เอ็คฮาร์ต โทลล์: เส้นทางที่ง่ายกว่า

ครูสอนจิตวิญญาณชื่อดังเรื่องการติดขัดในอนาคตและการช่วยโลก

สำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคย เอกฮาร์ต โทลล์อาจถูกเข้าใจผิดว่าเป็นช่างภาพธรรมชาติ บุคลิกของเขา เช่น เสียงที่นุ่มนวลในสำเนียงเยอรมัน ใบหน้าที่ดูเด็ก และความรักในการสวมเสื้อกั๊ก ไม่ได้สื่อถึงความเป็น "คุรุ" อย่างแท้จริง แต่โทลล์เป็นครูสอนจิตวิญญาณที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคนหนึ่งของโลกและเป็นผู้ทรงอิทธิพลทางวรรณกรรม โดยหนังสือขายดีของเขา อย่าง The Power of Now และ A New Earth มีอิทธิพลต่อผู้คนหลายล้านคน

โทลล์เกิดในเยอรมนี ศึกษาที่มหาวิทยาลัยลอนดอนและเคมบริดจ์ และปัจจุบันอาศัยอยู่ในแวนคูเวอร์ ประเทศแคนาดา เขาเขียนและบรรยายเกี่ยวกับวิวัฒนาการของจิตสำนึกของมนุษย์ ผลงานของเขารวบรวมมุมมองโลกและคำสอนทางจิตวิญญาณมากมาย รวมถึงมุมมองของพุทธศาสนา พันธสัญญาใหม่ ภควัทคีตา และป๋อหยินรา นักพรตชาวเยอรมัน โดยถ่ายทอดด้วยความเข้าใจที่แยบคายและนุ่มนวล

โทลล์ได้นำเทคโนโลยีใหม่มาใช้เพื่อเชื่อมต่อกับผู้อื่น โดยออกอากาศวิดีโอและฟีดสดของการบรรยายและการทำสมาธิแบบมีไกด์ของเขาทางช่องเว็บของเขา Eckhart Tolle TV ในเดือนมิถุนายน เขาวางแผนที่จะไปที่ซานฟรานซิสโก ซึ่งเขาจะบันทึกเนื้อหาใหม่เพื่อแบ่งปัน Karen Bouris บรรณาธิการบริหารของ S&H ได้พูดคุยกับโทลล์เมื่อเร็วๆ นี้เกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดในการรับมือกับความท้าทายของมนุษย์ในแต่ละวัน ทั้งในระดับส่วนบุคคลและส่วนรวม และเปลี่ยนความท้าทายเหล่านั้นให้เป็นโอกาส

เหตุใดผู้คนจึงมุ่งเน้นไปที่แนวคิดเรื่องการตรัสรู้มากขนาดนี้?

หากผู้คนมุ่งเน้นไปที่การตรัสรู้หรือคำใดก็ตามที่พวกเขาใช้เพื่ออธิบายการตระหนักรู้ในตนเองหรือการตื่นรู้ อย่างน้อยพวกเขาก็ตระหนักแล้วว่าคำตอบไม่ได้อยู่ที่สิ่งภายนอก พวกเขาตระหนักดีว่าคำตอบอยู่ภายในตัวเราเองมากกว่าการได้มาซึ่งสิ่งของเพิ่มเติม การบรรลุสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น หรือการเปลี่ยนแปลงโลกภายนอก ดังนั้น นี่จึงเป็นสิ่งที่ดี มันเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านจากสภาวะปกติของจิตสำนึก ซึ่งวิธีแก้ปัญหาและปัญหาทั้งหมดถูกมองว่าเป็นภายนอก ไปสู่การตระหนักรู้ว่าสิ่งใดก็ตามที่เรารับรู้ว่าเป็นความจริงภายนอกของเรา ล้วนสะท้อนถึงสภาวะจิตสำนึกภายในของเรา

