Eckhart Tolle: El camí més fàcil

El reconegut mestre espiritual per quedar-se atrapat en el futur i salvar el planeta.

Per als no iniciats, Eckhart Tolle podria ser confós amb un fotògraf de natura. La seva persona, una veu suau amb accent alemany, un rostre de nen, el seu amor per les armilles, no crida exactament "guru!" Tot i això, Tolle és un dels professors espirituals més populars del món i una potència literària els llibres més venuts de la qual El poder de l'ara i Una nova terra han influït en milions de persones.

Nascut a Alemanya, educat a les universitats de Londres i Cambridge, i ara resident a Vancouver, Canadà, Tolle escriu i dóna conferències sobre l'evolució de la consciència humana. La seva obra sintetitza moltes visions del món i ensenyaments espirituals, incloses les del budisme, el Nou Testament, el Bhagavad Gita i el místic alemany Bo Yin Ra;

Tolle ha adoptat les noves tecnologies per connectar-se amb els altres, emetent vídeos i transferències en directe de les seves conferències i meditacions guiades al seu canal web, Eckhart Tolle TV. Al juny, té previst estar a San Francisco, on gravarà nou material per compartir. L'editora en cap de S&H, Karen Bouris, va parlar recentment amb Tolle sobre com podem afrontar millor els reptes humans quotidians, tant personals com col·lectius, i transformar-los en oportunitats.

Per què la gent està tan centrada en aquesta noció de la il·luminació?

Si la gent se centra en la il·luminació, o qualsevol paraula que faci servir per descriure l'autorealització o el despertar, almenys s'han adonat que la resposta no rau en coses externes. S'han adonat que la resposta es troba dins i no en l'obtenció de més possessions, o aconseguir això o allò, o canviar el món que hi ha fora. Així que és una bona cosa. És una etapa de transició des de l'estat normal de consciència, on totes les solucions i problemes es veuen com a externs, fins a adonar-nos que tot el que experimentem com a realitat externa és un reflex del nostre estat intern de consciència.

És cert que la gent que busca la il·luminació és una minoria. En l'existència humana normal, les persones volen trobar la parella ideal, adquirir més coses, guanyar poder o adquirir un millor cos. I en la consciència ordinària, busques aquestes coses per a la salvació, la realització i la felicitat. Quan comences a despertar, t'adones que no hi és. Però fins i tot per a aquells que comencen a despertar, el patró mental antic, el patró profundament arrelat que sempre mira cap al futur per a la realització i la salvació, encara tendeix a funcionar.

Per tant, fins i tot quan estem "cercant", encara estem mirant cap al futur?

Sí. Aquest patró mental suposa que el futur serà més important que el present. Ignora el moment present, no l'honora i no li dóna el que li correspon. He conegut persones que han estat buscadors espirituals durant 20 anys, han llegit centenars de llibres, han assistit a tallers, han anat a ashrams a l'Índia, i s'estan frustrant i demanen: "Quan ho aconseguiré? Quan m'il·luminaré?"

L'experiència real del despertar només pot ser en el moment present. El futur no existeix, perquè ningú l'ha viscut mai. Només pots experimentar un moment present. El futur és una projecció mental que estàs tenint en el moment present. No parlo dels aspectes pràctics del futur, com reservar un vol o planificar el que vols fer aquest any, sinó del futur psicològic. Allà és on podem quedar atrapats. Si sempre estàs centrat en el futur, trobes a faltar la realitat de la vida, que és el moment present.

Quan la gent es fa molt gran, no queda gaire futur, així que tendeixen a centrar-se principalment en el passat. Però encara no estan en el moment present. La vida és ara.

Com et descobreixes de derivar cap al passat o el futur, potser fins i tot evitant el moment present?

Sempre que et tornis a la ment i al futur, ho notaràs perquè normalment ja no et sents tan bé. Et sents molest, descontent, irritat, deprimit. Vol dir que has perdut el moment present, has perdut la dimensió vertical i has perdut la consciència de tu mateix com a consciència. [Has tornat a ser] una persona creada per la ment amb aquesta història personal limitada i un "jo petit" creat per la ment, l'ego. Mai està satisfet durant molt de temps.

Només pots avançar a un nivell més profund d'un mateix en la dimensió vertical del moment present. Això és independentment de les circumstàncies de la teva vida. Molta gent diu: "Oh, si tingués més temps lliure, si no hagués de preocupar-me per les meves finances, o no tingués això o allò, podria dedicar tota la meva vida al despertar espiritual. No seria genial?"

