0:11 Σκεφτείτε μια δύσκολη επιλογή που θα αντιμετωπίσετε στο εγγύς μέλλον. Μπορεί να είναι ανάμεσα σε δύο καριέρες -- καλλιτέχνη και λογιστή -- ή μέρη για να ζεις -- την πόλη ή την εξοχή -- ή ακόμα και ανάμεσα σε δύο ανθρώπους για να παντρευτείς -- θα μπορούσες να παντρευτείς την Μπέττυ ή τη Λολίτα. Ή μπορεί να είναι μια επιλογή για το αν θα κάνετε παιδιά, εάν θα μετακομίσει ένας άρρωστος γονέας μαζί σας, για να μεγαλώσετε το παιδί σας σε μια θρησκεία στην οποία ζει ο σύντροφός σας αλλά σας αφήνει ψυχρούς. Ή αν θα δωρίσετε τις οικονομίες της ζωής σας σε φιλανθρωπικούς σκοπούς.
0:41 Το πιθανότερο είναι ότι η δύσκολη επιλογή που σκεφτήκατε ήταν κάτι μεγάλο, κάτι σημαντικό, κάτι που έχει σημασία για εσάς. Οι δύσκολες επιλογές φαίνονται να είναι αφορμές για αγωνία, τσάκισμα, τρίξιμο των δοντιών. Αλλά νομίζω ότι έχουμε παρεξηγήσει τις δύσκολες επιλογές και τον ρόλο που παίζουν στη ζωή μας. Η κατανόηση των δύσκολων επιλογών αποκαλύπτει μια κρυμμένη δύναμη που έχει ο καθένας μας.
1:05 Αυτό που κάνει μια επιλογή δύσκολη είναι ο τρόπος που σχετίζονται οι εναλλακτικές. Σε κάθε εύκολη επιλογή, η μία εναλλακτική είναι καλύτερη από την άλλη. Σε μια δύσκολη επιλογή, μια εναλλακτική είναι καλύτερη κατά κάποιο τρόπο, η άλλη εναλλακτική είναι καλύτερη με άλλους τρόπους και καμία δεν είναι καλύτερη από την άλλη συνολικά. Αγωνιέσαι για το αν θα μείνεις στην τρέχουσα δουλειά σου στην πόλη ή αν θα ξεριζώσεις τη ζωή σου για πιο δύσκολες δουλειές στη χώρα, επειδή το να μένεις είναι καλύτερο από κάποιους τρόπους, η μετακόμιση είναι καλύτερη σε άλλους και κανένας δεν είναι καλύτερος από τον άλλο συνολικά.
1:40 Δεν πρέπει να πιστεύουμε ότι όλες οι δύσκολες επιλογές είναι μεγάλες. Ας υποθέσουμε ότι αποφασίζετε τι θα φάτε για πρωινό. Θα μπορούσατε να έχετε δημητριακά με πίτουρο με υψηλή περιεκτικότητα σε ίνες ή ένα ντόνατ σοκολάτας. Ας υποθέσουμε ότι αυτό που έχει σημασία στην επιλογή είναι η νοστιμιά και η υγιεινή. Τα δημητριακά είναι καλύτερα για εσάς, το ντόνατ έχει πολύ καλύτερη γεύση, αλλά κανένα δεν είναι καλύτερο από το άλλο συνολικά, μια δύσκολη επιλογή. Η συνειδητοποίηση ότι οι μικρές επιλογές μπορεί επίσης να είναι δύσκολες μπορεί να κάνει τις μεγάλες δύσκολες επιλογές να φαίνονται λιγότερο δύσκολες. Τελικά, καταφέρνουμε να καταλάβουμε τι θα φάμε για πρωινό, οπότε ίσως καταλάβουμε αν θα μείνουμε στην πόλη ή θα ξεριζωθούμε για τη νέα δουλειά στη χώρα.
