O renomado professor espiritual aborda a questão de estar preso ao futuro e como salvar o planeta.
Para quem não o conhece, Eckhart Tolle pode ser confundido com um fotógrafo da natureza. Sua personalidade — uma voz suave com sotaque alemão, um semblante jovial, seu gosto por coletes — não grita exatamente "guru!". No entanto, Tolle é um dos professores espirituais mais populares do mundo e uma potência literária cujos livros de sucesso, O Poder do Agora e Uma Nova Terra, influenciaram milhões de pessoas.
Nascido na Alemanha, formado pelas universidades de Londres e Cambridge, e atualmente residente em Vancouver, Canadá, Tolle escreve e dá palestras sobre a evolução da consciência humana. Sua obra sintetiza diversas visões de mundo e ensinamentos espirituais, incluindo os do budismo, do Novo Testamento, do Bhagavad Gita e do místico alemão Bo Yin Ra — tudo apresentado com uma perspicácia sutil e delicada.
Tolle adotou novas tecnologias para se conectar com outras pessoas, transmitindo vídeos e lives de suas palestras e meditações guiadas em seu canal na internet, Eckhart Tolle TV. Em junho, ele planeja estar em São Francisco, onde gravará novos materiais para compartilhar. A editora-chefe da S&H, Karen Bouris, conversou recentemente com Tolle sobre como podemos lidar melhor com os desafios humanos diários — tanto pessoais quanto coletivos — e transformá-los em oportunidades.
Por que as pessoas estão tão focadas nessa noção de iluminação?
Se as pessoas estão focadas na iluminação — ou qualquer palavra que usem para descrever a autorrealização ou o despertar — pelo menos perceberam que a resposta não está em coisas externas. Perceberam que a resposta está dentro de si, e não em obter mais bens materiais, alcançar isto ou aquilo, ou mudar o mundo exterior. Portanto, é algo positivo. É um estágio de transição do estado normal de consciência, onde todas as soluções e problemas são vistos como externos, para a compreensão de que tudo o que experimentamos como nossa realidade externa é um reflexo do nosso estado interior de consciência.
É verdade que as pessoas que buscam a iluminação são minoria. Na existência humana comum, as pessoas querem encontrar o parceiro ideal, adquirir mais bens, obter poder ou um corpo melhor. E na consciência comum, busca-se nessas coisas a salvação, a realização e a felicidade. Ao começar a despertar, percebe-se que isso não existe. Mas mesmo para aqueles que estão começando a despertar, o antigo padrão mental — o padrão profundamente enraizado que sempre busca a realização e a salvação no futuro — ainda tende a operar.
Então, mesmo quando estamos "buscando", ainda estamos olhando para o futuro?
Sim. Esse padrão mental pressupõe que o futuro será mais importante que o presente. Ignora o momento presente, não o honra e não lhe dá a devida importância. Conheci pessoas que são buscadoras espirituais há 20 anos, leram centenas de livros, participaram de workshops, visitaram ashrams na Índia — e estão ficando frustradas, perguntando: “Quando vou entender? Quando vou alcançar a iluminação?”
A verdadeira experiência do despertar só pode ocorrer no momento presente. O futuro não existe, porque ninguém jamais o experimentou. Você só pode experimentar o momento presente. O futuro é uma projeção mental que você tem no presente. Não estou falando dos aspectos práticos do futuro, como reservar um voo ou planejar o que você quer fazer este ano, mas do futuro psicológico. É aí que podemos ficar presos. Se você está sempre focado no futuro, perde a realidade da vida, que é o momento presente.
Quando as pessoas ficam muito idosas, não resta muito futuro, então elas tendem a se concentrar principalmente no passado. Mas elas ainda não estão no presente. A vida é agora.
Como evitar se deixar levar pelo passado ou pelo futuro, ou até mesmo evitar o momento presente?
Sempre que você se deixa levar de volta à mente e ao futuro, você percebe, porque geralmente não se sente mais tão bem. Você fica chateado, insatisfeito, irritado, deprimido. Isso significa que você perdeu o momento presente, perdeu a dimensão vertical e perdeu a consciência de si mesmo como indivíduo consciente. [Você volta a ser] uma pessoa criada pela mente, com essa história pessoal limitada e um "pequeno eu" também criado pela mente, o ego. Ele nunca fica satisfeito por muito tempo.
Você só consegue atingir um nível mais profundo de si mesmo na dimensão vertical do momento presente. Isso independe das circunstâncias da sua vida. Muitas pessoas dizem: "Ah, se eu tivesse mais tempo livre, se não precisasse me preocupar com as finanças, ou se não tivesse isso ou aquilo, eu poderia dedicar toda a minha vida ao despertar espiritual. Não seria ótimo?"
Sim, a ideia do monge sentado em paz no topo da montanha.
