కాల రహస్యాలను ఛేదించుట

మనం భయపడినప్పుడు సమయం ఎందుకు నెమ్మదిస్తుంది, వయసు పెరిగే కొద్దీ వేగవంతం అవుతుంది మరియు సెలవుల్లో ఎందుకు వక్రీకరించబడుతుంది

"కాలానుభవం ముఖ్యం ఎందుకంటే మన మానసిక వాస్తవికతలో మనల్ని పాతుకుపోయేది కాలానుభవం."

ప్రసిద్ధ డైరీల పట్ల నాకున్న అభిమానాన్ని బట్టి, నేను కూడా ఒకదాన్ని ఉంచుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. బహుశా ఈ అభ్యాసం యొక్క గొప్ప బహుమతి ఏమిటంటే, ఒక సంవత్సరం ముందు ఆ రోజున నేను వ్రాసిన వాటిని ప్రతిరోజూ చదివే అలవాటు; ఇది ఆత్మపరిశీలన మరియు స్వీయ-అవగాహన యొక్క అద్భుతమైన సాధనం మాత్రమే కాదు, మన జ్ఞాపకశక్తి "ఎప్పుడూ అసలు యొక్క ఖచ్చితమైన నకిలీ కాదు [కానీ] సృష్టి యొక్క నిరంతర చర్య" మరియు సమయం గురించి మన అవగాహన ఎంత లోపభూయిష్టంగా ఉందో కూడా ఇది వివరిస్తుంది - ఒక సంవత్సరం క్రితం జరిగిన దాదాపు ప్రతిదీ గతంలో ("వేరే జీవితకాలం," నేను తరచుగా ఈ సమయ-భ్రాంతిలో ఆశ్చర్యపోతాను) లేదా చాలా ఇటీవల ("ఇది గత నెలలో అనిపిస్తుంది!") జరిగినట్లు కనిపిస్తుంది. అయితే, ఈ ధోరణి వల్ల మనలో వ్యక్తిగత లోపం కాకుండా, ఇది మానవ మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందనే దాని యొక్క నిర్వచించే లక్షణంగా మారుతుంది, దీని శాస్త్రం మొదట కలవరపెడుతుంది, తరువాత వింతగా ఓదార్పునిస్తుంది మరియు పూర్తిగా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది.

బిబిసి బ్రాడ్‌కాస్టర్ మరియు మనస్తత్వశాస్త్ర రచయిత్రి క్లాడియా హామండ్ టైమ్ వార్పెడ్: అన్‌లాకింగ్ ది మిస్టరీస్ ఆఫ్ టైమ్ పర్సెప్షన్ ( పబ్లిక్ లైబ్రరీ ) లో అన్వేషించినది ఖచ్చితంగా అదే - మన సమయం యొక్క అనుభవం మన స్వంత మనస్సుల ద్వారా చురుకుగా సృష్టించబడుతుందనే ఆలోచనలోకి మరియు న్యూరో సైంటిస్టులు మరియు మనస్తత్వవేత్తలు "మైండ్ టైమ్" అని పిలిచే ఈ అనుభూతులు ఎలా సృష్టించబడుతున్నాయో అనే ఆలోచనలోకి ఒక మనోహరమైన ప్రయత్నం. భావన ఎంత దిక్కుతోచనిదిగా అనిపించినా - అన్నింటికంటే, జీవితంలో పూర్తిగా నమ్మదగిన మరియు నిష్పాక్షికమైన వాటిలో సమయం ఒకటి అనే నమ్మకంతో మనం పోషించబడ్డాము - జీవితాన్ని క్షమించని నియంతగా చిత్రీకరించిన దృగ్విషయాన్ని మనం రూపొందించగల మరియు ప్రయోజనం పొందగలమని ఆలోచించడం కూడా వింతగా శక్తినిస్తుంది. హామండ్ ఇలా వ్రాశాడు:

