Back to Stories

Ekologija Ir bendruomenė

Bendruomenės supratimas šiandien yra nepaprastai svarbus ne tik mūsų emocinei ir dvasinei gerovei, bet ir mūsų vaikų ateičiai ir, tiesą sakant, žmonijos išlikimui.

Kaip gerai žinote, susiduriame su daugybe pasaulinių aplinkos problemų, kurios kelia nerimą keliantį pavojų biosferai ir žmonių gyvybei, o tai netrukus gali tapti negrįžtama. Didysis mūsų laikų iššūkis – kurti tvarias bendruomenes; tai yra socialinė ir kultūrinė aplinka, kurioje galime patenkinti savo poreikius nesumažindami ateities kartų galimybių.

Bandydami kurti ir puoselėti tvarias bendruomenes, galime pasimokyti vertingų pamokų iš ekosistemų, kurios yra tvarios augalų, gyvūnų ir mikroorganizmų bendruomenės. Per daugiau nei keturis milijardus evoliucijos metų ekosistemos sukūrė pačius sudėtingiausius ir subtiliausius būdus, kaip organizuoti save taip, kad būtų maksimaliai padidintas tvarumas.

Egzistuoja tvarumo dėsniai, kurie yra prigimtiniai dėsniai, kaip ir gravitacijos dėsnis yra natūralus dėsnis. Per pastaruosius šimtmečius savo moksle daug sužinojome apie gravitacijos dėsnį ir panašius fizikos dėsnius, bet mažai sužinojome apie tvarumo dėsnius. Jei pakilsite į aukštą skardį ir nulipsite nuo jo, nepaisydami gravitacijos dėsnių, tikrai mirsite. Jei gyvename bendruomenėje, nepaisydami tvarumo dėsnių, kaip bendruomenė ilgainiui taip pat tikrai mirsime. Šie dėsniai yra tokie pat griežti kaip ir fizikos dėsniai, tačiau iki šiol jie nebuvo tiriami.

Gravitacijos dėsnį, kaip žinote, formalizavo Galilėjus ir Niutonas, tačiau žmonės apie lipimą nuo uolų žinojo gerokai anksčiau nei Galilėjus ir Niutonas. Panašiai žmonės žinojo apie tvarumo dėsnius gerokai anksčiau, nei XX amžiaus ekologai pradėjo juos atrasti. Tiesą sakant, tai, apie ką šiandien kalbėsiu, nesuprastų ir nežinotų tradicinėje Amerikos indėnų bendruomenėje užaugęs dešimties metų navajo berniukas ar hopių mergaitė. Rengdama šį pristatymą sužinojau, kad jei tikrai bandai išsklaidyti tvarumo dėsnių esmę, tai labai paprasta. Kuo daugiau eini prie esmės, tuo viskas paprasčiau.

Noriu, kad jūs suprastumėte ekosistemų organizavimo esmę. Galite abstrahuoti tam tikrus organizavimo principus ir vadinti juos ekologijos principais; bet tai nėra principų, kuriuos noriu išmokti, sąrašas. Tai yra organizacijos modelis, kurį noriu, kad suprastumėte. Pamatysite, kad kiekvieną kartą, kai jį įforminsite ir sakysite: „Tai yra pagrindinis principas ir tai yra pagrindinis principas“, jūs tikrai nežinote, nuo ko pradėti, nes jie visi laikosi kartu. Visus juos reikia suprasti vienu metu. Taigi, kai mokykloje moki ekologijos principų, negali sakyti: „Trečioje klasėje darome tarpusavio priklausomybę, o ketvirtoje – įvairovę“. Vieno negalima mokyti ar praktikuoti be kitų. Taigi, ką aš darysiu, tai apibūdinsiu, kaip ekosistemos organizuojasi pačios. Pateiksiu jums pačią jų organizavimo principų esmę.

Santykiai
Kai žiūrite į ekosistemą – tarkime, pievą ar mišką – ir bandote suprasti, kas tai yra, pirmiausia atpažįstate, kad ten yra daug rūšių. Yra daug augalų, daug gyvūnų, daug mikroorganizmų.