เป็นเรื่องจริงที่ผู้คนที่แสวงหาความรู้แจ้งเป็นเพียงส่วนน้อย ในชีวิตมนุษย์ทั่วไป ผู้คนต้องการหาคู่ครองในอุดมคติ ต้องการสิ่งของมากขึ้น ต้องการพลัง หรือมีร่างกายที่ดีขึ้น และในจิตสำนึกปกติ คุณจะมองหาสิ่งเหล่านั้นเพื่อความรอด ความสมบูรณ์ และความสุข เมื่อคุณเริ่มตื่นขึ้น คุณจะรู้ว่าสิ่งเหล่านั้นไม่มีอยู่จริง แต่แม้กระทั่งสำหรับผู้ที่เริ่มตื่นขึ้น รูปแบบความคิดเก่าๆ ซึ่งเป็นรูปแบบที่หยั่งรากลึกและมองไปที่อนาคตเพื่อความสมหวังและความรอดอยู่เสมอ ก็ยังคงทำงานอยู่

แล้วแม้ในขณะที่เรากำลัง “ค้นหา” เราก็ยังคงมองไปที่อนาคตใช่ไหม?

ใช่ รูปแบบความคิดนี้ถือว่าอนาคตจะมีความสำคัญมากกว่าปัจจุบัน มันละเลยช่วงเวลาปัจจุบัน ไม่เคารพช่วงเวลาปัจจุบัน และไม่ให้คุณค่ากับช่วงเวลาปัจจุบัน ฉันเคยพบผู้คนที่แสวงหาจิตวิญญาณมาเป็นเวลา 20 ปี อ่านหนังสือหลายร้อยเล่ม เข้าร่วมเวิร์กช็อป ไปที่อาศรมในอินเดีย และพวกเขาเริ่มรู้สึกหงุดหงิดและถามว่า “เมื่อไหร่ฉันจะได้มัน เมื่อไหร่ฉันจะได้รู้แจ้ง”

ประสบการณ์ที่แท้จริงของการตื่นรู้สามารถเกิดขึ้นได้ในช่วงเวลาปัจจุบันเท่านั้น อนาคตไม่มีอยู่จริง เพราะไม่มีใครเคยประสบกับมันมาก่อน คุณสามารถประสบประสบการณ์ได้ในช่วงเวลาปัจจุบันเท่านั้น อนาคตเป็นภาพฉายทางจิตใจที่คุณมีในช่วงเวลาปัจจุบัน ฉันไม่ได้พูดถึงแง่มุมเชิงปฏิบัติของอนาคต เช่น การจองตั๋วเครื่องบินหรือการวางแผนว่าจะทำอะไรในปีนี้ แต่พูดถึงอนาคตทางจิตวิทยา นั่นคือจุดที่เราอาจติดอยู่ในกับดักได้ หากคุณจดจ่ออยู่กับอนาคตตลอดเวลา คุณจะพลาดความเป็นจริงของชีวิต ซึ่งก็คือช่วงเวลาปัจจุบัน

เมื่อคนเราอายุมากขึ้น อนาคตก็แทบจะไม่เหลืออยู่เลย ดังนั้นพวกเขาจึงมักจะมุ่งความสนใจไปที่อดีตเป็นหลัก แต่ก็ยังไม่อยู่กับปัจจุบัน ชีวิตคือปัจจุบัน

คุณจะหยุดตัวเองจากการล่องลอยไปในอดีตหรืออนาคต หรือแม้แต่หลีกเลี่ยงช่วงเวลาปัจจุบันได้อย่างไร?

เมื่อใดก็ตามที่คุณถูกดึงกลับเข้าไปในจิตใจและอนาคต คุณจะสังเกตเห็นมันได้ เพราะโดยปกติแล้วคุณจะไม่รู้สึกดีอีกต่อไป คุณจะรู้สึกหงุดหงิด ไม่พอใจ หงุดหงิด หดหู่ นั่นหมายความว่าคุณสูญเสียช่วงเวลาปัจจุบันไป คุณสูญเสียมิติแนวตั้ง และคุณสูญเสียการตระหนักถึงตัวเองในฐานะจิตสำนึก [คุณกลับมาเป็น] บุคคลที่ถูกสร้างขึ้นโดยจิตใจซึ่งมีประวัติส่วนตัวที่จำกัดนี้และ "ฉันตัวน้อย" ที่ถูกสร้างขึ้นโดยจิตใจ ซึ่งก็คืออัตตา มันไม่เคยพอใจได้นาน

