5 በስህተት እና ስህተት የመሆን ሳይንስ ላይ ማንበብ ያለባቸው መጽሃፎች

ሮናልድ ሬጋን ከጎሪላ አልባሳት፣ ሼክስፒር እና የውሸት ሳንቲሞች ጋር የሚያገናኘው።

የሰው አእምሮ ውስብስብ ዘዴዎች ማለቂያ የሌላቸው ማራኪ ናቸው። ከዚህ ቀደም አእምሮ እንዴት እንደሚሰራ የተለያዩ ገጽታዎችን መርምረናል - ከምንወስንበት እስከ ምን ያስደስተናል እስከ ሙዚቃ ለምን በጥልቅ ይነካናል - እና ዛሬ ደግሞ ይህ ካልሆነ ወደሚልበት ጊዜ እንመለሳለን፡ ለምን እንደምንሳሳት፣ ስህተት መሆን ምን ማለት እንደሆነ እና ከስህተት ሎሚ እንዴት ኮግኒቲቭ ሎሚ ማዘጋጀት እንደሚቻል አምስት ድንቅ ንባቦች አሉ።

ስህተት መሆን

ትክክል የመሆን ደስታ በጣም ዓለም አቀፋዊ ከሆኑ የሰዎች ሱሶች አንዱ ነው እና አብዛኞቻችን ስህተትን ለማስወገድ ወይም ለመደበቅ ልዩ ጥረት እናደርጋለን። ግን ስህተት ፣ እንደሚታየው ፣ ስህተት አይደለም። እንደውም ሰው የሚያደርገን ብቻ ሳይሆን የመተሳሰብ፣ ብሩህ አመለካከት፣ ድፍረት እና እምነት የማሳየት አቅማችንን የሚያጎለብት ነው። በቴዲ 2011 ተናጋሪዎች መነበብ ካለባቸው 5 መፅሃፎች መካከል እንደ አንዱ ያቀረብነው በስህተት፡ ጀብዱዎች በስህተት ህዳግ ካትሪን ሹልዝ የተመራማሪውን ጥብቅ መነፅር እና የባህል ተንታኝ ተንኮለኛ አእምሮን በማህበራዊ ግንዛቤ እና ስነ ልቦናዊ እውቀት እንዴት እንደሚሰራ ለማሳየት ስህተትን ፈትሽ። ጥያቄ ።

ምንም ያህል ግራ የሚያጋባ፣ አስቸጋሪ ወይም የሚያዋርድ ስህተታችን ውሎ አድሮ ማንነታችንን ሊያስተምረን የሚችለው ትክክል ሳይሆን ስህተት ነው። ~ ካትሪን ሹልዝ

ከሼክስፒር እስከ ፍሩድ ድረስ ሹልዝ አንዳንድ የታሪክ ታላላቅ አሳቢዎችን ስህተት ስለመሆኑ ገምግሞ አሳማኝ የሆነ ተቃራኒ ነጥብ ይዞ ብቅ ይላል የጋራ ባህላችን ወደ ስህተት የምንጠላው፤ ይልቁንስ ስህተት ከሥነ ጥበብ እስከ ቀልድ እስከ ሳይንሳዊ ግኝቶች ድረስ ያለውን ነገር ሁሉ የሚያቀጣጥል ውድ ስጦታ ነው እና ምናልባትም ከሁሉም በላይ ደግሞ ሊታቀፍ የሚገባውን የግል እድገትን የሚቀይር ኃይል ነው።

መሳሳት መንከራተት ነው፣ መንከራተት ደግሞ አለምን የምናገኝበት መንገድ ነው። እና፣ በሃሳብ የጠፋ፣ እራሳችንን የምናውቅበት መንገድም ነው። ትክክል መሆን የሚያስደስት ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ውሎ አድሮ የማይለወጥ, ተራ መግለጫ ነው. ስህተት መሆን ከባድ እና አዋራጅ እና አንዳንዴም አደገኛ ነው, ነገር ግን በመጨረሻ ጉዞ እና ታሪክ ነው. " ~ ካትሪን ሹልዝ

ለምን ስህተት እንሰራለን።

እ.ኤ.አ. በ 2005 ጆሴፍ ሃሊናን ለዎል ስትሪት ጆርናል የፊት ገጽ ታሪክን ፃፈ ፣ የአናስታዚዮሎጂስቶችን ደህንነት ታሪክ በመመርመር በቀዶ ጥገና ክፍል ውስጥ አስፈሪ ታሪክን በመመርመር ህመምተኞች ወደ ሰማያዊ እንዲቀይሩ እና በዓይናቸው ፊት እንዲታፈን አድርጓል ። ሃሊናን ያገኘው እነዚህ ስህተቶች ብዙውን ጊዜ "በሰው ልጅ ስህተት" የተከሰቱ ናቸው, እሱም የማይቀር መሆኑን ያስባል. ነገር ግን የእነዚህን ሰመመን ሰመመን ባለሙያዎች ሂደት እና አሰራር ጠለቅ ያለ ትንታኔ እነዚህን ገዳይ ስህተቶች ለማስወገድ ብዙ መስራት እንደሚቻል አረጋግጧል። ስለዚህ ሃሊናን ከዚህ ልዩ ታሪክ የተገኘውን ግንዛቤ ወደ አጠቃላይ የሰው ልጅ ሳይኮሎጂ ዓለም በመተርጎም ወደ ሶስት አመታት የሚጠጋ ጊዜ አሳልፏል።

ለምን እንሳሳታለን፡ ሳናየው የምንመስለው፣ ነገሮችን በሰከንዶች ውስጥ የምንረሳው እና ሁላችንም ከአማካይ በላይ መሆናችንን እርግጠኛ ነን የይለፍ ቃላችንን ከመርሳት ጀምሮ ብዙ ተግባራትን ማከናወን እንደምንችል እስከማመን ድረስ ያለውን የግንዛቤ ስልቶችን ይዳስሳል። እሱ በመሠረቱ የሰው ልጅ የንድፍ ጉድለቶች ጥናት ነው፣ ለስህተቶች ያለንን ዝንባሌ በአስደናቂ የስነ-ልቦና፣ ኒውሮሳይንስ እና የባህርይ ኢኮኖሚክስ መፈተሽ ነው።

የእኛ ግንዛቤ ኢኮኖሚያዊ አይመስለንም; ፍጹም ነው ብለን እናስባለን። አንድን ነገር ስንመለከት ሁሉንም ነገር የምናይ ይመስለናል። እኛ ግን አናደርግም። ከማስታወስ ጋር ተመሳሳይ፡ ሁሉንም ነገር እናስታውሳለን ብለን እናስብ ይሆናል፣ በተለይም እንደ ብሄራዊ መዝሙር ቃላቶች ያሉ የተለመዱ ነገሮች፣ ወይም በአንድ ሳንቲም ላይ ያሉ ዝርዝሮችን - ግን አናደርግም። አእምሯችን በሽቦ የተገጠመለት ለቡክ በጣም ጥሩውን ለመስጠት ነው; በወቅቱ አስፈላጊ ያልሆኑ የሚመስሉትን ሁሉንም ዓይነት ነገሮች ያስወግዳሉ. የተዘረፈውን ግን አናውቅም። ይህ ከሚያስከትላቸው መዘዞች አንዱ እናውቃቸዋለን ብለን በምናስበው ነገሮች ላይ ከመጠን በላይ የመተማመን ዝንባሌ መያዛችን ነው። እና ከመጠን በላይ በራስ መተማመን ለሰው ልጅ ስህተት ትልቅ ምክንያት ነው ። ~ ጆሴፍ ሃሊናን

ትክክለኛውን ሳንቲም መምረጥ ይችላሉ? መልስዎን እዚህ ይመልከቱ።

የማይታይ ጎሪላ

እ.ኤ.አ. በ 1999 የሃርቫርድ ተመራማሪዎች ክሪስቶፈር ቻብሪስ እና ዳንኤል ሲሞንስ አሁን የሚታወቅ የተመረጠ ትኩረት ሙከራ አደረጉ። ቪዲዮው ከመጀመሪያው ሙከራ በኋላ ከ 10 ዓመታት በኋላ የቫይራል ዙሮችን እንዳደረገ ፣ ግን እርስዎ ካላደረጉት ፣ እኛ ለእርስዎ አናበላሸውም ፣ ይህንን ቪዲዮ ይመልከቱ - 6 ሰዎች - 3 ነጭ ሸሚዝ እና 3 ጥቁር - የቅርጫት ኳስ የሚዞሩበት; ነጭ ሸሚዝ በለበሱ ሰዎች ያደረጉትን ማለፊያ ብዛት በፀጥታ መቁጠር አለቦት። ዝግጁ?

አሁን፣ እውነቱን እንነጋገር ከተባለ፡ በአንድ ወቅት በድርጊቱ መካከል ያለ ጨዋነት የጎሪላውን ጎሪላ አስተውለሃል? “አዎ” ብለው ከመለሱ በጣም ልዩ ነዎት። Chabris እና Simons ከግማሽ በላይ የሚሆኑ ሰዎች አላስተዋሉትም ብለው ደርሰውበታል፣ በመገረም፣ ጎሪላ እንዳይታይ ያደረገውን የማወቅ ጉጉት ያለው የግንዛቤ ችግር ለመፈተሽ ተነሱ - ጠቃሚ መረጃን ላለማጣት እና እውነታውን እንድንረዳ በሚያሳዝን ሁኔታ እንድንጋለጥ ያደረገን ምንድን ነው?

ከመጀመሪያው ሙከራ ከ11 ዓመታት በኋላ የታተመው የማይታየው ጎሪላ፡ እና ሌሎች የእኛ ሀሳቦች እኛን የሚያታልሉ መንገዶች ቻብሪስ እና ሲሞንስ ግኝቶችን ከዚህ “ያላገናዘበ ዓይነ ስውርነት” ጀርባ ያሉትን ዘዴዎች እና ወደ መሰረታዊ የሰው ልጅ ባህሪ እንዴት እንደሚተረጎሙ ያጠቃልላል። በስድስት አስገዳጅ የእለት ተእለት የአመለካከት ቅዠቶች አማካኝነት፣ ከትዝታ ትክክለኛነት ጀምሮ በመተማመን እና በብቃት መካከል ያለው ትስስር በሁሉም ነገር ላይ የተለመደውን ጥበብ በፍጥነት እና በንግግር ያበላሻሉ። መጽሐፉ የተጻፈው ለእኛ በጣም የሚያስደስት የማልኮም ግላድዌል ብልጭታ፡ ያለማሰብ የማሰብ ኃይል መድኃኒት ነው በሚል ንዑስ ጽሁፍ ተጽፏል።

ስህተቶች ተደርገዋል (ግን በእኔ አይደለም)

እ.ኤ.አ. በ 1987 ሮናልድ ሬጋን የኢራንን ተቃራኒ ቅሌት ተከትሎ በሀገሪቱ ፊት ቆመ ፣ የህብረቱን ግዛት አድራሻ ለማድረስ ፣በዚህም በታዋቂነት “ስህተቶች ተደርገዋል” ብለዋል ። ይህ ሐረግ የኃላፊነት ስርጭትን እና ስህተቶቻችንን በባለቤትነት አለመያዛችን የማይታወቅ መለያ ምልክት ሆነ ፣ ይህም የማህበራዊ ሳይኮሎጂስቶችን ማዕረግ አነሳስቷቸዋል Carol Tavris እና Elliot Aronson 's ግሩም ስህተቶች ተደርገዋል (ግን በእኔ አይደለሁም): ለምን እንደምናጸድቅ የሞኝ እምነቶችን ፣ መጥፎ ውሳኔዎችን እና ጎጂ ድርጊቶችን - ራስን የመፍጠር እና የሂደቱን ሂደት በተሻለ ሁኔታ ለመፍታት ፣ የሰውን ሂደት እንድንፈታ እና እንድንረዳ ያደርገናል።

የምንሳሳት ሰዎች እንደመሆናችን መጠን ሁላችንም እራሳችንን እንድናጸድቅ እና ጎጂ፣ ብልግና ወይም ደደብ ለሚሆኑ ድርጊቶች ሀላፊነት ከመውሰድ እንቆጠባለን። አብዛኞቻችን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት እና ሞት የሚነካ ውሳኔ ለማድረግ መቼም አንችልም ነገር ግን የስህተታችን መዘዞች ቀላልም ይሁን አሳዛኝ፣ በትንሽ ደረጃም ሆነ በአገር አቀፍ ሸራ፣ አብዛኞቻችን 'ተሳስቻለሁ፣ ተሳስቻለሁ፣ ተሳስቼ ነበር' ለማለት ይከብደናል። በጣም ከባድ ስህተት ሰርቻለሁ።' ጉዳቱ ከፍ ባለ መጠን - ስሜታዊ ፣ ፋይናንስ ፣ ሥነ ምግባራዊ - የበለጠ አስቸጋሪነቱ።

ታቭሪስ እና አሮንሰን የእነዚህን ራስን ጻድቅ ግን የተሳሳቱ ባህሪያት ዋና መንስኤን ይመረምራሉ፡ የግንዛቤ አለመስማማት - ሁለት የሚጋጩ ሃሳቦችን ለማስታረቅ በመሞከር የሚመጣው የአእምሮ ስቃይ፣ ለምሳሌ እኛ የምንይዘው እምነት እና ከእሱ ጋር የሚጋጭ ሁኔታዊ እውነታ። እራሳችንን እንደ ክቡር፣ ብቁ እና ተከታታይ አድርገን ለማየት በውስጣችን ባለው ፍላጎት፣ ይህንን እራስን ግምት ለማረጋገጥ እውነታውን ብዙ ጊዜ እናጣመማለን፣ ይህ ደግሞ የስህተቶችን የዶሚኖ ውጤት ያስከትላል። ስህተቶች ተደርገዋል (ነገር ግን በእኔ አይደለሁም) የማይመች ነገር ግን በጥልቀት የሚያበራ መስታወት እራሱን የሚያረጋግጥ ሞተርን የሚያጋልጥ ብቻ ሳይሆን እሱን የሚከላከለው እና የሚያግባባ የባህሪ ስልቶችንም ጥልቅ ግንዛቤን ይሰጣል።

ያልሆነውን እንዴት እናውቃለን

ከ20 ዓመታት በፊት የተፃፈው፣ የማይሆነውን እንዴት እንደምናውቅ፡ የሰው ልጅ ምክንያት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያለው ውድቀት በኮርኔል ሳይኮሎጂስት ቶማስ ጊሎቪች እስከ ዛሬ ታትሞ ታትሞ በወጣ የሰው ልጅ ምክንያቶች አድሏዊነት ላይ በጣም አስፈላጊው ትችት ነው ሊባል ይችላል። አጉል እምነት እና ብልግና አስተሳሰብ በባህላዊ እና በማህበራዊ ፖለቲካል ደረጃ ላይ ያለንን ፍርሀት እንዳያደበዝዝ መፍቀድ አስፈላጊ መሆኑን የሚገልጽ አስገዳጅ - እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ - በአእምሮ ሳይንስ ላይ ሙሉ ለሙሉ የተጠና ምርምር ነው።

ጊሎቪች ተግባራዊ ግንዛቤን ለማውጣት እና የተፈጥሮአድሎአችንን ለመተንበይ እና ለማስወገድ አመክንዮአዊ መርሆችን የምንጠቀምበትን የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ለማቅረብ ክላሲክ የስነ-ልቦና ሙከራዎችን ይጠቀማል፣ የማረጋገጫ መረጃ ከመፈለግ እስከ የዘፈቀደ ክስተቶች መንስኤን አላግባብ እና በመካከላቸው ያለውን ሀብት።

ሰዎች ለትክክለኛው ማስረጃ ስላልተጋለጡ ብቻ አጠያያቂ እምነት አይይዙም። እንዲሁም ሰዎች ደደብ ወይም ተንኮለኛ ስለሆኑ ብቻ አጠያያቂ እምነት አይይዙም። በተቃራኒው። ኢቮሉሽን እጅግ በጣም ብዙ መረጃዎችን በትክክለኛነት እና በመላክ ለማስኬድ ኃይለኛ ምሁራዊ መሳሪያዎችን ሰጥቶናል፣ እና አጠያያቂ የሆነው እምነታችን በዋነኝነት የመነጨው በአጠቃላይ ትክክለኛ እና ውጤታማ የማወቅ ስልቶችን አላግባብ ከመጠቀም ወይም ከመጠን በላይ ከመጠቀም ነው። በአስደናቂው የማስተዋል ችሎታችን እና በዋነኛነት በምክንያታዊነት ለማስተዋል ህልሞች እንደተጋለጥን ሁሉ፣ ብዙ የማስተዋል ድክመቶቻችንም ከትልቁ ጥንካሬዎቻችን ጋር በቅርበት የተሳሰሩ አልፎ ተርፎም የማይቀር ወጪ ናቸው። ~ ቶማስ ጊሎቪች

ይህ ለእርስዎ የተሳሳተ ትምህርት በቂ ካልሆነ፣ ተጨማሪ የንባብ ዝርዝርን አዘጋጅተናል - ይመልከቱ።