Eckhart Tolle: La Via più Facile

Il famoso maestro spirituale su come rimanere bloccati nel futuro e salvare il pianeta.

Per i non addetti ai lavori, Eckhart Tolle potrebbe essere scambiato per un fotografo naturalista. Il suo personaggio – una voce dolce con accento tedesco, un viso da ragazzino, la sua passione per i gilet – non grida esattamente "guru!". Eppure Tolle è uno dei maestri spirituali più popolari al mondo e una potenza letteraria i cui bestseller "Il potere di adesso" e "Un nuovo mondo" hanno influenzato milioni di persone.

Nato in Germania, formatosi alle università di Londra e Cambridge e ora residente a Vancouver, in Canada, Tolle scrive e tiene conferenze sull'evoluzione della coscienza umana. La sua opera sintetizza numerose visioni del mondo e insegnamenti spirituali, tra cui quelli del Buddhismo, del Nuovo Testamento, della Bhagavad Gita e del mistico tedesco Bo Yin Ra, il tutto condito da intuizioni ironiche e delicate.

Tolle ha adottato le nuove tecnologie per entrare in contatto con gli altri, trasmettendo video e dirette delle sue lezioni e meditazioni guidate sul suo canale web, Eckhart Tolle TV. A giugno, ha in programma di essere a San Francisco, dove registrerà nuovo materiale da condividere. Karen Bouris, caporedattrice di S&H, ha parlato di recente con Tolle di come possiamo affrontare al meglio le sfide quotidiane, sia personali che collettive, e trasformarle in opportunità.

Perché le persone sono così concentrate su questa nozione di illuminazione?

Se le persone si concentrano sull'illuminazione – o qualsiasi termine usino per descrivere l'autorealizzazione o il risveglio – almeno hanno capito che la risposta non sta nelle cose esteriori. Hanno capito che la risposta sta dentro di noi, piuttosto che nell'ottenere più beni, nel raggiungere questo o quello, o nel cambiare il mondo là fuori. Quindi è una buona cosa. È una fase di transizione dal normale stato di coscienza, in cui tutte le soluzioni e i problemi sono visti come esterni, alla consapevolezza che qualsiasi cosa sperimentiamo come realtà esterna è un riflesso del nostro stato di coscienza interiore.

È vero che le persone che cercano l'illuminazione sono una minoranza. Nella vita umana ordinaria, le persone desiderano trovare il partner ideale, acquisire più cose, acquisire potere o ottenere un corpo migliore. E nella coscienza ordinaria, si cerca in queste cose la salvezza, la realizzazione e la felicità. Quando si inizia a risvegliarsi, ci si rende conto che non c'è. Ma anche per coloro che stanno iniziando a risvegliarsi, il vecchio schema mentale – quello profondamente radicato che guarda sempre al futuro per la realizzazione e la salvezza – tende ancora a funzionare.

Quindi, anche quando stiamo “cercando”, stiamo comunque guardando al futuro?

Sì. Questo schema mentale presuppone che il futuro sarà più importante del presente. Ignora il momento presente, non lo onora e non gli dà il dovuto valore. Ho incontrato persone che sono in ricerca spirituale da 20 anni, hanno letto centinaia di libri, partecipato a workshop, visitato ashram in India, e si sentono frustrate, chiedendosi: "Quando lo otterrò? Quando raggiungerò l'illuminazione?"

L'esperienza reale del risveglio può avvenire solo nel momento presente. Il futuro non esiste, perché nessuno lo ha mai sperimentato. Si può sperimentare solo il momento presente. Il futuro è una proiezione mentale che si sta vivendo nel momento presente. Non mi riferisco agli aspetti pratici del futuro, come prenotare un volo o pianificare cosa si vuole fare quest'anno, ma al futuro psicologico. È lì che possiamo rimanere intrappolati. Se ci si concentra sempre sul futuro, si perde la realtà della vita, che è il momento presente.

Quando le persone invecchiano molto, non hanno più molto futuro davanti a sé, quindi tendono a concentrarsi principalmente sul passato. Ma non sono ancora nel momento presente. La vita è adesso.

Come puoi evitare di vagare nel passato o nel futuro, magari evitando persino il momento presente?

Ogni volta che vieni risucchiato nella mente e nel futuro, te ne accorgi perché di solito non ti senti più così bene. Ti senti turbato, scontento, irritato, depresso. Significa che hai perso il momento presente, hai perso la dimensione verticale e hai perso la consapevolezza di te stesso come coscienza. [Torni a essere] una persona creata dalla mente con questa storia personale limitata e un "piccolo io" creato dalla mente, l'ego. Non è mai soddisfatto a lungo.

Si può raggiungere un livello più profondo di sé solo nella dimensione verticale del momento presente. Questo indipendentemente dalle circostanze della vita. Molti dicono: "Oh, se avessi più tempo libero, se non dovessi preoccuparmi delle mie finanze, o se non avessi questo o quello, potrei dedicare tutta la mia vita al risveglio spirituale. Non sarebbe fantastico?"