คุณสามารถก้าวไปสู่ระดับที่ลึกกว่าของตัวตนในมิติแนวตั้งของช่วงเวลาปัจจุบันได้เท่านั้น ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในชีวิตของคุณ หลายคนมักพูดว่า “โอ้ ถ้าฉันมีเวลาว่างมากกว่านี้ ไม่ต้องกังวลเรื่องการเงิน หรือไม่มีสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น ฉันสามารถอุทิศชีวิตทั้งหมดให้กับการตื่นรู้ทางจิตวิญญาณได้ นั่นจะดีไม่ใช่น้อยเลยใช่ไหม”

ใช่แล้ว ความคิดที่พระภิกษุนั่งสงบอยู่บนยอดเขา

มันคงจะไม่ดีนัก เพราะการท้าทายในชีวิตประจำวันจะกระตุ้นให้คุณตื่นตัวมากขึ้น คุณสามารถใช้สถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นได้ และแทนที่จะต่อสู้กับสถานการณ์เหล่านั้น ให้ดูว่าคุณสามารถปรับตัวให้เข้ากับช่วงเวลาปัจจุบันภายในตัวเองได้หรือไม่

เมื่อผู้คนพูดถึงการมีสติอยู่ มักจะมีความคิดว่าพวกเขาจะพบเจอแต่ความรู้สึกดีๆ ในเชิงบวกเท่านั้น คุณสามารถพูดถึงการสังเกตการมีสติอยู่เมื่อเผชิญกับความรู้สึกหรือสถานการณ์เชิงลบได้หรือไม่

การตระหนักรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบันนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ความรู้สึกเชิงลบเกิดขึ้น และ "เชิงลบ" ไม่ใช่การตัดสินทางศีลธรรม แต่หมายถึงความรู้สึกไม่ดี

ความแตกต่างระหว่างการตระหนักรู้และการไม่ตระหนักรู้ถึงความรู้สึกเชิงลบก็คือ เมื่อขาดการตระหนักรู้ คุณจะถูกความรู้สึกเชิงลบเข้าครอบงำจนหมดสิ้น ไม่มีพื้นที่ภายในอีกต่อไป และคุณคิด พูด และทำสิ่งต่างๆ ที่ถูกควบคุมโดยพลังงานเชิงลบภายในตัวคุณ

บ่อยครั้งที่คนเรามักจะถูกครอบงำด้วยเรื่องนั้นชั่วคราว แล้วเมื่อพวกเขาเริ่มมีสติสัมปชัญญะมากขึ้น พวกเขาก็พูดว่า "โอ้ ฉันทำแบบนั้นได้ยังไง" หรือ "ฉันพูดแบบนั้นได้ยังไง"

ความแตกต่างก็คือ เมื่อสิ่งเดียวกันเกิดขึ้นอีกครั้ง และคุณรู้สึกหงุดหงิด คุณโกรธ ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นปฏิกิริยาตอบสนองในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง เศร้าหรือหดหู่ใจ คุณก็จะตระหนักรู้ว่าสิ่งนี้กำลังเกิดขึ้นกับคุณ คุณมีการสังเกตอยู่เบื้องหลัง ซึ่งเป็นตัวคุณมากกว่าอารมณ์ คุณยังคงอยู่ที่นั่นในขณะที่มันเกิดขึ้น

คุณสามารถให้ตัวอย่างของการมีอยู่ของการสังเกตได้ไหม?

ลองนึกภาพว่าคุณกำลังยืนรอคิวยาวเหยียดที่ซูเปอร์มาร์เก็ตหรือสนามบิน คิวไม่ได้เคลื่อนตัว และคุณก็เริ่มหงุดหงิดและโกรธ หากคุณอยู่ตรงนั้น คุณอาจตระหนักได้ว่าไม่ใช่เพราะคิวที่ทำให้คุณโกรธ แต่เป็นจิตใจของคุณเอง ไม่ว่าจิตใจจะบอกอะไรคุณก็ตาม และอารมณ์เป็นปฏิกิริยาของร่างกายคุณต่อความคิดของคุณเกี่ยวกับสถานการณ์นั้นๆ นั่นเป็นการตระหนักรู้ที่สำคัญมาก เพราะตอนนี้มีองค์ประกอบของการเลือกเข้ามาเกี่ยวข้อง คุณเห็นว่าการรู้สึกเช่นนั้นทำให้ชีวิตของคุณไม่น่าพอใจ ความหงุดหงิดและโกรธไม่มีประโยชน์อะไรเลย มันไม่ได้เปลี่ยนแปลงสถานการณ์ และตอนนี้คุณมีทางเลือกที่จะละทิ้งความคิดเหล่านั้น และทดลองดูว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไรเมื่อคุณไม่ยึดติด
ความคิดเหล่านี้ คุณอยู่ในสถานการณ์เดียวกันโดยสิ้นเชิง
ปราศจากความคิดด้านลบ

แล้วการจัดการกับคนอื่นล่ะ ยากกว่าไหม?

