4 módja annak, Hogy Jelen legyél Az utazásban

"Az utazás olyan, mint egy jó, kihívásokkal teli könyv: jelenlétet követel – azt a képességet, hogy teljesen a pillanatban élj, elmerülve az előtted álló szavakban vagy a valóság látomásában."

– Robert Kaplan

De rigueur az „emlékek létrehozásáról” beszélni, különösen, ha utazásról van szó. Ezt a tendenciát csak felerősítette a közösségi média és az online megosztás. Hasonlóképpen írtunk a történetekkel teli élet megteremtéséről, amely szerint az anyagi javak helyett a tapasztalatok határozzák meg, hogy kik vagyunk valójában. Bár még mindig úgy gondolom, hogy ez az implicit alapfeltevés igaz, nemrég történt valami, ami arra késztetett, hogy más megvilágításba helyezzem az emlékek létrehozásának gondolatát.

Mielőtt megosztottam volna ezt a történetet, két kérdés merült fel bennem:

1. Mi van akkor, ha az emlékek létrehozására irányuló törekvésünk során akaratlanul is rövidre adjuk a tényleges élményt, vagy csökkentjük annak fontosságát? Vagyis elhagyjuk az élményt a metaforáért.

2. Hogyan lehetünk még jelenlevőbbek utazásaink során, hogy azokat az élményeket olyannak érezhessük, amilyenek a pillanatban vannak, miközben elmélyíthetjük azt is, hogyan tudnánk később felidézni és megosztani az emlékeiket?

Mi van, ha az emlékek elérése nem lehetséges?

Múlt hónapban visszatértem az Egyesült Államokba, hogy időt töltsek a családdal, beleértve a mostohaapámat is, aki most Lewy Body demenciában, egy Alzheimer-szerű betegségben szenved. Hihetetlenül teljes életet élt, olyan élményekkel, amelyek az Arkansas kisvárosban való felnőttkorától az afrikai nagyköveti szolgálatig terjednek, mindenféle történeti fordulattal az út során, amelyek egyrészt attól függtek, hogy ki volt, másrészt azzá tette, akivé lett. Megtölthetett egy szobát történeteivel és jelenlétével; mindenkit tovább nevetett, vajon melyik történet jöhet ezután.

Jelenleg elég messze van a betegségben, így nem világos, hogy hozzáfér-e még az emlékeihez, mivel már nem tudja megosztani azokat.

Amikor a közelmúltban időt töltöttem vele, rájöttem, hogy az egymással való interakciónk során az számít igazán, hogy mi történt a pillanatban. Az élmény az együttlétről, az érintés erejéről és a jelenlétről – vagy talán pontosabban a jelenlétről – szólt. Mindeközben a rajtam és mostohaapámon kívüli világ a rá jellemző gyorsasággal haladt.

Amint ez kibontakozott, megdöbbentett a felismerés: a jelenlét annyit jelent, hogy lelassítjuk a dolgokat ahhoz, hogy igazán érezzük, megtapasztaljuk és érzékeljük – teljes mértékben megragadjuk őket. Másképpen gondolva: lelassítani a dolgokat, hogy az élet kicsit olyan legyen, mint egy olyan filmtekercs, ahol a fegyverből származó golyót olyan sebességre lassítják, hogy az emberi kéz kikapja a levegőből.

Az a fajta figyelem. Az a fajta felfogás.

A teljes nyilvánosságra hozatalban ezek egyikét sem volt könnyű vagy kényelmes feldolgoznom. Miközben arra koncentráltam, hogy a mostohaapám mellett próbáljak jelen lenni, nehéz volt ellenállni annak a késztetésnek, hogy „elmeneküljek” a helyzetből azzal, hogy átgondolom a teendőim listáját, vagy elővettem a telefonomat, hogy ellenőrizzem az e-mailjeimet.

