Trò chuyện với Peacemaking Mystic, Orland Bishop

Đến New York năm 15 tuổi từ Guyana, Orland Bishop đã học y khoa khi còn trẻ, say mê khoa học và những điều bí ẩn của nó.

Nhận thức được từ khi còn nhỏ về các lớp nhận thức khác nhau và cấu trúc của bản ngã, cuộc sống của ông nhanh chóng hướng đến việc tìm hiểu và thực hành tâm linh. Ngày nay, Orland là nhiều thứ: với tư cách là người sáng lập Quỹ đa văn hóa Shade Tree, ông tham gia vào công tác hòa bình với các băng đảng ở Los Angeles và ông cũng làm việc với các dự án chữa lành xã hội, khởi xướng thanh thiếu niên và nghiên cứu về vũ trụ học bí truyền và bản địa.

Orland cảnh báo rằng thế giới hiện đại là thế giới của những người chiến thắng và kẻ thua cuộc. Ông nói rằng điều này có vấn đề, bởi vì "Ngay cả khi bạn chiến thắng, bạn vẫn cảm thấy cô đơn trong chiến thắng". Thay vào đó, Orland gợi ý rằng ý chí của chúng ta phải được cộng đồng của chúng ta, bản ngã được hiểu trong   bối cảnh của nó như là thuộc về nhân loại chung của chúng ta, không phải là cạnh tranh với. Đây là những đề xuất lớn, đau đớn cho một xã hội ngày càng không thể hiểu được mọi thứ cùng nhau.

Tôi đã phát hiện ra, hết lần này đến lần khác, rằng những người thực hiện công việc sâu sắc nhất, sâu sắc nhất để sửa chữa thế giới của chúng ta, hiểu vũ trụ đạo đức của chúng ta và định hình tương lai ủng hộ xã hội của chúng ta đều có một sự thực hành và khao khát tìm kiếm ý thức cao hơn hoặc tâm linh. Có vẻ như, ngoài tôn giáo, chúng ta sẽ làm tốt hơn khi chúng ta vẫn tò mò và kính sợ, ít tập trung vào việc chỉ huy và kiểm soát thế giới của chúng ta. Orland nói với tôi về ý chí, về cách nó là thứ gì đó để từ bỏ, để đầu hàng. Ông gợi ý rằng chúng ta nên học cách chúng ta có thể phục vụ và để điều đó hướng dẫn các quyết định của chúng ta.

Tôi đấu tranh với tất cả những điều này khi tôi cảm thấy căng thẳng và buồn bã về bối cảnh đang sụp đổ của chúng ta và mong muốn định hình một con đường khả thi cho các thế hệ tương lai - thậm chí chỉ cho bản thân tôi! Việc trò chuyện với những người giữ trí tuệ như Orland nhắc nhở tôi rằng có những chiều sâu trong khả năng của chúng ta mà chúng ta hiếm khi, nếu có, khám phá trong thế giới hiện đại của chúng ta bị chi phối bởi iPhone và lịch trình tràn lan, không ngừng nghỉ. Ở trong sự hiện diện của ông ấy mở ra thời gian sâu sắc.

Đây là cuộc trò chuyện với một nhà huyền môn đang hành nghề, người hoạt động trên một bình diện mà ít người làm được ngày nay. Orland Bishop mời gọi suy ngẫm về sức mạnh của ý chí chúng ta – vì muốn nhiều hơn là phục vụ. Đó là một trí tuệ cổ xưa đã được mọi tôn giáo kêu gọi tiến lên trong mọi thời đại của ý thức con người. Thật tốt khi được nghe thái độ này lặp đi lặp lại.

BERRY LIBERMAN: Thật tuyệt khi được gặp bạn! Bạn khỏe không?

ORLAND BISHOP: Nhìn chung là tốt. Tôi đã có những ngọn núi để leo. Có rất nhiều thứ. Đại dịch đã tạo ra nhiều việc hơn cho các cộng đồng đang gặp nhiều thách thức.

Tôi rất hứng thú khi nghe bạn nói như vậy. Bởi vì tôi biết khi bạn nói về những ngọn núi để leo, bạn có bao giờ tự trả lời câu hỏi đó không? Hay bạn muốn nói đến cộng đồng?

