6 Arferion Pobl Hynod Ddiolchgar

Rwy'n ofnadwy o ddiolchgar.

Pa mor ddrwg ydw i? Dwi mor ddrwg am ddiolchgarwch fel nad ydw i'n sylwi ar y golau haul ar ddail derw Berkeley wrth i mi reidio fy meic i lawr y stryd. Rwy'n anghofio bod yn ddiolchgar am y boi sy'n bragu'r cwpanaid blasus hwnnw o goffi rwy'n ei yfed hanner ffordd trwy bob bore yn ystod yr wythnos. Dydw i ddim hyd yn oed yn gwybod enw'r dude!

Fel arfer rydw i'n cymryd yn ganiataol bod gen i goesau i gerdded arnyn nhw, llygaid i'w gweld, breichiau y gallaf eu defnyddio i gofleidio fy mab. Rwy'n anghofio fy mab! Wel, nid wyf mewn gwirionedd yn anghofio amdano, o leiaf fel presenoldeb corfforol; Yn gyffredinol, rwy'n cofio ei godi o'r ysgol a'i fwydo i ginio. Ond wrth i mi wynebu slingiau a saethau quotidian magu plant, rwy'n anghofio drwy'r amser cymaint y mae wedi newid fy mywyd er gwell.

Diolchgarwch (a'i frawd neu chwaer, gwerthfawrogiad ) yw'r offeryn meddwl rydyn ni'n ei ddefnyddio i atgoffa ein hunain o'r pethau da. Mae'n lens sy'n ein helpu i weld y pethau nad ydyn nhw'n ei gwneud hi ar ein rhestrau o broblemau i'w datrys. Mae'n sbotolau rydyn ni'n disgleirio ar y bobl sy'n rhoi'r pethau da mewn bywyd i ni. Mae'n brwsh paent coch llachar rydyn ni'n ei gymhwyso i fendithion anweledig fel arall, fel strydoedd glân neu iechyd neu ddigon o fwyd i'w fwyta.

Nid yw diolch yn gwneud i broblemau a bygythiadau ddiflannu. Gallwn golli swyddi, gallwn ymosod ar y stryd, gallwn fynd yn sâl. Rwyf wedi profi pob un o'r pethau hynny. Rwy'n cofio'r amseroedd dirdynnol hynny ar adegau annisgwyl: Mae fy nghalon yn curo'n gyflymach, mae fy ngwddf yn cyfyngu. Mae fy nghorff eisiau taro rhywbeth neu redeg i ffwrdd, un neu'r llall. Ond does dim byd i'w daro, dim unman i redeg. Mae'r bygythiadau yn wir yn wirioneddol, ond ar y foment honno, dim ond yn y cof neu'r dychymyg y maent yn bodoli. Fi yw'r bygythiad ; fi sy'n gwisgo fy hun allan gyda phryder.

Dyna pryd mae angen i mi droi ar y diolch. Os gwnaf hynny ddigon, yn awgrymu'r ymchwil seicolegol, efallai y bydd diolchgarwch yn dod yn arferiad . Beth fydd hynny'n ei olygu i mi? Mae'n golygu, meddai'r ymchwil, fy mod yn cynyddu fy siawns o oroesi cyfnodau anodd yn seicolegol , fy mod yn cael cyfle i fod yn hapusach yn yr amseroedd da . Dydw i ddim yn anwybyddu'r bygythiadau; Rwy'n gwerthfawrogi'r adnoddau a'r bobl a allai fy helpu i wynebu'r bygythiadau hynny.

Os ydych chi eisoes yn un o'r bobl hynod ddiolchgar hynny, peidiwch â darllen y traethawd hwn - nid oes ei angen arnoch chi. Yn lle hynny dylech ddarllen “ Five Ways Giving Thanks Can Backfire ” Amie Gordon. Ond os ydych chi'n debycach i mi, yna dyma rai awgrymiadau ar sut y gallwch chi a minnau ddod yn un o'r bobl hynod ddiolchgar hynny.

1. Unwaith yn y man, maen nhw'n meddwl am farwolaeth a cholled

Heb weld yr un hwnnw'n dod, na wnaethoch chi? Nid bod yn wrthnysig yn unig ydw i—mae ystyried diweddgloeon yn eich gwneud chi'n fwy diolchgar am y bywyd sydd gennych chi ar hyn o bryd, yn ôl sawl astudiaeth.