Não seria ideal, pois é justamente através dos desafios da vida diária que nos sentimos mais motivados a despertar. Você pode, na verdade, usar as circunstâncias a seu favor e, em vez de lutar contra elas, tentar se conectar internamente com o momento presente.
Quando as pessoas falam em estar presentes, existe a ideia de que só encontrarão sentimentos bons e positivos. Você poderia falar sobre observar a presença, como você a chama, diante de sentimentos ou situações negativas?
É importante estar atento a tudo o que surge no momento presente. Sentimentos negativos surgem, e "negativo" não é um julgamento moral; significa apenas que não nos sentimos bem.
A diferença entre estar consciente e não estar consciente dos sentimentos negativos é que, quando há falta de consciência, você é completamente dominado por esses sentimentos negativos. Não há mais espaço interior, e você pensa, diz e faz coisas controladas por essa energia negativa dentro de você.
Muitas vezes acontece de as pessoas serem dominadas por isso temporariamente, e depois, quando voltam a ficar um pouco mais conscientes, dizem: "Ah, como pude fazer isso?" ou "Como pude dizer isso?".
A diferença é que, quando a mesma coisa acontece de novo e você fica irritado, com raiva, seja lá o que for – reagindo de alguma forma –, triste ou deprimido, você tem a consciência de que isso está acontecendo com você. Você tem a presença observadora em segundo plano, que representa mais quem você é do que a emoção em si. Você continua ali enquanto tudo acontece.
Você pode dar um exemplo de presença observadora?
Imagine que você está numa fila longa no supermercado ou no aeroporto. A fila não anda e você começa a ficar irritado e com raiva. Se você estiver presente no momento, poderá perceber que não é a fila que está causando sua raiva. É a sua mente, o que quer que ela esteja lhe dizendo. E as emoções são as reações do seu corpo aos seus pensamentos sobre a situação. Essa é uma percepção muito importante, porque agora entra em jogo a possibilidade de escolha. Você percebe que sentir essas coisas só torna sua vida desagradável — a irritação e a raiva não servem para nada. Não mudam a situação. E agora você tem a opção de se desapegar desses pensamentos, de experimentar e ver como a situação é quando você não se apega a eles.
Esses são os pensamentos que você tem. Você está na mesma situação, totalmente.
Livre de negatividade.
E quanto a lidar com outras pessoas? Não é mais difícil?
Você tem muito poder e liberdade para se libertar internamente das condições externas. Isso inclui outras pessoas, tudo o que elas fazem e como se comportam. Elas não têm mais o poder de determinar seu estado de consciência interior.
Se você encontrar alguém que seja rude com você, por exemplo, seu pensamento automático é: "Você não deveria se comportar assim!". Mas, é claro, esses pensamentos conflitam com a realidade, porque a pessoa está se comportando dessa maneira. [Quando você observa,] você consegue se desapegar desses pensamentos. Você percebe a falácia de discutir internamente com o que é. E você pode simplesmente estar presente em qualquer situação.
Como devemos encarar os desafios globais — como as mudanças climáticas — a partir dessa perspectiva de consciência? Será que é uma reação do meu ego, por exemplo, pensar que eu tenho
uma responsabilidade de ajudar a salvar o planeta?
Os desafios pessoais podem, por vezes, ser bastante grandes, sejam eles relacionados com a saúde, as finanças ou os relacionamentos. Contudo, por vezes, esses desafios pessoais estão, na verdade, ligados a desafios coletivos mais amplos.
Precisamos salvar o planeta, claro. Sim, é verdade que precisamos salvá-lo. Mas não vamos cair na armadilha de pensar que todas as soluções estão por aí em algum lugar. Porque a maioria dos problemas — violência, poluição, guerra, terrorismo — todos esses problemas têm origem na consciência ou inconsciência humana. Portanto, sua principal responsabilidade não é fazer nada fora de você; sua principal responsabilidade é o seu próprio estado de consciência. E uma vez alcançado esse estado, tudo o que você fizer e com quem você entrar em contato, e até mesmo muitas pessoas com quem você não tem contato direto, serão afetadas pelo seu estado de consciência.
da consciência.
Se você não assume a responsabilidade pelo seu estado de consciência e acredita que todas as soluções estão por aí, então você cai em erros como os que aconteceram com o comunismo, por exemplo. A motivação inicial para o comunismo era, na verdade, idealista; era boa. Os defensores diziam: “Há tanta injustiça no mundo — há pessoas que exploram milhões de outras”, o que era verdade. Eles queriam criar uma sociedade mais justa e equitativa e abolir a propriedade privada. Tudo parecia maravilhoso, mas o que eles negligenciaram foi que não houve mudança em seu estado de consciência. E, uma vez no poder, recriaram os mesmos males. O resultado foi tão ruim quanto, ou até pior, aquilo contra o que haviam lutado. Muitas revoluções terminaram assim. Inicialmente, as pessoas tinham boas intenções, mas boas intenções não bastam se você levar consigo o seu antigo estado de consciência.
