സൗഹൃദം, സ്നേഹം, ഹൃദയാഘാതം എന്നിവയുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഡേവിഡ് വൈറ്റ്

"ഹൃദയാഘാതം എന്നത് നമ്മൾ എങ്ങനെ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നു എന്നതാണ്... ഹൃദയാഘാതത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്ത ഒരു വഴിയും മനുഷ്യന് പിന്തുടരാനാവില്ല."

"വാക്കുകൾ പരസ്പരം സ്വന്തമാണ്," വിർജീനിയ വൂൾഫ് തന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ഒരേയൊരു റെക്കോർഡിംഗിൽ ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു. എന്നാൽ വാക്കുകളും നമ്മുടേതാണ്, നമ്മൾ അവയുടേതായതുപോലെ തന്നെ - ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ ധാരണയും, ജീവിതം എന്ന് നമ്മൾ വിളിക്കുന്ന മഹത്തായ ഇന്ദ്രിയനിർമ്മാണ പരീക്ഷണത്തെ തകർക്കുന്ന ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത തെറ്റിദ്ധാരണകളും ആ പരസ്പര സ്വത്വത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.

യാഥാർത്ഥ്യവും മിഥ്യയും തമ്മിലുള്ള ഈ നിരന്തരമായ സംഭാഷണം, നമ്മുടെ ഭാഷാ ഉപയോഗത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, കവിയും തത്ത്വചിന്തകനുമായ ഡേവിഡ് വൈറ്റ് കൺസോളേഷൻസ്: ദി സോളസ്, നൗറിഷ്മെന്റ് ആൻഡ് അണ്ടർലൈയിംഗ് മീനിംഗ് ഓഫ് എവരിഡേ വേഡ്സ് ( പബ്ലിക് ലൈബ്രറി ) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു - "വാക്കുകൾക്കും അവയുടെ മനോഹരമായ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ആകർഷകവുമായ അനിശ്ചിതത്വത്തിനും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു." സ്നേഹം വിട്ടുപോകുമ്പോൾ എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു , ജോലി-ജീവിത സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ എങ്ങനെ തകർക്കാം തുടങ്ങിയ അസ്തിത്വത്തിന്റെ സങ്കീർണതകൾ മുമ്പ് തന്റെ ജ്ഞാനത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ വൈറ്റ് - വേദന , സൗന്ദര്യം , സാന്ത്വനം തുടങ്ങിയ സെമാന്റിക് ഉപരിപ്ലവതകൾക്കും ഗ്രാബ്-ബാഗ് പദങ്ങൾക്കും കീഴിലുള്ള ആഴമേറിയതും പലപ്പോഴും വിപരീതവുമായ അർത്ഥങ്ങളിലേക്ക് വീണ്ടും ഉണർന്നുകൊണ്ട് വാക്കുകളെ അവയുടെ ഏറ്റവും മാനകമായ അർത്ഥത്തിൽ സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കാൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്ന ഒരു ബദൽ നിഘണ്ടു നിർമ്മിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിനും ആൻ ലാമോട്ടിനും, മൊണ്ടെയ്‌നും മേരി ഒലിവറിനും ഇടയിൽ ശൈലിയുടെയും ആത്മാവിന്റെയും സംവേദനക്ഷമതയോടെയാണ് അദ്ദേഹം ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്നത്.

ഡേവിഡ് വൈറ്റ് (നിക്കോൾ റാഗ്ലാൻഡ് ഫോട്ടോഗ്രാഫി)

വൈറ്റ് 52 സാധാരണ വാക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഡെക്കിലെ പ്ലേയിംഗ് കാർഡുകളുടെ അതേ സംഖ്യ - ഒരുപക്ഷേ കാർഡുകൾ പോലെ വാക്കുകൾക്കും മാന്ത്രികതയെപ്പോലെ തന്നെ മായയ്ക്കും കഴിവുണ്ടെന്ന സൂക്ഷ്മമായ നിർദ്ദേശം: ഒരേ നാണയത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങൾ, നമ്മൾ തന്നെ ദ്വന്ദത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിലൂടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും, ദ്വന്ദങ്ങളും എതിർ പോയിന്റുകളും പുസ്തകത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു - വൈറ്റ് ന്റെ ചെറു ഉപന്യാസങ്ങൾ അഭിലാഷവും നിരാശയും , ദുർബലതയും ധൈര്യവും , കോപവും ക്ഷമയും പരിശോധിക്കുന്നു.

