מילה יוונית עתיקה מוכרת אחרת, פילוסופיה (פילוסופיה מ-philos sophias), פירושה אהבת חוכמה ושימשה לייעד את החתירה לחכמה על ידי לימוד עולם הטבע לצורך הדרכה בענייני אנוש. היוונים הניחו שחקר הטבע יגלה דפוסי מערכות יחסים החלים על החברה האנושית – דפוסים שיעזרו לאנשים לארגן ולנהל את חייהם שלהם, את חיי משפחותיהם ואת חיי החברה שלהם בתבונה. לפיכך, הפילוסופיה כללה את כל המחקרים שאחר כך קיבלו את הכינוי של מדעי הטבע, המונח 'מדע' נכנס לשימוש רק בימי הביניים.
כשגיליתי את המטרה היוונית העתיקה של המדע, הרבה אחרי שהפכתי למדען, היא הדהדה בתוכי כעצם המשימה שהניעה אותי ללימוד ולעיסוק במדע. האמנתי שהבנה מדעית של הטבע, כולל הטבע האנושי שלנו, תעזור לנו לחיות על כדור הארץ בצורה חכמה ושלווה יותר. למרבה הצער, המדע נטש את המשימה הזו מזמן, כאשר הפילוסופיה הפכה לתחום עצמאי בעוד שהמחקר השיטתי של הטבע הפך ל'מדע', מלשון scientia הלטינית, למילה המרמזת על ידע והפרדה אנליטית או חלוקה של דברים לחלקים כדי להבין אותם.
החוכמה הלכה עם השם - מתוך המדע ו(כנראה) לפילוסופיה. הפילוסופיה הפכה לעיסוק רחב מאוד בפני עצמו, המבוסס על חשיבה במקום ניסויים או מחקר פורמלי אחר. היסוד שלו מקובל כסיבה והיגיון, אבל הוא כולל גם ערכים, אמונות ועקרונות בתחומו. בשימוש יומיומי, זו הדרך בה אנו חושבים ומשקפים את החיים וכיצד אנו מנווטים את חיינו במונחים של ערכינו. במובן זה, כולנו - או צריכים להיות - פילוסופים.
היוונים הקדמונים היו כמו תרבויות ילידים רבות שהיו, וכמו שחלקן עדיין, בהכרה שלהם ברמות - אינדיבידואל, משפחה/בית, חברה, קוסמוס - כחוזרים על אותם דפוסים ועקרונות כמו מערכות חיים משובצות בקנה מידה שונה. כפי שהפילוסופיה הרב-שנתית שהוזכרה קודם לכן, 'כמו למעלה, כך למטה' - עכשיו אפילו הופך לחלק מהמדע המערבי באמצעות הפרקטלים וההולוגרמות המשמשים יותר ויותר פיזיקאים וביולוגים בתיאור הטבע.
אקוסופיה יכולה לא רק לאחד את הקטגוריות הנפרדות שלנו של כלכלה, אקולוגיה, פיננסים, פוליטיקה וממשל, אלא יכולה גם לאחד מדע ורוחניות, ולהכניס ערכים אנושיים למפעל האנושי כולו. בהתמקדות הליבה שלה בחוכמה, עליה להסתמך במיוחד על הדאגות הנשיות לגבי רווחה, עם אכפתיות ושיתוף כפי שקודמו לאורך זמן על ידי, למשל, הייזל הנדרסון וריאן אייזלר.
חָכמָה
ספרו של JB Cannon "חכמת הגוף" (1932) שלמד פיזיולוגיה בתוכנית לדוקטורט בשנות החמישים, היה עדיין טקסט, אם כי מונח כמו 'חוכמה' ירד זמן קצר לאחר מכן כאנתרופומורפי - השקפה ממוקדת באדם שמדענים 'אובייקטיביים' צריכים להימנע ממנה. ציינתי שמצפים מאיתנו להסתכל על דברים מכנומורפית - לראות את הטבע כמכונות, מה שלמעשה היה לא הגיוני מכיוון שמכונות היו המצאות של בני אדם (אנתרופוס), מה שהופך את המכנומורפיזם למשני לאנתרופומורפיזם. פרשנות כזו לא התקבלה בברכה בבית הספר לתארים מתקדמים.
אף על פי כן, החוכמה ואפילו האתיקה של הגוף - של כל גופנו - מדהימות באין סוף דרכים. כ-50 עד 100 טריליון תאים, כל אחד מורכב כמו עיר אנושית גדולה, מסתדרים בצורה מדהימה. כולם מסכימים לשלוח סיוע לכל חלק חולה בגוף באופן מיידי. אף איבר לא שולט - אפילו לא המוח - או מצפה מאיברים אחרים להידמות לו. בעוד שדם עשוי מתאי חומר גלם ב'מכרות' מח העצם בכל הגוף והופך ל'מוצר מוגמר' כאשר מטוהרים ומחמצנים אותו בריאות, הלב מחלק אותו באופן שווה לכל אותם טריליוני תאים ללא אגירה או רווח.
יתר על כן, 'המטבע' של ה-ATP (אדנוזין טריפוספט) בתאים שלנו ניתן בחופשיות על ידי המיטוכונדריה כבנקים - ולכן לעולם לא ככספי חוב - אלא מווסת בקפידה כדי למנוע אינפלציה ודפלציה כאחד. אפשר להמשיך ולהמשיך דרך כל המערכות התלויות ההדדיות של הגוף כדי להראות שזו אקסופיה אמיתית ואישור ברור לאמונתם של היוונים שחקר הטבע יכול להביא חוכמה כיצד אנו מנהלים את עניינינו האנושיים.
האקוסופיה האנושית החכמה והמוסרית ביותר שאני מכירה היא תנועת Sarvodaya של ד"ר AT Ariyaratne בסרי לנקה. פרויקט פיתוח כפרי שוויוני זה, שהוקם לפני יותר מחצי מאה על העקרונות הבודהיסטיים של שלום פנימי ונדיבות, כולל כעת 15,000 כפרים, כאשר 5,000 מהם מנהלים את מערכת הבנקאות שלהם ועוזרים לאחרים להתפתח. עסקים, בתי ספר, בתי יתומים, מרכזים קהילתיים וחקלאות פותחו כולם כדי לדאוג לצרכיו של כולם ולא לחמדנות של אף אחד.
בחברות טכנולוגיה עילית, אנשים רבים מקדמים כעת את התבוננות בטבע כדי ללמוד ייצור נקי ולא רעיל, מיחזור מלא, 'קפיטליזם טבעי', שווקים אתיים ומימון הוגן. שילוב של כל אלה עם אינספור מאמצים של שמירת שלום ופוטנציאל אנושי אנו יכולים לראות שזה אפשרי עבורנו לפתח אקוסופיות.
סערת המשברים המושלמת שעומדת בפנינו כעת עשויה בהחלט להתגלות כאתגר שמניע אותנו לזינוק האבולוציוני הגדול ביותר שלנו. הכלכלה חייבת להיות כפופה לאקולוגיה אם ברצוננו להמשיך את חיינו על פני כדור הארץ כחברה אנושית גלובלית בריאה ומשובצת. כלכלה המבוססת על עקרונות של מערכות אקולוגיות בוגרות של יקום מודע, כולל זו של גופנו, הופכת לאקוסופיה. אנו יודעים עמוק בליבנו ובנפשנו שצריך לעשות זאת; כל מה שאנחנו צריכים זה האומץ להוביל את הדרך לכולם!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
The ideas in this article are profound and the message is full of hope. I've only read the article once, so my most honest comments right now are just, "WOW!" and "Thank you!" And Dr. Sahtouris' writing is beautiful. So many gems in here, such as, "Love and other values lost to consumerism are pouring back into our lives like fresh water." I'm greatly looking forward to re-reading this and exploring more within the ecosophy movement. It does indeed seem the way forward.