మనం మన మనస్సులలో కాలానుగుణ అనుభవాన్ని నిర్మిస్తాము, కాబట్టి మనకు ఇబ్బంది కలిగించే అంశాలను మార్చుకోగలుగుతాము - సంవత్సరాలు గడిచిపోకుండా ఆపడానికి ప్రయత్నించడం, లేదా మనం క్యూలో చిక్కుకున్నప్పుడు సమయాన్ని వేగవంతం చేయడం, వర్తమానంలో ఎక్కువ కాలం జీవించడానికి ప్రయత్నించడం లేదా మనం మన పాత స్నేహితులను చివరిసారిగా ఎంతకాలం క్రితం చూశామో తెలుసుకోవడం వంటివి. సమయం ఒక స్నేహితుడు కావచ్చు, కానీ అది శత్రువు కూడా కావచ్చు. ఇంట్లో, పనిలో లేదా సామాజిక విధానంలో కూడా దానిని ఉపయోగించుకోవడం మరియు మన సమయ భావనకు అనుగుణంగా పనిచేయడం ఉపాయం. సమయ అవగాహన ముఖ్యం ఎందుకంటే మన మానసిక వాస్తవికతలో మనల్ని పాతుకుపోయేది కాల అనుభవం. సమయం మనం జీవితాన్ని నిర్వహించే విధానంలో మాత్రమే కాదు, మనం దానిని అనుభవించే విధానంలో కూడా ఉంటుంది.

1720ల ప్రారంభంలో ప్రచురించబడిన జర్మన్ చెక్కేవాడు క్రిస్టోఫ్ వీగెల్ రాసిన కాల చిత్రణ డిస్కస్ క్రోనోలాజికస్; కార్టోగ్రఫీస్ ఆఫ్ టైమ్ నుండి. (వివరాల కోసం క్లిక్ చేయండి)

"మనస్సు సమయం" యొక్క అత్యంత ఆసక్తికరమైన దృష్టాంతాలలో మనం సమయాన్ని ఎలా అనుభవిస్తామో దాని యొక్క అద్భుతమైన స్థితిస్థాపకత ఉంది. ( "ఇది ఎక్కడ ఉంది, ఈ వర్తమానం?" అని విలియం జేమ్స్ ప్రముఖంగా ఆశ్చర్యపోయాడు . "ఇది మన పట్టులో కరిగిపోయింది, మనం దానిని తాకేలోపే పారిపోయింది, అయ్యే క్షణంలోనే పోయింది." ) ఉదాహరణకు, హామండ్ ఎత్తి చూపాడు, ప్రాణాంతక భయంతో పట్టుబడినప్పుడు మనం సమయాన్ని నెమ్మదిస్తాము - స్లో-మోషన్ కారు ప్రమాదం గురించి క్లిచ్, నిజానికి, ఒక అభిజ్ఞా వాస్తవికత. ఇది జీవితం లేదా మరణం కాని పరిస్థితులలో కూడా కనిపిస్తుంది, కానీ ఇప్పటికీ భయం యొక్క బలమైన భావాలతో ముడిపడి ఉంటుంది. హామండ్ ఒక అధ్యయనాన్ని సూచించాడు, దీనిలో అరాక్నోఫోబియా ఉన్న వ్యక్తులు సాలెపురుగులను - వారి తీవ్రమైన భయానికి కారణమైన - 45 సెకన్ల పాటు చూడమని అడిగారు మరియు వారు గడిచిన సమయాన్ని అతిగా అంచనా వేశారు. అనుభవం లేని స్కైడైవర్లలో కూడా ఇదే నమూనా గమనించబడింది, వారు తమ తోటివారి జలపాతాల వ్యవధి తక్కువగా ఉంటుందని అంచనా వేశారు, అయితే వారి స్వంతం, అదే ఎత్తు నుండి, ఎక్కువ కాలం ఉన్నట్లు భావించారు.