Então, se você tem consciência, pode começar a se engajar em "ações despertas"?
Sim. Agir com consciência plena significa deixar de causar sofrimento aos outros — ou a si mesmo — por meio de suas próprias ações. Isso também implica que sua intenção principal, o foco da sua atenção, está no "fazer" no momento presente, em vez do resultado que você deseja alcançar por meio dele. A alegria flui para o que você faz, em vez do estresse. A energia estressante surge quando você pensa que algum momento futuro é mais importante do que o momento presente, e o fazer se torna apenas um meio para um fim. Muitas pessoas estão sempre pensando no fim do expediente, no fim da semana, nas próximas férias ou em um emprego melhor. Milhões de pessoas vivem em estresse quase contínuo porque não estão alinhadas com o momento presente.
Em alguns de seus livros, você menciona o desequilíbrio entre as energias masculina e feminina. Pode falar mais sobre isso?
Sim. Energia masculina não significa necessariamente homens, e energia feminina não significa necessariamente restrita às mulheres. Mas a energia masculina ressoa mais com o fazer, e a energia feminina ressoa mais com o ser. O mundo está em desequilíbrio porque está focado principalmente no fazer, e há uma perda da consciência do ser. É aí que surgem o estresse e a negatividade: quando as pessoas tentam realizar coisas e não estão mais centradas nesse espaço consciente do ser. Você não consegue mais sentir o seu ser; você não consegue sentir a consciência por trás de todo o fazer. Muitas mulheres hoje em dia internalizaram esse desequilíbrio e também estão desconectadas do ser, focando-se mais no fazer.
Tanto a sociedade como um todo quanto os indivíduos precisam encontrar um equilíbrio interior entre a capacidade de aquietar-se e a capacidade de agir. Pessoalmente, sinto-me mais no âmbito feminino do que no masculino. Sou muito mais atraída pelo ser do que pelo fazer. Todo ser humano precisa olhar para dentro de si para encontrar algum tipo de equilíbrio. No famoso símbolo do yin e yang, os dois lados se abraçam. Mas no meio do lado branco há um ponto preto, e no meio do lado preto há um ponto branco. Mesmo na quietude, é preciso haver a qualidade dinâmica do agir para que você não se adormeça. E quando você está agindo, precisa haver uma quietude no centro. Caso contrário, você se perderá no fazer.
A ideia de equilibrar presença e quietude parece tão simples. Então, por que parece tão difícil?
A dificuldade reside na transição da velha consciência para a nova, pois a velha consciência ainda possui um ímpeto próprio. Ao nos desvencilharmos da velha consciência, sim, a transição pode ser difícil, mas quanto mais incorporamos e vivenciamos a nova consciência, mais fácil a vida se torna. Isso não significa que não haverá mais desafios; eles continuarão a surgir, mas você perceberá que é mais capaz de enfrentá-los quando não estiver criando negatividade em torno deles. —S&H
Uma frase perfeita
“Talvez você se lembre do livro A Estrada Menos Percorrida . A primeira frase desse livro é 'A vida é difícil'. Acho que é o melhor começo de qualquer livro que já li”, diz Tolle, referindo-se ao clássico de 1978 de M. Scott Peck, um psiquiatra que combinou teologia e ciência no estudo do comportamento humano. “Ele diz que, uma vez que você aceita o fato de que a vida é difícil, ela deixa de ser realmente difícil. Só se torna difícil quando você pensa que não deveria ser. Estamos aqui, estamos destinados a ser desafiados pela vida, e isso faz parte da evolução da consciência.”
Tolle nos convida a imaginar um mundo onde todos pudéssemos escolher as próprias circunstâncias da vida. “Todos diriam: 'Eu quero amor. Quero ter segurança financeira absoluta. Gostaria de ter saúde perfeita. Gostaria de ter um relacionamento maravilhoso e feliz, sem conflitos, com filhos que não deem trabalho. Um bom emprego, um emprego gratificante.'” Mas, se você realmente tivesse essa vida ideal, ele afirma, “isso não contribuiria para o seu despertar. São justamente as coisas que não queremos que nos motivam a nos tornarmos mais conscientes.”
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5 PAST RESPONSES
Tolle. He is the REAL deal I am most grateful for. His truths work!!!
"....It’s the very things that we don’t want that provide the motivation for becoming more conscious.”
We need those contrasts in our life. We know what we want if we know we we don't want. Reminds me of verse 2 of the Tao Te Ching.
If the ideal life would leave us less conscious, smite us all with that and may we never recover!
(borrowing from Fiddler on the Roof)
To be conscious of Being, you need to reclaim consciousness from the mind. This is one of the most essential tasks on your spiritual journey by Eckhart Tolle