
" Mae teithio fel llyfr da, heriol: mae'n gofyn am bresenoldeb - y gallu i fyw'n llwyr yn y foment, wedi'i amsugno yng ngeiriau neu weledigaeth realiti o'ch blaen."
- Robert Kaplan
Mae'n de rigueur i siarad am “greu atgofion,” yn enwedig o ran teithio. Dim ond trwy a thrwy gyfryngau cymdeithasol a rhannu ar-lein y mae'r duedd hon wedi'i dwysáu. Yn yr un modd, rydyn ni wedi ysgrifennu am greu bywyd llawn stori , a'r syniad yw mai profiadau yn hytrach na nwyddau materol sy'n siapio pwy ydyn ni mewn gwirionedd. Er fy mod yn dal i gredu bod rhagosodiad sylfaenol ymhlyg yn wir, digwyddodd rhywbeth yn ddiweddar a'm hysgogodd i ystyried y syniad o greu atgofion mewn goleuni gwahanol.
Cyn rhannu’r stori honno, cododd dau gwestiwn i mi:
1. Beth os yn ein hymgais i greu atgofion, rydym yn anfwriadol yn gwerthu'r profiad gwirioneddol yn fyr neu'n lleihau ei bwysigrwydd wrth iddo ddigwydd? Hynny yw, rydym yn cefnu ar y profiad am y trosiad.
2. Sut gallwn ni fod yn fwy presennol yn ystod ein teithiau er mwyn cael blas ar y profiadau hynny ar gyfer yr hyn ydyn nhw ar hyn o bryd tra hefyd yn dyfnhau sut y gallwn ni eu cofio a rhannu'r cof amdanynt yn nes ymlaen?
Beth os nad yw cyrchu atgofion yn opsiwn?
Fis diwethaf, dychwelais i’r Unol Daleithiau i dreulio amser gyda fy nheulu, gan gynnwys gyda’m llysdad sydd bellach yn dioddef o ddementia Lewy Body, clefyd tebyg i Alzheimer’s. Mae wedi arwain bywyd anhygoel o lawn, un fflysh gyda phrofiadau sy'n rhychwantu tyfu i fyny yn nhref fechan Arkansas i wasanaethu fel llysgennad yn Affrica, gyda phob math o droeon trwstan ar hyd y ffordd a oedd yn swyddogaeth i bwy ydoedd a hefyd wedi ei wneud yn bwy y daeth i fod. Gallai lenwi ystafell â'i hanesion a'i bresenoldeb; cadwodd bawb i chwerthin, gan feddwl tybed pa stori a allai ddod nesaf.
Mae'n eithaf pell yn y clefyd ar hyn o bryd, felly nid yw'n glir a yw'n dal i gyrchu ei atgofion gan nad yw bellach yn gallu eu rhannu.
Wrth dreulio amser gydag ef yn ddiweddar, sylweddolais mai’r hyn oedd yn wirioneddol bwysig yn ein rhyngweithio â’n gilydd oedd yr hyn a ddigwyddodd ar hyn o bryd. Roedd y profiad yn ymwneud â bod gyda'n gilydd, pŵer cyffwrdd, a phresenoldeb - neu efallai'n fwy manwl, presenoldeb. Drwy'r amser, roedd y byd y tu allan i mi a fy llystad yn symud ymlaen yn gyflym gyda'i gyflymdra nodweddiadol.
Wrth i hyn ddatblygu, fe’m trawyd gan y sylweddoliad: mae bod yn bresennol yn ymwneud ag arafu digon ar bethau i’w teimlo, eu profi, a’u synhwyro – i’w hamgyffred yn llawn. I feddwl am y peth mewn ffordd arall: i arafu pethau fel bod bywyd yn dechrau teimlo ychydig fel un o'r riliau ffilm hynny lle mae'r fwled o'r gwn yn cael ei arafu i'r fath gyflymder fel y gallai gael ei dynnu o'r awyr gan law ddynol.
Y math yna o sylw. Y math hwnnw o afael.
Mewn datgeliad llawn, nid oedd dim o hyn yn hawdd nac yn gyfforddus i mi ei brosesu. Wrth i mi ganolbwyntio ar geisio bod yn bresennol gyda fy llystad, roedd yn anodd gwrthsefyll yr ysfa i “ddianc” o'r sefyllfa trwy ystyried fy rhestr o bethau i'w gwneud neu dynnu fy ffôn allan i wirio fy e-bost.
Yn y bywyd hwn, mae'n llawer rhy hawdd i suo o gwmpas, i ddrifftio i mewn i'r prysur . Mae'r rasio hwn o gwmpas yn rhoi caniatâd i mi beidio â chanolbwyntio ar yr hyn sydd o'm blaen. Mae hefyd yn darparu encil rhag anghysur cynhyrchiol posibl, rhywbeth y mae'n rhaid i mi ei wynebu os byddaf byth yn gobeithio datrys y byd hwn.
