কীভাবে কঠিন সিদ্ধান্ত নেওয়া যায়

0:11 অদূর ভবিষ্যতে আপনার সামনে যে কঠিন সিদ্ধান্তের মুখোমুখি হতে হবে তা ভেবে দেখুন। এটি দুটি ক্যারিয়ারের মধ্যে হতে পারে - শিল্পী এবং হিসাবরক্ষক - অথবা থাকার জায়গা - শহর বা গ্রাম - অথবা এমনকি দুজন ব্যক্তির মধ্যে বিয়ে করার মধ্যে - আপনি বেটিকে বিয়ে করতে পারেন অথবা আপনি লোলিতাকে বিয়ে করতে পারেন। অথবা এটি আপনার সন্তানদের জন্ম দেওয়ার, অসুস্থ বাবা-মায়ের সাথে আপনার বসবাসের, আপনার সন্তানকে এমন একটি ধর্মে লালন-পালনের, যা আপনার সঙ্গী অনুসরণ করে কিন্তু আপনাকে অবহেলা করে, এই ধরণের সিদ্ধান্ত হতে পারে। অথবা আপনার জীবনের সঞ্চয় দাতব্য প্রতিষ্ঠানে দান করার।

0:41 সম্ভবত, আপনি যে কঠিন সিদ্ধান্তটি ভেবেছিলেন তা বড় কিছু, গুরুত্বপূর্ণ কিছু, আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ কিছু। কঠিন সিদ্ধান্তগুলি যন্ত্রণাদায়ক, হাত মুচড়ে দেওয়ার, দাঁত ঘষে ফেলার উপলক্ষ বলে মনে হয়। কিন্তু আমার মনে হয় আমরা কঠিন সিদ্ধান্তগুলি এবং আমাদের জীবনে এর ভূমিকা ভুল বুঝেছি। কঠিন সিদ্ধান্তগুলি বোঝা আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে একটি লুকানো শক্তি উন্মোচিত করে।

১:০৫ বিকল্পগুলি কীভাবে সম্পর্কিত তা থেকেই একটি পছন্দকে কঠিন করে তোলে। যেকোনো সহজ পছন্দের ক্ষেত্রে, একটি বিকল্প অন্যটির চেয়ে ভালো। কঠিন পছন্দের ক্ষেত্রে, একটি বিকল্প কিছু দিক থেকে ভালো, অন্য বিকল্পটি অন্য দিক থেকে ভালো, এবং সামগ্রিকভাবে অন্য কোনওটির চেয়ে ভালো নয়। আপনি কি শহরে আপনার বর্তমান চাকরিতে থাকবেন নাকি গ্রামে আরও চ্যালেঞ্জিং কাজের জন্য আপনার জীবনকে উপড়ে ফেলবেন তা নিয়ে আপনি চিন্তিত থাকেন কারণ কিছু দিক থেকে থাকা ভালো, কিছু দিক থেকে স্থানান্তর করা ভালো, এবং সামগ্রিকভাবে কোনওটিই অন্যটির চেয়ে ভালো নয়।

১:৪০ আমাদের এমনটা ভাবা উচিত নয় যে সব কঠিন পছন্দই বড়। ধরুন আপনি সিদ্ধান্ত নিচ্ছেন যে সকালের নাস্তায় কী খাবেন। আপনি উচ্চ ফাইবারযুক্ত ব্রান সিরিয়াল অথবা চকোলেট ডোনাট খেতে পারেন। ধরুন পছন্দের ক্ষেত্রে যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল স্বাদ এবং স্বাস্থ্যকরতা। সিরিয়ালটি আপনার জন্য ভালো, ডোনাটের স্বাদ অনেক ভালো, কিন্তু সামগ্রিকভাবে এর কোনটিই অন্যটির চেয়ে ভালো নয়, একটি কঠিন পছন্দ। ছোট পছন্দগুলিও কঠিন হতে পারে তা বুঝতে পারলে বড় কঠিন পছন্দগুলি কম কঠিন বলে মনে হতে পারে। সর্বোপরি, আমরা সকালের নাস্তায় কী খাবো তা বের করতে পারি, তাই হয়তো আমরা সিদ্ধান্ত নিতে পারি যে শহরে থাকবো নাকি গ্রামে নতুন চাকরির জন্য ঘর থেকে বের হবো।