വൈറ്റ് എന്ന വാക്കുകളിൽ, കൂടുതൽ തിളക്കമുള്ള ധാരണയോടെ, മനുഷ്യഹൃദയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ സംഭാഷണങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നവയാണ്: സൗഹൃദം , സ്നേഹം - നിരുപാധികവും പ്രതികാരം ചെയ്യാത്തതും - ഹൃദയഭേദകം . സൗഹൃദത്തിന്റെ - എമേഴ്‌സൺ "സത്യത്തിന്റെയും ആർദ്രതയുടെയും" പരമോന്നത ഫലമായി കണക്കാക്കിയ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പരസ്പരം ഒരു കണ്ണാടി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന ഉദാരമായ പ്രവൃത്തി, തോറോ ജീവിത ഗെയിം കളിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മഹത്തായ ഓഹരി , സിഎസ് ലൂയിസ് "അതിജീവനത്തിന് മൂല്യം നൽകുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന്" - വൈറ്റ് എഴുതുന്നു:

സൗഹൃദം സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഒരു കണ്ണാടിയും ക്ഷമയുടെ ഒരു സാക്ഷ്യവുമാണ്. സൗഹൃദം നമ്മെ മറ്റുള്ളവരുടെ കണ്ണുകളിലൂടെ കാണാൻ സഹായിക്കുക മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ തെറ്റുകൾക്ക് ആവർത്തിച്ച് ക്ഷമിച്ച ഒരാളുമായി മാത്രമേ വർഷങ്ങളായി നിലനിൽക്കാൻ കഴിയൂ, കാരണം അവ നമ്മിൽത്തന്നെ കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു സുഹൃത്ത് നമ്മുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും നിഴലുകളും അറിയുന്നു, നമുക്ക് അവ ആവശ്യമില്ലാത്ത വിചിത്രമായ മിഥ്യാധാരണയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ വിജയങ്ങളേക്കാൾ നമ്മുടെ ദുർബലതകളുടെ ഒരു കൂട്ടാളിയായി, കാഴ്ചയിൽ തുടരുന്നു. യഥാർത്ഥ സൗഹൃദത്തിന്റെ ഒരു അന്തർധാര ഒരു അനുഗ്രഹമാണ്, കാരണം അതിന്റെ മൂലക രൂപം മനസ്സിലാക്കലിലൂടെയും കാരുണ്യത്തിലൂടെയും വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ടെത്തപ്പെടുന്നു. ഏത് ദൈർഘ്യമുള്ള എല്ലാ സൗഹൃദങ്ങളും തുടർച്ചയായ, പരസ്പര ക്ഷമയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സഹിഷ്ണുതയും കരുണയും ഇല്ലാതെ എല്ലാ സൗഹൃദങ്ങളും മരിക്കുന്നു.

ജാനിസ് മേ ഉഡ്രിയുടെ 'ലെറ്റ്സ് ബി എനിമീസ്' എന്ന നാടകത്തിലെ മൗറീസ് സെൻഡാക്കിന്റെ ചിത്രീകരണം.

സൗഹൃദം എല്ലാറ്റിനുമുപരി സ്നേഹത്തിന്റെ മൃദുലമായ വെളിച്ചം നമ്മുടെ ഇരുണ്ട വശങ്ങളിൽ പോലും വീഴാൻ അനുവദിക്കുന്ന കലയാണെന്ന ആനി ലാമോട്ടിന്റെ മനോഹരമായി വ്യക്തമാക്കിയ ബോധ്യത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് വൈറ്റ് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു:

വർഷങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ, ഒരു അടുത്ത സൗഹൃദം നമ്മളെപ്പോലെ തന്നെ മറ്റൊരാളിലും നിഴൽ വെളിപ്പെടുത്തും. സുഹൃത്തുക്കളായി തുടരണമെങ്കിൽ, മറ്റൊരാളെയും അവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളെയും പാപങ്ങളെയും പോലും അറിയുകയും അവരിലെ ഏറ്റവും മികച്ചതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും വേണം. വിമർശനത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ മികച്ച ഭാഗത്തെ, അവരുടെ അവതാരത്തിന്റെ മുൻനിര സൃഷ്ടിപരമായ വശത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് അത് ചെയ്യുന്നത്. അങ്ങനെ അവരെ ചെറുതും, ഉദാരമതികളും, തങ്ങളെത്തന്നെ കുറച്ചും ആക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ സൂക്ഷ്മമായി നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും സൗഹൃദം ഒരു അർഹമായ അനുഗ്രഹമാണ്, പരസ്പരം വീണ്ടും വീണ്ടും സാക്ഷ്യം വഹിക്കാനും അവരോടൊപ്പം നിൽക്കാനുമുള്ള അക്ഷീണമായ പ്രതിബദ്ധത അത് നമ്മിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു:

മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ഒരു സ്ഥിരമായ ശക്തിയായി സൗഹൃദത്തിന്റെ ചലനാത്മകതയെ എപ്പോഴും കുറച്ചുകാണുന്നു: കുറഞ്ഞുവരുന്ന സുഹൃദ് വലയം ആഴത്തിലുള്ള കുഴപ്പത്തിലായ ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ഭയാനകമായ രോഗനിർണയമാണ്: അമിത ജോലി, ഒരു പ്രൊഫഷണൽ ഐഡന്റിറ്റിയിൽ അമിതമായ ഊന്നൽ, നമ്മുടെ കവചിത വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഏറ്റവും ശരാശരി അസ്തിത്വത്തിൽ പോലും കാണപ്പെടുന്ന അനിവാര്യമായ പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങളിലും ദുർബലതകളിലും അകപ്പെടുമ്പോൾ ആരായിരിക്കുമെന്ന് മറക്കൽ.

[…]

ഒരു യഥാർത്ഥ സുഹൃത്തായിരിക്കുന്നതിന്റെയോ മറ്റൊരാളുമായി ദീർഘകാല ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നതിന്റെയോ ഔഷധഗുണങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, സൗഹൃദത്തിന്റെ ആത്യന്തിക ഉരകല്ല് പുരോഗതിയല്ല, അപരന്റെയോ സ്വത്വത്തിന്റെയോ അല്ല, ആത്യന്തിക ഉരകല്ല് സാക്ഷ്യമാണ്, ഒരാളെ കാണാനുള്ള പദവിയും മറ്റൊരാളുടെ സത്തയുടെ കാഴ്ച ലഭിക്കാനുള്ള പദവിയും, അവരോടൊപ്പം നടക്കാനും അവരിൽ വിശ്വസിക്കാനും, ചിലപ്പോൾ ഒറ്റയ്ക്ക് പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു യാത്രയിൽ എത്ര ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് അവരോടൊപ്പം പോകാനും ഉള്ള പദവിയും.

"ഹൃദയവേദനയെയും പ്രതിഫലം ലഭിക്കാത്ത സ്നേഹത്തെയും മനസ്സിലാക്കാൻ" സൗഹൃദം നമ്മെ സഹായിക്കുമെന്ന് വൈറ്റ് വാദിക്കുന്നു - അദ്ദേഹം പ്രത്യേക വാക്ക്-ധ്യാനങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്ന രണ്ട് ആശയങ്ങൾ. ആദ്യത്തേതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു:

ഹൃദയാഘാതം തടയാനാവാത്തതാണ്; നമുക്ക് നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത ആളുകളെയും വസ്തുക്കളെയും പരിപാലിക്കുന്നതിന്റെ സ്വാഭാവിക ഫലം...

വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്ന നിമിഷം മുതൽ ഹൃദയാഘാതം ആരംഭിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് അതിന് കഴിയുന്നില്ല, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അത് എല്ലാ ദിവസവും നിറം നൽകുകയും വസിക്കുകയും വലുതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഹൃദയാഘാതം ഒരു സന്ദർശനമല്ല, മറിച്ച് ഏറ്റവും ശരാശരി ജീവിതത്തിൽ പോലും മനുഷ്യർ പിന്തുടരുന്ന ഒരു പാതയാണ്. ഹൃദയാഘാതം നമ്മുടെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ ഒരു സൂചനയാണ്: ഒരു പ്രണയ ബന്ധത്തിൽ, ഒരു ജീവിതത്തിലെ ജോലിയിൽ, ഒരു സംഗീതോപകരണം പഠിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിൽ, കൂടുതൽ മികച്ച ഒരു സ്വയം രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമത്തിൽ. ഹൃദയാഘാതം സ്നേഹത്തിന്റെയും വാത്സല്യത്തിന്റെയും മനോഹരമായി നിസ്സഹായമായ വശമാണ്, അത് പരിചരണത്തിന്റെ [ഒരു] സത്തയും ചിഹ്നവുമാണ്… ഹൃദയാഘാതത്തിന് സമയത്തെ ജീവിക്കുന്നതിന് അതിന്റേതായ ഒരു വഴിയുണ്ട്, വരുന്നതിലും പോകുന്നതിലും അതിന്റേതായ മനോഹരവും ശ്രമകരവുമായ ക്ഷമയുണ്ട്.

