോ അനുഭവവും ഉടനടി ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു. [ ചിരിക്കുന്നു ] കുടുംബം പോലെ - ഞങ്ങൾക്ക് അത് അറിയാം. സൗഹൃദങ്ങളും - അതാണ് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നത്. പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് കരാർ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കൽപ്പനയായിട്ടുള്ളൂ. ചില കാര്യങ്ങളിൽ ഒരുപക്ഷേ, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ, പ്രണയികളും സുഹൃത്തുക്കളുമായ ചില ആളുകളെ നോക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പറയും: വാസ്തവത്തിൽ, അവർ കാര്യങ്ങളിൽ ആഴത്തിൽ വിയോജിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ അവർ എങ്ങനെയോ - "ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ വാദം" എന്ന വാചകം എനിക്ക് ഇഷ്ടമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ഐറിഷ് ഭാഷയിൽ, വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, വെസ്റ്റ് കെറിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മനോഹരമായ വാചകം ഉണ്ട്, അവിടെ നിങ്ങൾ പറയുന്നു, "മോ ഷിയസം ഓർട്ട് ലാ നാ ചോയിസ് ടിന്നെ": "എന്റെ കാലുകൾ വേദനിക്കുന്ന ദിവസം ഞാൻ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലം നിങ്ങളാണ്."
അത് വളരെ ഭൗതികമാണ്, മനോഹരമായ ഒരു ധാരണയാണ്. നമ്മൾ ഏത് അധികാരപരിധിയിലാണ് അല്ലെങ്കിൽ ഏത് പരിധിയിൽ ആയിരിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുമ്പോഴും നിങ്ങൾക്ക് പരസ്പരം അത് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. പരസ്പരം "എന്റെ കാലുകൾ വേദനിക്കുന്ന ദിവസം ഞാൻ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലം നിങ്ങളാണ്" എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. അത് മൃദുവും ദയയുള്ളതുമായ ഭാഷയാണ്, പക്ഷേ അത് വളരെ ശക്തമാണ്. മനുഷ്യനായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന ആകാശത്തിന്റെ ഭാഗമാണിത്, അതാണ് നമുക്ക് പരസ്പരം ഉണ്ടായിരിക്കാൻ കഴിയുന്നത്.
മറ്റുള്ളവരെ പൈശാചികമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന, മടിയന്മാരാക്കുന്ന തലക്കെട്ടുകൾ നമ്മെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തലക്കെട്ട് വായിച്ച് ഞാൻ എവിടെ പോയാലും: അവിടെ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയിൽ എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. അത് നമ്മെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ ദയ, നന്മ, ജിജ്ഞാസ, "അതെ, ഞങ്ങൾ വിയോജിക്കുന്നു" എന്ന് പറയുമ്പോഴുള്ള ആവേശം, ആസ്വാദനം തുടങ്ങിയ ആഴത്തിലുള്ള ഗുണങ്ങളുള്ള ഒന്ന് നമ്മെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് എന്തെങ്കിലും ക്യൂറേറ്റ് ചെയ്യുന്നു, മനഃശാസ്ത്രപരമായ സന്ദർഭത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള സുരക്ഷയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ഒരു പാത്രമായ ഒന്ന് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ടിപ്പറ്റ്: എന്റെ മറ്റ് മികച്ച ചോദ്യങ്ങളെല്ലാം ഞാൻ ഒഴിവാക്കുകയാണ്.
[ ചിരി ]
"അത് നമ്മളെ രണ്ടുപേരെയും സൃഷ്ടിക്കുകയും ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്ന ആശയത്തിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇത് വായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എഴുതി, "ആത്മീയത ഈ ശക്തിയോട് സംസാരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കൂ." നിങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനം വരെ വായിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എനിക്ക് അത് ഉണ്ട് - അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അത് ഉണ്ടോ?
ഒ ടുമാമ: ഇവിടെ തന്നെ.
ടിപ്പറ്റ്: അപ്പോൾ അത് "ഞാനോ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്ന കവികളോ അല്ല..." എന്നതിൽ തുടങ്ങും.
ഒ ടുമാമ: തീർച്ചയായും.