2:22 আমাদের এটাও ভাবা উচিত নয় যে কঠিন পছন্দগুলো কঠিন কারণ আমরা বোকা। যখন আমি কলেজ থেকে স্নাতক হই, তখন আমি দুটি ক্যারিয়ারের মধ্যে একটি বেছে নিতে পারতাম না, দর্শন এবং আইন। আমি দর্শনকে সত্যিই ভালোবাসতাম। একজন দার্শনিক হিসেবে আপনি আশ্চর্যজনক কিছু শিখতে পারেন, এবং সবকিছুই আরামদায়ক চেয়ারের আরাম থেকে। কিন্তু আমি একটি সাধারণ অভিবাসী পরিবার থেকে এসেছি যেখানে বিলাসিতা সম্পর্কে আমার ধারণা ছিল আমার স্কুলের লাঞ্চবক্সে শুয়োরের মাংসের জিহ্বা এবং জেলি স্যান্ডউইচ খাওয়া, তাই আমার পুরো জীবন আরামদায়ক চেয়ারে বসে শুধু ভাবার চিন্তাভাবনা, ঠিক আছে, এটি আমার কাছে অপব্যয় এবং তুচ্ছতার শীর্ষে মনে হয়েছিল। তাই আমি আমার হলুদ প্যাডটি বের করে মাঝখানে একটি রেখা এঁকেছিলাম, এবং প্রতিটি বিকল্পের পক্ষে এবং বিপক্ষে কারণগুলি চিন্তা করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছি। আমার মনে আছে আমি ভাবছিলাম, যদি আমি জানতাম যে প্রতিটি ক্যারিয়ারে আমার জীবন কেমন হবে। যদি ঈশ্বর বা নেটফ্লিক্স আমাকে আমার দুটি সম্ভাব্য ভবিষ্যতের ক্যারিয়ারের একটি ডিভিডি পাঠাত, আমি স্থির থাকতাম। আমি পাশাপাশি তুলনা করতাম, আমি দেখতে পেতাম যে একটি আরও ভাল ছিল এবং পছন্দটি সহজ হত।

3:34 কিন্তু আমার কাছে কোনও ডিভিডি ছিল না, এবং যেহেতু আমি বুঝতে পারছিলাম না কোনটা ভালো, তাই আমরা অনেকেই কঠিন পছন্দের ক্ষেত্রে যা করি, তাই আমি করেছি: আমি সবচেয়ে নিরাপদ বিকল্পটি বেছে নিয়েছিলাম। বেকার দার্শনিক হওয়ার ভয় আমাকে আইনজীবী হতে পরিচালিত করেছিল, এবং আমি আবিষ্কার করেছি যে, আইনজীবী হিসেবে কাজ করা ঠিক ছিল না। আমি আসলে কে ছিলাম তা নয়। তাই এখন আমি একজন দার্শনিক, এবং আমি কঠিন পছন্দগুলি অধ্যয়ন করি, এবং আমি আপনাকে বলতে পারি যে অজানা ভয়, যদিও কঠিন পছন্দগুলি মোকাবেলা করার ক্ষেত্রে একটি সাধারণ প্রেরণাদায়ক ত্রুটি, তাদের সম্পর্কে ভুল ধারণার উপর নির্ভর করে। এটা ভাবা ভুল যে কঠিন পছন্দগুলিতে, একটি বিকল্প অন্যটির চেয়ে সত্যিই ভাল, কিন্তু আমরা এত বোকা যে কোনটি তা জানার জন্য, এবং যেহেতু আমরা জানি না কোনটি, তাই আমরা সবচেয়ে কম ঝুঁকিপূর্ণ বিকল্পটিও নিতে পারি। সম্পূর্ণ তথ্যের পাশাপাশি দুটি বিকল্প গ্রহণ করলেও, একটি পছন্দ এখনও কঠিন হতে পারে। কঠিন পছন্দগুলি আমাদের বা আমাদের অজ্ঞতার কারণে কঠিন নয়; এগুলি কঠিন কারণ কোনও সেরা বিকল্প নেই।

