Kaip Padaryti sunkų pasirinkimą

0:11 Pagalvokite apie sunkų pasirinkimą, su kuriuo susidursite artimiausioje ateityje. Tai gali būti tarp dviejų profesijų – menininko ir buhalterio – arba gyvenamosios vietos – mieste ar užmiestyje – ar net tarp dviejų žmonių, norinčių susituokti – galite susituokti su Betty arba ištekėti už Lolitos. Arba tai gali būti pasirinkimas, ar susilaukti vaikų, ar sergantis tėvas persikelti pas jus, auginti vaiką pagal religiją, pagal kurią gyvena jūsų partneris, bet palieka jus šaltą. Arba paaukoti savo gyvenimo santaupas labdarai.

0:41 Yra tikimybė, kad sunkus pasirinkimas, apie kurį pagalvojote, buvo kažkas didelio, svarbaus, jums svarbaus. Atrodo, kad sunkus pasirinkimas yra kankinimo, rankų gręžimo, dantų griežimo proga. Bet aš manau, kad mes neteisingai supratome sunkius pasirinkimus ir jų vaidmenį mūsų gyvenime. Sunkių pasirinkimų supratimas atskleidžia paslėptą kiekvieno iš mūsų galią.

1:05 Pasirinkimą apsunkina alternatyvų ryšys. Bet kuriuo lengvu pasirinkimu viena alternatyva yra geresnė už kitą. Sunkaus pasirinkimo atveju viena alternatyva yra geresnė tam tikrais atžvilgiais, kita alternatyva yra geresnė kitais atžvilgiais ir apskritai nė viena nėra geresnė už kitą. Jūs kankinatės dėl to, ar likti dabartiniame darbe mieste, ar iškelti savo gyvenimą į sudėtingesnį darbą kaime, nes pasilikti yra geriau, kitais – kraustytis, o apskritai nė vienas nėra geresnis už kitą.

1:40 Neturėtume manyti, kad visi sunkūs pasirinkimai yra dideli. Tarkime, jūs nuspręsite, ką valgyti pusryčiams. Galite valgyti daug skaidulų turinčių sėlenų dribsnių arba šokoladinės spurgos. Tarkime, renkantis svarbu skanumas ir sveikumas. Grūdai jums labiau tinka, spurgos skonis daug geresnis, bet apskritai nė vienas nėra geresnis už kitą, sunkus pasirinkimas. Suvokus, kad maži pasirinkimai taip pat gali būti sunkūs, dideli sunkūs pasirinkimai gali atrodyti ne tokie sudėtingi. Juk pavyksta sugalvoti, ką pusryčiauti, tai gal sugalvosime, ar likti mieste, ar išrauti naujam darbui užmiestyje.

2:22 Taip pat neturėtume galvoti, kad sunkūs pasirinkimai yra sunkūs, nes esame kvaili. Kai baigiau koledžą, negalėjau apsispręsti tarp dviejų profesijų – filosofijos ir teisės. Labai mėgau filosofiją. Yra nuostabių dalykų, kurių galite išmokti būdamas filosofas ir visa tai patogiai atsisėdę ant fotelio. Bet aš kilęs iš kuklios imigrantų šeimos, kurioje mano prabangos idėja buvo sumuštinis su kiaulienos liežuviu ir želė sumuštinį mokyklos priešpiečių dėžutėje, todėl mintis, kad visą gyvenimą sėdėsiu foteliuose, galvoju, na, tai man pasirodė ekstravagancijos ir lengvabūdiškumo viršūnė. Taigi aš išėmiau geltoną trinkelę, nubrėžiau liniją per vidurį ir iš visų jėgų bandžiau apgalvoti priežastis už ir prieš kiekvieną alternatyvą. Prisimenu, galvojau apie save, jei tik žinočiau, koks būtų mano gyvenimas kiekvienoje karjeroje. Jei tik Dievas ar „Netflix“ atsiųstų DVD su mano dviem galimomis ateities profesijomis, būčiau pasiruošęs. Palyginčiau juos vienas šalia kito, pamatyčiau, kad vienas geresnis, ir pasirinkti būtų lengva.

3:34 Bet aš negavau DVD, ir kadangi negalėjau suprasti, kuris yra geresnis, padariau tai, ką daugelis iš mūsų daro sunkiais pasirinkimais: pasirinkau saugiausią variantą. Baimė būti bedarbiu filosofu paskatino mane tapti teisininku, ir, kaip sužinojau, teisininko darbas ne visai tinka. Tai nebuvo tas, kas aš buvau. Taigi dabar esu filosofas, studijuoju sunkius pasirinkimus ir galiu pasakyti, kad nežinomybės baimė, nors dažnas motyvacinis nukrypimas sprendžiant sunkius pasirinkimus, priklauso nuo klaidingo supratimo apie juos. Klaidinga manyti, kad sunkiais pasirinkimais viena alternatyva tikrai yra geresnė už kitą, tačiau esame pernelyg kvaili, kad žinotume, kuri, o kadangi nežinome, kuri, tai taip pat galime pasirinkti mažiausiai rizikingą variantą. Net ir imant dvi alternatyvas kartu su visa informacija, pasirinkimas vis tiek gali būti sunkus. Sunkūs pasirinkimai yra sunkūs ne dėl mūsų ar dėl mūsų nežinojimo; jie sunkūs, nes geriausio varianto nėra.