"ഞാനോ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്ന കവികളോ പ്രാർത്ഥനാ രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോലുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല, നമ്മൾ ഇരിക്കുന്നിടത്ത് ദൈവത്തെ ഇടറിവീഴാൻ നമുക്ക് നിർബന്ധിക്കാനാവില്ല. പക്ഷേ എന്തായാലും ഇരിക്കുന്നത് നല്ല ആശയമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. അതിനാൽ എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ഞാൻ ഇരിക്കുന്നു - ഞാൻ മുട്ടുകുത്തി, കാത്തിരിക്കുന്നു, കേൾക്കുന്ന ശീലവുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടുന്നു, എന്നെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവിടെ, എന്റെ സ്വന്തം ക്രമക്കേടിൽ ഞാൻ ദൈവത്തെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു. എന്റെ കുഴപ്പങ്ങൾക്കും, എന്റെ എടുക്കാത്ത തീരുമാനങ്ങൾക്കും, എന്റെ നിർമ്മിക്കാത്ത കിടക്കയ്ക്കും, എന്റെ ആഗ്രഹത്തിനും എന്റെ കഷ്ടപ്പാടിനും ഞാൻ ഹലോ പറയുന്നു. ശ്രദ്ധ വ്യതിചലനത്തിനും പദവിക്കും ഞാൻ ഹലോ പറയുന്നു, ഞാൻ ദിവസത്തെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നവനുമായ യേശുവിനെ ഞാൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു. എന്റെ ഭാരങ്ങൾ, എന്റെ ഭാഗ്യം, എന്റെ നിയന്ത്രിതവും നിയന്ത്രണാതീതവുമായ കഥ എന്നിവ ഞാൻ തിരിച്ചറിയുകയും അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്റെ പറഞ്ഞറിയിക്കാത്ത കഥകൾ, എന്റെ ചുരുളഴിയുന്ന കഥ, എന്റെ സ്നേഹിക്കപ്പെടാത്ത ശരീരം, എന്റെ സ്വന്തം ശരീരം എന്നിവ ഞാൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു. സംഭവിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്ന കാര്യങ്ങളെ ഞാൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, ആ ദിവസത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാത്ത എല്ലാത്തിനും ഞാൻ ഹലോ പറയുന്നു. എന്റെ സ്വന്തം ചെറിയ ലോകത്തെ ഞാൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, ആ ദിവസം എനിക്ക് വലിയ ലോകത്തെ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്റെ കഥയെ ഞാൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, പകൽ സമയത്ത് എനിക്ക് എന്റെ കഥ മറക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ചില കഥകൾ കേൾക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ചിലരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു. വരാനിരിക്കുന്ന നീണ്ട ദിവസത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന കഥകൾ. ഞാൻ ദൈവത്തെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ വന്ദിക്കുന്ന ദൈവത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ദൈവമായ ദൈവത്തെ ഞാൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു.
"നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും നമസ്കാരം, സൂര്യൻ ഉദിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ പറയുന്നു
നോർത്ത് ബെൽഫാസ്റ്റിലെ ചിമ്മിനികൾ.
"ഹലോ."
ടിപ്പറ്റ്: എനിക്ക് ആ പേജുകൾ വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ആ ചിത്രവും നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു എന്നതും എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്.
Ó തുവാമ: എനിക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വളരെ ഇഷ്ടമാണ്; ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്നുള്ള "പ്രിയർ" പോലെ - "ചോദിക്കാൻ." ആ വാക്കിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടത് വിശ്വാസം ആവശ്യമില്ല എന്നതാണ്. [ ചിരിക്കുന്നു ] അതിന് ആവശ്യത്തെ തിരിച്ചറിയൽ മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ. ആവശ്യത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നത് മനുഷ്യനായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ളതും പൊതുവായതുമായ ഒരു ഭാഷയിലേക്ക് നമ്മെ കൊണ്ടുവരുന്ന ഒന്നാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ആവശ്യം അറിയുന്ന ഒരു സാഹചര്യത്തിലല്ല നിങ്ങൾ എങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാനാണ് - പക്ഷേ നിങ്ങൾ അങ്ങനെയായിരിക്കും. [ ചിരിക്കുന്നു ] അത് അധികകാലം നിലനിൽക്കില്ല. ആവശ്യം പല തരത്തിൽ, പല തലങ്ങളിൽ, ആളുകളിലും സമൂഹങ്ങളിലും സമൂഹങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്നു.