Ir jie nėra tik rūšių rinkinys ar rinkinys. Jie yra bendruomenė, o tai reiškia, kad jie yra vienas nuo kito priklausomi; jie priklauso vienas nuo kito. Jie priklauso vienas nuo kito daugeliu atžvilgių, bet svarbiausias būdas, kuriuo jie priklauso vienas nuo kito, yra labai egzistencinis būdas – jie valgo vienas kitą. Tai pati egzistenciškiausia tarpusavio priklausomybė, kokią tik galite įsivaizduoti.

Iš tiesų, kai 1920-aisiais buvo sukurta ekologija, vienas iš pirmųjų dalykų, kuriuos žmonės tyrinėjo, buvo santykių maitinimas. Iš pradžių ekologai suformulavo maisto grandinių koncepciją. Jie tyrinėjo dideles žuvis, valgančias mažesnes žuvis, kurios valgo dar mažesnes žuvis ir pan. Netrukus šie mokslininkai išsiaiškino, kad tai ne linijinės grandinės, o ciklai, nes kai dideli gyvūnai miršta, juos savo ruožtu suėda vabzdžiai ir bakterijos. Sąvoka perėjo nuo maisto grandinių prie maisto ciklų.

Ir tada jie nustatė, kad įvairūs maisto ciklai iš tikrųjų yra tarpusavyje susiję, todėl dėmesys vėl buvo perkeltas nuo maisto ciklų prie maisto tinklų ar tinklų. Ekologijoje apie tai dabar kalbama. Jie kalba apie maisto tinklus, maitinimo santykių tinklus.

Tai ne vieninteliai tarpusavio priklausomybės pavyzdžiai. Pavyzdžiui, ekologinės bendruomenės nariai taip pat suteikia prieglobstį vieni kitiems. Paukščiai peri medžiuose, blusos – šunims, o bakterijos prisitvirtina prie augalų šaknų. Prieglobstis yra dar viena svarbi tarpusavio priklausomų santykių rūšis.

Norėdami suprasti ekosistemas, turime suprasti santykius. Tai pagrindinis naujo mąstymo aspektas. Be to, visada nepamirškite, kad kalbėdamas apie ekosistemas kalbu apie bendruomenes. Priežastis, kodėl mes čia tyrinėjame ekosistemas, yra todėl, kad galėtume sužinoti apie tvarių žmonių bendruomenių kūrimą.

Taigi turime suprasti santykius, o tai prieštarauja tradicinei Vakarų kultūros mokslinei veiklai. Tradiciškai moksle mes stengėmės matuoti ir pasverti dalykus, tačiau santykių negalima išmatuoti ir pasverti. Santykius reikia sudaryti žemėlapyje. Galite nubraižyti santykių žemėlapį, kuriame būtų rodomi ryšiai tarp skirtingų elementų ar skirtingų bendruomenės narių.

Kai tai padarysite, pastebėsite, kad tam tikros santykių konfigūracijos atsiranda vėl ir vėl. Tai mes vadiname modeliais. Santykių tyrimas veda mus prie modelių tyrimo. Šablonas yra nuolat pasikartojančių santykių konfigūracija.

Formos ir modelio tyrimas
Taigi šis ekosistemų tyrimas veda į santykių tyrimą, kuris veda prie modelio sampratos. Ir čia atrandame įtampą, kuri per amžius buvo būdinga Vakarų mokslui ir filosofijai. Tai įtampa tarp substancijos ir formos tyrimo. Medžiagos tyrimas prasideda nuo klausimo, iš ko ji pagaminta? Formos tyrimas prasideda nuo klausimo, koks jos modelis? Tai du labai skirtingi požiūriai. Abu jie egzistavo per visą mūsų mokslinę ir filosofinę tradiciją. Modelio tyrinėjimas prasidėjo nuo pitagoriečių senovėje Graikijoje, o substancijos studijos tuo pačiu metu prasidėjo nuo Parmenido, Demokrito ir įvairių filosofų, kurie klausė: iš ko susideda materija? Iš ko susideda realybė? Kokios yra jo galutinės sudedamosios dalys? Kokia jo esmė?