2:22 Επίσης, δεν πρέπει να πιστεύουμε ότι οι δύσκολες επιλογές είναι δύσκολες επειδή είμαστε ηλίθιοι. Όταν αποφοίτησα από το κολέγιο, δεν μπορούσα να αποφασίσω ανάμεσα σε δύο καριέρες, τη φιλοσοφία και τη νομική. Μου άρεσε πολύ η φιλοσοφία. Υπάρχουν καταπληκτικά πράγματα που μπορείς να μάθεις ως φιλόσοφος και όλα από την άνεση μιας πολυθρόνας. Αλλά προέρχομαι από μια ταπεινή οικογένεια μεταναστών, όπου η ιδέα μου για την πολυτέλεια ήταν να έχω μια χοιρινή γλώσσα και ένα σάντουιτς ζελέ στο μεσημεριανό γεύμα του σχολείου μου, οπότε η σκέψη να περάσω όλη μου τη ζωή καθισμένος σε πολυθρόνες και να σκέφτομαι, καλά, αυτό μου φάνηκε ως το απόγειο της υπερβολής και της επιπολαιότητας. Έτσι έβγαλα το κίτρινο μπλοκ μου, τράβηξα μια γραμμή στη μέση και προσπάθησα να σκεφτώ τους λόγους υπέρ και κατά κάθε εναλλακτικής. Θυμάμαι να σκεφτόμουν, αν ήξερα πώς θα ήταν η ζωή μου σε κάθε καριέρα. Αν μόνο ο Θεός ή το Netflix μου έστελναν ένα DVD με τις δύο πιθανές μελλοντικές μου σταδιοδρομίες, θα ήμουν έτοιμος. Θα τα συγκρίνω δίπλα-δίπλα, θα έβλεπα ότι ένα ήταν καλύτερο και η επιλογή θα ήταν εύκολη.
3:34 Αλλά δεν είχα DVD και επειδή δεν μπορούσα να καταλάβω ποιο ήταν καλύτερο, έκανα αυτό που κάνουμε πολλοί από εμάς σε δύσκολες επιλογές: πήρα την πιο ασφαλή επιλογή. Ο φόβος ότι θα είμαι άνεργος φιλόσοφος με οδήγησε να γίνω δικηγόρος, και όπως ανακάλυψα, η δικηγορία δεν ταίριαζε πολύ. Δεν ήμουν αυτός που ήμουν. Τώρα λοιπόν είμαι φιλόσοφος και μελετώ τις δύσκολες επιλογές και μπορώ να σας πω ότι ο φόβος για το άγνωστο, ενώ μια κοινή παρακινητική αδυναμία αντιμετώπισης δύσκολων επιλογών, βασίζεται σε μια εσφαλμένη αντίληψη γι' αυτές. Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι σε δύσκολες επιλογές, η μία εναλλακτική είναι πραγματικά καλύτερη από την άλλη, αλλά είμαστε πολύ ανόητοι για να γνωρίζουμε ποια, και αφού δεν ξέρουμε ποια, θα μπορούσαμε επίσης να πάρουμε την λιγότερο ριψοκίνδυνη επιλογή. Ακόμη και αν λάβετε δύο εναλλακτικές λύσεις δίπλα-δίπλα με πλήρεις πληροφορίες, μια επιλογή μπορεί να είναι δύσκολη. Οι δύσκολες επιλογές είναι δύσκολες όχι εξαιτίας μας ή της άγνοιάς μας. είναι δύσκολα γιατί δεν υπάρχει καλύτερη επιλογή.
4:39 Τώρα, αν δεν υπάρχει καλύτερη επιλογή, αν η ζυγαριά δεν γέρνει υπέρ μιας εναλλακτικής σε σχέση με μια άλλη, τότε σίγουρα οι εναλλακτικές πρέπει να είναι εξίσου καλές. Οπότε ίσως το σωστό σε δύσκολες επιλογές είναι ότι βρίσκονται ανάμεσα σε εξίσου καλές επιλογές. Αυτό δεν μπορεί να είναι σωστό. Εάν οι εναλλακτικές λύσεις είναι εξίσου καλές, θα πρέπει απλώς να ρίξετε ένα νόμισμα μεταξύ τους και φαίνεται λάθος να σκεφτείτε, ορίστε πώς πρέπει να αποφασίσετε μεταξύ καριέρας, τόπου διαμονής, ατόμων που θα παντρευτείτε: Στρέψτε ένα νόμισμα.