പ്രാർത്ഥന എന്നത് പേരിടുകയോ ചോദിക്കുകയോ മാത്രമല്ല, ഉള്ളതിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ധൈര്യമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും, ആ സാഹചര്യത്തിൽ ധൈര്യമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും, സ്വയം ഉദാരത പുലർത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; പറയാൻ: എനിക്ക് ഭയം തോന്നുന്ന ഒരു ദിവസമാണിത്. അല്ലെങ്കിൽ: ഇതാ അതിന്റെ അവസാനത്തിനായി ഞാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു ദിവസമാണിത്. അല്ലെങ്കിൽ: എനിക്ക് ആനന്ദത്തിന്റെ വലിയ പ്രതീക്ഷകളുള്ള ദിവസം ഇതാ - കാരണം അവയും അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കാം, ഇഗ്നേഷ്യസ് ആളുകളെ സജീവമായ ഒരു അകൽച്ചയിൽ ആയിരിക്കാൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് വലിയ ദുരിതമുണ്ടാക്കുന്ന കാര്യങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് വലിയ ആനന്ദം നൽകുന്ന കാര്യങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നു, നിങ്ങളുടെ "തത്ത്വവും അടിത്തറയും" എന്ന് അദ്ദേഹം വിളിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളായിരിക്കാം - അത് ഞാൻ ആത്യന്തികമായി സ്നേഹം എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു - അതാണ് മനുഷ്യ പദ്ധതിയുടെ, മനുഷ്യ കഥയുടെ, മനുഷ്യ കണ്ടുമുട്ടലിന്റെ തത്വവും അടിത്തറയും, സ്നേഹത്തിൽ പരസ്പരം നീങ്ങുക എന്നതാണ്.
കോറിമീലയിൽ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഒരുമിച്ച് നന്നായി ജീവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്; അതാണ് നമ്മുടെ ദർശനം, ഒരുമിച്ച് നന്നായി ജീവിക്കുക എന്നതാണ്. അതിനർത്ഥം സമ്മതിക്കുക എന്നല്ല. അതിനർത്ഥം എല്ലാം പൂർണമാകുമെന്നല്ല. അപൂർണ്ണതയുടെയും ബുദ്ധിമുട്ടിന്റെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് നന്നായി ജീവിക്കാനുള്ള കഴിവും വൈദഗ്ധ്യവും, ഉദാരതയും മര്യാദയും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്നാണ്.
രാവിലെ സമയങ്ങളിൽ ഞാൻ അതെല്ലാം കേൾക്കാൻ ശ്രമിക്കാറുണ്ട്, പിന്നീട് സംഭവിക്കില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളോട് അല്പം സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിക്കാറുണ്ട്. ആ അർത്ഥത്തിൽ പ്രാർത്ഥന ജിജ്ഞാസയും അത്ഭുതബോധവും വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി മാറുന്നു, അങ്ങനെ ഞാൻ ഇതിലേക്ക് മടങ്ങുമെന്നും നാളെ എനിക്ക് ഇന്ന് പോലും അറിയാത്ത ഒന്നിലേക്ക് ഹലോ പറയാൻ കഴിയുമെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും. അങ്ങനെയാണ് ഞാൻ പ്രാർത്ഥനയെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ഇടയ്ക്കിടെ, യേശു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും സുവിശേഷത്തിലൂടെ രസകരമായ എന്തെങ്കിലും [ ചിരിക്കുന്നു ] പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഐറിഷ് ഭാഷയിലും ഞാൻ സുവിശേഷങ്ങൾ വായിക്കാറുണ്ട്, കാരണം ഐറിഷ് ഭാഷയിൽ വായിക്കുന്നതിൽ എന്തോ ഒരു പ്രത്യേകതയുണ്ട്. ആ അർത്ഥത്തിൽ ഇത് ചെയ്യുന്നത് മനോഹരമായ ഒരു കാര്യമാണ്, കാരണം ഈ വിവർത്തകർ എങ്ങനെ ഒരു കാര്യം പറയാൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തിയെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകും, അത് ശരിക്കും ആനന്ദകരമായ എന്തെങ്കിലും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
ടിപ്പറ്റ്: വളരെ നന്ദി.
Ó തുമാ: അതൊരു സന്തോഷമാണ്, ക്രിസ്റ്റ. അതൊരു സന്തോഷമാണ്.
ടിപ്പറ്റ്: നന്ദി.
[ കരഘോഷം ]
[ സംഗീതം: ബ്രയാൻ ഫിന്നെഗന്റെ “ബെൽഫാസ്റ്റ്” ]
ഓൺ ബീയിംഗ് സ്റ്റുഡിയോയുടെ പോഡ്കാസ്റ്റായ പോയട്രി അൺബൗണ്ടിന്റെ അവതാരകനാണ് പാഡ്രെയ്ഗ് ഒ ടുവാമ. സീസൺ 5 ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളിടത്തെല്ലാം കേൾക്കാൻ കഴിയും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകം, ഡെയ്ലി പ്രയർ വിത്ത് ദി കോറിമീല കമ്മ്യൂണിറ്റി , ഒരു കവിതാ പുസ്തകം, സോറി ഫോർ യുവർ ട്രബിൾസ് , ഒരു കവിതാ ഓർമ്മക്കുറിപ്പ്, ഇൻ ദി ഷെൽട്ടർ: ഫൈൻഡിംഗ് എ ഹോം ഇൻ ദി വേൾഡ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒക്ടോബറിൽ പുറത്തിറങ്ങുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ പുസ്തകം നിങ്ങൾക്ക് മുൻകൂട്ടി ഓർഡർ ചെയ്യാവുന്നതാണ്: പോയട്രി അൺബൗണ്ട്, 50 പോയംസ് ടു ഓപ്പൺ യുവർ വേൾഡ് .