Sì, l'idea del monaco seduto pacificamente sulla cima della montagna.

Non sarebbe fantastico, perché è proprio attraverso le sfide della vita quotidiana che si diventa più motivati ​​a risvegliarsi. In realtà, si possono sfruttare le circostanze, qualunque esse siano, e invece di opporsi, vedere se si riesce ad allinearsi interiormente con il momento presente.

Quando si parla di essere presenti, però, si ha l'idea che si incontrino solo emozioni positive e positive. Puoi parlare di osservare la presenza, come la chiami tu, di fronte a emozioni o situazioni negative?

È importante essere consapevoli di ciò che emerge nel momento presente. Emergono sentimenti negativi, e "negativo" non è un giudizio morale; significa solo che non ci fa stare bene.

La differenza tra essere consapevoli e non essere consapevoli dei sentimenti negativi è che quando manca la consapevolezza, si viene completamente sopraffatti da quei sentimenti negativi. Non c'è più spazio interiore, e si pensa, si dice e si fanno cose controllate da quell'energia negativa dentro di sé.

Spesso capita che le persone ne vengano temporaneamente sopraffatte e poi, quando riprendono un po' di consapevolezza, dicono: "Oh, come ho potuto fare una cosa del genere?" oppure "Come ho potuto dire una cosa del genere?"

Quindi la differenza è che, quando la stessa cosa accade di nuovo e ti irriti, ti arrabbi, qualsiasi cosa sia – in qualche modo reattiva – triste o depressa, c'è la consapevolezza che ti sta succedendo. Hai la presenza osservante sullo sfondo, che rappresenta più chi sei che l'emozione. Sei ancora lì mentre accade.

Puoi fare un esempio di presenza osservatrice?

Diciamo che sei in una lunga fila al supermercato o in aeroporto. La fila non si muove e ti stai irritando e arrabbiando. Se sei presente a tutto questo, potresti renderti conto che non è la fila a farti arrabbiare. È la tua mente, qualunque cosa ti stia dicendo. E le emozioni sono le reazioni del tuo corpo ai tuoi pensieri sulla situazione. Questa è una consapevolezza molto importante, perché ora entra in gioco un elemento di scelta. Ti rendi conto che provare quelle cose rende la tua vita solo spiacevole: l'irritazione e la rabbia non servono a nulla. Non cambiano la situazione. E ora hai la possibilità di lasciare andare quei pensieri, di sperimentare per vedere com'è la situazione quando non ti attacchi.
questi pensieri. Sei nella stessa situazione, totalmente
libero dalla negatività.

E avere a che fare con gli altri? Non è più difficile?

Hai molto potere e libertà di liberarti interiormente dalle condizioni esterne. Questo include le altre persone, qualsiasi cosa facciano e come si comportano. Non hanno più il potere di determinare il tuo stato di coscienza interiore.

Se, ad esempio, incontri una persona maleducata con te, i tuoi pensieri saranno automaticamente: "Non dovresti comportarti così!". Ma ovviamente, questi pensieri entrano in conflitto con la realtà, perché la persona si comporta in quel modo. [Quando osservi,] sei in grado di lasciar andare quei pensieri. Hai capito l'errore di discutere interiormente con ciò che è. E puoi semplicemente stare con ciò che è in ogni data situazione.

Come dovremmo guardare alle sfide globali, come il cambiamento climatico, da questa prospettiva di consapevolezza? È una risposta del mio ego, ad esempio, pensare di avere
la responsabilità di contribuire a salvare il pianeta?

Le sfide personali a volte possono essere piuttosto grandi, che si tratti di salute, finanze o relazioni. Eppure, a volte queste sfide personali sono in realtà collegate alle sfide più grandi della collettività.

Dobbiamo salvare il pianeta, ovviamente. Sì, è vero che dobbiamo salvare il pianeta. Ma non cadiamo nell'errore di pensare che tutte le soluzioni siano là fuori, da qualche parte. Perché la maggior parte dei problemi – violenza, inquinamento, guerra, terrorismo – hanno origine nella coscienza o nell'incoscienza umana. Quindi la tua responsabilità primaria non è fare nulla al di fuori di te; la tua responsabilità primaria è il tuo stato di coscienza. E una volta raggiunto questo, qualsiasi cosa tu faccia e con chiunque tu entri in contatto, e persino molte persone con cui non entri in contatto diretto, vengono influenzate dal tuo stato.
della coscienza.