Užduodami šį klausimą graikai sugalvojo keturis pagrindinius elementus: žemę, ugnį, orą ir vandenį. Šiais laikais jie buvo perliejami į cheminius elementus; daug daugiau nei keturi, bet vis tiek pagrindiniai elementai, iš kurių susideda visa materija. Devynioliktame amžiuje Daltonas cheminius elementus tapatino su atomais, o mūsų amžiuje iškilus atomų fizikai atomai buvo redukuoti iki branduolių ir elektronų, o branduoliai – į kitas subatomines daleles.

Panašiai ir biologijoje pagrindiniai elementai pirmiausia buvo organizmai arba rūšys. XVIII ir XIX amžiuje egzistavo labai sudėtingos rūšių klasifikavimo schemos. Tada, atradus ląsteles kaip bendrus elementus visuose organizmuose, dėmesys nuo organizmų persikėlė į ląsteles. Ląstelių biologija buvo biologijos priešakyje. Tada ląstelė buvo suskaidyta į makromolekules, į fermentus, baltymus, aminorūgštis ir pan., o molekulinė biologija buvo nauja siena. Visose šiose pastangose ​​visada kyla klausimas: iš ko jis pagamintas? Kokia jo galutinė esmė?

Tuo pačiu metu per tą pačią mokslo istoriją modelio tyrinėjimas visada buvo ten, o įvairiais laikais jis išeidavo į pirmą planą, tačiau dažniausiai jis buvo apleistas, nuslopintas arba nustumtas nuošalyje, tiriant esmę. Kaip sakiau, kai tyrinėjate modelį, turite sudaryti modelį, o medžiagos tyrimas yra dydžių, kuriuos galima išmatuoti, tyrimas. Modelio arba formos tyrimas yra kokybės tyrimas, kurį reikia vizualizuoti ir sudaryti. Forma ir raštas turi būti vizualizuoti. Tai labai svarbus aspektas tiriant modelius, todėl kiekvieną kartą, kai modelių tyrimas buvo svarbiausias, menininkai reikšmingai prisidėjo prie mokslo pažangos. Turbūt du garsiausi pavyzdžiai yra Leonardo da Vinci, kurio mokslinis gyvenimas buvo modelių tyrimas, ir vokiečių poetas Goethe XVIII amžiuje, kuris daug prisidėjo prie biologijos tyrinėdamas modelius. Mums, tėvams ir pedagogams, tai labai svarbu, nes vaikams modelio studijavimas yra savaime suprantamas dalykas; vizualizuoti raštą, piešti raštą yra natūralu. Tradicinėje mokykloje tai nebuvo skatinama.

Menas buvo tarsi iš šono. Galime tai padaryti pagrindiniu ekoliteriškumo bruožu: modelio vizualizavimą ir tyrimą per menus. Dabar, pripažindami, kad modelio tyrimas yra ekologijos pagrindas, galime užduoti esminį klausimą: koks yra gyvenimo modelis? Visuose gyvenimo lygiuose – organizmuose, organizmų dalyse ir organizmų bendruomenėse – turime modelius ir galime paklausti: koks yra būdingas gyvenimo modelis? Iš tikrųjų dabar dirbu prie knygos, kad atsakyčiau į šį klausimą, todėl galėčiau jums pateikti gana techninį gyvenimo modelio ypatybių aprašymą; bet čia noriu susikoncentruoti į pačią jos esmę.

Tinklai
Pirmas žingsnis atsakant į šį klausimą ir galbūt pats svarbiausias žingsnis yra labai lengvas ir akivaizdus: gyvenimo modelis yra tinklo modelis. Visur, kur matai gyvenimo fenomeną, stebi tinklus. Vėlgi, tai buvo įtraukta į ekologijos mokslą XX a. 20-ajame dešimtmetyje, kai žmonės tyrinėjo maisto tinklus – maitinimosi santykių tinklus. Jie pradeda sutelkti dėmesį į tinklo modelį. Vėliau matematikos srityje buvo sukurtas visas įrankių rinkinys tinklams tirti. Tada mokslininkai suprato, kad tinklo modelis būdingas ne tik ekologinėms bendruomenėms kaip visumai, bet ir kiekvienam tos bendruomenės nariui. Kiekvienas organizmas yra organų, ląstelių, įvairių komponentų tinklas; ir kiekviena ląstelė yra panašių komponentų tinklas. Taigi jūs turite tinklus tinkluose. Kai žiūrite į gyvenimą, žiūrite į tinklus.

Tada galite paklausti: kas yra tinklas ir ką galime pasakyti apie tinklus? Pirmas dalykas, kurį matote piešdami tinklą, yra tai, kad jis yra netiesinis; jis eina į visas puses. Taigi tinklo modelio ryšiai yra netiesiniai santykiai. Dėl šio netiesiškumo įtaka ar žinutė gali keliauti ciklišku keliu ir grįžti į savo kilmę. Tinkle yra ciklai ir uždaros kilpos; šios kilpos yra grįžtamojo ryšio linijos. Svarbi grįžtamojo ryšio samprata, kuri buvo atrasta XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje, kibernetikoje, yra glaudžiai susijusi su tinklo modeliu. Kadangi jūs turite grįžtamąjį ryšį tinkluose, nes įtaka keliauja ratu ir grįžta, jūs galite turėti savireguliaciją; ir ne tik savireguliacija, bet ir saviorganizacija. Kai turite tinklą, pavyzdžiui, bendruomenę, jis gali reguliuoti save. Bendruomenė gali pasimokyti iš savo klaidų, nes klaidos keliauja ir grįžta šiais grįžtamojo ryšio ciklais. Tada galėsite mokytis, o kitą kartą galėsite tai padaryti kitaip. Tada efektas vėl sugrįš ir vėl galėsite mokytis palaipsniui.

Taigi bendruomenė gali susitvarkyti ir mokytis. Nereikia išorinės valdžios, kuri pasakytų: „Jūs padarėte kažką ne taip“. Bendruomenė turi savo intelektą, savo mokymosi galimybes. Tiesą sakant, kiekviena gyva bendruomenė visada yra besimokanti bendruomenė. Dėl šio tinklo modelio tobulėjimas ir mokymasis visada yra gyvenimo esmės dalis.

Saviorganizacija
Kai tik supranti, kad gyvenimas yra tinklai, supranti, kad pagrindinė gyvenimo savybė yra saviorganizacija, taigi, jei kas nors klausia: „Kas yra gyvenimo esmė? Kas yra gyvas organizmas? galite sakyti: „Tai tinklas ir kadangi jis yra tinklas, jis gali susitvarkyti pats“. Šis atsakymas paprastas, tačiau šiandien jis yra mokslo priešakyje. Ir tai nėra visuotinai žinoma. Kai eini akademiniuose skyriuose, tai nėra atsakymas, kurį išgirsi. Išgirsite „Amino rūgštys“, „Fermentai“ ir panašiai; labai sudėtinga informacija, nes tai yra esmės tyrimas: iš ko ji padaryta?

Svarbu suprasti, kad nepaisant didžiulių molekulinės biologijos triumfų, biologai vis dar labai mažai žino apie tai, kaip mes kvėpuojame, kaip gyja žaizda ar kaip iš embriono virsta organizmu. Visas koordinuojančias gyvenimo veiklas galima suvokti tik tada, kai gyvenimas suprantamas kaip savaime besitvarkantis tinklas. Taigi saviorganizacija yra pati gyvenimo esmė ir ji susijusi su tinklo modeliu.

Žvelgiant į ekosistemos tinklą, visas šias grįžtamojo ryšio kilpas, kitas būdas tai pamatyti, žinoma, yra perdirbimas. Energija ir medžiaga praeina cikliškais srautais. Cikliniai energijos ir materijos srautai – tai dar vienas ekologijos principas. Tiesą sakant, ekosistemą galite apibrėžti kaip bendruomenę, kurioje nėra atliekų.

Žinoma, tai nepaprastai svarbi pamoka, kurią turime išmokti iš gamtos. Į tai aš daugiausia dėmesio skiriu, kai kalbuosi su verslo žmonėmis apie ekoraštingumo įvedimą į verslą. Mūsų verslas dabar sukurtas linijiniu būdu – vartoti išteklius, gaminti prekes ir jas išmesti. Turime pertvarkyti savo verslą, kad imituotume ciklinius gamtos procesus, o ne kurtume atliekas. Paulas Hawkenas neseniai apie tai labai iškalbingai rašė savo knygoje „Komercijos ekologija“.

Taigi turime tarpusavio priklausomybę, tinklo ryšius, grįžtamojo ryšio kilpas; turime ciklinius srautus; ir mes turime daug rūšių bendruomenėje. Visa tai kartu reiškia bendradarbiavimą ir partnerystę. Kadangi įvairios maistinės medžiagos yra perduodamos per ekosistemą, mūsų stebimi santykiai yra daugybė partnerystės, bendradarbiavimo formų. Darvinistai ir socialdarvinistai XIX amžiuje kalbėjo apie konkurenciją gamtoje, kovą – „Gamta, raudona dantimis ir nagais“. Dvidešimtajame amžiuje ekologai atrado, kad ekosistemų saviorganizacijoje bendradarbiavimas iš tikrųjų yra daug svarbesnis nei konkurencija. Mes nuolat stebime partnerystes, ryšius, asociacijas, rūšis, kurios gyvena viena kitos viduje, priklausomai nuo išlikimo. Partnerystė yra pagrindinė gyvenimo savybė. Saviorganizacija yra kolektyvinė įmonė.

Matome, kad šie principai – tarpusavio priklausomybė, tinklų modeliai, grįžtamojo ryšio kilpos, cikliški energijos ir medžiagos srautai, perdirbimas, bendradarbiavimas, partnerystė – yra skirtingi aspektai, skirtingos vieno ir to paties reiškinio perspektyvos. Taip ekosistemos organizuojasi tvariai.

Lankstumas ir įvairovė
Kai tai nustatysite, galėsite užduoti išsamesnius klausimus, pavyzdžiui: koks yra tokios organizacijos atsparumas? Kaip jis reaguoja į išorinius trikdžius? Taip atrasite dar du principus, leidžiančius ekologinėms bendruomenėms išgyventi trikdžius ir prisitaikyti prie kintančių sąlygų. Vienas iš jų yra lankstumas. Lankstumas pasireiškia tinklo struktūroje, nes tinklai ekosistemose nėra standūs; jie svyruoja. Kai atsiranda grįžtamojo ryšio kilpos, jei yra nukrypimų, sistema grįžta į pusiausvyrą. Ir kadangi šie trikdžiai vyksta nuolat, nes viskas aplinkoje nuolat keičiasi, grynasis poveikis yra nuolatinis svyravimas.

Viskas ekosistemoje svyruoja: gyventojų tankis, maistinių medžiagų tiekimas, kritulių kiekis ir pan. Ir tai taip pat galioja atskiram organizmui. Kad ir ką stebėtume savo kūne – temperatūra, hormonų pusiausvyra, odos drėgmė, smegenų bangos, kvėpavimo būdai – viskas svyruoja. Taip galime būti lankstūs ir prisitaikyti, nes šie svyravimai gali būti sutrikdyti ir tada vėl grįš į sveiką svyruojančią būseną. Taigi lankstumas dėl svyravimų yra būdas, kuriuo ekosistemos išlieka atsparios.

Žinoma, tai ne visada pasiteisina, nes gali būti labai rimtų trikdžių, kurie iš tikrųjų nužudys tam tikrą rūšį, tiesiog ją išvalykite. Tada jūs turite tai, kad viena iš tinklo nuorodų yra sunaikinta. Ekosistema ar bet kokia bendruomenė bus atspari, kai ši sunaikinta grandis nėra vienintelė tokio pobūdžio; kai yra kiti saitai, kiti ryšiai. Taigi, kai viena nuoroda yra panaikinta, kitos gali bent iš dalies atlikti savo funkciją. Kitaip tariant, kuo sudėtingesnis tinklas ir kuo sudėtingesnės visos šios jungiamosios nuorodos, tuo jis bus atsparesnis, nes gali sau leisti prarasti kai kurias savo nuorodas. Ten vis tiek bus daug, atliekančių tą pačią funkciją.

Tai, mano draugai, reiškia įvairovę. Įvairovė reiškia daug sąsajų, daug skirtingų požiūrių į tą pačią problemą. Taigi įvairi bendruomenė yra atspari bendruomenė. Įvairi bendruomenė yra ta, kuri gali prisitaikyti prie besikeičiančių situacijų, todėl įvairovė yra dar vienas labai svarbus ekologijos principas.