5:09 Υπάρχει ένας άλλος λόγος να πιστεύουμε ότι οι δύσκολες επιλογές δεν είναι επιλογές μεταξύ εξίσου καλών επιλογών. Ας υποθέσουμε ότι έχετε μια επιλογή μεταξύ δύο θέσεων εργασίας: θα μπορούσατε να είστε τραπεζίτης επενδύσεων ή γραφίστας. Υπάρχουν διάφορα πράγματα που έχουν σημασία σε μια τέτοια επιλογή, όπως ο ενθουσιασμός της δουλειάς, η επίτευξη οικονομικής ασφάλειας, ο χρόνος να μεγαλώσει μια οικογένεια, και ούτω καθεξής. Ίσως η καριέρα του καλλιτέχνη σε βάζει στην αιχμή των νέων μορφών εικαστικής έκφρασης. Ίσως η τραπεζική καριέρα να σας βάζει στην αιχμή των νέων μορφών χρηματοοικονομικής χειραγώγησης. Φανταστείτε τις δύο δουλειές όπως σας αρέσουν ώστε καμία να μην είναι καλύτερη από την άλλη.
5:56 Τώρα ας υποθέσουμε ότι βελτιώνουμε λίγο ένα από αυτά. Ας υποθέσουμε ότι η τράπεζα, προσελκύοντάς σας, προσθέτει 500 δολάρια το μήνα στον μισθό σας. Τα επιπλέον χρήματα κάνουν τώρα την τραπεζική δουλειά καλύτερη από αυτή του καλλιτέχνη; Όχι απαραίτητα. Ένας υψηλότερος μισθός κάνει την τραπεζική δουλειά καλύτερη από ό,τι ήταν πριν, αλλά μπορεί να μην είναι αρκετό για να κάνει το να είσαι τραπεζίτης καλύτερος από το να είσαι καλλιτέχνης. Αλλά αν μια βελτίωση σε μία από τις εργασίες δεν την κάνει καλύτερη από την άλλη, τότε οι δύο αρχικές εργασίες δεν θα μπορούσαν να ήταν εξίσου καλές. Εάν ξεκινήσετε με δύο πράγματα που είναι εξίσου καλά και βελτιώσετε το ένα από αυτά, τώρα πρέπει να είναι καλύτερο από το άλλο. Αυτό δεν συμβαίνει με τις επιλογές σε δύσκολες επιλογές.
6:43 Λοιπόν τώρα έχουμε ένα παζλ. Έχουμε δύο δουλειές. Κανένα από τα δύο δεν είναι καλύτερο από το άλλο, ούτε είναι εξίσου καλά. Πώς πρέπει λοιπόν να επιλέξουμε; Κάτι φαίνεται να πήγε στραβά εδώ. Ίσως η ίδια η επιλογή είναι προβληματική και η σύγκριση είναι αδύνατη. Αλλά αυτό δεν μπορεί να είναι σωστό. Δεν είναι ότι προσπαθούμε να επιλέξουμε ανάμεσα σε δύο πράγματα που δεν μπορούν να συγκριθούν. Ζυγίζουμε τα πλεονεκτήματα δύο εργασιών, τελικά, όχι τα πλεονεκτήματα του αριθμού εννέα και ενός πιάτου τηγανητά αυγά. Η σύγκριση των συνολικών πλεονεκτημάτων δύο εργασιών είναι κάτι που μπορούμε να κάνουμε, και μια που κάνουμε συχνά.