4:39 Dabar, jei nėra geriausio varianto, jei svarstyklės nenukrypsta vienos alternatyvos naudai, o ne kitos, tada alternatyvos tikrai turi būti vienodai geros. Taigi galbūt teisinga pasakyti apie sunkius pasirinkimus, kad jie yra tarp vienodai gerų variantų. Tai negali būti teisinga. Jei alternatyvos yra vienodai geros, turėtumėte tiesiog mesti monetą tarp jų ir atrodo klaidinga manyti, kad štai kaip turėtumėte apsispręsti tarp karjeros, gyvenamosios vietos ar žmonių, kur tuoktis: mesti monetą.

5:09 Yra dar viena priežastis manyti, kad sunkus pasirinkimas nėra pasirinkimas tarp vienodai gerų variantų. Tarkime, kad galite rinktis iš dviejų darbų: galite būti investicinis bankininkas arba grafikas. Tokiam pasirinkimui svarbūs įvairūs dalykai, pavyzdžiui, darbo jaudulys, finansinio saugumo pasiekimas, laiko sukūrimas šeimai ir pan. Galbūt menininko karjera iškelia jus į naujų vaizdinės raiškos formų pažangą. Galbūt dėl ​​bankininko karjeros atsidursite naujų finansinio manipuliavimo formų pažangoje. Įsivaizduokite du darbus taip, kaip jums patinka, kad nė vienas nebūtų geresnis už kitą.

5:56 Tarkime, kad vieną iš jų šiek tiek patobulinsime. Tarkime, kad bankas, suviliojęs jus, prideda prie jūsų atlyginimo 500 dolerių per mėnesį. Ar dėl papildomų pinigų banko darbas tampa geresnis nei menininko? Nebūtinai. Didesnis atlyginimas pagerina banko darbą nei buvo anksčiau, tačiau to gali nepakakti, kad būti bankininku būtų geriau nei menininku. Bet jei patobulinus vieną iš darbų jis nepadaro geresnis už kitą, tada du pirminiai darbai negalėjo būti vienodai geri. Jei pradėsite nuo dviejų vienodai gerų dalykų ir vieną iš jų patobulinsite, dabar jis turi būti geresnis už kitą. Tai netinka sunkių pasirinkimų variantams.

6:43 Taigi dabar turime galvosūkį. Turime du darbus. Nė vienas nėra geresnis už kitą ir nėra vienodai geras. Taigi, kaip mes turėtume pasirinkti? Atrodo, kad čia kažkas ne taip. Galbūt pats pasirinkimas yra problemiškas ir neįmanoma palyginti. Bet tai negali būti teisinga. Tai nėra taip, kad mes bandome rinktis iš dviejų dalykų, kurių negalima palyginti. Mes sveriame dviejų darbų nuopelnus, juk ne numerio devintojo ir lėkštės keptų kiaušinių nuopelnus. Galime palyginti bendrus dviejų darbų privalumus, o vieną dažnai atliekame.

7:28 Manau, kad galvosūkis kyla dėl nereflektyvios prielaidos, kurią darome apie vertę. Mes nesąmoningai manome, kad tokios vertybės kaip teisingumas, grožis, gerumas yra panašios į mokslinius dydžius, tokius kaip ilgis, masė ir svoris. Paimkite bet kokį lyginamąjį klausimą, nesusijusį su verte, pvz., kuris iš dviejų lagaminų yra sunkesnis. Yra tik trys galimybės. Vieno svoris yra didesnis, mažesnis arba lygus kito svoriui. Tokios savybės kaip svoris gali būti pavaizduotos realiais skaičiais – vienas, du, trys ir tt – ir yra tik trys galimi bet kurių dviejų realiųjų skaičių palyginimai. Vienas skaičius yra didesnis, mažesnis arba lygus kitam. Ne taip su vertybėmis. Kaip būtybės po Apšvietos, mes linkę manyti, kad mokslinis mąstymas yra raktas į viską, kas svarbu mūsų pasaulyje, tačiau vertybinis pasaulis skiriasi nuo mokslo pasaulio. Vieno pasaulio daiktus galima kiekybiškai įvertinti realiais skaičiais. Kito pasaulio daiktai negali. Neturėtume manyti, kad pasaulis, turintis ilgį ir svorį, turi tokią pačią struktūrą kaip ir pasaulis, kurio turėtume daryti.