Achosodd y profiad hwn i mi feddwl tybed: Beth pe bai yng nghanol y sŵn, y din, y cyflymder, y gallem arafu a bod yn fwy bwriadol yn bresennol - gyda'n profiad bywyd, ein profiad teithio?
Bod yn Bresennol mewn Teithio: Pam?
Mae bod yn bresennol ac ymarfer bod yn bresennol yn anodd. Felly pam llosgi beiciau ceisio ei wneud, yn enwedig wrth deithio? Wedi'r cyfan, mae teithio i fod i fod yn wynfyd heb ei lyncu, nac ydy?
Fy ateb cyntaf i hyn yw: “ Oherwydd ei fod yn 'dda' i ni, wrth gwrs. ” Ond dwi'n sylweddoli nad yw honno'n ddadl arbennig o argyhoeddiadol felly mi gloddiais ychydig yn ddyfnach.
Dyma fy pam.
1. Creu tawelwch neu heddwch mewn byd llethol (rhy) cyflym.
Dyma un o’r rhesymau pam fod llawer ohonom yn teithio yn y lle cyntaf, er mwyn dianc o “brysurdeb” ein bywydau o ddydd i ddydd, i adfywio’n greadigol, yn feddyliol.
Felly beth yw'r pwynt o “fynd i ffwrdd” dim ond i ail-greu'r un amgylchiadau yr oeddech yn gobeithio dianc ohonynt?
Taith gerdded ar y traeth, chwa barhaus o awyr iach. Ynys Cwningen, Seland Newydd.
2. Er mwyn osgoi colli'r presennol trwy fyfyrio'n gyson ar y dyfodol.
Os ydyn ni’n brysur yn “casglu atgofion,” rhywbeth sy’n gynhenid i’r dyfodol, ydyn ni’n wirioneddol ymgolli neu’n cymryd rhan lawn yn yr hyn sy’n digwydd o’n cwmpas yn ystod y profiad gwirioneddol? Unwaith y byddwn yn dechrau mesur neu ddal profiad, rydyn ni'n rhoi darnau ohono i ffwrdd yn gyfnewid am ei ddal.
Yn sicr, gallwch chi ddadlau bod dal y profiad mewn gwirionedd yn rhan ohono. Byddaf yn prynu hynny i raddau cyfyngedig.
3. Dod o hyd i gysylltiadau dyfnach â phobl a lle.
Mae’n cymryd amser i amgyffred lle a’i bobl yn llawn, i wthio drwy’r dryswch a’r gwahaniaeth a’r anghytgord sy’n ein cyfarch yn gyntaf ar ôl inni gyrraedd— y cyfan er mwyn inni ymadael â mwy o werthfawrogiad, cysylltiad, empathi a rhywbeth cryfach fyth: gofal.
Daeth yr hyn a ddechreuodd fel dryswch i ben gyda haelioni pur. Gwledd farchnad fyrfyfyr - Zugdidi, Georgia
4. I farnu llai, i fod yn fwy agored.
Byddwn yn dadlau bod arsylwi a bod yn bresennol mewn gwirionedd yn lleihau tueddiad rhuthro i farn yr ymennydd dynol. Os byddwn yn cymryd pethau i mewn fel y maent yn dod yn lle ceisio eu gwerthuso i gyd yn erbyn ein syniadau rhagdybiedig a ffyn mesur, efallai y byddwn yn gwneud mwy o le i eraill ac i ni ein hunain.
5. I ddyfnhau ein sylwadaeth, i ddwysau ein hymwybyddiaeth.
Bod yn bresennol arwynebau manylion nas gwelwyd o'r blaen. Mae hefyd yn amlygu'r dyfnder. Mae presenoldeb yn rhoi cyfle i ni gysylltu calon a meddwl mewn ffordd na all unrhyw ffotograff, ni waeth pa mor dda ei gyfansoddiad, ei ddal byth.
Mae'n hawdd colli manylion hardd. Luang Prabang, Laos.
6. Meithrin amynedd ar gyfer dysgu a gwobrwyo.
Os ydych chi erioed wedi rhoi cynnig ar yoga neu wedi profi symudiadau araf iawn y corff mewn ffisiotherapi, efallai eich bod wedi deall sut mae dod i delerau ag ychydig o boen neu anghysur yn angenrheidiol i wneud cynnydd. Nid yw'n syndod ychwaith y gall symudiadau corff eithriadol o araf wneud i ni deimlo'n ddryslyd neu hyd yn oed yn sâl yn baradocsaidd. Mae'r un peth yn wir am arafu'r byd o'n cwmpas. Mae'n ein gorfodi i ddull gweithredu gwahanol ac i ymdrin â data ac amgylchiadau newydd ac weithiau anghyfforddus.