സുഹൃത്തുക്കളേ, രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകളായി പൊതു റേഡിയോ പരിപാടിയായി തുടരുന്ന ഓൺ ബീയിംഗിന്റെ പരിപാടി അവസാനിപ്പിക്കുകയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കേട്ടിരിക്കാം. ജൂൺ അവസാനം വരെ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ തന്നെയുണ്ട്. ഓൺ ബീയിംഗ് അവസാനിക്കുന്നില്ല. പോഡ്കാസ്റ്റിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ കേൾക്കാവുന്നതും സർഗ്ഗാത്മകതയും കമ്മ്യൂണിറ്റിയും ഉൾപ്പെടുന്നതുമായ പുതിയ സാഹസികതകൾ ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ പൊതു റേഡിയോ സ്റ്റേഷനിൽ നിങ്ങളെ ആദ്യമായി ഇവിടെ കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിഞ്ഞത് ഒരു ബഹുമതിയാണ്. ഈ രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകളുടെയും ഞങ്ങളുടെ ശ്രോതാക്കളായ നിങ്ങളുടെയും ആഘോഷമാക്കി മാറ്റുകയാണ് ഞങ്ങൾ. അതിനാൽ, വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ ഭാഗമാകാൻ onbeing.org/staywithus സന്ദർശിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്നേഹപൂർവ്വം ക്ഷണിക്കുന്നു. വീണ്ടും, ദയവായി onbeing.org/staywithus സന്ദർശിക്കാൻ ഒരു മിനിറ്റ് എടുക്കൂ, ഹലോ പറയൂ.
[ സംഗീതം: ബ്രയാൻ ഫിന്നെഗന്റെ “ബെൽഫാസ്റ്റ്” ]
ഡക്കോട്ട ലാൻഡിലാണ് ഓൺ ബീയിംഗ് പ്രോജക്റ്റ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഞങ്ങളുടെ മനോഹരമായ തീം മ്യൂസിക് നൽകിയിരിക്കുന്നതും സംഗീതം നൽകിയതും സോയ് കീറ്റിംഗ് ആണ്. ഞങ്ങളുടെ ഷോയുടെ അവസാനം നിങ്ങൾ പാടുന്നത് കേൾക്കുന്ന അവസാന ശബ്ദം കാമറൂൺ കിംഗ്ഹോൺ ആണ്.
ഓൺ ബീയിംഗ് പ്രോജക്റ്റിന്റെ ഒരു സ്വതന്ത്ര, ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത പ്രൊഡക്ഷനാണ് ഓൺ ബീയിംഗ് . WNYC സ്റ്റുഡിയോസ് ആണ് ഇത് പൊതു റേഡിയോ സ്റ്റേഷനുകളിൽ വിതരണം ചെയ്യുന്നത്. അമേരിക്കൻ പബ്ലിക് മീഡിയയിലാണ് ഞാൻ ഈ ഷോ സൃഷ്ടിച്ചത്.
ഞങ്ങളുടെ ഫണ്ടിംഗ് പങ്കാളികളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:
സ്നേഹനിർഭരമായ ഒരു ലോകത്തിനായുള്ള ആത്മീയ അടിത്തറ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഫെറ്റ്സർ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. fetzer.org-ൽ അവരെ കണ്ടെത്തുക;
ഭൂമിയിലെ ജീവിതവുമായി ഒരു പവിത്രമായ ബന്ധം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന സംഘടനകളെയും സംരംഭങ്ങളെയും പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനും, പരിസ്ഥിതി, സംസ്കാരം, ആത്മീയത എന്നിവയെ വീണ്ടും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കല്ലിയോപിയ ഫൗണ്ടേഷൻ. kalliopeia.org ൽ കൂടുതലറിയുക;
ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ടതും ആരോഗ്യകരവും സംതൃപ്തവുമായ ജീവിതങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തേജകമായ ഓസ്പ്രേ ഫൗണ്ടേഷൻ;
ഇന്ത്യാനാപൊളിസ് ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു സ്വകാര്യ കുടുംബ ഫൗണ്ടേഷനായ ലില്ലി എൻഡോവ്മെന്റ്, അതിന്റെ സ്ഥാപകരുടെ മതം, സമൂഹ വികസനം, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയിലെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Here's to being together in the “place of lumpy crossings.” Thank you for such poignant examples of creating spaces where we can have conversations of curiosity and remember that 'understanding does not always connote agreement' < this is something I've been trying to bring to people for decades. <3