దీనికి విరుద్ధంగా, మనం పెద్దయ్యాక సమయం వేగవంతం అవుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది - ఈ దృగ్విషయాన్ని పోటీ సిద్ధాంతాలు తేలికగా చూపించడానికి ప్రయత్నించాయి. "అనుపాత సిద్ధాంతం" అని పిలువబడే ఒకటి, మీరు 8 సంవత్సరాల వయస్సులో కంటే 40 సంవత్సరాల వయస్సులో ఒక సంవత్సరం వేగంగా అనిపిస్తుంది ఎందుకంటే అది మీ జీవితంలో ఎనిమిదవ వంతు కంటే నలభై వంతు మాత్రమే అని నమ్ముతుంది. దాని ప్రసిద్ధ ప్రతిపాదకులలో వ్లాదిమిర్ నబోకోవ్ మరియు విలియం జేమ్స్ ఉన్నారు. కానీ హామండ్ ఇంకా ఒప్పుకోలేదు:

అనుపాత సిద్ధాంతంలో ఉన్న సమస్య ఏమిటంటే, మనం ఏ క్షణంలోనైనా సమయాన్ని ఎలా అనుభవిస్తామో లెక్కించడంలో అది విఫలమవుతుంది. మన మొత్తం జీవితాల సందర్భంలో మనం ఒక రోజును అంచనా వేయము. మనం అలా చేస్తే, 40 ఏళ్ల వ్యక్తికి ప్రతి రోజు కూడా అకస్మాత్తుగా గడిచిపోవాలి ఎందుకంటే అది వారు ఇప్పటివరకు గడిపిన జీవితంలో పద్నాలుగు వేల వంతు కంటే తక్కువ. ఇది క్షణికమైనది మరియు అసంబద్ధమైనదిగా ఉండాలి, అయితే మీకు ఏమీ చేయనట్లయితే లేదా విమానాశ్రయంలో బలవంతంగా వేచి ఉండాల్సి వస్తే, 40 ఏళ్ల వయసులో ఒక రోజు ఇప్పటికీ దీర్ఘంగా మరియు విసుగుగా అనిపించవచ్చు మరియు పిల్లల కోసం సాహసంతో నిండిన సముద్రతీరంలో సరదాగా గడిపే రోజు కంటే ఖచ్చితంగా ఎక్కువ కాలం ఉంటుంది. … ఇది శ్రద్ధ మరియు భావోద్వేగాన్ని విస్మరిస్తుంది, ఇది … సమయ అవగాహనపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

మరొక సిద్ధాంతం ప్రకారం, సాధారణంగా జీవిత గమనం వేగవంతమై ఉండవచ్చు, దీనివల్ల గతంలోని విషయాలు నెమ్మదిగా కనిపిస్తాయి, కాలక్రమేణా కూడా నెమ్మదిగా ఉంటాయి.

కానీ వయస్సుతో పాటు ఒక ఖచ్చితమైన మార్పు జరుగుతుంది: మనం పెద్దయ్యాక, గత దశాబ్దం వేగంగా గడిచిపోయినట్లు మనకు అనిపిస్తుంది, అయితే మన జీవితంలోని మునుపటి దశాబ్దాలు ఎక్కువ కాలం కొనసాగినట్లు అనిపిస్తుంది. అదేవిధంగా, గత 10 సంవత్సరాలలో జరిగిన సంఘటనలను వాస్తవానికి జరిగిన దానికంటే ఇటీవల జరిగినట్లు మనం భావిస్తాము. (త్వరిత: వినాశకరమైన జపనీస్ సునామీ ఏ సంవత్సరంలో వచ్చింది? మనం మారిస్ సెండక్‌ను ఎప్పుడు ఇష్టపడ్డాము?) దీనికి విరుద్ధంగా, ఒక దశాబ్దం కంటే ఎక్కువ కాలం క్రితం జరిగిన సంఘటనలను మనం ఇంకా ఎక్కువ కాలం క్రితం జరిగినట్లు గ్రహిస్తాము. (యువరాణి డయానా ఎప్పుడు మరణించింది? చెర్నోబిల్ విపత్తు ఏ సంవత్సరం?) దీనిని "ముందుకు టెలిస్కోపింగ్" అని పిలుస్తారు, హామండ్ ఎత్తి చూపారు:

సమయం కుదించబడినట్లుగా ఉంటుంది మరియు - టెలిస్కోప్ ద్వారా చూస్తున్నట్లుగా - విషయాలు అవి నిజంగా ఉన్నదానికంటే దగ్గరగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా బ్యాక్‌వర్డ్ లేదా రివర్స్ టెలిస్కోపింగ్ అంటారు, దీనిని టైమ్ ఎక్స్‌పాన్షన్ అని కూడా పిలుస్తారు. సంఘటనలు నిజంగా జరిగిన దానికంటే చాలా కాలం క్రితం జరిగాయని మీరు ఊహించినప్పుడు ఇది జరుగుతుంది. సుదూర సంఘటనలకు ఇది చాలా అరుదు, కానీ ఇటీవలి వారాలకు ఇది అసాధారణం కాదు.

[…]

దీనికి అత్యంత సరళమైన వివరణను జ్ఞాపకశక్తి స్పష్టత పరికల్పన అని పిలుస్తారు, దీనిని 1987 లో మనస్తత్వవేత్త నార్మన్ బ్రాడ్‌బర్న్ ప్రతిపాదించారు. జ్ఞాపకాలు కాలక్రమేణా మసకబారుతాయని మనకు తెలుసు కాబట్టి, జ్ఞాపకశక్తి యొక్క స్పష్టతను దాని ఇటీవలి కాలానికి మార్గదర్శకంగా ఉపయోగిస్తాము అనే సాధారణ ఆలోచన ఇది. కాబట్టి ఒక జ్ఞాపకం అస్పష్టంగా అనిపిస్తే అది చాలా కాలం క్రితం జరిగిందని మనం అనుకుంటాము.

అయినప్పటికీ మెదడు సమయాన్ని ట్రాక్ చేస్తుంది, తప్పుగా ఉన్నప్పటికీ. మన అంతర్గత క్రోనోమెట్రీతో సంబంధం ఉన్న అంశాలను హామండ్ వివరిస్తాడు:

మెదడు సమయాన్ని ఎలా లెక్కించినా, దానికి చాలా సరళమైన వ్యవస్థ ఉందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఇది భావోద్వేగాలు, శోషణ, అంచనాలు, ఒక పని యొక్క డిమాండ్లు మరియు ఉష్ణోగ్రత వంటి [కారకాలను] పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. మనం ఉపయోగిస్తున్న ఖచ్చితమైన భావన కూడా తేడాను కలిగిస్తుంది; ఒక శ్రవణ సంఘటన దృశ్యమాన సంఘటన కంటే ఎక్కువసేపు కనిపిస్తుంది. అయినప్పటికీ, మనస్సు సృష్టించిన సమయం యొక్క అనుభవం చాలా వాస్తవమైనదిగా, చాలా వాస్తవమైనదిగా అనిపిస్తుంది, దాని నుండి మనం ఏమి ఆశించాలో మనకు తెలుసని మనం భావిస్తాము మరియు అది వక్రీకరణ ద్వారా మనల్ని గందరగోళపరిచినప్పుడల్లా నిరంతరం ఆశ్చర్యపోతాము.

నిజానికి, జ్ఞాపకశక్తి - ప్రతి జ్ఞాపకంతో నిరంతరం పరివర్తన చెందే ఒక ద్రోహమైన చర్య - ఈ వక్రీకరణ ప్రక్రియకు సంక్లిష్టంగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది:

కాలం జ్ఞాపకశక్తిపై ప్రభావం చూపుతుందని మనకు తెలుసు, కానీ మన కాల అనుభవాన్ని సృష్టించేది మరియు ఆకృతి చేసేది కూడా జ్ఞాపకశక్తినే. గతం గురించి మన అవగాహన వర్తమానంలో మన కాల అనుభవాన్ని మనం గ్రహించే దానికంటే ఎక్కువ స్థాయిలో రూపొందిస్తుంది. కాలం యొక్క విచిత్రమైన, సాగే లక్షణాలను సృష్టించేది జ్ఞాపకశక్తి. ఇది మనకు గత అనుభవాన్ని ఇష్టానుసారంగా ఊహించుకునే సామర్థ్యాన్ని ఇవ్వడమే కాకుండా, ఆ ఆలోచనలను స్వయంప్రతిపత్తి స్పృహ ద్వారా - మనం కాలక్రమేణా ఉనికిలో ఉన్నామని మనకు ఉన్న భావన ద్వారా - ప్రతిబింబించే సామర్థ్యాన్ని ఇస్తుంది - మానసికంగా ఒక పరిస్థితిని తిరిగి అనుభవించడానికి మరియు ఆ జ్ఞాపకాల నుండి బయటపడి వాటి ఖచ్చితత్వాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది.

కానీ, ఆసక్తికరంగా, మనం 15 మరియు 25 సంవత్సరాల మధ్య అనుభవించిన అనుభవాలను స్పష్టంగా గుర్తుంచుకునే అవకాశం ఉంది. సామాజిక శాస్త్రాలు "నోస్టాల్జియా" అని పిలిచే దానిని మనస్తత్వవేత్తలు "జ్ఞాపకశక్తి పెరుగుదల" అని పిలుస్తారు మరియు మనం పెద్దయ్యాక సమయం వేగవంతమవుతుందని మనకు అనిపించడానికి ఇది కీలకం కావచ్చు అని హామండ్ వాదిస్తున్నారు:

జ్ఞాపకాల బంప్ అంటే సంఘటనలను గుర్తుకు తెచ్చుకోవడమే కాదు; మనం టీనేజ్ చివర్లో మరియు ఇరవైల ప్రారంభంలో చూసిన సినిమాలు మరియు పుస్తకాల నుండి మరిన్ని సన్నివేశాలను కూడా గుర్తుంచుకుంటాము. … ఈ బంప్‌ను మరింతగా విభజించవచ్చు - మనకు బాగా గుర్తుండిపోయే పెద్ద వార్తల సంఘటనలు బంప్ ప్రారంభంలోనే జరిగాయి, అయితే మన అత్యంత చిరస్మరణీయ వ్యక్తిగత అనుభవాలు రెండవ భాగంలో ఉన్నాయి.

[…]

జ్ఞాపకాల బంప్ కు కీలకం కొత్తదనం. మనం మన యవ్వనాన్ని ఇంత బాగా గుర్తుంచుకోవడానికి కారణం, ముప్పై లేదా నలభైల కంటే మనకు ఎక్కువ కొత్త అనుభవాలు కలిగే కాలం అది. ఇది మొదటి లైంగిక సంబంధాలు, మొదటి ఉద్యోగాలు, తల్లిదండ్రులు లేకుండా మొదటి ప్రయాణం, ఇంటి నుండి దూరంగా నివసించే మొదటి అనుభవం, మనం మన రోజులను ఎలా గడుపుతామో మొదటిసారి మనకు నిజమైన ఎంపిక లభించే సమయం. కొత్తదనం జ్ఞాపకశక్తిపై ఎంత బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుందంటే, ప్రతి కొత్త అనుభవం ప్రారంభం నుండి మనం బంప్ లోపల కూడా ఎక్కువ గుర్తుంచుకుంటాము.