Ebben az életben túl könnyű zümmögni, belesodródni a nyüzsgésbe . Ez a versenyzés megadja nekem az engedélyt, hogy ne arra koncentráljak, ami előttem van. Ez egyben elvonulást is nyújt az esetleges produktív kényelmetlenség elől, amivel szembe kell néznem, ha valaha is remélem, hogy rendezem ezt a világot.

Ez az élmény elgondolkodtatott: mi lenne, ha a zaj, a lárma, a sebesség közepette lassíthatnánk, és tudatosabban jelen lehetnénk – élettapasztalatainkkal, utazási tapasztalatainkkal?

Jelen lenni az utazásban: miért?

Nehéz jelen lenni és gyakorolni a jelenlétet. Akkor miért égesse el a ciklusokat, különösen utazás közben? Végül is az utazásnak hamisítatlan boldogságnak kell lennie, nem?

Az első válaszom erre: „ Mert természetesen „jó” nekünk. ” De tudom, hogy ez nem túl meggyőző érv, ezért egy kicsit mélyebbre ástam.

Itt van a miértem.

1. Nyugalmat vagy békét teremteni egy elsöprő (túl) gyorsan mozgó világban.

Ez az egyik oka annak, hogy sokan elsősorban azért utazunk, hogy kiszakadjunk életünk napi „elfoglaltságából”, kreatívan, szellemileg feltöltődjünk.

Tehát akkor mi értelme „megszökni” csak azért, hogy újra megteremtsd ugyanazokat a körülményeket, amelyek elől reméltél?

Séta a tengerparton, hosszan tartó friss levegő. Nyúl-sziget, Új-Zéland.

2. Elkerülni a jelen elmulasztását azáltal, hogy állandóan a jövőn töpreng.

Ha „emlékek gyűjtésével” vagyunk elfoglalva, valami eredendően jövőorientált dologgal, akkor valóban elmerülünk-e vagy teljesen elmerülünk abban, ami körülöttünk történik a tényleges élmény során? Amint elkezdünk mérni vagy megörökíteni egy élményt, annak töredékeit adjuk el a megörökítésért cserébe.

Természetesen felhozhatod azt az érvet, hogy az élmény megörökítése valójában ennek része. Korlátozottan megveszem.

3. Mélyebb kapcsolatok megtalálása emberekkel és hellyel.

Időbe telik, hogy teljesen megragadjunk egy helyet és annak embereit, hogy áttörjük azt a zűrzavart, különbséget és viszályt, amely érkezésünkkor először fogad bennünket – mindezt azért, hogy nagyobb megbecsüléssel, kapcsolattal, empátiával és valami még erősebben: törődéssel távozhassunk.

Ami zavarodottságnak indult, az tiszta nagylelkűséggel végződött. Rögtönzött piaci lakoma – Zugdidi, Georgia

4. Kevesebbet ítélni, nyitottabbnak lenni.

Azt állítom, hogy a puszta megfigyelés és jelenlét valójában tonizálja az emberi agy ítélkezési rohanó hajlamát. Ha úgy vesszük a dolgokat, ahogy jönnek, ahelyett, hogy az előzetes elképzeléseink és a mérőpálcáink alapján próbálnánk értékelni őket, talán több helyet adunk másoknak és magunknak.

5. Megfigyelésünk elmélyítése, tudatosságunk fokozása.

A jelenlét korábban nem látott részleteket felszínre hoz. A mélységet is feltárja. A jelenlét lehetőséget ad a szív és az elme összekapcsolására oly módon, amelyet egyetlen fénykép sem képes megörökíteni, bármilyen jól megkomponált is.

A gyönyörű részleteket könnyű kihagyni. Luang Prabang, Laosz.

6. Türelmet építeni a tanuláshoz és a jutalmazáshoz.

Ha valaha is kipróbálta a jógát, vagy tapasztalt nagyon lassú testmozgásokat a fizioterápia során, talán megértette, hogyan kell megbirkózni egy kis fájdalommal vagy kellemetlenséggel a fejlődéshez. Az sem meglepő, hogy a rendkívül lassú testmozgások paradox módon tájékozódási zavart vagy akár rosszullétet is okozhatnak. Ugyanez vonatkozik a körülöttünk lévő világ lelassítására is. Másfajta működési módra kényszerít bennünket, hogy új és olykor kényelmetlen adatokkal és körülményekkel foglalkozzunk.

4 módja annak, hogy jelen legyél az utazásban

Ha még mindig velünk van (és remélhetőleg meggyőztük Önt a jelenlét előnyeiről), íme néhány módszer, amelyek gyakorlatilag segíthetnek ennek az egésznek az utazás során való alkalmazásában.

1. Csak ülj, légy és figyelj egy kicsit.

Legyen tökéletesen mozdulatlan – legalább öt percig, és vegye figyelembe mindazt, ami körülvesz. Ne próbáld megítélni vagy értelmezni azt, amit látsz, hanem vedd észre és értékeld a részleteket, az egykor jelentéktelent.

Hagyd elmenni.

A bangladesi rangamati piac oldalára húzódva.

Városi területeken szeretek padot találni a parkban vagy a forgalmas városi utcákban. Vagy nekidőlök a piac utcasarki falának, hogy figyelem nélkül nézzem. Mintha a közepén lennénk anélkül, hogy bárki figyelmének középpontjában lennénk. Talán mint légy a falon.

Később elköteleződöm, és azt tapasztalom, hogy az eljegyzésem tájékozottabb, jobban kapcsolódik.

Ha úgy érzem, hogy egy hely (pl. Dhaka, Banglades vagy Mumbai, India utcái) túlzottan stimulál, azt tapasztalom, hogy ez a megközelítés segít abban, hogy jobban át tudjam képzelni a teljes képet, így nem vagyok túlterhelve a cselekménytől, az elmélyüléssel járó érzékszervi túlterheléstől.

A természetben ez azt jelenti, hogy találunk egy helyet, ahol leülhetünk. Adjon ennek legalább 15 percet, ha úgy tetszik, hosszabb is. Akár egész nap. Nemcsak a látványok, szagok és hangok szélesebb skálája, hanem azok intenzitása is lenyűgözheti Önt. Miért? Mert elkezdtél észrevenni és figyelni arra, ami mindig is ott volt, de valahogy mégis megfosztottak a figyelmedtől.

2. Legyen szem előtt egy úti cél, amely lehetővé teszi a „produktív” vándorlást.

Lehet, hogy ez oximoronnak hangzik, de maradj velem ennél. Válasszon úti célt (pl. pékség, kávézó, templom, látnivaló stb.), de szabaduljon meg attól a várakozástól, hogy valóban meg kell érkeznie.

Azt tapasztalom, hogy a legjobb élményeink a váratlanok, amelyek akkor történnek meg, amikor útközben megengedtük magunknak, hogy megálljunk , eltévedjünk, követjük a kíváncsiságunkat, és bizonyos esetekben megadtuk magunknak a szabadságot, hogy meg sem érkezzünk.

Megbotlik egy utcai piacon, miközben eltévedtünk a kathmandui Durbar Square felé vezető úton.

Míg azonban egyeseknek beválik, hogy céltalanul vándorolnak, másoknak értelmetlenség érzését eredményezheti. Ha valamilyen célt szem előtt tartunk, még ha lazán is, akkor kevesebbet tudunk arra koncentrálni, hogy merre tartunk, és egy kicsit jobban élvezzük azt, ami körülvesz bennünket.

Legutóbbi strasbourgi utunk során azt tapasztaltuk, hogy a felfedezés és az elmélyülés legkielégítőbb pillanatai útközben történtek (általában valami élelmiszerrel kapcsolatosan), az apró dolgokban.