7:28 Νομίζω ότι το παζλ προκύπτει λόγω μιας μη αντανακλαστικής υπόθεσης που κάνουμε για την αξία. Αθελά μας υποθέτουμε ότι αξίες όπως η δικαιοσύνη, η ομορφιά, η καλοσύνη, είναι παρόμοιες με επιστημονικές ποσότητες, όπως το μήκος, η μάζα και το βάρος. Κάντε οποιαδήποτε συγκριτική ερώτηση που δεν περιλαμβάνει αξία, όπως ποια από τις δύο βαλίτσες είναι πιο βαριά. Υπάρχουν μόνο τρεις πιθανότητες. Το βάρος του ενός είναι μεγαλύτερο, μικρότερο ή ίσο με το βάρος του άλλου. Ιδιότητες όπως το βάρος μπορούν να αναπαρασταθούν με πραγματικούς αριθμούς -- ένας, δύο, τρεις και ούτω καθεξής -- και υπάρχουν μόνο τρεις πιθανές συγκρίσεις μεταξύ οποιωνδήποτε δύο πραγματικών αριθμών. Ο ένας αριθμός είναι μεγαλύτερος, μικρότερος ή ίσος με τον άλλο. Όχι τόσο με τις αξίες. Ως πλάσματα μετά τον Διαφωτισμό, τείνουμε να υποθέτουμε ότι η επιστημονική σκέψη κατέχει το κλειδί για οτιδήποτε έχει σημασία στον κόσμο μας, αλλά ο κόσμος της αξίας είναι διαφορετικός από τον κόσμο της επιστήμης. Η ουσία του ενός κόσμου μπορεί να ποσοτικοποιηθεί με πραγματικούς αριθμούς. Τα πράγματα του άλλου κόσμου δεν μπορούν. Δεν πρέπει να υποθέσουμε ότι ο κόσμος του is, των μηκών και των βαρών, έχει την ίδια δομή με τον κόσμο του ough, του τι πρέπει να κάνουμε.
8:51 Έτσι, αν αυτό που έχει σημασία για εμάς -- η απόλαυση ενός παιδιού, η αγάπη που έχετε για τον σύντροφό σας -- δεν μπορεί να αναπαρασταθεί με πραγματικούς αριθμούς, τότε δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι στην επιλογή, υπάρχουν μόνο τρεις πιθανότητες -- ότι η μία εναλλακτική είναι καλύτερη, χειρότερη ή ίση με την άλλη. Πρέπει να εισαγάγουμε μια νέα, τέταρτη σχέση πέρα από το να είμαστε καλύτεροι, χειρότεροι ή ίσοι, που να περιγράφει τι συμβαίνει σε δύσκολες επιλογές. Μου αρέσει να λέω ότι οι εναλλακτικές είναι «στο ίδιο επίπεδο». Όταν οι εναλλακτικές λύσεις είναι ισοδύναμες, μπορεί να έχει μεγάλη σημασία ποια θα επιλέξετε, αλλά η μία εναλλακτική δεν είναι καλύτερη από την άλλη. Μάλλον, οι εναλλακτικές βρίσκονται στην ίδια γειτονιά αξίας, στην ίδια κατηγορία αξίας, ενώ ταυτόχρονα είναι πολύ διαφορετικές ως προς το είδος της αξίας. Γι' αυτό η επιλογή είναι δύσκολη.
9:48 Η κατανόηση των δύσκολων επιλογών με αυτόν τον τρόπο αποκαλύπτει κάτι για τον εαυτό μας που δεν γνωρίζαμε. Ο καθένας μας έχει τη δύναμη να δημιουργεί λόγους. Φανταστείτε έναν κόσμο στον οποίο κάθε επιλογή που αντιμετωπίζετε είναι μια εύκολη επιλογή, δηλαδή, υπάρχει πάντα μια καλύτερη εναλλακτική. Εάν υπάρχει μια καλύτερη εναλλακτική, τότε αυτή είναι αυτή που πρέπει να επιλέξετε, γιατί μέρος του να είσαι ορθολογικός είναι να κάνεις το καλύτερο πράγμα παρά το χειρότερο, επιλέγοντας αυτό που έχεις περισσότερους λόγους να επιλέξεις. Σε έναν τέτοιο κόσμο, θα είχαμε περισσότερους λόγους να φοράμε μαύρες κάλτσες αντί για ροζ κάλτσες, να τρώμε δημητριακά αντί για ντόνατς, να ζούμε στην πόλη και όχι στην εξοχή, να παντρευτούμε την Μπέττυ αντί για τη Λολίτα. Ένας κόσμος γεμάτος μόνο εύκολες επιλογές θα μας υποδούλωσε σε λόγους. Όταν το σκέφτεσαι, είναι τρελό να πιστεύεις ότι οι λόγοι που σου δίνονται υπαγόρευαν ότι είχες τους περισσότερους λόγους να ακολουθήσεις τα χόμπι που κάνεις, να ζεις ακριβώς στο σπίτι που κάνεις, να εργάζεσαι στη δουλειά που κάνεις. Αντίθετα, αντιμετωπίσατε εναλλακτικές λύσεις που ήταν ισάξιες, δύσκολες επιλογές και κάνατε λόγους για να επιλέξετε αυτό το χόμπι, αυτό το σπίτι και αυτή τη δουλειά. Όταν οι εναλλακτικές είναι στο ίδιο επίπεδο, οι λόγοι που μας δίνονται, αυτοί που καθορίζουν αν κάνουμε λάθος, σιωπούν ως προς το τι πρέπει να κάνουμε. Εδώ, στον χώρο των δύσκολων επιλογών, μπορούμε να ασκήσουμε την κανονιστική μας δύναμη, τη δύναμη να δημιουργείς λόγους για τον εαυτό σου, να γίνεις το είδος του ανθρώπου για τον οποίο η εξοχική ζωή είναι προτιμότερη από την αστική ζωή.
11:43 Όταν επιλέγουμε μεταξύ επιλογών που είναι ισοδύναμες, μπορούμε να κάνουμε κάτι πραγματικά αρκετά αξιοσημείωτο. Μπορούμε να βάλουμε τον εαυτό μας πίσω από μια επιλογή. Εδώ είναι που στέκομαι. Να ποιος είμαι. Είμαι για τις τράπεζες. Είμαι για τους λουκουμάδες σοκολάτας. Αυτή η απάντηση στις δύσκολες επιλογές είναι μια λογική απάντηση, αλλά δεν υπαγορεύεται από λόγους που μας δίνονται. Αντίθετα, υποστηρίζεται από λόγους που δημιουργήσαμε εμείς. Όταν δημιουργούμε λόγους για τους εαυτούς μας να γίνουμε αυτό το είδος ανθρώπου και όχι αυτό, γινόμαστε ολόψυχα οι άνθρωποι που είμαστε. Θα πείτε ότι γινόμαστε οι συγγραφείς της ζωής μας.
12:33 Επομένως, όταν αντιμετωπίζουμε δύσκολες επιλογές, δεν πρέπει να χτυπάμε το κεφάλι μας σε έναν τοίχο προσπαθώντας να καταλάβουμε ποια εναλλακτική είναι καλύτερη. Δεν υπάρχει καλύτερη εναλλακτική. Αντί να ψάχνουμε για λόγους εκεί έξω, θα πρέπει να ψάχνουμε για λόγους εδώ μέσα: Ποιος είμαι εγώ να είμαι; Μπορεί να αποφασίσεις να είσαι ένας τραπεζίτης που φοράει ροζ κάλτσες, που αγαπά τα δημητριακά, που ζει στην επαρχία, και εγώ μπορεί να αποφασίσω να είμαι ένας καλλιτέχνης με μαύρες κάλτσες, αστικός, λάτρης των ντόνατ. Το τι κάνουμε σε δύσκολες επιλογές εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον καθένα μας.
13:11 Τώρα, οι άνθρωποι που δεν ασκούν τις κανονιστικές τους δυνάμεις σε δύσκολες επιλογές είναι παρασυρόμενοι. Όλοι γνωρίζουμε τέτοιους ανθρώπους. Παρασύρθηκα στο να γίνω δικηγόρος. Δεν έβαλα το πρακτορείο μου πίσω από τη δικηγορία. Δεν ήμουν για δικηγόρο. Οι Drifters επιτρέπουν στον κόσμο να γράψει την ιστορία της ζωής τους. Αφήνουν τους μηχανισμούς ανταμοιβής και τιμωρίας -- χτυπήματα στο κεφάλι, φόβος, ευκολία μιας επιλογής -- να καθορίσουν τι κάνουν. Έτσι, το μάθημα των δύσκολων επιλογών αντανακλάται στο τι μπορείτε να αφήσετε πίσω σας την εταιρεία σας, στο τι μπορείτε να είστε και μέσα από δύσκολες επιλογές, γίνετε αυτό το άτομο.
13:57 Μακριά από το να αποτελούν πηγές αγωνίας και τρόμου, οι δύσκολες επιλογές είναι πολύτιμες ευκαιρίες για να γιορτάσουμε το ιδιαίτερο στην ανθρώπινη κατάσταση, ότι οι λόγοι που διέπουν τις επιλογές μας ως σωστές ή λανθασμένες μερικές φορές εξαντλούνται, και εδώ, στον χώρο των δύσκολων επιλογών, έχουμε τη δύναμη να δημιουργήσουμε λόγους για να γίνουμε οι ξεχωριστοί άνθρωποι που είμαστε. Και γι' αυτό οι δύσκολες επιλογές δεν είναι κατάρα αλλά θεόσταλτο.
14:29 Ευχαριστώ.
14:32 (Χειροκροτήματα)
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
It was an amazing speech! Thanks so much for your words.
But what if the hard choice is so hard because you can't really put yourself behind either of the two (or more) choices, because they are all not what you really want? This is when a hard choice is a hard choice ...
Here's to how hard choices inform us and create who we are. Thank you for another GREAT post.
There is a very well-developed field (decision theory), and technology and methods (decision analysis), for hard choices. It's worth everyone's attention.
It is important to visualize future prospects/scenarios as a way of contrasting options. We never compare option A against option B. We compare futures under the assumption of A against futures under the assumption of B. Ideally, we also estimate the differing likelihoods and use this to weigh things.
Concretely, there are simple things to do that address the issues raised here. Almost always the best thing is to devise new options that combine the best (dimensions of value) of the initially-presenting ones. Statically, we find the country house near a road right into the city. Dynamically, we have cereal sometimes, donuts sometimes. Exploring, we try out lawyering for a while, knowing we can change. Synergizing, we work part time at lawyering to fund an artistic life. No matter what we choose, we dive in. And we keep in mind choices are just ways to influence the future; they have consequences, sure, but we can and should choose again.
The proposed technique here -- figure out which option we can 'put ourselves behind/into' -- is quite useful. It's best use is not, however, at the point of choosing. Rather, we inhabit options to better project possible futures, clarify what matters to us, and devise better options. In this way clarity of action can emerge, and the hard choice, while perhaps not easy, can soften.
[Hide Full Comment]It seems to me that in some hard choices, there may very will be a "best choice" if we had the DVDs of our future lives. However, since we can't have the DVDs, we have a hard choice. It's because of the uncertainty that it is hard. We can have hard choices because of conflicts between our "heart" and our "head." It seems to me that we can't simply choose "who we want to become" because of uncertainty. Our choice may or may not result in us becoming this person we imagine. She didn't become the lawyer person she imagined at the time. We live in a world of probabilities, so we will always face hard choices because we can not accurately calculate the probabilities of outcomes of our choices.
Very encouraging ! In my long experience through life I found a few more issues that came up when going towards hard choices. One, when I weigh one against another I am not sure whether I have exhausted all possible ways or whether I have overlooked a few. That feeling makes us hesitate a little more . But even that would clear. Second , we feel more confident when some of the hard choices we made came to be good . ( in fact even if I had made the 'other' hard choice and that , too, would have given me equally good feeling) . Net net it was amazing to see how our mind and heart does over work to make a success of the choice that we had made. It was a Win Win situation .