Cả hai. Tôi có lẽ đã có thử thách lớn nhất trong 20, 25 năm. Để đưa tâm lý của tôi trở lại một quãng tám khác của sự tự phát triển, tôi đã phải từ bỏ rất nhiều thứ để tích hợp một thứ khác. Tôi biết điều đó sắp xảy ra nhưng giữa tất cả những yếu tố bên ngoài khác, nó thật nặng nề. Tôi đang lấy lại động lực của mình sau những gì cảm thấy như một cuộc lưu đày.

Bạn sẽ mô tả cuộc lưu đày đó như thế nào?

Từ mô hình thế giới. Mô hình của nền văn minh hiện tại. Tôi đã phải giải thể hầu như mọi khuôn khổ để lấy lại cái nhìn sâu sắc mới mẻ về mọi thứ. Một chu kỳ đã kết thúc, 28 năm đã kết thúc liên quan đến khối lượng công việc mà tôi đã đảm nhận vào năm 1995. Nó đã được giải phóng, trả lại cho thế giới và bây giờ tôi đang bước vào một khởi đầu mới.

Tôi bị cuốn hút bởi khái niệm về đời sống tâm linh và một mặt phẳng tâm linh của ý thức và cách nó tương tác với thế giới cơ thể và những điều thường ngày xảy ra. Trong nhân loại ngay bây giờ với tất cả các cuộc khủng hoảng siêu hình đang diễn ra, chúng ta đang cố gắng đưa bộ não động vật có vú của mình vào những gì cần thiết để chữa lành bản thân, chữa lành thế giới, xuất hiện cho khoảnh khắc này. Nếu có một ý thức cao hơn, thì ý thức cao hơn đó có muốn bất cứ điều gì cho nhân loại không? Hay chúng ta chỉ ở đây để diễn bất kỳ vở kịch nào trên sân khấu và rời khỏi sân khấu bên trái? Tôi vẫn đang ủng hộ sự sống còn và phát triển của nhân loại, và để nhân loại nâng cao ý thức và rằng tất cả chúng ta sẽ trưởng thành để sử dụng nhiều hơn sự phong phú của bản chất con người. Tôi cứ nghĩ nếu có ý thức cao hơn, và tôi biết con người đã yêu cầu điều này trong nhiều thời đại, thì ý thức cao hơn không muốn chúng ta sống sót sau điều này sao? Hay không nhất thiết?

Tôi rất trân trọng câu hỏi này vì nó chỉ ra thực tế về những món quà mà chúng ta đã nhận được và sự tiến hóa của ý thức. Nền văn minh của chúng ta đã đi vào vô thức tập thể. Bây giờ điều này có vẻ khủng khiếp từ những dấu hiệu mà chúng ta thấy trong thực tế bên ngoài khi chúng ta đưa ra quyết định từ những khía cạnh hiểu biết không được thông báo như vậy. Điều gì nằm ở cấp độ sâu nhất của ý thức vật chất của cơ thể? Cuộc sống cảm xúc của chúng ta không chỉ giữ chúng ta về mặt lợi ích cá nhân, về mặt những gì thu hút chúng ta vào hoạt động hoặc những gì chúng ta thu hút vào cuộc sống của mình trong mối quan hệ với mọi người. Nhưng nó cũng giữ thế giới tổ tiên.

Tôi không muốn quay lại và kể cho mọi người nghe câu chuyện của bạn. Nhưng có lẽ đây là thời điểm thích hợp để nói về chặng đường cuộc đời bạn và lý do tại sao những câu hỏi này lại được đặt ra cho bạn.

Vâng, đã 40 năm trôi qua ở Hoa Kỳ. Gia đình tôi di cư đến Hoa Kỳ. Bố mẹ tôi vào cuối những năm 1970 và anh chị em tôi vào đầu những năm 1980. Tôi đến Brooklyn vào năm 1982, vào giữa những năm thiếu niên, học trung học ở đó. Tôi đến từ Guyana, vùng nhiệt đới, nơi có 70 phần trăm là rừng mưa nhiệt đới Amazon. Tôi cảm thấy như mình đã có thiên nhiên trong sự phong phú của nó trong 15 năm cuộc đời ở đó. Ở trường, tôi quan tâm đến khoa học nhưng sau đó, việc tiếp xúc với triết học, tiếp xúc với lịch sử, ít nhất là lịch sử sâu sắc hơn của lịch sử châu Phi liên quan đến việc tiếp xúc với phương Tây, đã đưa nhận thức của tôi vào một thực tế lớn hơn nhiều.

Bạn có phải là một đứa trẻ tâm linh không? Có dấu hiệu nào cho thấy điều gì sẽ xảy ra không?

Ồ vâng. Tôi đã đến để quan sát ý thức của một trong những giáo viên của tôi ở trường. Cô ấy đã quan sát thấy tôi không chú ý đến cô ấy, nhưng cô ấy không thể thấy điều tôi đang chú ý đến. Tôi quan sát suy nghĩ của cô ấy là liệu cô ấy có nên phạt tôi vì không chú ý không, nhưng tôi thấy sự tiến thoái lưỡng nan của trái tim cô ấy nói rằng, "Không có gì để phán xét", và tâm trí cô ấy nói rằng, "Tôi là người có thẩm quyền". Và tôi tự hỏi, Tại sao cô ấy lại làm điều mà trái tim cô ấy bảo cô ấy không được làm ? Tôi nhớ đã đưa ra quyết định rằng tôi sẽ không bao giờ phản bội trái tim mình. Rằng tôi có liên quan đến thứ mà tôi gọi là sự toàn vẹn của ý chí, không bị chi phối bởi người khác muốn tôi trở thành ai. Vì vậy, tôi thức dậy sớm hơn vài giờ vào ngày hôm sau để kết nối với mã bên trong này. Tôi đã kiểm soát ý chí của mình từ khoảng năm tuổi: Tôi sẽ không làm điều gì trái với nhận thức bên trong được hướng dẫn bởi các trí thông minh khác. Và tôi đã chuẩn bị một vài giờ trước khi đến trường mỗi ngày để giao tiếp với điều đó và sau đó cho phép các giáo viên trong cõi vô hình hướng dẫn tôi trong suốt phần còn lại của ngày.

Đó là một câu chuyện hình thành tuyệt đẹp. Và thật hấp dẫn đối với tôi khi bạn cũng bị thu hút bởi khoa học. Nhiều người nghĩ rằng khoa học là một ngành học đen trắng. Nhưng đó là một không gian tươi đẹp, hấp dẫn của sự tò mò và thử nghiệm của con người, mà tôi rất thích. Tôi cảm thấy như chúng ta đang ở trong một thời đại muốn có cả hai, rằng đó là sự kết hợp. Làm thế nào để chúng ta phát triển khả năng đó trong chính mình, để tin tưởng và thuộc về tiếng nói tâm linh sâu sắc, trực quan đó?

Từ phạm vi khả năng, thế giới nguyên mẫu đầu tiên cho chúng ta lý tưởng. Vì vậy, lý tưởng là, Tôi có thể tổ chức ý chí của mình để phục vụ cho một điều gì đó sẽ biến đổi tôi không? Sau đó là biểu tượng: Tôi bắt đầu thấy những dấu hiệu trong thế giới của một điều gì đó có thể đưa ý chí của tôi vào quá trình sáng tạo thế giới . Sau đó, cấp độ thứ ba là thực tế mang lại cho tôi một điều gì đó trực tiếp từ trải nghiệm có ý thức của riêng tôi.

Tôi bị kẹt ở cõi thứ hai, cõi tượng trưng. Tôi thích điều đó, cõi của các nguyên mẫu lý tưởng và là nơi các khả năng tồn tại. Giữa cõi một và cõi hai, tôi vui như một con trai, mọi thứ đều ùa vào và tôi cảm thấy như thể đó là việc của tôi. Và tất nhiên đó là một sai lầm lớn - có thể là do sự thiếu chín chắn của chính tôi. Nhưng nếu tôi nghe những gì bạn đang nói, thì phần thứ ba, đó là cõi thực tại, sự nhận thức về tâm hồn: đó có phải là nơi bạn nên xác định những gì bạn phải làm không?

Vâng, đúng vậy. Và nó sẽ đến từ cộng đồng. Bởi vì giai đoạn thứ hai là tạo ra cộng đồng hỗ trợ món quà của bạn đến với thế giới. Đó là một thế giới của sự phong phú và thật tuyệt khi được sống trong tất cả những nguồn cảm hứng đó. Khát vọng cũng phải được mã hóa với một mức độ tôn kính nhất định đối với những gì thế giới tâm linh tiết lộ trong thế giới phong phú. Một phần của sự thận trọng là nếu bạn có một cộng đồng xung quanh mình, họ sẽ nhận ra những gì bạn thực sự giỏi. Thế giới tiết lộ điều đó cho bạn.

Tôi mong muốn nhận được lời nhắc nhở đó sớm hơn.

Hiện đại không cho phép chúng ta. Nền giáo dục mà tôi đã trải qua cho chúng ta biết rằng tôi không nên nói với cộng đồng những gì tôi đang nghĩ. Rằng tôi nên sử dụng nó và đạt được vị trí đầu tiên trong quá trình thực hiện một quá trình cạnh tranh. Rằng tôi không thể dựa vào sự phản ánh của người khác nếu tôi đang cố gắng giành chiến thắng. Một thế giới của người chiến thắng và kẻ thua cuộc: đây là một vấn đề. Ngay cả khi bạn chiến thắng, bạn vẫn cảm thấy cô đơn trong chiến thắng. Về mặt tâm lý, việc đạt được điều gì đó mà bạn không thể chia sẻ tạo ra gánh nặng lớn hơn. Chúng ta bắt đầu từ đâu? Khi bạn ngồi im lặng, khi bạn ngồi trong một mức độ khát vọng và chờ đợi sự hướng dẫn. Tâm trí không phải là thứ tôi đã học, mà là thứ tôi phát triển. Những gì bạn học có thể bị mất, có thể bị lãng quên. Nhưng sự phát triển là một loại mã hóa nhất định để nâng cao tâm hồn vào thế giới. Và bạn được người khác nhìn thấy rõ ràng hơn khi sống theo điều đó.

Sự sống còn của những kẻ khỏe mạnh nhất, không phải sự phát triển tập thể. Đây là những ý tưởng sâu sắc nhưng thực sự rất đau đớn. Và đây chính là nơi chúng ta đang ở.

Tôi phải bao gồm những người khác vào thế giới quan của mình theo một cách chính xác. Họ không phải là đối thủ, họ là bối cảnh giúp tôi tiếp tục tinh chỉnh ý chí của mình. Và tiếp tục hỏi, Tôi có gì thuộc về bạn và bạn có gì thuộc về tôi? Đây là nền kinh tế. Nó phải được hiểu theo nghĩa tinh thần chứ không phải vật chất.

Đã có đủ những nhà huyền môn trên thế giới chạm đến những cõi ý thức mà những người bình thường như tôi không tiếp xúc theo những cách có ý thức. Có thể là vô thức, khi chúng ta có một khoảnh khắc để chạm vào hơi thở và nhìn lên bầu trời và ngắm nhìn những chú chim và biết rằng chúng ta thuộc về một điều gì đó lớn lao hơn chính mình. Tôi vẫn tự hỏi tại sao điều đó không cứu chúng ta. Làm thế nào chúng ta lại đến đây, nơi chúng ta đang ở rất gần bờ vực của sự sụp đổ của nền văn minh và sự sụp đổ của hệ sinh thái. Điều đó có làm bạn lo lắng không? Bạn có thấy tất cả là cần thiết không? Làm thế nào chúng ta có thể hiểu được, những người trong chúng ta chưa đi xa trên con đường tâm linh? Làm thế nào chúng ta có thể hiểu được sự lãnh đạo có ý thức và làm thế nào để ở trong khoảnh khắc này trong một khung cảnh đầy hy vọng?