అయితే, అన్నింటికంటే అత్యంత ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, "జ్ఞాపకశక్తి బంప్" మొదటి స్థానంలో ఎందుకు జరుగుతుందో: జ్ఞాపకశక్తి మరియు గుర్తింపు చాలా దగ్గరగా ముడిపడి ఉన్నందున, మనం మన గుర్తింపును నిర్మించుకుంటున్నప్పుడు మరియు ప్రపంచంలో మన స్థానాన్ని కనుగొనేటప్పుడు, మన జ్ఞాపకశక్తి ముఖ్యంగా స్పష్టమైన వివరాలతో ముడిపడి ఉంటుందని హామండ్ వాదించాడు, తరువాత వాటిని ఆ గుర్తింపును బలోపేతం చేయడానికి ఉపయోగించుకుంటాడు. ఆసక్తికరంగా, జీవితంలో తరువాత గుర్తింపులో పెద్ద పరివర్తనకు గురయ్యే వ్యక్తులు - ఉదాహరణకు, కెరీర్‌లను మార్చడం లేదా బయటకు రావడం - రెండవ గుర్తింపు బంప్‌ను అనుభవిస్తారు, ఇది వారి కొత్త గుర్తింపును సమన్వయం చేసుకోవడానికి మరియు ఏకీకృతం చేయడానికి సహాయపడుతుంది.

కాబట్టి మనం సంఘటనలను మరింత ఖచ్చితంగా తేదీ నిర్ణయించడానికి కారణమేమిటి? హామండ్ పరిశోధనను సంగ్రహంగా ఇలా చెప్పాడు:

ఒక సంఘటన విలక్షణంగా, స్పష్టంగా, వ్యక్తిగతంగా అందరినీ ఆకర్షించేదిగా ఉండి, అప్పటి నుండి మీరు చాలాసార్లు చెప్పిన కథ అయితే, దాని సమయం మీకు గుర్తుండే అవకాశం ఉంది.

కానీ కాలాన్ని వక్రీకరించే అత్యంత మంత్రముగ్ధమైన సందర్భాలలో ఒకటి హామండ్ హాలిడే పారడాక్స్ అని పిలుస్తుంది - "మంచి సెలవుదినం వెళితే వచ్చే విరుద్ధమైన అనుభూతి, కానీ మీరు వెనక్కి తిరిగి చూసుకున్నప్పుడు చాలా కాలంగా అనిపిస్తుంది." (ఒక "అమెరికన్ అనువాదం" దీనిని వెకేషన్ పారడాక్స్ అని పిలుస్తారు.) దాని అంతర్లీన విధానాల గురించి ఆమె వివరణ పురాణ మనస్తత్వవేత్త డేనియల్ కాహ్నెమాన్ యొక్క"స్వయంగా అనుభవించడం" మరియు "స్వయంగా గుర్తుంచుకోవడం" మధ్య ఘర్షణ సిద్ధాంతాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. హామండ్ వివరిస్తుంది:

హాలిడే పారడాక్స్ అనేది మనం మన మనస్సులలో సమయాన్ని రెండు వేర్వేరు విధాలుగా చూస్తాము - భవిష్యత్తు మరియు గతం వైపు. సాధారణంగా ఈ రెండు దృక్కోణాలు సరిపోతాయి, కానీ మనం సమయం యొక్క వింత గురించి వ్యాఖ్యానించే అన్ని పరిస్థితులలో అవి సరిపోవు.

[…]

కాలం గడిచే విధానాన్ని అంచనా వేయడానికి మనం నిరంతరం భావి మరియు పునరాలోచన అంచనాలను ఉపయోగిస్తాము. సాధారణంగా అవి సమతుల్యతలో ఉంటాయి, కానీ గుర్తించదగిన అనుభవాలు ఆ సమతుల్యతను, కొన్నిసార్లు నాటకీయంగా భంగపరుస్తాయి. మనం ఎప్పుడూ దానికి అలవాటు పడకపోవడానికి కూడా ఇదే కారణం, మరియు ఎప్పటికీ అలవాటు పడము. మనం సమయాన్ని రెండు విధాలుగా గ్రహిస్తూనే ఉంటాము మరియు మనం సెలవులకు వెళ్ళిన ప్రతిసారీ దాని వింతతనానికి గురవుతూనే ఉంటాము.

"జ్ఞాపకశక్తి పెరుగుదల" లాగా, హాలిడే పారడాక్స్ కొత్త అనుభవాల నాణ్యత మరియు ఏకాగ్రతతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ముఖ్యంగా సుపరిచితమైన రోజువారీ దినచర్యలకు భిన్నంగా. సాధారణ జీవితంలో, సమయం సాధారణ వేగంతో గడిచిపోతున్నట్లు కనిపిస్తుంది మరియు విషయాల లయను అంచనా వేయడానికి మేము పనిదినం ప్రారంభం, వారాంతాలు మరియు నిద్రవేళ వంటి గుర్తులను ఉపయోగిస్తాము. కానీ మనం సెలవులకు వెళ్ళిన తర్వాత, కొత్త దృశ్యాలు, శబ్దాలు మరియు అనుభవాల ప్రేరణ అసమాన మొత్తంలో కొత్తదనాన్ని ఇంజెక్ట్ చేస్తుంది, ఇది ఈ రెండు రకాల సమయాన్ని తప్పుగా అమర్చడానికి కారణమవుతుంది. ఫలితంగా సమయం యొక్క వక్రీకృత అవగాహన ఏర్పడుతుంది.

అంతిమంగా, ఈ గొప్ప రహస్యం మరియు నిరాశకు మూలం గొప్ప విముక్తి మరియు సాధికారత యొక్క వాగ్దానాన్ని కూడా కలిగి ఉంది. హామండ్ ఇలా ముగించారు:

ఈ అసాధారణ పరిమాణంపై మనకు ఎప్పటికీ పూర్తి నియంత్రణ ఉండదు. కాలం దాని సామర్థ్యాల గురించి మనం ఎంత నేర్చుకున్నా, అది వక్రీకరించి, గందరగోళానికి గురి చేస్తుంది, ఆటంకం కలిగిస్తుంది మరియు వినోదాన్ని అందిస్తుంది. కానీ మనం ఎంత ఎక్కువ నేర్చుకుంటే, దానిని మన ఇష్టానికి మరియు విధికి అనుగుణంగా రూపొందించుకోగలం. మనం దానిని నెమ్మది చేయవచ్చు లేదా వేగవంతం చేయవచ్చు. మనం గతాన్ని మరింత సురక్షితంగా పట్టుకోగలం మరియు భవిష్యత్తును మరింత ఖచ్చితంగా అంచనా వేయగలం. మానసిక సమయ ప్రయాణం అనేది మనస్సు యొక్క గొప్ప బహుమతులలో ఒకటి. ఇది మనల్ని మనుషులుగా చేస్తుంది మరియు అది మనల్ని ప్రత్యేకంగా చేస్తుంది.

టైమ్ వార్పెడ్ , ఈ ముఖ్యమైన సమయ పఠనాలకు చక్కటి అదనంగా, మన అంతర్గత గడియారాలు మన జీవితాలను ఎలా నిర్దేశిస్తాయి, ఉత్పాదకత యొక్క సరైన వేగం ఏమిటి మరియు ఉనికితో జీవితాన్ని గడపడం ఎందుకు సమయాన్ని నేర్చుకోవడానికి ఏకైక నిజమైన మార్గం వంటి తాత్వికంగా ఆసక్తికరమైన మరియు ఆచరణాత్మకంగా ఉపయోగకరమైన ప్రశ్నలను అన్వేషిస్తుంది. మానవాళి కాల చిత్రణల యొక్క ఈ అద్భుతమైన దృశ్య చరిత్రతో దీన్ని జత చేయండి.