స్నేహం, ప్రేమ మరియు హృదయ విదారకం యొక్క నిజమైన అర్థం గురించి డేవిడ్ వైట్

"గుండెపోటు అంటే మనం ఎలా పరిణతి చెందుతాము... హృదయ విదారక స్థితికి దారితీయని మార్గం మానవుడు అనుసరించలేడు."

"పదాలు ఒకదానికొకటి చెందినవి," అని వర్జీనియా వూల్ఫ్ తన స్వరం యొక్క ఏకైక రికార్డులో నొక్కి చెప్పింది. కానీ పదాలు కూడా మనకు చెందినవి, మనం వాటికి చెందినవి కాబట్టి - మరియు ఆ పరస్పర అనుబంధం నుండి ప్రపంచం గురించి మనకున్న అత్యంత ప్రాథమిక అవగాహన, అలాగే మనం జీవితం అని పిలిచే గొప్ప ఇంద్రియ తయారీ ప్రయోగాన్ని దెబ్బతీసే తప్పించుకోలేని అపార్థాలు పుడతాయి.

వాస్తవికత మరియు భ్రాంతి మధ్య జరిగే ఈ నిరంతర సంభాషణ, మన భాష వాడకం ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది, కవి మరియు తత్వవేత్త డేవిడ్ వైట్ కన్సోలేషన్స్: ది సోలేస్, నూరిష్‌మెంట్ అండ్ అండర్‌లైయింగ్ మీనింగ్ ఆఫ్ ఎవ్రీడే వర్డ్స్ ( పబ్లిక్ లైబ్రరీ ) లో అన్వేషిస్తాడు - ఇది "పదాలు మరియు వాటి అందమైన దాగి మరియు ఆకర్షించే అనిశ్చితికి అంకితం చేయబడిన అత్యంత అద్భుతమైన పుస్తకం." ప్రేమ విడిచిపెట్టినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది మరియు పని-జీవిత సమతుల్యత యొక్క దౌర్జన్యాన్ని ఎలా విచ్ఛిన్నం చేయాలి వంటి ఉనికి యొక్క చిక్కులను గతంలో తన జ్ఞానంలో చుట్టుముట్టిన వైట్ - సెమాంటిక్ మిడిమిడియస్‌ల క్రింద మరియు నొప్పి , అందం మరియు ఓదార్పు వంటి గ్రాబ్-బ్యాగ్ పదాల క్రింద లోతైన మరియు తరచుగా వ్యతిరేక అర్థాలను తిరిగి మేల్కొల్పడం ద్వారా పదాలతో స్నేహం చేయడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తూ ప్రత్యామ్నాయ నిఘంటువును నిర్మిస్తాడు. మరియు అతను అరిస్టాటిల్ మరియు అన్నే లామోట్, మోంటైగ్నే మరియు మేరీ ఆలివర్ మధ్య శైలి మరియు ఆత్మ యొక్క సున్నితత్వంతో ఇవన్నీ చేస్తాడు.

డేవిడ్ వైట్ (నికోల్ రాగ్లాండ్ ఫోటోగ్రఫీ)

వైట్ 52 సాధారణ పదాలను ఎంచుకుంటాడు, ప్రామాణిక డెక్‌లోని ప్లేయింగ్ కార్డ్‌ల సంఖ్యకు సమానం - బహుశా కార్డుల వంటి పదాలు మాయాజాలం వలె భ్రమను కూడా కలిగిస్తాయని సూక్ష్మ సూచన కావచ్చు: ఒకే నాణేనికి రెండు వైపులా, మనం ద్వంద్వత్వానికి తీసుకువచ్చే దాని ద్వారా ఎంపిక చేయబడతాయి. నిజానికి, ద్వంద్వత్వాలు మరియు ప్రతిరూపాలు పుస్తకంలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయి - వైట్ యొక్క చిన్న వ్యాసాలు ఆశయం మరియు నిరాశ , దుర్బలత్వం మరియు ధైర్యం , కోపం మరియు క్షమాపణను పరిశీలిస్తాయి.