8:51 Taigi, jei tai, kas mums svarbu – vaiko malonumas, meilė, kurią jaučiate savo partneriui, – negali būti pavaizduota realiais skaičiais, tai nėra pagrindo manyti, kad pasirinkus yra tik trys galimybės – kad viena alternatyva yra geresnė, blogesnė arba lygi kitai. Turime įvesti naują, ketvirtą santykį, neskaitant geresnio, blogesnio ar lygesnio, kuris apibūdina tai, kas vyksta sunkių pasirinkimų metu. Man patinka sakyti, kad alternatyvos yra „vienodos“. Kai alternatyvos yra vienodos, gali būti labai svarbu, kurią pasirinksite, tačiau viena alternatyva nėra geresnė už kitą. Atvirkščiai, alternatyvos yra toje pačioje vertės kaimynystėje, toje pačioje vertės lygoje, o tuo pat metu labai skiriasi savo verte. Štai kodėl pasirinkimas yra sunkus.

9:48 Taip suprasdami sunkius pasirinkimus atskleidžiame kai ką apie mus pačius, kurių nežinojome. Kiekvienas iš mūsų turi galią sukurti priežastis. Įsivaizduokite pasaulį, kuriame kiekvienas jūsų pasirinkimas yra lengvas, tai yra, visada yra geriausia alternatyva. Jei yra geriausia alternatyva, tuomet turėtumėte pasirinkti tą, nes racionalus dalykas yra daryti geriau, o ne blogiau, pasirinkti tai, ką turite daugiausiai priežasčių. Tokiame pasaulyje turėtume daugiausia priežasčių mūvėti juodas, o ne rožines kojines, valgyti dribsnius, o ne spurgas, gyventi mieste, o ne kaime, vesti Betę, o ne Lolitą. Pasaulis, pilnas tik lengvų pasirinkimų, pavergtų mus priežastims. Kai pagalvoji, beprotiška manyti, kad tau pateiktos priežastys lėmė, kad turėjai daugiausiai priežasčių užsiimti būtent tokiais pomėgiais, kokius užsiimi, gyventi būtent tame name, kuriame dirbi, dirbti būtent tą darbą, kurį dirbi. Vietoj to, jūs susidūrėte su alternatyvomis, kurios buvo lygiavertės, sunkiais pasirinkimais, ir jūs padarėte priežastis, kodėl pasirinkote tą hobį, namą ir darbą. Kai alternatyvos yra lygiavertės, mums pateiktos priežastys, lemiančios, ar mes darome klaidą, nutyli, ką daryti. Būtent čia, sunkių pasirinkimų erdvėje, galime panaudoti savo normatyvinę galią, galią kurti sau priežastis, tapti tokiu žmogumi, kuriam gyventi kaime yra geriau nei mieste.

11:43 Kai pasirenkame vieną iš lygiaverčių variantų, galime padaryti kažką tikrai gana nuostabaus. Mes galime atsiriboti nuo pasirinkimo. Štai kur aš stoviu. Štai kas aš esu. Aš už bankininkystę. Aš už šokoladines spurgas. Šis atsakas į sunkius pasirinkimus yra racionalus atsakas, tačiau jis nėra padiktuotas mums pateiktų priežasčių. Greičiau tai remia mūsų sukurtos priežastys. Kai sukuriame priežastis tapti tokiais, o ne tokiais, iš visos širdies tampame tokiais žmonėmis, kokie esame. Galima sakyti, kad patys tampame savo gyvenimo autoriais.

12:33 Taigi, kai susiduriame su sunkiu pasirinkimu, neturėtume daužyti galvos į sieną bandydami išsiaiškinti, kuri alternatyva yra geresnė. Nėra geriausios alternatyvos. Užuot ieškoję priežasčių ten, turėtume ieškoti priežasčių čia: kas aš toks? Jūs galite nuspręsti būti rožines kojines mūvinčiu, javus mėgstančiu, kaime gyvenančiu bankininku, o aš – juodas kojines mūvinčiu miestietišku, spurgas mėgstančiu menininku. Tai, ką darome sunkiais pasirinkimais, priklauso nuo kiekvieno iš mūsų.

13:11 Dabar žmonės, kurie nesinaudoja savo normatyvinėmis galiomis sunkiais pasirinkimais, yra dreifuojantys. Visi žinome tokius žmones. Aš pasinėriau į teisininką. Neatidėjau savo agentūros advokato veiklai. Aš nebuvau už advokato darbą. Drifteriai leidžia pasauliui parašyti savo gyvenimo istoriją. Jie leidžia atlygio ir bausmės mechanizmams – galvos paglostymui, baimei, pasirinkimo lengvumui – nustatyti, ką jie daro. Taigi sunkių pasirinkimų pamoka apmąstykite, kam galite padėti savo agentūrai, kuo galite būti ir sunkiais pasirinkimais tapkite tuo žmogumi.

13:57 Sunkūs pasirinkimai toli gražu nėra agonijos ir baimės šaltiniai, o brangi galimybė mums pasidžiaugti tuo, kas ypatinga žmogaus būklėje, kad priežastys, lemiančios mūsų teisingus ar neteisingus pasirinkimus, kartais išsenka, ir būtent čia, sunkių pasirinkimų erdvėje, turime galią sukurti priežastis, kodėl mes galime tapti išskirtiniais žmonėmis, kokie esame. Ir štai kodėl sunkūs pasirinkimai yra ne prakeiksmas, o Dievo dovana.

14:29 Ačiū.

14:32 (Plojimai)