ഹൃദയാഘാതത്തിന് വളരെയധികം ആത്മീയ മൂല്യമുണ്ടെങ്കിലും, പരിണാമപരമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒന്ന് പോലും ആണെങ്കിലും, മാനസിക വൈകാരിക വളർച്ചയുടെ ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടം പോലെയല്ല, പരിഹരിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു പ്രശ്നമായിട്ടാണ് നാം അതിനെ ഇപ്പോഴും കാണുന്നത്. വൈറ്റ് എഴുതുന്നു:

ഹൃദയാഘാതം എന്നത് നമ്മൾ പക്വത പ്രാപിക്കുന്ന രീതിയാണ്; എന്നിട്ടും കാര്യങ്ങൾ തെറ്റുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് സംഭവിക്കൂ എന്ന മട്ടിലാണ് നമ്മൾ ഹൃദയാഘാതം എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത്: പ്രതിഫലം ലഭിക്കാത്ത ഒരു പ്രണയം, തകർന്ന ഒരു സ്വപ്നം... എന്നാൽ ഹൃദയാഘാതം മനുഷ്യനായിരിക്കുന്നതിന്റെയും, ഇവിടെ നിന്ന് അവിടെയിലേക്കുള്ള യാത്രയിലായിരിക്കുന്നതിന്റെയും, വഴിയിൽ നാം കണ്ടെത്തുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ കരുതുന്നതിന്റെയും സത്തയായിരിക്കാം.

[…]

ഹൃദയാഘാതത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്ത ഒരു വഴിയും മനുഷ്യന് പിന്തുടരാൻ കഴിയില്ല.

'പെറ്റൂണിയ, ഐ ലവ് യു' എന്ന ചിത്രത്തിലെ റോജർ ഡുവോയിസിന്റെ ചിത്രീകരണം.

നമ്മൾ അതിന്മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന അനാവശ്യമായ നിഷേധാത്മക വിധിന്യായങ്ങൾ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, ഹൃദയവേദന എന്നത് നമ്മുടെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ ആഴത്തിന്റെ ഒരു ആഴം മാത്രമാണ് - ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചും, ഒരു നേട്ടത്തെക്കുറിച്ചും, ലോകത്തിന്റെയും അതിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളുടെയും ഭാഗമാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചുമുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ. വൈറ്റ് ഇത് മനോഹരമായി പകർത്തുന്നു:

അതിന്റെ ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് ഹൃദയവേദനയെ പാതയുടെ അവസാനമായോ പ്രതീക്ഷയുടെ വിരാമമായോ കാണാൻ കഴിയില്ല, മറിച്ച് നമ്മൾ ആഗ്രഹിച്ചതോ നഷ്ടപ്പെടാൻ പോകുന്നതോ ആയതിന്റെ സത്തയുടെ അടുത്ത ആലിംഗനമായി കാണാൻ കഴിയും.

[…]

മറ്റൊരു വഴിയും തേടരുതെന്നാണ് ഹൃദയഭേദകം നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്, കാരണം മറ്റൊരു വഴിയുമില്ല. നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നതും സ്നേഹിച്ചതുമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആമുഖമാണിത്, ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതും പലപ്പോഴും മനോഹരവുമായ ഒരു ചോദ്യം, എല്ലായ്‌പ്പോഴും നമ്മോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന, ആത്യന്തികമായ വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് തയ്യാറാകാൻ നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒന്ന്, ഒരാൾ.