৪:৩৯ এখন, যদি কোন সেরা বিকল্প না থাকে, যদি পাল্লা অন্য বিকল্পের চেয়ে এক বিকল্পের পক্ষে না যায়, তাহলে অবশ্যই বিকল্পগুলি সমানভাবে ভালো হবে। তাই হয়তো কঠিন পছন্দের ক্ষেত্রে বলা সঠিক কথা হল যে তারা সমানভাবে ভালো বিকল্পের মধ্যে। এটা ঠিক হতে পারে না। যদি বিকল্পগুলি সমানভাবে ভালো হয়, তাহলে আপনার কেবল তাদের মধ্যে একটি মুদ্রা উল্টানো উচিত, এবং এটা ভাবা ভুল বলে মনে হয়, ক্যারিয়ার, থাকার জায়গা, বিয়ে করার জন্য মানুষদের মধ্যে আপনার কীভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত: একটি মুদ্রা উল্টানো।

5:09 কঠিন পছন্দগুলি সমানভাবে ভালো বিকল্পগুলির মধ্যে একটি পছন্দ নয় বলে ভাবার আরেকটি কারণ আছে। ধরুন আপনার দুটি কাজের মধ্যে একটি পছন্দ আছে: আপনি একজন বিনিয়োগ ব্যাংকার অথবা একজন গ্রাফিক শিল্পী হতে পারেন। এই পছন্দের ক্ষেত্রে বিভিন্ন বিষয় গুরুত্বপূর্ণ, যেমন কাজের উত্তেজনা, আর্থিক নিরাপত্তা অর্জন, পরিবার গড়ে তোলার জন্য সময় পাওয়া ইত্যাদি। হয়তো শিল্পীর ক্যারিয়ার আপনাকে চিত্রাঙ্কন প্রকাশের নতুন রূপের প্রান্তে নিয়ে যাবে। হয়তো ব্যাংকিং ক্যারিয়ার আপনাকে আর্থিক কারসাজির নতুন রূপের প্রান্তে নিয়ে যাবে। কল্পনা করুন যে দুটি চাকরি আপনার পছন্দের, যাতে কোনওটিই অন্যটির চেয়ে ভালো না হয়।

5:56 এখন ধরুন আমরা তাদের মধ্যে একটিকে কিছুটা উন্নত করি। ধরুন ব্যাংক, আপনাকে প্রলুব্ধ করে, আপনার বেতনে মাসে 500 ডলার যোগ করে। অতিরিক্ত অর্থ কি এখন শিল্পীর চেয়ে ব্যাংকিং চাকরিকে আরও ভালো করে তোলে? অগত্যা নয়। উচ্চ বেতন ব্যাংকিং চাকরিকে আগের চেয়ে ভালো করে তোলে, তবে একজন ব্যাংকার হওয়াকে শিল্পী হওয়ার চেয়ে ভালো করার জন্য যথেষ্ট নাও হতে পারে। কিন্তু যদি একটি চাকরির উন্নতি অন্যটির চেয়ে ভালো না করে, তাহলে দুটি মূল চাকরি সমানভাবে ভালো হতে পারত না। যদি আপনি দুটি জিনিস দিয়ে শুরু করেন যা সমানভাবে ভালো, এবং আপনি তাদের মধ্যে একটির উন্নতি করেন, তাহলে এখন এটি অবশ্যই অন্যটির চেয়ে ভালো হবে। কঠিন পছন্দের বিকল্পগুলির ক্ষেত্রে এটি প্রযোজ্য নয়।

6:43 তাহলে এখন আমাদের একটা ধাঁধাঁ আছে। আমাদের দুটি কাজ আছে। কোনটিই অন্যটির চেয়ে ভালো নয়, এবং সমানভাবে ভালোও নয়। তাহলে আমাদের কীভাবে বেছে নেওয়া উচিত? এখানে কিছু ভুল হয়েছে বলে মনে হচ্ছে। হয়তো পছন্দটি নিজেই সমস্যাযুক্ত এবং তুলনা করা অসম্ভব। কিন্তু সেটা সঠিক হতে পারে না। এমন নয় যে আমরা এমন দুটি জিনিসের মধ্যে বেছে নেওয়ার চেষ্টা করছি যার তুলনা করা যায় না। আমরা দুটি কাজের গুণাবলী ওজন করছি, সর্বোপরি, নয় নম্বর এবং ভাজা ডিমের গুণাবলী নয়। দুটি কাজের সামগ্রিক গুণাবলীর তুলনা এমন একটি জিনিস যা আমরা করতে পারি, এবং এমন একটি যা আমরা প্রায়শই করি।

7:28 আমার মনে হয় মূল্য সম্পর্কে আমরা যে অপ্রতিফলিত ধারণা পোষণ করি তার ফলেই এই ধাঁধা তৈরি হয়। আমরা অনিচ্ছাকৃতভাবে ধরে নিই যে ন্যায়বিচার, সৌন্দর্য, দয়ার মতো মূল্যবোধগুলি দৈর্ঘ্য, ভর এবং ওজনের মতো বৈজ্ঞানিক পরিমাণের অনুরূপ। মূল্যের সাথে সম্পর্কিত নয় এমন যেকোনো তুলনামূলক প্রশ্ন ধরুন, যেমন দুটি স্যুটকেসের মধ্যে কোনটি ভারী। কেবল তিনটি সম্ভাবনা রয়েছে। একটির ওজন অন্যটির ওজনের চেয়ে বড়, কম বা সমান। ওজনের মতো বৈশিষ্ট্যগুলিকে বাস্তব সংখ্যা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে - এক, দুই, তিন ইত্যাদি - এবং যেকোনো দুটি বাস্তব সংখ্যার মধ্যে কেবল তিনটি সম্ভাব্য তুলনা রয়েছে। একটি সংখ্যা অন্যটির চেয়ে বড়, কম বা সমান। মূল্যবোধের ক্ষেত্রে তা নয়। আলোকিতকরণ-পরবর্তী প্রাণী হিসেবে, আমরা ধরে নিই যে বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা আমাদের বিশ্বের গুরুত্বপূর্ণ সবকিছুর মূল চাবিকাঠি, কিন্তু মূল্যবোধের জগৎ বিজ্ঞানের জগৎ থেকে আলাদা। এক জগতের জিনিসপত্র বাস্তব সংখ্যা দ্বারা পরিমাপ করা যেতে পারে। অন্য জগতের জিনিসপত্র তা পারে না। আমাদের এটা ধরে নেওয়া উচিত নয় যে, দৈর্ঘ্য এবং ওজনের জগতের কাঠামো আমাদের যা করা উচিত, তার জগতের মতোই।

8:51 তাহলে যদি আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় -- একটি শিশুর আনন্দ, আপনার সঙ্গীর প্রতি আপনার ভালোবাসা -- বাস্তব সংখ্যা দিয়ে উপস্থাপন করা না যায়, তাহলে এটা বিশ্বাস করার কোন কারণ নেই যে পছন্দের ক্ষেত্রে, কেবল তিনটি সম্ভাবনা রয়েছে -- যে একটি বিকল্প অন্যটির চেয়ে ভালো, খারাপ বা সমান। আমাদের আরও ভালো, খারাপ বা সমান হওয়ার বাইরে একটি নতুন, চতুর্থ সম্পর্ক প্রবর্তন করতে হবে, যা কঠিন পছন্দের ক্ষেত্রে কী ঘটছে তা বর্ণনা করে। আমি বলতে চাই যে বিকল্পগুলি "একটি সমান"। যখন বিকল্পগুলি সমান হয়, তখন আপনি কোনটি বেছে নেবেন তা খুব গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে, কিন্তু একটি বিকল্প অন্যটির চেয়ে ভাল নয়। বরং, বিকল্পগুলি একই মূল্যের আশেপাশে, একই মানের লিগে, একই সময়ে মূল্যের ধরণের ক্ষেত্রে খুব আলাদা। এই কারণেই পছন্দটি কঠিন।