4 Ffordd o Fod yn Bresennol mewn Teithio
Os ydych chi'n dal i fod gyda ni (a'n bod ni, gobeithio, wedi eich argyhoeddi o fanteision bod yn bresennol), dyma rai ffyrdd a allai eich helpu chi i roi hyn i gyd ar waith wrth i chi deithio.
1. Eisteddwch, byddwch ac arsylwch am ychydig.
Byddwch yn berffaith llonydd - am o leiaf bum munud, gan gynnwys popeth sydd o'ch cwmpas. Peidiwch â cheisio barnu na gwneud synnwyr o'r hyn rydych chi'n ei weld, ond sylwch a gwerthfawrogi'r manylion, y rhai a fu unwaith yn ddi-nod.
Gadewch iddo fynd heibio.
Tynnu draw i ochr y farchnad yn Rangamati, Bangladesh.
Mewn ardaloedd trefol, rwy'n hoffi dod o hyd i fainc mewn parc neu stryd brysur yn y ddinas. Neu byddaf yn pwyso yn erbyn wal gornel stryd o farchnad i wylio heb ddenu sylw. Fel bod yn ei chanol hi heb fod yn ganolbwynt sylw neb. Efallai fel pryf ar y wal.
Yn ddiweddarach rwy'n ymgysylltu ac rwy'n gweld bod fy ymgysylltiad yn fwy gwybodus, yn fwy cysylltiedig.
Os ydw i'n teimlo fy mod wedi fy ysgogi'n ormodol gan le (ee strydoedd Dhaka, Bangladesh neu Mumbai, India ) dwi'n gweld bod y dull hwn yn fy helpu i gymryd y darlun mawr yn well fel nad ydw i wedi fy llethu cymaint gan y weithred, y gorlwytho synhwyraidd sy'n dod gyda trochi.
O ran natur, mae hyn yn golygu dod o hyd i le i eistedd. Rhowch o leiaf 15 munud i hwn, yn hirach os dymunwch. Trwy'r dydd hyd yn oed. Efallai y cewch eich llethu nid yn unig gan yr ystod ehangach o olygfeydd, arogleuon a synau sydd ar gael i chi, ond hefyd eu dwyster. Pam? Gan eich bod wedi dechrau sylwi a thalu sylw i'r hyn sydd wedi bod yno erioed, ac eto roedd rhywsut wedi'ch amddifadu o'ch sylw.
2. Ystyriwch gyrchfan i ganiatáu crwydro “cynhyrchiol”.
Efallai bod hwn yn swnio fel oxymoron, ond arhoswch gyda mi ar yr un hwn. Dewiswch gyrchfan (ee, becws, caffi, teml, golwg, ac ati), ond rhyddhewch eich hun rhag y disgwyliad bod yn rhaid i chi gyrraedd mewn gwirionedd.
Rwy'n gweld mai rhai o'n profiadau gorau yw'r rhai annisgwyl, rhai sy'n digwyddpan fyddwn ar y ffordd wedi caniatáu i ni'n hunain stopio , mynd ar goll, dilyn ein chwilfrydedd ac mewn rhai achosion, rhoi'r rhyddid i ni'n hunain byth gyrraedd hyd yn oed.
Baglu ar farchnad stryd wrth fynd ar goll ar y ffordd i Sgwâr Durbar, Kathmandu.
Fodd bynnag, er y gallai cychwyn i grwydro heb ddiben weithio i rai, i eraill gall arwain at deimlad o ddibwrpas. Mae cael rhywfaint o gyrchfan mewn golwg, hyd yn oed os yn llac, yn caniatáu i ni ganolbwyntio llai ar ble rydyn ni'n mynd a mwynhau ychydig mwy o'r hyn sydd o'n cwmpas.
Yn ystod ein taith ddiweddar i Strasbwrg , gwelsom fod rhai o'n momentau mwyaf boddhaus o archwilio a throchi yn digwydd ar y ffordd (fel arfer i rywbeth yn ymwneud â bwyd), yn y pethau bach.
3. Rhowch y ddyfais i lawr, am ychydig funudau.
Peidiwch â fy nghael yn anghywir, mae tynnu lluniau a dogfennu lle, profiad yn bwysig i lawer ohonom. Os gall unrhyw un werthfawrogi'r angen hwnnw, yr ysgogiad hwnnw, gallwn. Yn fawr iawn felly. Mae defnyddio cof delwedd hefyd yn rhoi boddhad.
Fodd bynnag, mae gwahaniaeth rhwng cymryd pethau i mewn o'r tu ôl i'r lens ac ymgysylltu â nhw yn ddi-rwystr gyda'n synhwyrau yn unig. Mae cydnabod bod gwahaniaeth yn ymddangos yn hanfodol i'n cynnal ein dynoliaeth, ein dynoliaeth.
Cael ein cymryd i ffwrdd gan yr hyn sydd. Koh Samui, Gwlad Thai.
Blink. Tynnwch lun gyda'ch meddwl. Bydd yr hyn a sylwch yn fwy, yn wahanol.
Pan gawson ni wahoddiad i gyfarfod Ramadan gyda'r nos yn Kyrgyzstan , fe wnaethon ni wrthsefyll yr ysfa i dynnu ein camera allan a thynnu lluniau, er gwaethaf unigrywiaeth syfrdanol ein hamgylchiadau: pryd o fwyd graeanog, yng ngolau cannwyll mewn yurt. Ein nod oedd peidio â thorri awyrgylch ein croeso a'n triniaeth fel gwestai anrhydeddus un rhan, rhan arall o'r teulu. Roedd yna lawer o eiliadau anarferol yn ystod y pryd hwnnw, gan gynnwys rhoi asgwrn gên gafr i gnoi arno, ond roedd mwynhau'r profiad heb ddianc yn creu cysylltiad dyfnach â'r lle a'r bobl o'n cwmpas.
Ar ben hynny, os ydych chi'n cofleidio hyn, efallai y bydd eich lluniau'n ymddangos yn rhyfedd o dri dimensiwn pan fyddwch chi'n eu gweld yn nes ymlaen. Y dimensiwn arall hwnnw? Cafodd ei ffurfio a'i hysbysu gan ddyfnder eich cysylltiad â'r profiad.
4. Ewch yn ysgafn ar y deithlen.
Rwyf wedi darganfod bod y cysyniad “llai yw mwy” yn y rhan fwyaf o fy mywyd yn cadarnhau ei hun gyda phob profiad newydd. Mewn teithio, yn bendant felly . Yr ochr fflip: mae'r un hon yn galed iawn i'w rhoi ar waith.
Yn wyneb amser ac adnoddau cyfyngedig, mae'n demtasiwn ceisio rhoi'r cyfan i mewn, i roi'r 10 Uchaf o'ch hoff arweinlyfr i mewn i'ch teithlen - oherwydd dyna'r hyn y dylech ei wneud i wneud y mwyaf o'ch profiad. Wedi bod yno, wedi gwneud hynny. Er y gall ticio'r blychau roi rhywfaint o foddhad a chyfres o luniau, y cwestiwn y gallech chi ystyried ei ofyn i chi'ch hun: A fyddaf yn dod i ffwrdd yn teimlo'n adfywiol, yn cael fy ailwefru, yn gyffrous, wedi fy adnewyddu?
A: Beth yw fy stori unigryw sydd wedi dod i'r amlwg o hyn i gyd?
Ein cyngor ni, yn union fel y mae gyda phacio: rhowch bopeth rydych chi am ei wneud ar restr ac yna blaenoriaethu'r hanner uchaf. Yna dechreuwch ollwng gafael ar hyd yn oed mwy. Ceisiwch gynllunio dim ond ymweliad neu ddau y dydd a gadael lle ar gyfer yr amseroedd hynny yn gorwedd mewn caffi, eistedd ar fainc parc, plymio i mewn i sgwrs annisgwyl. Cymerwch y bobl a'r lle, yr hanes byw o'ch cwmpas.
Mae stopio am de bron bob amser yn syniad da. Xiaohe, Tsieina.
--
Yn union fel ei bod hi'n hawdd dod o hyd i ffyrdd o fod yn brysur yn ein bywydau o ddydd i ddydd, mae temtasiwn tebyg yn bodoli wrth deithio. Er gwaethaf ein holl brofiadau teithio ein hunain, mae Dan a minnau yn parhau i gael trafferth gyda hyn.
Mae'n anodd bod lle'r ydym yn llawn a gwerthfawrogi symlrwydd y foment. Mae ofn colli allan (FOMO). Yn eironig, efallai y bydd yr ofn hwn yn rhwystro rhai o'r profiadau mwyaf gwerth chweil sydd gan deithio i'w cynnig.
Mae bod yn bresennol nid yn unig yn allweddol i gael mynediad at brofiad a chreu cof, ond mae hefyd yn ddiben ynddo'i hun.
Sut ydych chi'n aros yn bresennol yn eich teithiau?







COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I was most fortunate 20 years ago when my wife enlightened me with the knowledge of not making a detailed itinerary when traveling. Just planning an entry and exit point, with respective dates, and then making your way on a day to day basis between the two geographic and time points. This when have done predominantly ever since, and when we have not we always end up saying "we should have", as the best vacations and experiences have always been impromptu.
Wonderful advice from two beautiful people. Thank you for sharing Audrey & Dan's blog post. They truly are this kind and insightful in person. Here's to slowing down enough to deeply experience & appreciate the people and places we meet.