คุณมีพลังและอิสระมากมายที่จะเป็นอิสระจากเงื่อนไขภายนอก ซึ่งรวมถึงคนอื่นและสิ่งที่พวกเขาทำและวิธีที่พวกเขาประพฤติ พวกเขาไม่มีอำนาจที่จะกำหนดสถานะจิตสำนึกภายในของคุณอีกต่อไป

หากคุณพบคนที่หยาบคายกับคุณ ความคิดของคุณก็จะเป็นไปโดยอัตโนมัติว่า "คุณไม่ควรประพฤติตัวแบบนั้น!" แต่แน่นอนว่าความคิดเหล่านี้ขัดแย้งกับความเป็นจริง เพราะคนๆ นั้นกำลังประพฤติตัวแบบนั้น [เมื่อคุณสังเกต] คุณจะสามารถละทิ้งความคิดเหล่านั้นได้ คุณได้ตระหนักถึงความเข้าใจผิดของการโต้เถียงในใจกับสิ่งที่เป็นอยู่ และคุณสามารถอยู่กับสิ่งที่เป็นอยู่ได้ในสถานการณ์ใดๆ ก็ตาม

เราควรมองความท้าทายระดับโลก เช่น การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ อย่างไรจากจุดตระหนักรู้นี้? ตัวอย่างเช่น เป็นการตอบสนองต่ออัตตาของฉันหรือไม่ ที่คิดว่าฉันมี
ความรับผิดชอบในการช่วยรักษาโลก?

ความท้าทายส่วนตัวบางครั้งอาจใหญ่โตมาก ไม่ว่าจะเป็นความท้าทายด้านสุขภาพ การเงิน หรือความสัมพันธ์ แต่บางครั้งความท้าทายส่วนตัวเหล่านี้อาจเชื่อมโยงกับความท้าทายที่ใหญ่กว่าในระดับรวม

แน่นอนว่าเราต้องช่วยโลก ใช่แล้ว เราต้องช่วยโลก แต่อย่าเข้าใจผิดว่ามีวิธีแก้ไขทุกอย่างอยู่แล้ว เพราะปัญหาส่วนใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นความรุนแรง มลภาวะ สงคราม การก่อการร้าย ล้วนมีต้นกำเนิดมาจากจิตสำนึกหรือจิตใต้สำนึกของมนุษย์ ดังนั้น ความรับผิดชอบหลักของคุณคือการไม่ทำอะไรนอกเหนือจากตัวคุณ ความรับผิดชอบหลักของคุณคือสภาวะจิตสำนึกของคุณเอง และเมื่อทำได้แล้ว ไม่ว่าคุณจะทำอะไรหรือติดต่อกับใครก็ตาม หรือแม้แต่ผู้คนมากมายที่คุณไม่ได้ติดต่อโดยตรง ก็จะได้รับผลกระทบจากสภาวะของคุณ
ของจิตสำนึก

หากคุณไม่รับผิดชอบต่อสภาวะจิตสำนึกของตนเอง และเชื่อว่ามีทางแก้ไขทั้งหมดแล้ว คุณก็จะตกอยู่ในความผิดพลาดเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับลัทธิคอมมิวนิสต์ แรงจูงใจเบื้องต้นของลัทธิคอมมิวนิสต์นั้นแท้จริงแล้วเป็นอุดมคติ เป็นสิ่งที่ดี ผู้สนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์กล่าวว่า "โลกนี้เต็มไปด้วยความอยุติธรรมมากมาย มีผู้คนมากมายที่เอารัดเอาเปรียบผู้อื่นนับล้านคน" ซึ่งเป็นเรื่องจริง พวกเขาต้องการสร้างสังคมที่ยุติธรรมและเท่าเทียมกันมากขึ้น และกำจัดทรัพย์สินส่วนบุคคลออกไป ทั้งหมดนี้ฟังดูยอดเยี่ยม แต่สิ่งที่พวกเขาละเลยก็คือไม่มีการเปลี่ยนแปลงในสภาวะจิตสำนึกของตนเอง และเมื่อพวกเขาได้อำนาจ พวกเขาก็สร้างความชั่วร้ายแบบเดิมขึ้นมาอีกครั้ง สิ่งที่พวกเขาได้รับในท้ายที่สุดก็เลวร้ายพอๆ กับหรือแย่กว่าสิ่งที่พวกเขาเคยต่อสู้ด้วยซ้ำ การปฏิวัติมากมายจบลงแบบนั้น ในช่วงแรก ผู้คนมีเจตนาดี แต่เจตนาดีไม่เพียงพอ หากคุณนำสภาวะจิตสำนึกแบบเดิมของคุณมาให้พวกเขา