3. Tegye le a készüléket néhány percre.

Félreértés ne essék, sokunk számára fontos egy hely, élmény fotózása, dokumentálása. Ha valaki tudja értékelni ezt az igényt, késztetést, mi tudjuk. Nagyon is. A képmemória fogyasztása is kielégítő.

Azonban van különbség aközött, hogy a lencse mögül veszünk be dolgokat, és csak érzékszerveinkkel akadálymentesen foglalkozunk velük. Ennek a különbségnek a felismerése döntő fontosságúnak tűnik emberségünk, emberi mivoltunk megőrzéséhez.

Elvesznek attól, ami van. Koh Samui, Thaiföld.

Pislogás. Készíts egy fényképet az elméddel. Amit megfigyelsz, az több, más lesz.

Amikor meghívtak minket egy esti ramadán összejövetelre Kirgizisztánba , ellenálltunk a késztetésnek, hogy előkapjuk a fényképezőgépet és fényképezzünk, annak ellenére, hogy körülményünk látványos egyedi volt: egy kavicsos, gyertyafényes étkezés egy jurtában. Arra törekedtünk, hogy egyrészt tiszteletbeli vendégként, másrészt családként fogadásunk és bánásmódunk hangulatát ne törjük meg. Sok szokatlan pillanat volt az étkezés során, többek között egy kecske állcsontját adták át rágcsálni, de az élmény menekülés nélküli élvezete mélyebb kapcsolatot teremtett a hellyel és a minket körülvevő emberekkel.

Továbbá, ha ezt elfogadja, akkor előfordulhat, hogy fényképei furcsán háromdimenziósnak tűnnek, amikor később megtekinti őket. Az a másik dimenzió? Ezt az élményhez való kapcsolódásod mélysége alakította ki és adta.

4. Kövesd az útvonalat.

Azt tapasztaltam, hogy életem legtöbb részében a „kevesebb több” koncepció minden új tapasztalattal megerősíti önmagát. Utazásban mindenképpen . A másik oldal: ezt nagyon nehéz a gyakorlatban megvalósítani.

A korlátozott idő és erőforrások ellenére csábító, hogy megpróbálja bepakolni az egészet, hogy kedvenc útikönyvének Top 10-es listáját beépítse az útitervébe – mert ezt kell tennie az élmény maximalizálása érdekében. Ott voltam, megcsinálták. Bár a jelölőnégyzetek bejelölése némi megelégedéssel és egy sor fényképezéssel szolgálhat, felteheti magának a kérdést: Valóban felfrissülve, feltöltődve, felpezsdülten, megújulva térek vissza?

És: Mi az én egyedi történetem, ami ebből az egészből kirajzolódott?

A mi tanácsunk, csakúgy, mint a csomagolásnál: tegyél fel egy listára mindent, amit szeretnél, majd a felső felét helyezd előtérbe. Aztán kezdj el engedni még többet. Próbáljon meg csak napi egy-két látogatást tervezni, és hagyjon helyet a kávézóban heverészőknek, egy parkban ülve, váratlan beszélgetésbe merülve. Vedd észre az embereket és a helyet, a körülötted élő történelmet.

Szinte mindig jó ötlet megállni egy teára. Xiahe, Kína.

——

Ahogyan mindennapi életünkben könnyű elfoglaltságot találni, hasonló kísértés adódik utazás közben is. Minden saját utazási tapasztalatunk ellenére Dan és én továbbra is küzdünk ezzel.

Nehéz teljesen ott lenni, ahol vagyunk, és értékelni a pillanat egyszerűségét. Félnek a lemaradástól (FOMO). Ironikus módon ez a félelem útjában állhat az utazás által kínált legkifizetődőbb élmények némelyikének.

A jelenlét nemcsak a tapasztalatszerzés és az emlékezés kulcsa, hanem öncél is.

Hogyan maradsz jelen az utazásaid során?