9:48 এইভাবে কঠিন পছন্দগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের সম্পর্কে এমন কিছু আবিষ্কার করি যা আমরা জানতাম না। আমাদের প্রত্যেকেরই যুক্তি তৈরি করার ক্ষমতা আছে। কল্পনা করুন এমন একটি পৃথিবী যেখানে আপনার মুখোমুখি প্রতিটি পছন্দ একটি সহজ পছন্দ, অর্থাৎ, সর্বদা একটি সেরা বিকল্প থাকে। যদি একটি সেরা বিকল্প থাকে, তবে সেই বিকল্পটিই আপনার বেছে নেওয়া উচিত, কারণ যুক্তিবাদী হওয়ার অংশ হল খারাপ জিনিসের চেয়ে ভালো কাজ করা, যা বেছে নেওয়ার জন্য আপনার সবচেয়ে বেশি কারণ আছে তা বেছে নেওয়া। এমন একটি পৃথিবীতে, আমাদের গোলাপী মোজার পরিবর্তে কালো মোজা পরার, ডোনাটের পরিবর্তে সিরিয়াল খাওয়ার, গ্রামের পরিবর্তে শহরে থাকার, লোলিতার পরিবর্তে বেটিকে বিয়ে করার সবচেয়ে বেশি কারণ থাকবে। সহজ পছন্দগুলিতে ভরা একটি পৃথিবী আমাদের যুক্তির দাস করে তুলবে। যখন আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, তখন এটা বিশ্বাস করা বোকামি যে আপনাকে দেওয়া কারণগুলি নির্দেশ করে যে আপনি ঠিক যে শখ করেন তা অনুসরণ করার, ঠিক যে বাড়িতে আপনি করেন সেই বাড়িতে থাকার, ঠিক যে কাজটি করেন সেই কাজ করার জন্য আপনার সবচেয়ে বেশি কারণ ছিল। পরিবর্তে, আপনি এমন বিকল্পগুলির মুখোমুখি হয়েছিলেন যা একই রকম ছিল, কঠিন পছন্দ, এবং আপনি নিজের জন্য সেই শখ, সেই বাড়ি এবং সেই চাকরিটি বেছে নেওয়ার কারণ তৈরি করেছিলেন। যখন বিকল্পগুলি একই রকম হয়, তখন আমাদের দেওয়া কারণগুলি, যেগুলি নির্ধারণ করে যে আমরা ভুল করছি কিনা, সেগুলি কী করতে হবে তা নীরব থাকে। এখানে, কঠিন পছন্দের জায়গায়, আমরা আমাদের আদর্শিক শক্তি, নিজের জন্য কারণ তৈরি করার ক্ষমতা, নিজেকে এমন একজন ব্যক্তিতে পরিণত করার ক্ষমতা প্রয়োগ করতে পারি যার জন্য শহর জীবনের চেয়ে গ্রামীণ জীবনযাপন পছন্দনীয়।