Er enghraifft, pan ofynnodd Araceli Friasa a chydweithwyr i bobl ddelweddu eu marwolaethau eu hunain, cynyddodd eu diolchgarwch yn fesuradwy . Yn yr un modd, pan ofynnodd Minkyung Koo a chydweithwyr i bobl ragweld diflaniad sydyn eu partneriaid rhamantus o'u bywydau, daethant yn fwy diolchgar i'w partneriaid. Mae'r un peth yn wir am ddychmygu na ddigwyddodd rhyw ddigwyddiad cadarnhaol, fel dyrchafiad swydd.

Nid damcaniaethol yn unig yw hyn: Pan fyddwch chi'n cael eich hun yn cymryd peth da yn ganiataol, ceisiwch roi'r gorau iddi am ychydig. Roedd gan yr ymchwilwyr Jordi Quoidbach ac Elizabeth Dunn 55 o bobl yn bwyta darn o siocled - ac yna dywedodd yr ymchwilwyr wrth rai o'r bobl hynny i wrthsefyll siocled am wythnos ac eraill i oryfed mewn siocled os oeddent yn dymuno. Gadawon nhw drydydd grŵp i'w dyfeisiau eu hunain.

Tybed pwy ddaeth hapusaf yn y diwedd, yn ôl hunan-adroddiadau? Y bobl a ymatalodd rhag siocled. A phwy oedd y lleiaf hapus? Y bobl sy'n pylu. Dyna bŵer diolchgarwch!

2. Maen nhw'n cymryd yr amser i arogli'r rhosod

Ac maent hefyd yn arogli'r coffi, y bara yn pobi yn y popty, arogl car newydd - beth bynnag sy'n rhoi pleser iddynt.

Mae seicolegydd Prifysgol Loyola, Fred Bryant, yn canfod bodblasu profiadau cadarnhaol yn eu gwneud yn fwy gludiog yn eich ymennydd, ac yn cynyddu eu buddion i'ch seice - a'r allwedd, mae'n dadlau, yw mynegi diolch am y profiad. Dyna un o'r ffyrdd y mae gwerthfawrogiad a diolch yn mynd law yn llaw.

Efallai y byddwch hefyd yn ystyried ychwanegu rhywfaint o ddefod fach at sut rydych chi'n profi pleserau'r corff: Mae astudiaeth a gyhoeddwyd eleni yn Psychological Science yn canfod bod defodau fel gweddi neu hyd yn oed dim ond ysgwyd pecyn siwgr "yn gwneud i bobl dalu mwy o sylw i fwyd, ac mae talu sylw yn gwneud i fwyd flasu'n well," fel y mae Emily Nauman yn adrodd yn ei herthygl Mwy Da am yr ymchwil.

Mae'r brand hwn o ymwybyddiaeth ofalgar yn gwneud synnwyr greddfol - ond sut mae'n gweithio gyda'r arfer cyntaf uchod?

Wel, rydyn ni fel bodau dynol yn greaduriaid hynod ymaddasol, a byddwn ni'n addasu hyd yn oed i'r pethau da . Pan wnawn ni, mae eu gwerth goddrychol yn dechrau gostwng; rydym yn dechrau eu cymryd yn ganiataol. Dyna'r pwynt y gallem roi'r gorau iddynt am ychydig—boed yn siocled, rhyw, neu hyd yn oed rywbeth fel golau'r haul—ac yna cymryd yr amser i'w blasu'n wirioneddol pan fyddwn yn caniatáu iddynt ddychwelyd i'n bywydau.

Mae hynny'n wir am bobl hefyd, ac mae hynny'n mynd yn ôl i'r arferiad cyntaf: Os ydych chi'n cymryd rhywun yn ganiataol, cymerwch gam yn ôl - a dychmygwch eich bywyd hebddynt. Yna ceisiwch flasu eu presenoldeb, yn union fel rhosyn. Neu gar newydd. Beth bynnag! Y pwynt yw, efallai y bydd absenoldeb yn gwneud i'r galon dyfu'n ddiolchgar.

3. Cymerant y pethau da yn anrhegion, nid genedigaeth-fraint

Beth yw'r gwrthwyneb i ddiolchgarwch? Hawl—yr agwedd sydd gan bobl rywbeth i chi dim ond oherwydd eich bod mor arbennig.

“Yn ei holl amlygiadau, gall ymddiddori yn yr hunan achosi i ni anghofio ein buddion a’n cymwynaswyr neu deimlo bod pethau’n ddyledus i ni gan eraill ac felly nad oes gennym unrhyw reswm i deimlo’n ddiolchgar,” ysgrifennodd Robert Emmons , cyd-gyfarwyddwr prosiect Diolchgarwch y GGSC . “Bydd cyfrif bendithion yn aneffeithiol oherwydd bydd cwynion bob amser yn fwy na rhoddion.”

Y gwrthwenwyn i hawl, dadleua Emmons, yw gweled nad ni a'n creodd ein hunain — cawsom ein creu, os nad trwy esblygiad, yna gan Dduw ; neu os nad gan Dduw, yna gan ein rhieni. Yn yr un modd, nid ydym byth yn wirioneddol hunangynhaliol. Mae bodau dynol angen pobl eraill i dyfu ein bwyd a gwella ein hanafiadau; mae angen cariad arnom, ac ar gyfer hynny mae angen teulu, partneriaid, ffrindiau ac anifeiliaid anwes.

“Mae gweld â llygaid diolchgar yn ei gwneud yn ofynnol i ni weld y we o ryng-gysylltiad lle rydyn ni bob yn ail rhwng bod yn rhoddwyr a derbynwyr,” ysgrifennodd Emmons . “Mae’r person gostyngedig yn dweud mai anrheg i fod yn ddiolchgar amdani yw bywyd, nid hawl i gael ei hawlio.”

4. Maen nhw'n ddiolchgar i bobl, nid dim ond pethau

Ar ddechrau'r darn hwn, soniais am ddiolchgarwch am olau'r haul a choed. Mae hynny'n wych i mi—ac efallai y bydd yn cael effeithiau da, fel fy arwain i feddwl am fy effaith ar yr amgylchedd—ond nid yw'r coed yn poeni. Yn yr un modd, nid yw'r haul yn gwybod fy mod yn bodoli; nid yw'r bêl fawr honno o nwy fflamio hyd yn oed yn ymwybodol o'i fodolaeth ei hun, hyd y gwyddom. Nid yw fy niolch yn gwneud iddo losgi dim mwy disglair.

Nid yw hynny'n wir am bobl—bydd pobl yn disgleirio mewn diolchgarwch. Gallai diolch i fy mab ei wneud yn hapusach a gall gryfhau ein cwlwm emosiynol. Gall diolch i'r dyn sy'n gwneud fy nghoffi gryfhau cysylltiadau cymdeithasol—yn rhannol trwy ddyfnhau ein dealltwriaeth o sut rydyn ni'n rhyng-gysylltiedig â phobl eraill.

Mae fy nghyd-Aelod Emiliana Simon-Thomas , cyfarwyddwr gwyddoniaeth y GGSC a chyd-gyfarwyddwr arall ein prosiect Ehangu Diolchgarwch, yn ei ddweud fel hyn:

Profiadau sy'n cynyddu cysylltiadau ystyrlon ag eraill - fel sylwi ar sut mae person arall wedi'ch helpu, cydnabod yr ymdrech a gymerodd, a blasu sut y gwnaethoch elwa ohono - yn ymgysylltu â systemau biolegol ar gyfer ymddiriedaeth ac anwyldeb, ochr yn ochr â chylchedau er pleser a gwobr. Mae hyn yn rhoi hwb synergaidd a pharhaus i'r profiad cadarnhaol. Gan ddweud 'diolch' i berson, mae'ch ymennydd yn cofrestru bod rhywbeth da wedi digwydd a'ch bod wedi'ch plethu'n fwy cyfoethog mewn cymuned gymdeithasol ystyrlon.

5. Soniant am y crempogau

Mae pobl ddiolchgar fel arfer yn benodol. Dydyn nhw ddim yn dweud, “Dw i'n dy garu di achos rwyt ti mor rhyfeddol o fendigedig, ti!” Yn lle hynny, bydd y person hynod fedrus diolchgar yn dweud: “Rwyf wrth fy modd â chi am y crempogau rydych chi'n eu gwneud pan fyddwch chi'n gweld fy mod i'n newynog a'r ffordd rydych chi'n tylino fy nhraed ar ôl gwaith hyd yn oed pan rydych chi wedi blino'n lân a sut rydych chi'n rhoi cwtsh i mi pan rydw i'n drist fel y byddaf yn teimlo'n well!”

Mae'r rheswm am hyn yn eithaf syml: mae'n gwneud i'r mynegiant o ddiolchgarwch deimlo'n fwy dilys, oherwydd mae'n datgelu bod y diolchwr yn talu sylw o ddifrif ac nad yw'n mynd trwy'r cynigion yn unig. Bydd y diolch cyfoethocaf yn cydnabod bwriadau (“y crempogau rydych chi’n eu gwneud pan welwch fy mod i’n llwglyd”) a chostau (“rydych chi’n tylino fy nhraed ar ôl gwaith hyd yn oed pan fyddwch chi wedi blino’n fawr”), a byddan nhw’n disgrifio gwerth y buddion a dderbyniwyd (“rydych chi’n rhoi cwtsh i mi pan rydw i’n drist er mwyn i mi deimlo’n well”).

Pan astudiodd Amie Gordon a chydweithwyr ddiolchgarwch mewn cyplau, canfuwyd bod priod yn arwydd o deimladau diolchgar trwy ymddygiad mwy gofalgar a sylwgar. Gofynnant gwestiynau eglurhaol; ymatebant i helynt gyda chofleidio ac i newyddion da gyda gwên. “Gall yr ystumiau hyn,” mae Gordon yn ysgrifennu , “gael effeithiau dwys: Roedd gan gyfranogwyr a oedd yn wrandawyr gwell yn ystod y sgyrsiau hynny yn y labordy bartneriaid a ddywedodd eu bod yn teimlo eu bod yn cael eu gwerthfawrogi’n fwy.”

Cofiwch: Mae diolchgarwch yn ffynnu ar benodolrwydd!

6. Maen nhw'n diolch y tu allan i'r bocs

Ond gadewch i ni ddod yn real: Crempogau, tylino, cwtsh? Diflas! Mae'r rhan fwyaf o fy enghreifftiau hyd yn hyn yn hawdd ac yn ystrydebol. Ond dyma pwy y mae'r person hynod wydn ei feddwl yn diolch: y cariad a'i dympodd, y digartref a ofynnodd am newid, y bos a'i diswyddodd.

Rydym yn graddio o Ddiolchgarwch Sylfaenol i Uwch, felly rhowch sylw. A chan fy mod i fy hun yn dal i weithio ar Basic, byddaf yn troi unwaith eto at Dr. Emmons am arweiniad: "Mae'n hawdd teimlo'n ddiolchgar am y pethau da. Nid oes unrhyw un yn 'teimlo'n ddiolchgar ei fod ef neu hi wedi colli swydd neu gartref neu iechyd da neu wedi cael ergyd drom ar ei bortffolio ymddeoliad."

Mewn eiliadau o'r fath, meddai, mae diolchgarwch yn dod yn broses wybyddol hollbwysig - ffordd o feddwl am y byd a all ein helpu i droi trychineb yn garreg sarn. Os ydym yn barod ac yn gallu edrych, mae'n dadlau, gallwn ddod o hyd i reswm i deimlo'n ddiolchgar hyd yn oed i bobl sydd wedi ein niweidio. Gallwn ddiolch i’r cariad hwnnw am fod yn ddigon dewr i ddod â pherthynas nad oedd yn gweithio i ben; y person digartref am ein hatgoffa o'n manteision a'n bregusrwydd; y bos, am ein gorfodi i wynebu heriau newydd.

“Mae bywyd yn dioddef. Ni fydd unrhyw ymarfer meddwl cadarnhaol yn newid y gwirionedd hwn,” ysgrifennodd Emmons yn ei erthygl Mwy Da “ Sut Gall Diolchgarwch Eich Helpu Trwy Amserau Anodd .” Mae'n parhau:

Felly gall dweud wrth bobl yn syml am arian parod, cyfrif eu bendithion, a chofio faint y mae'n rhaid iddynt fod yn ddiolchgar amdano o hyd wneud llawer o ddrwg. Nid yw prosesu profiad bywyd trwy lens ddiolchgar yn golygu gwadu negyddiaeth. Nid yw'n fath o hapusrwydd arwynebol. Yn lle hynny, mae'n golygu sylweddoli'r pŵer sydd gennych i drawsnewid rhwystr yn gyfle. Mae'n golygu ail-fframio colled yn fantais bosibl, gan ail-gastio negyddiaeth yn sianeli cadarnhaol er mwyn diolch.

Dyna beth mae pobl wirioneddol ddiolchgar yn ei wneud. Allwch chi?

Am fwy o resymau i ymarfer diolchgarwch, edrychwch ar y ffeithlun hwn a grëwyd gan Here's My Chance .