వైట్ అనే పదాలలో, మరింత ప్రకాశవంతమైన అవగాహనతో కూడినవి మానవ హృదయాల మధ్య అత్యంత సంక్లిష్టమైన సంభాషణలను సూచిస్తాయి: స్నేహం , ప్రేమ - షరతులు లేనివి మరియు ప్రతిఫలం లేనివి - మరియు హృదయ విదారకం . స్నేహం - దీనిని ఎమర్సన్ "సత్యం మరియు సున్నితత్వం" యొక్క అత్యున్నత ఫలంగా భావించాడు, అరిస్టాటిల్ ఒకరికొకరు అద్దం పట్టుకునే ఉదారమైన చర్య, థోరో జీవిత ఆట ఆడగల గొప్ప వాటా మరియు CS లూయిస్ "మనుగడకు విలువ ఇచ్చే వాటిలో ఒకటి" - వైట్ రాశారు:

స్నేహం అనేది మన ఉనికికి అద్దం మరియు క్షమాపణకు నిదర్శనం. స్నేహం అనేది ఇతరుల కళ్ళ ద్వారా మనల్ని మనం చూసుకోవడానికి సహాయపడటమే కాకుండా, మన అపరాధాలను పదేపదే క్షమించిన వ్యక్తితో మాత్రమే సంవత్సరాలుగా నిలబడగలదు, ఎందుకంటే మనం వాటిని మనలోనే క్షమించాలి. ఒక స్నేహితుడు మన కష్టాలను మరియు నీడలను తెలుసుకుంటాడు మరియు మనకు అవి అవసరం లేని వింత భ్రమలో ఉన్నప్పుడు, మన విజయాల కంటే మన దుర్బలత్వాలకు తోడుగా ఉంటాడు. నిజమైన స్నేహం యొక్క అంతర్లీన ప్రవాహం ఒక వరం, ఎందుకంటే దాని ప్రాథమిక రూపం అవగాహన మరియు దయ ద్వారా మళ్లీ మళ్లీ కనుగొనబడుతుంది. ఏదైనా పొడవు గల అన్ని స్నేహాలు నిరంతర, పరస్పర క్షమాపణపై ఆధారపడి ఉంటాయి. సహనం మరియు దయ లేకుండా అన్ని స్నేహాలు చనిపోతాయి.

జానిస్ మే ఉడ్రీ రాసిన 'లెట్స్ బి ఎనిమీస్' నుండి మారిస్ సెండక్ చిత్రీకరణ.

స్నేహం అనేది అన్నింటికంటే మించి ప్రేమ యొక్క మృదువైన కాంతిని మన చీకటి వైపులా కూడా ప్రసరింపజేసే కళ అనే అన్నే లామోట్ యొక్క అందంగా వ్యక్తీకరించిన నమ్మకాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తూ, వైట్ ఇలా జతచేస్తుంది:

సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ, సన్నిహిత స్నేహం ఎల్లప్పుడూ మనలాగే మరొకరిలోని నీడను బహిర్గతం చేస్తుంది, స్నేహితులుగా ఉండటానికి మనం మరొకరిని, వారి కష్టాలను మరియు వారి పాపాలను కూడా తెలుసుకోవాలి మరియు వారిలో ఉత్తమమైన వాటిని ప్రోత్సహించాలి, విమర్శ ద్వారా కాకుండా వారిలోని మంచి భాగాన్ని, వారి అవతారం యొక్క ప్రముఖ సృజనాత్మక అంచుని పరిష్కరించడం ద్వారా, తద్వారా వారిని చిన్నగా, తక్కువ ఉదారంగా, తక్కువ తమను తాముగా చేసే వాటిని సూక్ష్మంగా నిరుత్సాహపరుస్తుంది.

అయినప్పటికీ స్నేహం అనేది ఒక విలువైన దయ, ఇది ఒకరికొకరు పదే పదే కనిపించడం మరియు సాక్ష్యమివ్వడం అనే అవిశ్రాంత నిబద్ధతను మన నుండి కోరుతుంది:

స్నేహం యొక్క గతిశీలతను మానవ జీవితంలో స్థిరమైన శక్తిగా దాదాపు ఎల్లప్పుడూ తక్కువగా అంచనా వేస్తారు: తగ్గుతున్న స్నేహితుల సర్కిల్ అనేది తీవ్ర ఇబ్బందుల్లో ఉన్న జీవితానికి మొదటి భయంకరమైన రోగనిర్ధారణ: అధిక పని, వృత్తిపరమైన గుర్తింపుపై ఎక్కువ ప్రాధాన్యత, మన సాయుధ వ్యక్తిత్వాలు అనివార్యమైన ప్రకృతి వైపరీత్యాలు మరియు దుర్బలత్వాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు అక్కడ ఎవరు ఉంటారో మర్చిపోవడం.

[…]

నిజమైన స్నేహితుడిగా ఉండటం వల్ల కలిగే ఔషధ గుణాలు లేదా మరొకరితో సుదీర్ఘ సన్నిహిత సంబంధాన్ని కొనసాగించడం వల్ల కలిగే ఔషధ గుణాలు ఏమైనా, స్నేహానికి అంతిమ గీటురాయి మెరుగుదల కాదు, మరొకరిలో లేదా స్వీయంలో కూడా కాదు, అంతిమ గీటురాయి సాక్షి, ఎవరైనా తనను చూసి మరొకరి సారాన్ని చూసే అవకాశం, వారితో కలిసి నడిచి, వారిని నమ్మి, కొన్నిసార్లు వారితో పాటు కొంతకాలం పాటు ఒంటరిగా సాధించలేని ప్రయాణంలో ఉండటం.

స్నేహం మనకు "హృదయ విరేచనాలను మరియు ప్రతిఫలం లేని ప్రేమను అర్థం చేసుకోవడానికి" సహాయపడుతుందని వైట్ వాదిస్తాడు - ఈ రెండు భావనలకు అతను పూర్తిగా వేర్వేరు పద-ధ్యానాలను అంకితం చేస్తాడు. అతను మొదటి దాని గురించి ఇలా వ్రాశాడు:

గుండెపోటు నివారించలేనిది; మనకు నియంత్రణ లేని వ్యక్తులను మరియు వస్తువులను జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం వల్ల కలిగే సహజ ఫలితం...

మనల్ని వదిలేయమని అడిగిన క్షణం నుండే హృదయ విదారకం ప్రారంభమవుతుంది, కానీ మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అది ప్రతిరోజూ రంగులు వేస్తుంది మరియు నివసిస్తుంది మరియు పెద్దదిగా చేస్తుంది; హృదయ విదారకం అనేది ఒక సందర్శన కాదు, కానీ మానవులు సగటు జీవితంలో కూడా అనుసరించే మార్గం. హృదయ విదారకం అనేది మన నిజాయితీకి సూచన: ప్రేమ సంబంధంలో, జీవిత పనిలో, సంగీత వాయిద్యం నేర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించడంలో, మెరుగైన ఉదార ​​స్వభావాన్ని రూపొందించే ప్రయత్నంలో. హృదయ విదారకం అనేది ప్రేమ మరియు ఆప్యాయత యొక్క అందమైన నిస్సహాయ వైపు మరియు ఇది సంరక్షణ యొక్క సారాంశం మరియు చిహ్నం… హృదయ విదారకం సమయాన్ని నివసించడానికి దాని స్వంత మార్గాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు వచ్చి వెళ్ళడంలో దాని స్వంత అందమైన మరియు ప్రయత్నించే సహనాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

అయినప్పటికీ, హృదయ విదారక స్థితికి అపారమైన ఆధ్యాత్మిక విలువ ఉన్నప్పటికీ, పరిణామాత్మకంగా అనుకూలమైనది అయినప్పటికీ, మనం దానిని మానసిక-భావోద్వేగ పెరుగుదల వలె కాకుండా పరిష్కరించాల్సిన సమస్యగా భావిస్తాము. వైట్ ఇలా వ్రాశాడు:

హృదయ విదారకం అంటే మనం ఎలా పరిణతి చెందుతాము అనేది; అయినప్పటికీ మనం హృదయ విదారకం అనే పదాన్ని తప్పు జరిగినప్పుడు మాత్రమే సంభవిస్తున్నట్లుగా ఉపయోగిస్తాము: ప్రతిఫలం లేని ప్రేమ, చెదిరిన కల... కానీ హృదయ విదారకం అనేది మానవుడిగా ఉండటం, ఇక్కడి నుండి అక్కడికి ప్రయాణంలో ఉండటం మరియు మార్గంలో మనం కనుగొన్న దాని గురించి లోతుగా శ్రద్ధ వహించడం యొక్క సారాంశం కావచ్చు.

[…]

హృదయ విదారక స్థితికి దారితీయని మార్గం మానవుడు అనుసరించలేడు.

'పెటునియా, ఐ లవ్ యు' నుండి రోజర్ డువోయిసిన్ చిత్రీకరణ.

మనం దానిపై విధించే అనవసరమైన ప్రతికూల తీర్పులను పక్కన పెడితే, హృదయ విదారకం అనేది మన కోరిక యొక్క లోతును కొలిచే ఒక సాధన మాత్రమే - ఒక వ్యక్తి కోసం, ఒక సాధన కోసం, ప్రపంచానికి చెందిన వ్యక్తిగా మరియు దాని వివిధ స్థాయిల సంతృప్తి కోసం. వైట్ దీనిని చక్కగా సంగ్రహించాడు:

దాని అనివార్య స్వభావాన్ని గ్రహించి, మనం హృదయ విదారకాన్ని మార్గం చివరగా లేదా ఆశ విరమణగా కాకుండా మనం కోరుకున్న లేదా కోల్పోబోతున్న దాని సారాంశాన్ని దగ్గరగా స్వీకరించినట్లుగా చూడవచ్చు.

[…]

ప్రత్యామ్నాయ మార్గం కోసం వెతకవద్దని హృదయ విదారకం మనల్ని అడుగుతుంది, ఎందుకంటే ప్రత్యామ్నాయ మార్గం లేదు. ఇది మనం ప్రేమించే మరియు ప్రేమించే దాని పరిచయం, తప్పించుకోలేని మరియు తరచుగా అందమైన ప్రశ్న, మనతో పాటు ఉన్న ఏదో మరియు ఎవరైనా, అంతిమ విరమణకు సిద్ధంగా ఉండమని అడుగుతున్నారు.

హృదయ విదారకానికి అత్యంత సాధారణ కారణాలలో ఒకటి, ప్రతిఫలం లేని ప్రేమ. కానీ, మరోసారి, వైట్ మన మానవత్వం యొక్క విజయంగా కాకుండా వైఫల్యంగా మనం తప్పుగా భావించే మరొక అనుభవం యొక్క అస్పష్టమైన సారాంశంపై ఒక పక్క వెలుగును ప్రకాశింపజేస్తాడు - ఎందుకంటే ప్రతిఫలం లేని ప్రేమ అనేది నిజమైన అర్థంలో ఉన్న ఏకైక ప్రేమ:

మానవులు ఎక్కువగా అనుభవించే ప్రేమ అవాంఛనీయ ప్రేమ. పూర్తిగా ప్రతిఫలం పొందవలసిన అవసరం ప్రేమ యొక్క అవకాశాల నుండి తప్పుకోవడమే కావచ్చు. తిరిగి వచ్చిన ప్రేమ ఇచ్చిన ప్రేమను పోలి ఉండకపోవడం పట్ల పురుషులు మరియు స్త్రీలు ఎల్లప్పుడూ ఇబ్బంది పడ్డారు, కానీ ప్రతిఫలం లేని ప్రేమ ఎక్కువగా తీసుకునే రూపం కావచ్చు; ఎందుకంటే కాలక్రమేణా ఏ ఆప్యాయత ఇవ్వబడుతుందో అదే పరిమాణంలో లేదా నాణ్యతలో తిరిగి ఇవ్వబడుతుంది? ... మరియు ఇచ్చిన జీవితంలోని అన్ని మలుపులు మరియు మలుపుల ద్వారా మనం ఎవరిని ఇంత బాగా మరియు చాలా దగ్గరగా తెలుసుకోగలం, వారికి అవసరమైన నిరంతర మరియు సముచితమైన ఆప్యాయత రూపాన్ని మనం వారికి ఖచ్చితంగా చూపించగలం?

[…]

మనకు ప్రతిఫలం లభించే విధానాన్ని నియంత్రించాలనే కోరికను వదులుకోవడం మరియు ఖచ్చితమైన మరియు కొలవబడిన ప్రతిఫలాన్ని ఆశించడం వల్ల కలిగే సహజ నిరాశను వదులుకోవడం గొప్ప క్రమశిక్షణగా అనిపిస్తుంది.

జేన్ ఐర్ ప్రేరణతో రాసిన గ్రాఫిక్ నవల 'జేన్, ది ఫాక్స్ అండ్ మీ' నుండి ఇసాబెల్లె అర్సెనాల్ట్ చిత్రీకరణ.

నిజానికి, జీవితం పట్ల మనకున్న అసంతృప్తిలో ఎక్కువ భాగం, గతంలో ఏదో ఒక సమయంలో మనం దాని కోసం నిర్దేశించుకున్న దృఢమైన అంచనాలకు అనుగుణంగా, ప్రస్తుత క్షణం ఏదో ఒక విధంగా భిన్నంగా ఉండాలని కోరుకోవడం నుండి పుడుతుంది. అయినప్పటికీ, ఈ అవసరాల దృఢత్వం ప్రేమలో ఉన్నంత ఉక్కిరిబిక్కిరి చేయదు - ఆత్మలు ఒకదానికొకటి ప్రతిస్పందించే అద్భుతమైన “డైనమిక్ ఇంటరాక్షన్” , దీనికి నిరంతరం నేర్చుకోవడం మరియు సాధారణ భాషను తిరిగి నేర్చుకోవడం అవసరం. "ప్రతిఫలం లేని" ప్రేమ అనే కనికరంలేని మారుపేరు వెనుక మనం దాక్కున్నప్పుడు మనం నిజంగా భయపడేది ఏమిటో వైట్ పరిశీలిస్తాడు:

ప్రేమ అనేది అద్భుతమైన, అసాధారణమైన క్షణాలు తప్ప, ఒక వైపు నుండి మాత్రమే ఉన్నట్లు అనిపించే ప్రపంచంలో మనం జన్మించినట్లు అనిపిస్తుంది, మనది - మరియు అది కష్టం, ఆవిష్కరణ మరియు బహుమతి కావచ్చు - ప్రేమను అంతిమ విడుదలగా చూడటం మరియు ఆ అనురాగ ద్వారం గుండా, అన్నింటికంటే కష్టతరమైన త్యాగం చేయడం, మనం ఎప్పటికీ కలిగి ఉండాలనుకునే దానిని ఇవ్వడం.

ఎల్లా ఫ్రాన్సిస్ సాండర్స్ రాసిన 'లాస్ట్ ఇన్ ట్రాన్స్‌లేషన్' నుండి 'ప్రేమలో పడటం ప్రారంభించినప్పుడు అనుభవించే అనివార్యమైన ఆనందం' కోసం నార్వేజియన్.

విరుద్ధంగా, "షరతులు లేని ప్రేమ" అనే మన భావన కూడా అదే స్వీయ-ఓటమి నిరంకుశత్వంతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. దాని భావన "అసాధ్యం కోసం అందమైన ఆశ" అని వాదిస్తూ, వైట్ ఇలా వ్రాశాడు:

ప్రేమ అనేది షరతులు లేని పరిపూర్ణత క్షితిజ సమాంతర నిబద్ధత ద్వారా పవిత్రం చేయబడి, ఉద్ధరించబడవచ్చు, కానీ మానవ ప్రపంచంలో ప్రేమను నిజం చేసేది ఏమిటంటే, రావడానికి అవకాశం కంటే ఆ కావలసిన క్షితిజంతో మనం కదిలే, పోరాడుతున్న సంభాషణ. పూర్తిగా ఆధ్యాత్మిక, షరతులు లేని ప్రేమ కోసం ఆశ, లేదా ప్రకటన అనేది తరచుగా రోగనిరోధక శక్తి మరియు భద్రత కోసం సంకేతీకరించబడిన కోరిక, దుర్బలత్వం, శక్తిహీనత మరియు మనం సంబంధంలో, వివాహంలో, పిల్లలను పెంచడంలో, మనం ఇష్టపడే మరియు కోరుకునే పనిలో మనం శిక్షణ పొందే సున్నితమైన బాధ యొక్క పరీక్షలను వదులుకునే ప్రయత్నం.

[…]

షరతులు లేని ప్రేమ కోసం ఆశ అంటే మనకు ఇవ్వబడిన జీవితం కంటే భిన్నమైన జీవితం కోసం ఆశ. ప్రేమ అనేది సాధ్యమయ్యే, మండుతున్న నిరాశ మరియు లోతైన ఊహాత్మక రాక మరియు నెరవేర్పు భావన మధ్య సంభాషణ; ఆ సంభాషణను మనం ఎలా రూపొందిస్తాము అనేది నిజమైన జనావాస ప్రపంచంలో ప్రేమించే మన సామర్థ్యానికి గీటురాయి. నిజమైన సంతకం మరియు బహుశా మానవ ప్రేమ యొక్క అద్భుతం కూడా నిస్సహాయత, మరియు అన్నింటికంటే అద్భుతం ఎందుకంటే ఇది మనం తెలివిగా లేదా తెలియకుండానే ఎంచుకునే నిస్సహాయత; పిల్లల పట్ల, భాగస్వామి పట్ల, పని పట్ల లేదా అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా మనం తీసుకోవలసిన మార్గం పట్ల మన ప్రేమలో.

కన్సోలేషన్స్ యొక్క మిగిలిన భాగంలో, ఇది పూర్తిగా అపరిమితంగా ఉత్తేజకరమైనది, వైట్ సిగ్గు , దుర్బలత్వం , నిజాయితీ మరియు మేధావి వంటి భావనలను విప్పి చెబుతాడు.