১১:৪৩ যখন আমরা সমমানের বিকল্পগুলির মধ্যে একটি বেছে নিই, তখন আমরা সত্যিই অসাধারণ কিছু করতে পারি। আমরা আমাদের নিজেদেরকে একটি বিকল্পের পিছনে রাখতে পারি। এখানেই আমার অবস্থান। আমি এখানেই। আমি ব্যাংকিং-এর পক্ষে। আমি চকলেট ডোনাটের পক্ষে। কঠিন পছন্দের ক্ষেত্রে এই প্রতিক্রিয়া একটি যুক্তিসঙ্গত প্রতিক্রিয়া, কিন্তু এটি আমাদের দেওয়া কারণ দ্বারা নির্ধারিত হয় না। বরং, এটি আমাদের দ্বারা সৃষ্ট কারণ দ্বারা সমর্থিত। যখন আমরা নিজেদের জন্য এই ধরণের ব্যক্তি হওয়ার কারণ তৈরি করি, তখন আমরা আন্তরিকভাবে সেই মানুষ হয়ে উঠি যা আমরা। আপনি বলতে পারেন যে আমরা আমাদের নিজের জীবনের লেখক হয়ে উঠি।

১২:৩৩ তাই যখন আমরা কঠিন সিদ্ধান্তের মুখোমুখি হই, তখন কোন বিকল্পটি ভালো তা খুঁজে বের করার চেষ্টায় আমাদের মাথা দেয়ালে আঘাত করা উচিত নয়। এর থেকে ভালো আর কোন বিকল্প নেই। বাইরে কারণ খোঁজার পরিবর্তে, আমাদের এখানে কারণ খুঁজে বের করা উচিত: আমি কে হব? তুমি হয়তো গোলাপি মোজা পরা, সিরিয়াল-প্রেমী, গ্রামাঞ্চলে বসবাসকারী ব্যাংকার হতে পারো, আর আমিও হয়তো কালো মোজা পরা, শহুরে, ডোনাট-প্রেমী শিল্পী হতে পারো। কঠিন সিদ্ধান্তের ক্ষেত্রে আমরা কী করব তা আমাদের প্রত্যেকের নিজস্ব ব্যাপার।

১৩:১১ এখন, যারা কঠিন সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে তাদের আদর্শিক ক্ষমতা প্রয়োগ করে না তারাই মূলত বিপথগামী। আমরা সকলেই এই ধরণের মানুষদের চিনি। আমি একজন আইনজীবী হতে শুরু করেছিলাম। আমি আমার এজেন্সিকে আইনজীবীর পিছনে রাখিনি। আমি আইনজীবীর পক্ষে ছিলাম না। বিপথগামীরা বিশ্বকে তাদের জীবনের গল্প লিখতে দেয়। তারা পুরষ্কার এবং শাস্তির প্রক্রিয়া - মাথায় হাত, ভয়, বিকল্পের সহজতা - কে তারা কী করে তা নির্ধারণ করতে দেয়। তাই কঠিন সিদ্ধান্ত গ্রহণের শিক্ষা প্রতিফলিত করে যে আপনি আপনার এজেন্সিকে কী পিছনে ফেলতে পারেন, আপনি কী হতে পারেন এবং কঠিন সিদ্ধান্ত গ্রহণের মাধ্যমে সেই ব্যক্তি হয়ে উঠতে পারেন।

১৩:৫৭ যন্ত্রণা এবং আতঙ্কের উৎস হওয়া তো দূরের কথা, কঠিন সিদ্ধান্ত আমাদের জন্য মূল্যবান সুযোগ, মানুষের অবস্থার বিশেষত্ব উদযাপন করার, আমাদের সিদ্ধান্তকে সঠিক বা ভুল হিসেবে নির্ধারণের কারণগুলি কখনও কখনও ফুরিয়ে যায়, এবং এখানেই, কঠিন সিদ্ধান্তের জায়গায়, আমাদের নিজেদের জন্য এমন কারণ তৈরি করার ক্ষমতা আছে যাতে আমরা সেই স্বতন্ত্র মানুষ হয়ে উঠতে পারি। আর সেই কারণেই কঠিন সিদ্ধান্ত কোনও অভিশাপ নয় বরং ঈশ্বরের আশীর্বাদ।

১৪:২৯ ধন্যবাদ।

১৪:৩২ (হাতালি)