ഹൃദയഭേദകമായ ഏറ്റവും സാധാരണമായ സ്രോതസ്സുകളിൽ ഒന്ന്, തീർച്ചയായും, പ്രതിഫലം ലഭിക്കാത്ത പ്രണയമാണ്. എന്നാൽ, ഒരിക്കൽ കൂടി, വൈറ്റ് നമ്മുടെ മാനവികതയുടെ വിജയമല്ല, മറിച്ച് പരാജയമാണെന്ന് നാം തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന മറ്റൊരു അനുഭവത്തിന്റെ അവ്യക്തമായ സത്തയിലേക്ക് ഒരു വശത്തേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നു - കാരണം, ഏതൊരു യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിലും, പ്രതിഫലം ലഭിക്കാത്ത പ്രണയം മാത്രമാണ് നിലവിലുള്ള ഒരേയൊരു തരം സ്നേഹം:

മനുഷ്യർ മിക്കപ്പോഴും അനുഭവിക്കുന്ന സ്നേഹമാണ് ആവശ്യപ്പെടാത്ത സ്നേഹം. പൂർണ്ണമായി പ്രതിഫലം ലഭിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സ്നേഹത്തിന്റെ സാധ്യതകളിൽ നിന്ന് പിന്മാറുക എന്നതായിരിക്കാം. പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും എപ്പോഴും ഒരു സ്നേഹം നൽകുന്ന സ്നേഹവുമായി എങ്ങനെ സാമ്യമില്ലെന്ന് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ സ്വീകരിക്കാത്ത സ്നേഹം സ്നേഹത്തിന്റെ രൂപമായിരിക്കാം; കാരണം, ഏത് വാത്സല്യമാണ് കാലക്രമേണ അത് നൽകുന്ന അതേ അളവിലോ ഗുണത്തിലോ തിരികെ നൽകുന്നത്? ... ഒരു നിശ്ചിത ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വഴിത്തിരിവുകളിലൂടെയും തിരിവുകളിലൂടെയും നമുക്ക് ആരെയാണ് ഇത്ര നന്നായി അറിയാനും അവർക്ക് ആവശ്യമായ തുടർച്ചയായതും ഉചിതവുമായ വാത്സല്യം കൃത്യമായി കാണിക്കാൻ കഴിയുക?

[…]

നമുക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്ന രീതി നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിക്കുകയും കൃത്യവും അളന്നതുമായ ഒരു പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന സ്വാഭാവിക നിരാശ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ ശിക്ഷണം എന്ന് തോന്നുന്നു.

ജെയ്ൻ ഐറിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട ഒരു ഗ്രാഫിക് നോവലായ 'ജെയ്ൻ, ദി ഫോക്സ് ആൻഡ് മി'യിൽ നിന്നുള്ള ഇസബെൽ അർസെനോൾട്ടിന്റെ ചിത്രീകരണം.

വാസ്തവത്തിൽ, ജീവിതത്തോടുള്ള നമ്മുടെ അതൃപ്തിയുടെ ഭൂരിഭാഗവും, വർത്തമാന നിമിഷം എങ്ങനെയോ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണമെന്നും, ഭൂതകാലത്തിലെ ഏതോ ഘട്ടത്തിൽ നാം അതിനായി വെച്ച കർക്കശമായ പ്രതീക്ഷയ്ക്ക് എങ്ങനെയോ കൂടുതൽ അനുയോജ്യമാകണമെന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ നിന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആവശ്യകതയുടെ ഈ കാഠിന്യം പ്രണയത്തേക്കാൾ ശ്വാസംമുട്ടിക്കുന്നതായി മറ്റൊരിടത്തുമില്ല - പരസ്പരം പ്രതികരിക്കുന്ന ആത്മാക്കളുടെ ആ മഹത്തായ "ചലനാത്മക ഇടപെടൽ" , ഇതിന് ഒരു പൊതു ഭാഷയുടെ നിരന്തരമായ പഠനവും വീണ്ടും പഠനവും ആവശ്യമാണ്. "പ്രതിഫലമില്ലാത്ത" സ്നേഹം എന്ന കരുണയില്ലാത്ത നാമത്തിന് പിന്നിൽ ഒളിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭയപ്പെടുന്നത് എന്താണെന്ന് വൈറ്റ് പരിഗണിക്കുന്നു:

തിളക്കമാർന്നതും അസാധാരണവുമായ നിമിഷങ്ങൾ ഒഴികെ, സ്നേഹം ഒരു വശത്ത് നിന്ന് മാത്രം നിലനിൽക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന ഒരു ലോകത്തിലാണ് നമ്മൾ ജനിച്ചതെന്ന് തോന്നുന്നു, നമ്മുടേത് - അതായിരിക്കാം ബുദ്ധിമുട്ടും വെളിപ്പെടുത്തലും സമ്മാനവും - സ്നേഹത്തെ ആത്യന്തിക വിടവാങ്ങലായി കാണാനും ആ വാത്സല്യത്തിന്റെ വാതിൽ കടന്ന്, ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ ത്യാഗം ചെയ്യാനും, നമ്മൾ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാര്യം തന്നെ നൽകാനും.