Sí, la idea del monjo assegut pacíficament al cim de la muntanya.

No seria genial, perquè és a través dels mateixos reptes de la vida diària que et motiva més per despertar. En realitat, podeu utilitzar qualsevol circumstància i, en comptes de treballar en contra, comproveu si podeu alinear-vos amb el moment present internament.

Quan la gent parla d'estar present, però, hi ha aquesta idea que només trobaran sentiments bons i positius. Pots parlar d'observar la presència, com tu en dius, davant de sentiments o situacions negatives?

És important donar consciència a qualsevol cosa que sorgeixi en el moment present. Els sentiments negatius sorgeixen, i "negatiu" no és un judici moral; només vol dir que no se sent bé.

La diferència entre ser conscient i no ser conscient dels sentiments negatius és que quan hi ha una manca de consciència, llavors et quedes completament apoderat d'aquests sentiments negatius. Ja no hi ha espai interior, i penses, dius i fas coses que estan controlades per aquesta energia negativa dins teu.

Sovint passa que la gent es fa càrrec d'això temporalment, i després, quan tornen a ser una mica més conscients, diuen: "Oh, com ho podria haver fet?" o, "Com podria haver dit això?"

Per tant, la diferència és que quan torna a passar el mateix i us irriteu, us enfadeu, sigui el que sigui —reactiu d'alguna manera—, trist o deprimit, hi ha la consciència que això us està passant. Tens la presència d'observació al fons que és més qui ets que l'emoció. Encara hi ets tal com passa.

Pots posar un exemple de presència observadora?

Suposem que estàs en una llarga cua al supermercat o a l'aeroport. La línia no es mou i t'estàs irritant i enfadat. Si hi esteu presents, potser us adoneu que no és la línia la que us fa enfadar. És la teva ment, sigui el que et digui la teva ment. I les emocions són les reaccions del teu cos davant els teus pensaments sobre la situació. Això és una constatació molt important, perquè ara entra un element d'elecció. Veus que et fa la vida desagradable sentir aquestes coses: la irritació i la ira no serveixen per a res. No canvia la situació. I ara tens l'opció de deixar anar aquests pensaments, experimentar per veure com és la situació quan no t'adjuntes
aquests pensaments a ell. Estàs en la mateixa situació, totalment
lliure de negativitat.

Què passa amb el tracte amb altres persones? No és més difícil?

Tens molt poder i llibertat per alliberar-te internament de les condicions externes. Això inclou altres persones i el que facin i com es comporten. Ja no tenen el poder de determinar el vostre estat interior de consciència.

Si et trobes amb una persona que és grollera amb tu, per exemple, els teus pensaments automàticament són: No t'has de comportar així! Però és clar, aquests pensaments entren en conflicte amb la realitat, perquè la persona es comporta així. [Quan estàs observant] pots deixar anar aquests pensaments. T'has adonat de la fal·làcia de discutir internament amb el que és. I simplement pots estar amb el que està en qualsevol situació determinada.

Com hem de mirar els reptes globals, com ara el canvi climàtic, des d'aquest lloc de consciència? És una resposta del meu ego, per exemple, pensar que ho tinc
una responsabilitat per ajudar a salvar el planeta?

Els reptes personals de vegades poden ser força grans, tant si es tracta de problemes de salut, de finances o de relacions. No obstant això, de vegades, aquests personals estan connectats amb els reptes més grans del col·lectiu.

Hem de salvar el planeta, és clar. Sí, és cert que hem de salvar el planeta. Però no caiguem en el pensament errònia que totes les solucions estan allà fora en algun lloc. Perquè la majoria dels problemes —violència, contaminació, guerra, terrorisme—, totes aquestes coses tenen el seu origen en la consciència o inconsciència humana. Així que la teva responsabilitat principal és no fer res fora de tu; la teva responsabilitat principal és el teu propi estat de consciència. I un cop s'aconsegueix això, el que facis i amb qui entris en contacte, i fins i tot moltes persones amb qui no entres en contacte directe, es veuen afectades pel teu estat.
de la consciència.