Se non ti assumi la responsabilità del tuo stato di coscienza e credi che tutte le soluzioni siano là fuori, allora cadi in errori come quelli commessi con il comunismo, per esempio. La motivazione iniziale del comunismo era in realtà idealistica; era buona. I suoi sostenitori dicevano: "C'è così tanta ingiustizia nel mondo: ci sono persone che sfruttano milioni di altri", il che era vero. Volevano creare una società più giusta ed equa e abolire la proprietà personale. Tutto sembrava meraviglioso, ma ciò che avevano trascurato era che non c'era stato alcun cambiamento nel loro stato di coscienza. E una volta saliti al potere, hanno ricreato gli stessi mali. Ciò che hanno ottenuto è stato altrettanto grave, se non peggiore, di ciò contro cui avevano combattuto. Tante rivoluzioni sono finite così. Inizialmente le persone avevano buone intenzioni, ma le buone intenzioni non bastano se si porta con sé il proprio vecchio stato di coscienza.

Quindi se hai consapevolezza, puoi cominciare a impegnarti nel "fare risvegliato"?

Sì. Il fare risvegliato si verifica quando non crei più sofferenza per gli altri, o per te stesso, con le tue azioni. Implica anche che la tua intenzione primaria, il focus della tua attenzione, sia sul "fare" nel momento presente, piuttosto che sul risultato che vuoi ottenere attraverso di esso. La gioia fluisce in ciò che fai, piuttosto che lo stress. L'energia stressante sorge quando pensi che un momento futuro sia più importante del momento presente, e il fare diventa solo un mezzo per raggiungere un fine. Molte persone guardano sempre alla fine della giornata lavorativa, o alla fine della settimana, o alla prossima vacanza o a un lavoro migliore. Milioni di persone vivono in uno stress quasi continuo perché non sono allineate con il momento presente.

In alcuni dei tuoi libri accenni allo squilibrio tra l'energia maschile e quella femminile. Puoi parlarne più approfonditamente?

Sì. L'energia maschile non significa necessariamente uomini, e l'energia femminile non significa necessariamente limitata alle donne. Ma l'energia maschile risuona maggiormente con il fare, e l'energia femminile risuona maggiormente con l'essere. Il mondo è sbilanciato perché è concentrato principalmente sul fare, e si perde la consapevolezza dell'essere. È qui che nascono stress e negatività: quando le persone cercano di fare le cose e non sono più centrate in quello spazio consapevole dell'essere. Non riesci più a percepire il tuo essere; non riesci a percepire la consapevolezza dietro tutto il fare. Molte donne oggigiorno hanno interiorizzato questo squilibrio e hanno perso la capacità di concentrarsi maggiormente sul fare.

Sia la società nel suo complesso che i singoli esseri umani hanno bisogno di trovare una sorta di equilibrio interiore tra la capacità di stare fermi e la capacità di agire. Personalmente, mi sento più vicino alla sfera femminile che a quella maschile. Sono molto più attratto dall'essere che dall'agire. Ogni essere umano ha bisogno di guardare dentro di sé per trovare una sorta di equilibrio. Nel famoso simbolo dello yin e dello yang, i due lati si abbracciano. Ma al centro del lato bianco c'è un punto nero, e al centro del lato nero c'è un punto bianco. Anche nella quiete, deve esserci la qualità dinamica del fare, così da non addormentarsi. E quando si agisce, deve esserci una quiete al centro. Altrimenti ci si perde nel fare.

Sembra così semplice, l'idea di bilanciare presenza e quiete. Allora perché sembra così difficile?

La difficoltà sta nel passaggio dalla vecchia coscienza a quella nuova, perché la vecchia coscienza ha ancora un certo slancio. Quando usciamo dalla vecchia coscienza, sì, la transizione può essere difficile, ma più incarniamo e viviamo la nuova coscienza, più la vita diventa facile per noi. Ciò non significa che non ci saranno più sfide; le sfide continueranno ad arrivare, ma scoprirete di essere più capaci di affrontarle quando non creerete negatività attorno a esse. —S&H

Una frase perfetta

"Forse ricorderete il libro "La strada meno battuta" . La prima frase di quel libro è "La vita è difficile". Penso che sia il miglior inizio di qualsiasi libro abbia letto", dice Tolle, riferendosi al classico del 1978 di M. Scott Peck, uno psichiatra che ha unito teologia e scienza nello studio del comportamento umano. "Dice che una volta accettato il fatto che la vita è difficile, non lo è più davvero. È solo quando pensi che non dovrebbe esserlo che la rendi molto dura. Siamo qui, siamo destinati a essere sfidati dalla vita, e questo è parte del modo in cui la coscienza si evolve".

Tolle ci chiede di immaginare un mondo in cui ognuno di noi potesse scegliere le proprie circostanze di vita. "Tutti direbbero: 'Voglio l'amore. Voglio la sicurezza finanziaria assoluta. Vorrei una salute perfetta. Vorrei avere una relazione meravigliosa e felice, senza conflitti, figli che non siano un problema. Un buon lavoro, un lavoro appagante'". Ma se avessimo davvero quella vita ideale, dice, "non contribuirebbe al nostro risveglio. Sono proprio le cose che non vogliamo a fornirci la motivazione per diventare più consapevoli".