എല്ല ഫ്രാൻസെസ് സാൻഡേഴ്‌സിന്റെ 'ലോസ്റ്റ് ഇൻ ട്രാൻസ്ലേഷൻ' എന്നതിൽ നിന്ന്, 'പ്രണയിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത ആനന്ദം' എന്നതിന് നോർവീജിയൻ.

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, "ഉപാധികളില്ലാത്ത സ്നേഹം" എന്ന നമ്മുടെ സങ്കൽപ്പം പ്രതീക്ഷയുടെ അതേ സ്വയം പരാജയപ്പെടുത്തുന്ന സമ്പൂർണ്ണതയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ആശയം തന്നെ "അസാധ്യതയ്‌ക്കുള്ള മനോഹരമായ പ്രതീക്ഷ"യാണെന്ന് വാദിച്ചുകൊണ്ട് വൈറ്റ് എഴുതുന്നു:

നിരുപാധികമായ പൂർണതയുടെ ചക്രവാളത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയാൽ പ്രണയത്തെ വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യാം, എന്നാൽ മനുഷ്യലോകത്ത് പ്രണയത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നത്, എത്തിച്ചേരാനുള്ള സാധ്യതയെക്കാൾ, ആ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചക്രവാളവുമായുള്ള നമ്മുടെ ചലനാത്മകവും പോരാട്ടപരവുമായ സംഭാഷണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പൂർണ്ണമായും ആത്മീയവും നിരുപാധികവുമായ സ്നേഹത്തിനായുള്ള പ്രത്യാശ അല്ലെങ്കിൽ പ്രഖ്യാപനം പലപ്പോഴും പ്രതിരോധശേഷിക്കും സുരക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു സംക്ഷിപ്ത ആഗ്രഹമാണ്, ഒരു ബന്ധത്തിൽ, വിവാഹത്തിൽ, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുകയും ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ജോലിയിൽ നാം പരിശീലിക്കുന്ന ദുർബലത, ശക്തിയില്ലായ്മ, അതിലോലമായ വേദന എന്നിവയുടെ പരീക്ഷണങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ഒരു ശ്രമമാണ്.

[…]

ഉപാധികളില്ലാത്ത സ്നേഹത്തിനായുള്ള പ്രത്യാശ നമുക്ക് ലഭിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിതത്തിനായുള്ള പ്രതീക്ഷയാണ്. സാധ്യമായതും പൊള്ളുന്നതുമായ നിരാശയും ആഴത്തിൽ സങ്കൽപ്പിച്ച വരവിന്റെയും പൂർത്തീകരണത്തിന്റെയും വികാരവും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമാണ് സ്നേഹം; ആ സംഭാഷണത്തെ നാം എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു എന്നത് യഥാർത്ഥ ജനവാസമുള്ള ലോകത്ത് സ്നേഹിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവിന്റെ ഉരകല്ലാണ്. മനുഷ്യ സ്നേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയും ഒരുപക്ഷേ അത്ഭുതം പോലും നിസ്സഹായതയാണ്, അത് കൂടുതൽ അത്ഭുതകരമായതിനാൽ അത് നാം മനഃപൂർവ്വമോ അറിയാതെയോ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു നിസ്സഹായതയാണ്; ഒരു കുട്ടിയോടുള്ള, ഒരു പങ്കാളിയോടുള്ള, ഒരു ജോലിയോടുള്ള, അല്ലെങ്കിൽ പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ നേരിടേണ്ടിവരുന്ന ഒരു പാതയോടുള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിൽ.

കൺസോളേഷൻസിന്റെ ബാക്കി ഭാഗത്ത്, പൂർണ്ണമായും അളക്കാനാവാത്തവിധം ഉന്മേഷദായകമാണ്, വൈറ്റ് ലജ്ജ , ദുർബലത , സത്യസന്ധത , പ്രതിഭ തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു.