การสนทนากับผู้รักษาสันติภาพ Orland Bishop

ออร์แลนด์ บิชอป เดินทางมาถึงนิวยอร์กจากกายอานาเมื่ออายุได้ 15 ปี และได้ศึกษาแพทย์ตั้งแต่ยังเป็นชายหนุ่ม โดยเขาหลงใหลในวิทยาศาสตร์และความลึกลับของมัน

ตั้งแต่ยังเด็ก Orland ตระหนักรู้ถึงระดับต่างๆ ของการรับรู้และการสร้างอัตตา ชีวิตของเขาก็มุ่งหน้าสู่การสืบเสาะและปฏิบัติธรรมอย่างรวดเร็ว ปัจจุบัน Orland มีหลายสิ่งหลายอย่าง: ในฐานะผู้ก่อตั้งมูลนิธิ Shade Tree Multicultural Foundation เขามีส่วนร่วมในงานสันติภาพกับกลุ่มอาชญากรในลอสแองเจลิส และยังทำงานด้านการบำบัดทางสังคม โครงการริเริ่มเยาวชน และการวิจัยจักรวาลวิทยาที่ลึกลับและเกี่ยวกับชนพื้นเมือง

ออร์แลนด์เตือนว่าโลกสมัยใหม่เป็นโลกของผู้ชนะและผู้แพ้ เขาบอกว่านี่เป็นปัญหาเพราะว่า “แม้ว่าคุณจะชนะ คุณก็ยังรู้สึกโดดเดี่ยวในชัยชนะ” แทนที่จะเป็นเช่นนั้น ออร์แลนด์เสนอว่าเจตจำนงของเราจะต้องได้รับการไกล่เกลี่ยโดยชุมชนของเรา ซึ่งก็คือการเข้าใจตนเองใน   บริบทของเรื่องนี้เป็น ส่วนหนึ่ง ของมนุษยชาติโดยรวม ไม่ใช่แข่งขันกับสิ่งเหล่านี้ ถือเป็นข้อเสนอที่ยิ่งใหญ่และเจ็บปวดสำหรับสังคมที่ไม่สามารถเข้าใจสิ่งต่างๆ ร่วมกันได้มากขึ้น

ฉันพบซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าผู้คนที่ทำงานอย่างลึกซึ้งและลึกซึ้งที่สุดในการซ่อมแซมโลกของเรา การทำความเข้าใจจักรวาลแห่งศีลธรรมของเรา และการกำหนดอนาคตทางสังคมที่ดีของเรา ล้วนแสวงหาการปฏิบัติและความปรารถนาในระดับจิตวิญญาณหรือจิตสำนึกที่สูงขึ้น ดูเหมือนว่าเราจะทำได้ดีกว่าเมื่อเรายังคงอยากรู้อยากเห็นและรู้สึกเกรงขาม โดยไม่สนใจการสั่งการและควบคุมโลกของเรา Orland พูดกับฉันเกี่ยวกับเจตจำนงว่าการสละทิ้งและการยอมจำนนเป็นสิ่งที่จำเป็น เขาแนะนำว่าเราควรเรียนรู้ว่าเราสามารถให้บริการได้อย่างไร และปล่อยให้สิ่งนั้นชี้นำการตัดสินใจของเรา

ฉันต่อสู้ดิ้นรนกับสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดในขณะที่รู้สึกถึงความเครียดและความเศร้าโศกจากบริบทที่พังทลายของเรา และปรารถนาที่จะกำหนดเส้นทางที่เป็นไปได้ไปข้างหน้าสำหรับคนรุ่นต่อไป แม้กระทั่งสำหรับตัวฉันเอง! การพูดคุยกับผู้รักษาภูมิปัญญาอย่างออร์แลนด์เตือนฉันว่าความสามารถของเรายังมีอีกมากที่เราแทบจะไม่เคยสำรวจเลยในโลกยุคใหม่ที่เต็มไปด้วยไอโฟนและตารางงานที่เร่งรีบและไม่หยุดหย่อน การได้อยู่ต่อหน้าเขาทำให้เรามีเวลาที่ลึกซึ้งมากขึ้น

นี่คือบทสนทนากับนักพรตผู้ปฏิบัติธรรมซึ่งทำหน้าที่ในมิติที่คนไม่กี่คนทำได้ในปัจจุบัน Orland Bishop เชิญชวนให้ใคร่ครวญถึงพลังแห่งเจตจำนงของเราในการต้องการมากกว่าการเป็นผู้รับใช้ มันคือสติปัญญาโบราณที่ถูกเรียกร้องโดยศาสนาทุกศาสนาในทุกช่วงเวลาของจิตสำนึกของมนุษย์ เป็นเรื่องดีที่จะได้ยินทัศนคตินี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

BERRY LIBERMAN: ยินดีมากที่ได้พบคุณ สบายดีไหม?

ออร์แลนด์ บิชอป: โดยรวมแล้วก็ดี ฉันต้องฝ่าฟันอุปสรรคมากมาย มีหลายอย่างเหลือเกิน โรคระบาดทำให้ชุมชนที่เผชิญความท้าทายต้องทำงานมากขึ้น

ฉันสนใจที่จะได้ยินคุณพูดแบบนั้นมาก เพราะฉันรู้ว่าเมื่อคุณพูดถึงภูเขาที่ต้องปีน คุณเคยตอบคำถามนั้นให้กับตัวเองบ้างหรือเปล่า หรือคุณหมายถึงสำหรับชุมชนหรือเปล่า

ทั้งสองอย่าง ฉันต้องเผชิญกับความท้าทายครั้งใหญ่ที่สุดในรอบ 20-25 ปี เพื่อนำจิตใจของฉันกลับไปสู่การพัฒนาตนเองอีกครั้ง ฉันต้องละทิ้งหลายๆ อย่างเพื่อผสานเข้ากับสิ่งอื่น ฉันรู้ว่ามันกำลังจะมา แต่ท่ามกลางปัจจัยภายนอกอื่นๆ ทั้งหมด มันก็หนักอึ้ง ฉันกำลังฟื้นพลังของตัวเองจากสิ่งที่รู้สึกเหมือนถูกเนรเทศ

คุณจะอธิบายการถูกเนรเทศครั้งนั้นอย่างไร?

จากกรอบความคิดของโลก กรอบความคิดของอารยธรรมในปัจจุบัน ฉันต้องละทิ้งกรอบความคิดแทบทุกกรอบเพื่อให้มองเห็นสิ่งต่างๆ ได้อย่างแจ่มชัดขึ้น วัฏจักรหนึ่งได้สิ้นสุดลงแล้ว 28 ปีได้สิ้นสุดลงแล้วเมื่อเทียบกับผลงานที่ฉันเริ่มทำในปี 1995 มันได้รับการปลดปล่อย มอบกลับคืนสู่โลก และตอนนี้ฉันกำลังเข้าสู่จุดเริ่มต้นใหม่

ฉันสนใจแนวคิดเรื่องชีวิตทางจิตวิญญาณและมิติทางจิตวิญญาณของจิตสำนึก และวิธีที่มันโต้ตอบกับโลกของร่างกายและสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นในแต่ละวัน ในมนุษยชาติขณะนี้ที่มีเมตาคไรส์เกิดขึ้นมากมาย เราพยายามทำให้สมองของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมของเราเข้าใจถึงสิ่งที่จำเป็นในการรักษาตัวเอง รักษาโลก และปรากฏตัวในช่วงเวลานี้ หากมีจิตสำนึกที่สูงขึ้น จิตสำนึกที่สูงขึ้นนั้นต้องการอะไรจากมนุษยชาติหรือไม่ หรือเราแค่มาที่นี่เพื่อแสดงละครอะไรก็ตามที่เกิดขึ้นบนเวทีและออกจากเวทีไป ฉันยังคงหวังให้มนุษยชาติอยู่รอดและเจริญรุ่งเรือง และให้มนุษยชาติยกระดับจิตสำนึก และเราทุกคนจะเติบโตและใช้ประโยชน์จากความอุดมสมบูรณ์ของความเป็นมนุษย์มากขึ้น ฉันคิดอยู่เสมอว่าหากมีจิตสำนึกที่สูงขึ้น และฉันรู้ว่ามนุษย์ได้เรียกร้องสิ่งนี้มาเป็นเวลาหลายล้านปี จิตสำนึกที่สูงขึ้นไม่ต้องการให้เราอยู่รอดในสิ่งนี้หรือ หรือไม่จำเป็น

ฉันชื่นชมคำถามนี้มากเพราะมันชี้ให้เห็นถึงความจริงของของขวัญที่เราได้รับและวิวัฒนาการของจิตสำนึก อารยธรรมของเราได้เข้าสู่จิตใต้สำนึกส่วนรวมแล้ว ซึ่งสิ่งนี้อาจดูน่ากลัวเมื่อพิจารณาจากสัญญาณที่เราเห็นในความเป็นจริงภายนอกขณะที่เราตัดสินใจจากแง่มุมที่ไม่ได้รับข้อมูลเพียงพอของความรู้ อะไรอยู่ในระดับที่ลึกที่สุดของจิตสำนึกทางวัตถุของร่างกาย ชีวิตแห่งความรู้สึกของเราไม่ได้จำกัดอยู่แค่ในแง่ของผลประโยชน์ส่วนตัว ในแง่ของสิ่งที่ดึงดูดเราให้ทำกิจกรรม หรือสิ่งที่เราดึงดูดเข้ามาในชีวิตของเราในความสัมพันธ์กับผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกบรรพบุรุษด้วย

ฉันไม่อยากกลับไปเล่าเรื่องของคุณให้คนอื่นฟัง แต่บางทีนี่อาจเป็นช่วงเวลาที่ดีที่จะพูดถึงเรื่องราวในชีวิตของคุณและสาเหตุที่มีคนถามคำถามเหล่านี้กับคุณ

ตอนนี้ฉันอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกามาเป็นเวลา 40 ปีแล้ว ครอบครัวของฉันอพยพมายังสหรัฐอเมริกา พ่อแม่ของฉันอพยพมาในช่วงปลายทศวรรษปี 1970 และพี่น้องของฉันอพยพมาในช่วงต้นทศวรรษปี 1980 ฉันย้ายมาที่บรู๊คลินในปี 1982 ในช่วงวัยรุ่นตอนกลาง และเข้าเรียนมัธยมศึกษาที่นั่น ฉันมาจากกายอานา ซึ่งเป็นประเทศเขตร้อนชื้นที่มีป่าฝนอเมซอนถึง 70 เปอร์เซ็นต์ ฉันรู้สึกเหมือนได้สัมผัสกับธรรมชาติอย่างอุดมสมบูรณ์ตลอดช่วง 15 ปีของชีวิตที่นั่น ในโรงเรียน ฉันสนใจวิทยาศาสตร์ แต่หลังจากนั้น ฉันก็ได้เรียนรู้ปรัชญา ประวัติศาสตร์ และอย่างน้อยก็ประวัติศาสตร์แอฟริกาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับการติดต่อกับโลกตะวันตก ซึ่งทำให้ฉันรู้สึกตระหนักถึงความเป็นจริงที่ยิ่งใหญ่ขึ้นมาก

คุณเคยเป็นเด็กที่มีจิตวิญญาณหรือไม่? มีสัญญาณใด ๆ ของสิ่งที่จะเกิดขึ้นหรือไม่?

ใช่แล้ว ฉันมาสังเกตจิตสำนึกของครูคนหนึ่งที่โรงเรียน เธอสังเกตตอนที่ฉันไม่สนใจเธอ แต่เธอไม่เห็นว่าฉันกำลังสนใจอะไรอยู่ ฉันสังเกตความคิดของเธอว่าเธอควรลงโทษฉันเพราะไม่ใส่ใจหรือไม่ แต่ฉันเห็นความลังเลในใจของเธอที่บอกว่า “ไม่มีอะไรต้องตัดสิน” และจิตใจของเธอที่บอกว่า “ฉันคือผู้มีอำนาจ” และฉันก็ตั้งคำถามว่า ทำไมเธอถึงทำสิ่งที่หัวใจของเธอกำลังบอกไม่ให้ทำ ฉัน จำได้ว่าฉันตัดสินใจว่าจะไม่ทรยศต่อหัวใจของตัวเอง ฉันมีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งที่ฉันเรียกว่าความซื่อสัตย์สุจริตของเจตจำนง ซึ่งไม่ได้ถูกควบคุมโดยสิ่งที่คนอื่นต้องการให้ฉันเป็น ดังนั้น ฉันจึงตื่นขึ้นในวันรุ่งขึ้นเร็วขึ้นสองสามชั่วโมงเพื่อเชื่อมต่อกับรหัสภายในนี้ ฉันควบคุมเจตจำนงของตัวเองตั้งแต่อายุประมาณห้าขวบ ฉันจะไม่ทำสิ่งที่ขัดต่อจิตสำนึกภายในที่ควบคุมโดยสติปัญญาอื่นๆ และฉันเตรียมตัวสองสามชั่วโมงก่อนเข้าเรียนทุกวันเพื่อสื่อสารกับสิ่งนั้น จากนั้นจึงปล่อยให้ครูในอาณาจักรที่มองไม่เห็นชี้นำฉันตลอดทั้งวัน

นั่นเป็นเรื่องราวการก่อตัวที่สวยงามมาก และฉันรู้สึกทึ่งที่คุณสนใจวิทยาศาสตร์ด้วย หลายคนคิดว่าวิทยาศาสตร์เป็นศาสตร์ที่แยกเป็นสองส่วน แต่ที่จริงแล้ววิทยาศาสตร์เป็นศาสตร์ที่น่าดึงดูดและสวยงามสำหรับความอยากรู้อยากเห็นและการทดลองของมนุษย์ ซึ่งฉันชอบมาก ฉันรู้สึกว่าเรากำลังอยู่ในยุคสมัยที่ต้องการทั้งสองอย่าง และต้องการมารวมกัน เราจะพัฒนาศักยภาพในตัวเอง ไว้วางใจ และเป็นส่วนหนึ่งของเสียงจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและสัญชาตญาณนั้นได้อย่างไร

จากโลกแห่งความเป็นไปได้ โลกต้นแบบให้แนวคิดที่เป็นอุดมคติแก่เราก่อน ดังนั้น แนวคิดที่เป็นอุดมคติก็คือ ฉันสามารถจัดระเบียบเจตนารมณ์ของฉันให้เป็นประโยชน์ต่อสิ่งที่จะเปลี่ยนแปลงฉันได้หรือไม่ จากนั้น แนวคิดเชิงสัญลักษณ์ก็คือ ฉันเริ่มเห็นสัญญาณบางอย่างในโลกที่สามารถนำเจตนารมณ์ของฉันไปสู่กระบวนการสร้างโลก จากนั้น ระดับที่สามคือความจริงที่นำบางสิ่งบางอย่างมาให้ฉันโดยตรงจากประสบการณ์ที่มีสติสัมปชัญญะของฉันเอง

ฉันติดอยู่ในอาณาจักรแห่งสัญลักษณ์ที่สอง ฉันชอบอาณาจักรแห่งต้นแบบซึ่งเป็นอุดมคติและเป็นที่ที่ความเป็นไปได้ต่างๆ เกิดขึ้น ระหว่างอาณาจักรหนึ่งกับอาณาจักรสอง ฉันมีความสุขมาก ทุกอย่างกำลังเข้ามาและฉันรู้สึกว่าเป็นหน้าที่ของฉันที่จะทำ และแน่นอนว่านั่นเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ – บางทีอาจเป็นเพราะความไม่เป็นผู้ใหญ่ของฉันเอง แต่ถ้าฉันได้ยินสิ่งที่คุณกำลังพูด ส่วนที่สาม ซึ่งเป็นอาณาจักรแห่งความจริง การรับรู้ทางจิตวิญญาณ: นั่นคือที่ที่คุณควรระบุสิ่งที่เป็นหน้าที่ของคุณใช่ไหม

ใช่แล้ว และมันจะมาจากชุมชน เพราะขั้นตอนที่สองคือการสร้างชุมชนที่สนับสนุนของขวัญของคุณที่จะมาสู่โลก มันเป็นอาณาจักรแห่งความอุดมสมบูรณ์ และรู้สึกสวยงามที่ได้ใช้ชีวิตอยู่ในโลกแห่งการให้แรงบันดาลใจทั้งหมดนั้น ความปรารถนายังต้องได้รับการเข้ารหัสด้วยความเคารพในระดับหนึ่งต่อสิ่งที่โลกแห่งจิตวิญญาณเผยให้เห็นในอาณาจักรแห่งความอุดมสมบูรณ์ ส่วนหนึ่งของความระมัดระวังคือ หากคุณมีชุมชนอยู่รอบตัวคุณ พวกเขาจะรู้ว่าคุณเก่งอะไรจริงๆ โลกจะเปิดเผยสิ่งนั้นให้คุณทราบ

ฉันอยากจะได้รับคำเตือนเล็กๆ น้อยๆ นี้เร็วกว่านี้

ความทันสมัยไม่อนุญาต การอบรมสั่งสอนที่ฉันได้รับมาบอกเราว่าฉันไม่ควรบอกชุมชนว่าฉันคิดอะไรอยู่ ฉันควรใช้มันและคว้าอันดับหนึ่งในการแข่งขัน ฉันไม่สามารถพึ่งพาการสะท้อนของคนอื่นได้หากฉันพยายามที่จะชนะ โลกที่มีทั้งผู้ชนะและผู้แพ้ นี่คือปัญหา แม้ว่าคุณจะชนะ คุณก็รู้สึกโดดเดี่ยวในชัยชนะ ในทางจิตวิทยา การบรรลุสิ่งที่คุณไม่สามารถแบ่งปันได้นั้นสร้างภาระที่หนักขึ้น เราจะเริ่มต้นที่ไหน เมื่อคุณนั่งเงียบๆ เมื่อคุณนั่งด้วยความมุ่งมั่นและรอคอยคำแนะนำ จิตใจไม่ใช่สิ่งที่ฉันเรียนรู้ แต่มันคือสิ่งที่ฉันพัฒนา สิ่งที่คุณเรียนรู้สามารถสูญหายหรือถูกลืมได้ แต่การพัฒนาคือการเข้ารหัสแบบหนึ่งในการยกระดับจิตวิญญาณสู่โลก และคนอื่นๆ จะมองเห็นคุณชัดเจนขึ้นเมื่อใช้ชีวิตในสิ่งนั้น

การอยู่รอดของผู้แข็งแกร่งที่สุด ไม่ใช่การเจริญรุ่งเรืองร่วมกัน สิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดล้ำลึกที่เจ็บปวดมาก และนี่คือจุดที่เราอยู่ในขณะนี้

ฉันต้องรวมคนอื่น ๆ ไว้ในมุมมองโลกของฉันอย่างแม่นยำ พวกเขาไม่ใช่ศัตรู พวกเขาคือบริบทที่ช่วยให้ฉันปรับปรุงเจตจำนงของตัวเองต่อไป และถามต่อไปว่า ฉันมีอะไรที่เป็นของคุณ และคุณมีอะไรที่เป็นของฉัน นี่คือเศรษฐกิจ ต้องเข้าใจในเชิงจิตวิญญาณ ไม่ใช่เชิงวัตถุ

มีนักลึกลับมากมายในโลกที่ได้สัมผัสกับอาณาจักรแห่งจิตสำนึกที่คนธรรมดาอย่างฉันเองไม่เคยสัมผัสด้วยจิตสำนึก บางทีอาจเป็นโดยไม่รู้ตัว เมื่อเรามีเวลาที่จะสัมผัสกับลมหายใจ จ้องมองท้องฟ้า ดูฝูงนก และรู้ว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเราเอง ฉันยังคงสงสัยว่าทำไมสิ่งนั้นจึงไม่ช่วยเราไว้ เราไปถึงจุดนี้ได้อย่างไร ซึ่งเราอยู่บนหน้าผาของการล่มสลายของอารยธรรมและการล่มสลายของระบบนิเวศมากขนาดนั้น คุณกังวลเรื่องนี้หรือไม่ คุณเห็นว่าทั้งหมดนี้จำเป็นหรือไม่ เราจะเข้าใจได้อย่างไร สำหรับผู้ที่ไม่ได้ก้าวไปบนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณมากนัก เราจะเข้าใจความเป็นผู้นำที่มีสติสัมปชัญญะได้อย่างไร และจะอยู่ในช่วงเวลาแห่งความหวังนี้ได้อย่างไร

การค้นหาความหมายอย่างมีสติเพื่อนำเราออกจากสิ่งนี้ได้เกิดขึ้นแล้วในโลกและจากไป ผู้คนส่วนใหญ่เสียชีวิตไปแล้วในช่วง 400 ปีที่ผ่านมา มนุษย์ไม่เคยรู้สึกถึงความลำบากใจเช่นนี้มาก่อน หากเราคิดว่าเรามีเวลามากกว่านี้ เราจะผัดวันประกันพรุ่งในการยอมให้เจตจำนงของเราไปสู่โลกอื่น เรากำลังมองหาการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ แต่การเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยก็เกิดขึ้นแล้ว ความหวังนั้นอยู่ในกระบวนการในเลือดของเราอยู่แล้ว เราไม่สามารถวัดได้ด้วยการวัดทางวิทยาศาสตร์แบบเดียวกับที่ใช้วัดร่างกาย เพราะมันเป็นพลังงานที่ละเอียดอ่อน

ฉันอยากกลับมาเล่าเรื่องของคุณอีกครั้ง เมื่อคุณมาที่บรู๊คลิน นิวยอร์ก ตอนอายุ 15 ปี คุณมีความประทับใจอะไรบ้าง ประสบการณ์นั้นหล่อหลอมคุณในช่วงวัยผู้ใหญ่ตอนต้นอย่างไร

ฉันรู้ดีอยู่แล้วว่าจะต้องเรียนรู้อะไร รู้ว่าสภาพแวดล้อมใหม่จะช่วยพัฒนาวิธีคิดของฉันได้อย่างไร และมีโอกาสได้สังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นในโรงเรียน ชาวเฮติถูกแยกออกจากกลุ่มที่พูดภาษาอังกฤษ และได้รับการปฏิบัติต่างกันมาก พวกเขาพูดอีกภาษาหนึ่ง คือ ภาษาฝรั่งเศส แต่ก็มีผิวสีเข้มกว่าคนอื่นด้วย ฉันไม่เคยเห็นอคติแบบนั้นในโครงสร้างที่ชัดเจน และโรงเรียนก็ดำเนินการตามกระบวนการนั้น ฉันเป็นคนพูดภาษาอังกฤษคนเดียวที่เข้าร่วมชมรมเฮติและเข้าร่วมโดยที่ไม่มีภาษาเป็นสะพานเชื่อม ฉันเชื่อมโยงชมรมด้วยความรู้สึกของตัวเอง ดังนั้น ฉันจึงเริ่มเรียนรู้ว่าภาษาถูกสร้างขึ้นอย่างไรจากความรู้สึกในความสัมพันธ์กับมนุษย์อีกคนหนึ่ง และความจริงที่เราสามารถแบ่งปันกันได้ เป็นเวลาสองสามปีที่ทำให้ฉันมีมิตรภาพที่นอกเหนือจากช่องว่างทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้น

คุณเคยอยากเป็นหมออยู่ครั้งหนึ่ง

ฉันเรียนจนจบคณะแพทย์และพบว่านั่นไม่ใช่สิ่งที่ฉันต้องการ แต่ฉันต้องการประสบการณ์ และนี่คือสิ่งสำคัญเกี่ยวกับวินัยในการเรียน ฉันสามารถถามคำถามที่ฉันต้องการถามได้ แม้ว่าหนังสือจะไม่ได้เขียนขึ้นเพื่อตอบคำถามที่ฉันถามก็ตาม ส่วนใหญ่แล้ว ฉันต้องค้นคว้าด้วยตัวเองเกี่ยวกับคำถามที่ฉันมีอยู่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอัตตา: ว่ามันอาศัยอยู่ในร่างกายในลักษณะหนึ่ง และทางเลือกที่เราเลือกในฐานะกระบวนการทางพลังงาน ส่งผลต่อสุขภาพและสิ่งแวดล้อมของเรา ในวิทยาลัย ฉันต้องเขียนบทความในชั้นเรียนปรัชญาเกี่ยวกับสิ่งที่เราในฐานะมนุษย์มีร่วมกัน ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในระดับพลังงาน และมันเป็นวิทยานิพนธ์เชิงปรัชญา แต่มีเกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดสำหรับฉันในการวิจัยที่ฉันทำในภายหลัง

คุณถูกพาไปที่ไหน?

ระหว่างที่เรียนแพทย์ ในปี 1992 เพื่อนของฉันได้รับการวินิจฉัยว่าติดเชื้อ HIV/AIDS เขาเสียชีวิตในปี 1995 ฉันคอยช่วยเหลือเขาในการดูแล และฉันก็เริ่มตระหนักรู้ถึงพื้นที่ทางจิตของเขา เมื่อเขาเข้าใกล้ช่วงที่สุขภาพกายของเขาเสื่อมถอยลง สุขภาพจิตของเขาดีขึ้น ในเดือนธันวาคม 1994 ขณะที่เขาอยู่ในการดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย เราใช้เวลากับเขาในการสำรวจจิตวิญญาณในระดับนี้ วันหนึ่ง ฉันเดินเข้าไปในห้องและพบว่าเขากำลังหลับอยู่ ฉันกำลังจะออกไป ฉันไม่อยากปลุกเขา เขากล่าวว่า “คุณควรทำในสิ่งที่คุณมาที่นี่เพื่อทำ” ฉันมองไปรอบๆ และเห็นว่าเขากำลังหลับอยู่ และนี่คือสัญญาณแรกที่บ่งบอกว่าจิตไร้สำนึกสามารถใช้เจตจำนงของมันได้นอกเหนือจากร่างกายของเรา ฉันถามเขาอย่างมั่นใจ “คุณพูดอะไร” เขาพูดขณะที่หลับอยู่ “คุณได้ยินฉันแล้ว คุณควรทำในสิ่งที่คุณมาที่นี่เพื่อทำ และถ้าคุณไม่ทำ คุณจะต้องเสียใจ” เมื่อเขาตื่นขึ้นมา เขาก็บอกว่า “พวกเขาไม่รู้ว่าคุณควรเป็นหมอแบบไหน” เขาเสียชีวิตในหนึ่งเดือนต่อมา และฉันก็เดินทางต่อไปพร้อมกับความสั่นสะเทือนของสติปัญญาที่เขาแนะนำ ฉันเปลี่ยนทัศนคติของตัวเอง ฉันเพิ่มสาขาวิชาต่างๆ มากมายให้กับสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้ในสาขาการแพทย์แผนปัจจุบัน และยังคงดำเนินต่อไป ฉันไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องมีปริญญาเพื่อทำเช่นนั้น ฉันเพียงแค่ต้องพัฒนาความคิดของตัวเอง และฉันสนับสนุนการเกิดขึ้นของแนวทางปฏิบัติที่แตกต่างกันจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการรักษาความท้าทายทางกายภาพ อารมณ์ จิตใจ และบรรพบุรุษในชีวิตของผู้คน: สิ่งใดทำให้เกิดความเจ็บป่วยและสิ่งใดทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ฉันทำงานนี้มา 28 ปีแล้ว และมันยังคงเปลี่ยนแปลงฉันอยู่