ฉะนั้น ถ้าคุณมีสติสัมปชัญญะแล้ว คุณก็สามารถเริ่มทำ “การกระทำอันตื่นรู้” ได้ใช่ไหม?

ใช่ การกระทำที่ตื่นรู้คือเมื่อคุณไม่สร้างความทุกข์ให้กับผู้อื่นหรือตัวคุณเองอีกต่อไปด้วยการกระทำของคุณเอง นอกจากนี้ยังหมายถึงเจตนาหลักของคุณหรือจุดสนใจของคุณอยู่ที่ "การกระทำ" ในช่วงเวลาปัจจุบัน มากกว่าผลลัพธ์ที่คุณต้องการบรรลุผ่านการกระทำนั้น ความสุขไหลเข้ามาในสิ่งที่คุณทำ มากกว่าความเครียด พลังงานแห่งความเครียดเกิดขึ้นเมื่อคุณคิดว่าช่วงเวลาในอนาคตมีความสำคัญมากกว่าช่วงเวลาปัจจุบัน และการกระทำนั้นกลายเป็นเพียงหนทางไปสู่เป้าหมายเท่านั้น หลายคนมักนึกถึงช่วงท้ายของวันทำงาน ช่วงท้ายสัปดาห์ ช่วงวันหยุดพักร้อนครั้งต่อไป หรืองานที่ดีกว่าเสมอ คนนับล้านใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางความเครียดอย่างต่อเนื่องเพราะพวกเขาไม่ได้ปรับความคิดให้สอดคล้องกับช่วงเวลาปัจจุบัน

ในหนังสือของคุณบางเล่ม คุณได้กล่าวถึงความไม่สมดุลระหว่างพลังงานของผู้ชายและผู้หญิง คุณสามารถพูดถึงเรื่องนี้เพิ่มเติมได้ไหม

ใช่ พลังงานของผู้ชายไม่ได้หมายความถึงผู้ชายเสมอไป และพลังงานของผู้หญิงก็ไม่ได้หมายความถึงผู้หญิงเสมอไป แต่พลังงานของผู้ชายจะสะท้อนกับการกระทำมากกว่า และพลังงานของผู้หญิงจะสะท้อนกับการมีอยู่มากกว่า โลกนี้ขาดความสมดุลเพราะมุ่งเน้นไปที่การกระทำเป็นหลัก และสูญเสียการตระหนักรู้ถึงการมีอยู่ นี่คือช่วงเวลาที่ความเครียดและความคิดลบเกิดขึ้น เมื่อผู้คนพยายามทำสิ่งต่างๆ ให้สำเร็จลุล่วง แต่พวกเขาไม่จดจ่ออยู่กับพื้นที่แห่งการมีอยู่ของการรับรู้นั้นอีกต่อไป คุณไม่สามารถรู้สึกถึงการมีอยู่ของคุณได้อีกต่อไป คุณไม่สามารถรู้สึกถึงสติสัมปชัญญะที่อยู่เบื้องหลังการกระทำทั้งหมด ผู้หญิงจำนวนมากในปัจจุบันยอมรับความไม่สมดุลนี้และขาดการจดจ่อกับการทำมากขึ้น

ทั้งสังคมโดยรวมและมนุษย์แต่ละคนจำเป็นต้องค้นหาสมดุลภายในบางอย่างระหว่างความสามารถในการอยู่นิ่งและความสามารถในการทำ โดยส่วนตัวแล้ว ฉันอยู่ในอาณาจักรของผู้หญิงมากกว่าอาณาจักรของผู้ชาย ฉันถูกดึงดูดไปที่การเป็นมากกว่าการกระทำ มนุษย์ทุกคนจำเป็นต้องมองเข้าไปภายในเพื่อค้นหาสมดุลบางอย่าง ในสัญลักษณ์อันโด่งดังของหยินและหยาง ทั้งสองด้านโอบกอดกัน แต่ตรงกลางของด้านสีขาวมีจุดสีดำ และตรงกลางของด้านสีดำมีจุดสีขาว แม้แต่ในความนิ่งสงบ จำเป็นต้องมีคุณสมบัติไดนามิกของการทำเพื่อที่คุณจะได้ไม่หลับ และเมื่อคุณกำลังทำ จำเป็นต้องมีความนิ่งสงบที่ศูนย์กลาง มิฉะนั้น คุณจะหลงทางไปกับการทำ

แนวคิดเรื่องการรักษาสมดุลระหว่างความนิ่งและความมีสติดูเหมือนจะง่ายมาก แต่ทำไมถึงรู้สึกยากล่ะ

ความยากคือการเปลี่ยนจากจิตสำนึกแบบเก่าไปสู่จิตสำนึกแบบใหม่ เพราะจิตสำนึกแบบเก่ายังคงมีโมเมนตัมอยู่เบื้องหลัง เมื่อเราก้าวออกจากจิตสำนึกแบบเก่า การเปลี่ยนแปลงอาจเป็นเรื่องยาก แต่ยิ่งเรานำเอาจิตสำนึกแบบใหม่มาใช้และดำเนินชีวิตมากขึ้น ชีวิตของเราก็จะง่ายขึ้น ไม่ได้หมายความว่าจะไม่มีความท้าทายอีกต่อไป ความท้าทายจะยังคงมีอยู่ต่อไป แต่คุณจะพบว่าคุณมีความสามารถในการรับมือกับความท้าทายมากขึ้นเมื่อคุณไม่สร้างความคิดเชิงลบรอบๆ พวกมัน —S&H

ประโยคที่สมบูรณ์แบบหนึ่งประโยค

“คุณอาจจำหนังสือเรื่อง The Road Less Traveled ได้ ประโยคแรกของหนังสือเล่มนั้นคือ ‘ชีวิตนั้นยากลำบาก’ ฉันคิดว่ามันเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีที่สุดของหนังสือเล่มใดๆ ที่ฉันเคยอ่าน” โทลล์กล่าวโดยอ้างถึงหนังสือคลาสสิกปี 1978 ของเอ็ม. สก็อตต์ เพ็ค จิตแพทย์ผู้ผสมผสานเทววิทยาและวิทยาศาสตร์ในการศึกษาพฤติกรรมมนุษย์ “เขาบอกว่าเมื่อคุณยอมรับความจริงที่ว่าชีวิตนั้นยากลำบาก ชีวิตก็จะไม่ได้ยากอีกต่อไป มีเพียงเมื่อคุณคิดว่ามันไม่ควรจะยากเท่านั้นที่ทำให้มันยากขึ้น เราอยู่ที่นี่ เราถูกกำหนดให้เผชิญกับความท้าทายจากชีวิต และนั่นคือส่วนหนึ่งของวิธีการที่จิตสำนึกพัฒนาขึ้น”

ทอลเล่ขอให้เราลองจินตนาการถึงโลกที่เราทุกคนสามารถเลือกสถานการณ์ชีวิตของตัวเองได้ “ทุกคนคงจะพูดว่า ‘ฉันต้องการความรัก ฉันต้องการความมั่นคงทางการเงินอย่างสมบูรณ์แบบ ฉันต้องการสุขภาพที่สมบูรณ์แบบ ฉันต้องการความสัมพันธ์ที่ยอดเยี่ยมและมีความสุขโดยไม่มีความขัดแย้ง มีลูกที่ไม่มีปัญหา มีงานที่ดี งานที่ทำให้รู้สึกอิ่มเอม’” แต่หากคุณมีชีวิตในอุดมคติจริงๆ เขาบอกว่า “มันจะไม่ช่วยให้คุณตื่นรู้ มันเป็นสิ่งที่เราไม่ต้องการต่างหากที่เป็นแรงผลักดันให้คุณมีสติสัมปชัญญะมากขึ้น”