Sự tìm kiếm có ý thức về ý nghĩa sẽ đưa chúng ta thoát khỏi điều này đã xuất hiện trên thế giới và đã rời đi. Hầu hết trong số họ đã chết trong 400 năm qua. Con người chưa bao giờ cảm thấy tình thế tiến thoái lưỡng nan như thế này trước đây. Nếu chúng ta nghĩ rằng mình có nhiều thời gian hơn, chúng ta sẽ tiếp tục trì hoãn sự sẵn lòng rõ ràng để cho phép ý chí của mình được trao cho một cõi tồn tại khác. Chúng ta đang tìm kiếm một sự thay đổi triệt để, nhưng sự thay đổi tinh tế đã ở đó rồi. Niềm hy vọng đã nằm trong một quá trình trong máu của chúng ta. Chúng ta không thể đo lường nó bằng cùng một phép đo khoa học đo lường cơ thể vì đó là một năng lượng tinh tế.

Tôi muốn quay lại câu chuyện của bạn. Khi bạn đến Brooklyn, New York, ở tuổi mười lăm, ấn tượng của bạn là gì? Trải nghiệm đó đã định hình bạn như thế nào khi trưởng thành?

Tôi đã biết mình sẽ học được gì, về cách thức tư duy của tôi có thể được cải thiện như thế nào nhờ môi trường mới và tôi đã có cơ hội quan sát những gì đang diễn ra ở trường của mình. Người Haiti bị tách khỏi nhóm nói tiếng Anh và bị đối xử rất khác biệt. Họ nói một ngôn ngữ khác, tiếng Pháp, nhưng họ cũng có nước da ngăm đen hơn so với những người khác. Tôi chưa bao giờ thấy loại định kiến ​​đó trong một cấu trúc hoàn toàn và nhà trường đã tiếp tục thực hiện quá trình đó. Tôi là người nói tiếng Anh duy nhất tham gia câu lạc bộ người Haiti và tham gia mà không cần ngôn ngữ làm cầu nối. Tôi bắc cầu bằng cảm xúc của riêng mình. Vì vậy, tôi đã bắt đầu một quá trình học cách ngôn ngữ được cấu trúc từ cảm xúc trong mối quan hệ với một con người khác và sự thật mà chúng ta có thể chia sẻ. Trong một vài năm, điều đó đã cho phép tôi có những tình bạn bên ngoài khoảng cách văn hóa đã được tạo ra.

Bạn đã từng muốn trở thành bác sĩ.

Tôi theo đuổi nó cho đến tận trường y và nhận ra rằng đó vẫn không phải là điều tôi muốn làm. Nhưng tôi cần kinh nghiệm, và đây là điều về tính kỷ luật của việc học. Tôi có thể đặt ra những câu hỏi mà tôi muốn hỏi, mặc dù những cuốn sách không được viết cho những câu hỏi mà tôi đang hỏi. Tôi phải tự nghiên cứu phần lớn thời gian cho những câu hỏi mà tôi mang theo, liên quan đến bản ngã: rằng nó sống trong cơ thể theo một cách nhất định và những lựa chọn mà chúng ta đưa ra, như những quá trình năng lượng, ảnh hưởng đến sức khỏe và ảnh hưởng đến môi trường của chúng ta. Ở trường đại học, tôi phải viết một bài báo trong lớp triết học về những gì chúng ta với tư cách là con người chia sẻ, chủ yếu ở cấp độ năng lượng? Và đó là một luận án triết học, nhưng nó có tất cả các tiêu chí khoa học dành cho tôi trong nghiên cứu mà sau này tôi tham gia.

Bạn được dẫn tới đâu?

Trong thời gian học y khoa, năm 1992, một người bạn của tôi được chẩn đoán mắc HIV/AIDS. Anh ấy đã qua đời vào năm 1995. Tôi đã hỗ trợ việc chăm sóc anh ấy và tôi đã phát triển nhận thức về không gian tâm linh của anh ấy. Khi sức khỏe thể chất của anh ấy ngày càng suy yếu, sức khỏe tinh thần của anh ấy cũng tăng lên. Vào tháng 12 năm 1994, khi dành thời gian bên anh ấy trong thời gian anh ấy được chăm sóc tại bệnh viện, chúng tôi sẽ tham gia vào các cấp độ điều tra về tâm hồn này. Một ngày nọ, tôi vào phòng và thấy anh ấy đang ngủ. Tôi định rời đi, tôi không muốn đánh thức anh ấy. Anh ấy nói, "Tốt hơn là anh nên làm những gì anh đến đây để làm." Và tôi nhìn xung quanh và thấy anh ấy đang ngủ. Và đây thực sự là manh mối đầu tiên cho thấy siêu thức có thể thực hiện ý chí của nó bên ngoài hình dạng vật lý mà chúng ta đang có. Tôi hỏi anh ấy một cách tự tin, "Anh đã nói gì?" anh ấy nói trong giấc ngủ này. "Anh nghe tôi nói rồi, tốt hơn là anh nên làm những gì anh đến đây để làm và nếu anh không làm, anh sẽ hối hận." Khi ông tỉnh dậy, ông nói, "Họ không biết loại bác sĩ mà anh được cho là phải trở thành." Ông mất một tháng sau đó và tôi tiếp tục hành trình với sự rung động của trí thông minh mà ông đã giới thiệu. Tôi đã thay đổi định hướng của mình. Tôi đã thêm nhiều chuyên ngành vào những gì tôi đã học trong lĩnh vực y học cổ truyền và tiếp tục. Tôi không cảm thấy mình cần bằng cấp để làm điều đó. Tôi chỉ cần nâng cao tư duy của mình. Và tôi ủng hộ sự xuất hiện của một số phương pháp thực hành khác nhau liên quan đến việc chữa lành các thách thức về thể chất, cảm xúc, tinh thần và tổ tiên trong cuộc sống của mọi người: phương pháp nào gây ra bệnh tật và phương pháp nào gây ra sự chuyển đổi. Tôi đã làm công việc đó trong 28 năm và nó vẫn đang thay đổi tôi.

Bạn đã nói, “Xã hội từng là một thứ được khởi xướng. Không phải là một nhóm người cố gắng làm việc của riêng mình, mà là một nhóm cố gắng hiện thực hóa ý định chung.” Làm thế nào chúng ta có thể quay trở lại con đường tích cực cho tập thể? Đối với ý tưởng về những cơ hội để xã hội tự sửa chữa, để đi trên con đường của ý định chung?

Tôi muốn nói là sự quan sát. Chúng ta đã quay trở lại với nó, chúng ta chỉ không quan sát được nó tinh tế đến mức nào. Chúng ta vẫn còn trong một kiểu phủ nhận nhất định rằng nó phải trông theo một cách nhất định và nó phải trông như thể nó là một bài tập của ý chí vào thế giới bên ngoài. Ý chí của chúng ta đang đi sâu hơn vào các khía cạnh bên trong của ý thức.

Hiện đại không phải là trải nghiệm ý chí có ý thức, mà là trải nghiệm ý chí vô thức. Chúng ta đã thừa hưởng kẻ thù trong cảm giác của mình, rằng có người khác đang đặt cuộc sống của tôi vào vòng nguy hiểm. Điều này không đúng. Cái bóng của chúng ta đang đặt cuộc sống của chúng ta vào vòng nguy hiểm. Vô thức cá nhân của chúng ta đang đặt cuộc sống của chúng ta vào vòng nguy hiểm. Và đây là nơi sự hòa giải phải diễn ra trước tiên. Chúng ta phải chấp nhận rằng chính cái bóng này đang tận tụy với một ánh sáng cao hơn. Chúng ta phải hướng ý chí đó vào bên trong bề mặt của một thứ gì đó ở người khác. Nếu ý chí của tôi biến thành sự phục vụ cho bạn, thì tôi đang giúp ý chí của mình. Đây là tình thế tiến thoái lưỡng nan của thời đại chúng ta.

Vậy chúng ta cần những nhà lãnh đạo như thế nào để phục vụ thời điểm này?

Chúng ta vẫn cảm thấy sự khan hiếm vì chúng ta không ở trong cộng đồng. Chúng ta không thực sự yêu thích ý chí của mình trên thế giới. Việc chấp nhận rằng tôi ở đây giúp tôi tiếp xúc với một mục đích cao cả hơn. Bất kể vị trí, quyền lực và chính trị, những thứ đó không đưa chúng ta đến đây với bản ngã cốt lõi. Tôi phải tạo ra sự toàn vẹn cho một thứ gì đó sẽ trở nên sống động trong tôi vì nó đang sống ở phần sâu thẳm nhất của ý thức.

Tôi thực sự cảm thấy rằng thế giới chúng ta đang sống phản đối đề xuất đó rất nhiều.

Tôi hiểu và tôi hiểu. Khi tạo ra một thế giới gia trưởng, chúng ta phải tạo ra nó xung quanh kiến ​​thức. Vì vậy, cây sự sống nằm trong cấu trúc của người mẹ, nằm trong tử cung, đúng không? Các hệ thống biểu tượng sớm nhất hiểu được thế giới nguyên mẫu đầu tiên đã tạo ra nó như một quả trứng hoặc tử cung. Không phải các nhánh thành các thông số kỹ thuật của kiến ​​thức, quyền lực và đặc quyền. Hầu hết các nghi lễ khai tâm cổ xưa đều liên quan đến việc đưa con người trở lại tử cung của sự sống dưới một hình thức nào đó.

Vậy tại sao phụ nữ lại bị loại trừ mạnh mẽ khỏi những nghi lễ khai tâm, những thế giới của cả truyền thống trí tuệ và tâm linh? Tại sao chúng ta bị loại khỏi cánh cổng?

Bởi vì động lực quyền lực khá rõ ràng. Rằng người phụ nữ, ngay cả khi sinh con, đã có những tiết lộ huyền bí nhất vì đứa trẻ là một thực thể tâm linh nhập vào cơ thể vật chất của họ. Đứa trẻ được hiểu là một nhà tiên tri trong bụng mẹ. Và những người có thể hiểu điều đó thậm chí sẽ giết cả mẹ và con để tạo ra sự bảo vệ cho cấu trúc quyền lực của họ. Sự vi phạm liên quan đến kiến ​​thức rằng đây là một loại mối quan hệ đặc biệt, mẹ và con. Người mẹ là linh mục. Đứa trẻ là linh mục. Điều này vẫn còn nguyên vẹn trong một thời gian dài cho đến khi nam giới nhập môn, khi đó làm thế nào bạn xây dựng thế giới được nhà tiên tri tâm linh ban tặng? Và họ đã tạo ra một thế giới vì lợi ích của riêng họ. Theo thời gian - nó không phải là ngay lập tức. Đứa trẻ luôn là yếu tố rủi ro của mọi nền văn minh vì họ mang đến cái mới. Và nếu họ vẫn ở trong thực tại huyền bí trong một độ tuổi nhất định, họ sẽ bị ngược đãi. Tôi thấy những giọt nước mắt và tôi cảm nhận được sự nhạy cảm của bạn đối với đức tính cao cả này. Làm thế nào để tôi hỗ trợ những người mà tôi biết là bị tác động theo cách này? Bởi vì cảm giác cho phép sự đồng cảm này thực sự là điều cho phép sự sáng tạo thế giới cao hơn xảy ra. Tôi đang cảm thấy những gì bạn đang cảm thấy. Quá nhiều mất mát. Và đã đến lúc nó phải dừng lại.

Quá trình chữa lành đang trở nên triệt để hơn vì nó sẽ biến đổi những gì chúng ta đã thừa hưởng. Thời đại nhân loại này sẽ tiếp nhận những khát vọng của tất cả tổ tiên đang đến với chúng ta. Đây không phải là một cuộc thảo luận hàng ngày, mặc dù tôi rất muốn nó như vậy. Khi tôi làm việc với những người bị bệnh tâm thần hoặc trẻ em nghiện ma túy, họ hiểu được những gì tôi làm trong ý thức nhanh hơn nhiều so với những người phải hỏi tôi đang làm gì.

Sự khởi đầu chưa bao giờ rời khỏi thế giới. Nhưng giờ đây chúng ta phải tinh chỉnh các giác quan của mình để quan sát nó. Tôi chỉ muốn chỉ ra sự tinh chỉnh các giác quan của chúng ta, không phải những thứ hiển nhiên. Nhưng chính thứ cho phép chúng ta nhìn thấy có thể được nhìn thấy. Giống như đôi mắt của tôi có thể được nhìn thấy từ một cấp độ khác. Tôi đang cố gắng mời gọi chúng ta giải phóng bản thân khỏi cách chúng ta cảm nhận về chính mình.