Si no assumeixes la responsabilitat del teu estat de consciència i creus que hi ha totes les solucions, llavors caus en errors com van fer amb el comunisme, per exemple. La motivació inicial del comunisme era en realitat idealista; va ser bo. Els defensors van dir: "Hi ha tanta injustícia al món: hi ha gent que està explotant milions d'altres", que era cert. Volien crear una societat més justa i justa i eliminar la propietat personal. Tot sonava meravellós, però el que havien descuidat era que no hi havia cap canvi en el seu estat de consciència. I un cop van arribar al poder, van tornar a crear els mateixos mals. El que van acabar va ser tan dolent, si no pitjor, com el que havien lluitat. Tantes revolucions han acabat així. Al principi la gent tenia bones intencions, però les bones intencions no són suficients si els hi aportes el teu antic estat de consciència.

Aleshores, si teniu consciència, podeu començar a participar en el "fer despertat"?

Sí. El fet despert és quan ja no crees sofriment per als altres —o per a tu mateix— amb les teves pròpies accions. També implica que la vostra intenció principal, el focus de la vostra atenció, està en el "fer" en el moment present, més que en el resultat que voleu aconseguir a través d'ell. L'alegria flueix en el que fas, en lloc de l'estrès. L'energia estressant sorgeix quan penses que algun moment futur és més important que el moment present, i fer només es converteix en un mitjà per aconseguir un fi. Moltes persones busquen sempre el final de la jornada laboral, o el final de la setmana, o les properes vacances o una feina millor. Milions de persones viuen en un estrès gairebé continu perquè no estan alineats amb el moment present.

En alguns dels teus llibres, esmentes el desequilibri entre l'energia masculina i femenina. Pots parlar més d'això?

Sí. L'energia masculina no vol dir necessàriament homes, i l'energia femenina no vol dir necessàriament limitada a les dones. Però l'energia masculina ressona més amb el fer, i l'energia femenina ressona més amb l'ésser. El món està desequilibrat perquè se centra principalment en el fer, i hi ha una pèrdua de la consciència de ser. És aquí quan sorgeixen l'estrès i la negativitat: quan les persones intenten fer les coses i ja no estan centrades en aquest espai conscient de l'ésser. Ja no pots sentir el teu ésser; no pots sentir la consciència darrere de tot el fet. Moltes dones en aquests dies han interioritzat el desequilibri i també estan fora de contacte per estar més centrades en fer.

Tant la societat en conjunt com els humans individuals necessiten trobar algun tipus d'equilibri interior entre la capacitat d'estar quiet i la capacitat de fer. Personalment, sóc més en l'àmbit femení que en l'àmbit masculí. Estic molt més atret per ser que per fer. Cada ésser humà necessita mirar dins per trobar algun tipus d'equilibri. En el famós símbol del yin i el yang, els dos costats s'abracen. Però al mig del costat blanc hi ha una taca negra, i al mig del costat negre hi ha una taca blanca. Fins i tot dins de la quietud, hi ha d'haver la qualitat dinàmica de fer perquè no us adormeu. I quan ho estàs fent, cal que hi hagi una quietud al centre. En cas contrari, et perdràs en el fet.

Sona tan simple, la idea d'equilibrar presència i quietud. Aleshores, per què se sent difícil?

La dificultat és el canvi de la vella consciència a la nova, perquè la vella consciència encara té un impuls darrere. Quan sortim de la vella consciència, sí, la transició pot ser difícil, però com més encarnem i vivim a través de la nova consciència, la vida ens resulta més fàcil. No vol dir que no hi haurà més reptes; els reptes continuaran arribant, però trobareu que sou més capaços d'afrontar-los quan no esteu creant la negativitat que els envolta. —S&H

Una frase perfecta

"Potser recordeu el llibre El camí menys recorregut . La primera frase d'aquest llibre és 'La vida és difícil'. Crec que és el millor començament de qualsevol llibre que he llegit”, diu Tolle, fent referència al clàssic de 1978 de M. Scott Peck, un psiquiatre que va combinar teologia i ciència en l'estudi del comportament humà. "Diu que quan acceptes el fet que la vida és difícil, ja no ho és realment. És només quan penses que no hauria de ser-ho, això ho fa molt difícil. Som aquí, estem fets per ser desafiats per la vida, i això forma part de com evoluciona la consciència".

Tolle ens demana que imaginem un món on tots podríem escollir les nostres circumstàncies de vida. "Tothom diria:" Vull amor. Vull tenir una seguretat financera absoluta. M'agradaria tenir una salut perfecta. M'agradaria tenir una relació meravellosa i feliç sense conflictes, nens que no tinguin cap problema. Una bona feina, una feina satisfactòria ". Però si realment tinguéssiu aquesta vida ideal, diu, "no contribuiria al vostre despertar. És més conscient que les coses siguin més motivades".