Dabar turime būti atsargūs kalbėdami apie įvairovę, nes visi žinome, kad politiškai teisinga švęsti įvairovę ir sakyti, kad tai didelis privalumas. Tačiau tai ne visada yra didelis privalumas, ir to galime pasimokyti iš ekosistemų. Įvairovė yra strateginis bendruomenės pranašumas, jei ir tik tada, kai yra gyvas santykių tinklas, jei yra laisvas informacijos srautas per visas tinklo grandis. Tuomet įvairovė yra didžiulis strateginis pranašumas. Tačiau, jei yra susiskaldymas, jei tinkle yra pogrupių arba asmenų, kurie iš tikrųjų nėra tinklo dalis, tada įvairovė gali sukelti išankstinį nusistatymą, gali sukelti trintį ir, kaip gerai žinome iš mūsų vidinių miestų, gali sukelti smurtą.

Taigi įvairovė yra puiki , jei laikomasi kitų tvarios organizacijos principų. Jei jų nėra, įvairovė trukdo. Turime tai matyti labai aiškiai. Jei turime tinklo struktūrą su grįžtamojo ryšio kilpomis ir jei skirtingi žmonės daro skirtingas klaidas, o informacija apie šias skirtingas klaidas yra dalijamasi ir keliauja per tinklą, tada bendruomenė labai greitai išsiaiškins, kaip protingiausius būdus išspręsti tam tikras problemas arba protingiausius būdus prisitaikyti prie pokyčių. Visi tyrimai apie skirtingus mokymosi stilius ir skirtingus intelektus bus labai naudingi, jei ir tik tada, kai yra gyvybinga bendruomenė, kurioje yra tarpusavio priklausomybė, gyvybingas santykių tinklas ir cikliški energijos bei informacijos srautai. Kai srautai yra apriboti, jūs sukuriate įtarumą ir nepasitikėjimą, o įvairovė yra kliūtis. Tačiau kai srautai atviri, įvairovė yra didelis privalumas. Žinoma, ekosistemoje visos durys visada atviros. Viskas keičiasi energija, medžiaga ir informacija su viskuo, todėl įvairovė yra viena iš pagrindinių gamtos išlikimo ir evoliucijos strategijų.

Taigi tai yra keletas pagrindinių ekologijos principų – tarpusavio priklausomybė, perdirbimas, partnerystė, lankstumas, įvairovė ir dėl viso to tvarumas. Mūsų šimtmečiui artėjant į pabaigą ir artėjant naujo tūkstantmečio pradžiai, žmonijos išlikimas priklausys nuo mūsų ekologinio raštingumo, nuo mūsų gebėjimo suprasti šiuos ekologijos principus ir pagal tai gyventi.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
marrol Mar 6, 2015

sa na ikaw nalang balang araw

User avatar
LynnG Feb 28, 2014
I agree with everything Mr. Capra is saying, other than the use of the word 'sustainable.' We are not just sustaining life on Earth, we are solving problems and improving (at least) the conditions for all life, so nature's systems, our systems and ourselves work and evolve. Sustain is not a big enough word or idea."The great challenge of our time is to create sustaining communities; that is, social and cultural environments in which we can satisfy our needs without diminishing the chances of future generations"... communities able to learn, as a group, in the moment, as new problems-opportunities-transformations arise. May I explain why I would like to upgrade the discussion from sustainable to evolving? My thoughts: 1. 'Create sustainable communities' is a static phrase (all life is either growing or dying), functional and an end/destination. A closed system. cannot function indefinitely without theapplication of energy from an external source.2. All living systems are... [View Full Comment]
User avatar
djanick Feb 27, 2014

Wonderful article -- thank you! I want to say, though, that even Newton's "mechanical" laws are about relationships. "To every action [today we would say 'force'] there is an equal and opposite reaction" means that forces only occur in pairs, as an exchange between two interacting objects. I cannot push on you without you pushing equally back on me. And universal gravitation posits that every particle pulls on every other particle on the universe.

User avatar
Unopposed to Duality Feb 26, 2014

How sad that the author of this Be the Change blurb either didn't read Capra's article or didn't understand it. "Choose one of these principles..." is the opposite of the primary point made: that ALL of these principles are core to community. And "bringing more of that principle into your daily life" misses the point that ALL of these principles are already at the core of life itself ... including our own organism and its interactions with our environment. What we must do is awaken to what is real, and take conscious roles in the process.