คุณเคยพูดว่า “สังคมเคยเป็นสังคมที่เริ่มต้นขึ้น ไม่ใช่กลุ่มคนที่พยายามทำในสิ่งที่ตนเองต้องการ แต่เป็นกลุ่มคนที่พยายามทำให้เจตนาส่วนรวมเป็นจริง” เราจะกลับไปสู่วิถีทางที่ดีของส่วนรวมได้อย่างไร สู่แนวคิดที่ว่าโอกาสที่สังคมจะซ่อมแซมตัวเองและดำเนินไปบนเส้นทางแห่งเจตนาส่วนรวมคืออะไร

ฉันคิดว่าเป็นการสังเกต เรากลับมาดูเรื่องนี้อีกครั้ง แต่เราไม่ได้สังเกตว่ามันละเอียดอ่อนเพียงใด เรายังคงปฏิเสธบางอย่างว่ามันต้องดูเป็นแบบหนึ่งและต้องดูราวกับว่ามันเป็นการใช้เจตจำนงต่อโลกภายนอก เจตจำนงของเรากำลังมุ่งไปสู่แง่มุมภายในของจิตสำนึกมากขึ้น

ความทันสมัยไม่ใช่ประสบการณ์ความตั้งใจ แต่เป็นประสบการณ์ความตั้งใจโดยไม่รู้ตัว เรารับเอาศัตรูมาไว้ในความรู้สึกของเราเอง ว่ามีคนอื่นกำลังทำให้ชีวิตของเราตกอยู่ในความเสี่ยง ซึ่งไม่เป็นความจริง เงาของเราทำให้ชีวิตของเราตกอยู่ในความเสี่ยง จิตใต้สำนึกของเราเองกำลังทำให้ชีวิตของเราตกอยู่ในความเสี่ยง และนี่คือจุดที่การคืนดีกันต้องเกิดขึ้นก่อน เราต้องยอมรับว่าสิ่งที่เป็นเงาคือการอุทิศตนให้กับแสงที่สูงกว่า เราต้องหันความตั้งใจนั้นไปสู่พื้นผิวของสิ่งที่อยู่ในตัวบุคคลอื่น หากความตั้งใจของฉันกลายเป็นการรับใช้คุณ ฉันก็กำลังทำความดีให้กับความตั้งใจของฉัน นี่คือปัญหาของยุคสมัยเรา

แล้วเราต้องมีผู้นำประเภทไหนถึงจะสามารถรับใช้ช่วงเวลานี้?

เรายังคงรู้สึกถึงความขาดแคลนเพราะเราไม่ได้อยู่ในชุมชน เราไม่ได้รักเจตจำนงของเราในโลกนี้จริงๆ การยอมรับว่าเรามีตัวตนอยู่ที่นี่ทำให้ฉันสัมผัสกับจุดมุ่งหมายที่สูงขึ้น ไม่ว่าจะอยู่ในตำแหน่ง อำนาจ หรือการเมืองใด สิ่งเหล่านั้นไม่ได้นำเราไปสู่ตัวตนที่แท้จริง ฉันต้องสร้างความสมบูรณ์ให้กับบางสิ่งบางอย่างที่จะมีชีวิตขึ้นมาในตัวฉัน เพราะมันอยู่ในส่วนลึกที่สุดของจิตสำนึก

ฉันรู้สึกจริงๆ ว่าโลกที่เราอาศัยอยู่นี้ต่อต้านข้อเสนอนั้นอย่างมาก

ฉันเข้าใจและเข้าใจดี ในการสร้างโลกที่ปกครองโดยผู้ชาย เราต้องสร้างมันขึ้นโดยอาศัยความรู้ ดังนั้น ต้นไม้แห่งชีวิตจึงอยู่ในโครงสร้างของมารดา ซึ่งอยู่ในครรภ์ ใช่ไหม ระบบสัญลักษณ์ยุคแรกๆ ที่เข้าใจโลกต้นแบบได้สร้างมันขึ้นเป็นไข่หรือมดลูกก่อน ไม่ใช่แยกสาขาออกเป็นข้อกำหนดของความรู้ อำนาจ และสิทธิพิเศษ การเริ่มต้นในสมัยโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการส่งมนุษย์กลับเข้าไปในครรภ์ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง

เหตุใดผู้หญิงจึงถูกกีดกันออกจากพิธีกรรมการเริ่มต้นและโลกแห่งประเพณีทางปัญญาและจิตวิญญาณอย่างรุนแรง ทำไมเราถึงถูกปิดกั้นจากประตู?

เพราะพลังอำนาจนั้นชัดเจนมาก ผู้หญิงได้รับการเปิดเผยที่ลึกลับที่สุดแม้ในขณะคลอดบุตร เนื่องจากเด็กเป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณที่เข้าสู่ร่างกายของพวกเขา เด็กถูกเข้าใจว่าเป็นผู้มองเห็นในครรภ์ของแม่ และผู้คนที่เข้าใจสิ่งนี้ได้ก็จะฆ่าแม่และเด็กเพื่อสร้างการปกป้องโครงสร้างอำนาจของพวกเขา การละเมิดนั้นเกี่ยวข้องกับความรู้ที่ว่านี่คือความสัมพันธ์แบบพิเศษระหว่างแม่และลูก แม่เป็นนักบวช เด็กเป็นนักบวช สิ่งนี้ยังคงอยู่เป็นเวลานานจนกระทั่งถึงการเริ่มต้นของผู้ชาย ซึ่งในเวลานั้น คุณจะสร้างโลกที่ผู้มองเห็นทางจิตวิญญาณมอบให้ได้อย่างไร และพวกเขาสร้างโลกขึ้นมาเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง เมื่อเวลาผ่านไป – มันไม่ได้เกิดขึ้นทันที เด็กเป็นปัจจัยเสี่ยงของอารยธรรมทุกแห่งเสมอ เพราะพวกเขานำสิ่งใหม่เข้ามา และหากพวกเขายังคงอยู่ในความจริงอันลึกลับเกินอายุหนึ่ง พวกเขาจะถูกข่มเหง ฉันเห็นน้ำตาและรู้สึกถึงความอ่อนไหวของคุณต่อคุณธรรมที่สูงกว่านี้ ฉันจะสนับสนุนผู้คนที่ฉันรู้ว่าถูกกระตุ้นด้วยวิธีนี้ได้อย่างไร เพราะความรู้สึกที่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจนี้เองที่ทำให้การสร้างโลกที่สูงขึ้นเกิดขึ้นได้ ฉันรู้สึกแบบเดียวกับที่คุณรู้สึก สูญเสียมากมาย และถึงเวลาแล้วที่มันจะต้องหยุดลง

การรักษาจะกลายมาเป็นแนวทางที่ก้าวหน้าขึ้น เพราะจะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่เราได้รับสืบทอดมา ยุคสมัยนี้ของมนุษยชาติจะรับเอาแรงบันดาลใจของบรรพบุรุษของเราที่ส่งมาถึงเรา นี่ไม่ใช่บทสนทนาในชีวิตประจำวัน แม้ว่าฉันจะอยากให้เป็นแบบนั้นก็ตาม เมื่อฉันทำงานกับผู้ที่มีอาการป่วยทางจิตหรือเด็กที่ใช้ยา พวกเขาเข้าใจสิ่งที่ฉันทำในจิตสำนึกได้เร็วกว่าคนที่ต้องถามว่าฉันกำลังทำอะไรอยู่มาก

จุดเริ่มต้นไม่เคยหายไปจากโลกนี้ แต่ตอนนี้เราต้องปรับปรุงประสาทสัมผัสของเราเพื่อสังเกตมัน ฉันแค่กำลังชี้ไปที่การปรับปรุงประสาทสัมผัสของเรา ไม่ใช่สิ่งที่เห็นได้ชัด แต่สิ่งที่ทำให้เราเห็นได้นั้นสามารถมองเห็นได้ เช่นเดียวกับดวงตาของฉันที่สามารถมองเห็นได้จากอีกระดับหนึ่ง ฉันพยายามเชิญชวนให้เราปลดปล่อยตัวเองจากความรู้สึกที่เรามีต่อตัวเอง