Ronald Reagan'ın goril kostümleriyle, Shakespeare'le ve sahte paralarla ne alakası var.
İnsan zihninin karmaşık mekanizmaları sonsuz derecede büyüleyicidir. Daha önce zihnin nasıl çalıştığına dair çeşitli yönleri inceledik - nasıl karar verdiğimizden bizi neyin mutlu ettiğine ve müziğin bizi neden bu kadar derinden etkilediğine kadar - ve bugün ne zaman etkilemediğine dönüyoruz: İşte neden hata yaptığımıza, yanlış olmanın ne anlama geldiğine ve yanlışlığın limonlarından bilişsel limonata yapmanın nasıl yapılacağına dair beş harika okuma.
YANLIŞ OLMAK
Haklı olmanın verdiği haz, en evrensel insan bağımlılıklarından biridir ve çoğumuz yanlıştan kaçınmak veya onu gizlemek için olağanüstü miktarda çaba harcarız. Ancak, ortaya çıktığı üzere, hata yanlış değildir. Aslında, bizi sadece insan yapan şey değil, aynı zamanda empati, iyimserlik, cesaret ve inanç kapasitemizi de artıran şeydir. TED 2011 konuşmacıları tarafından mutlaka okunması gereken 5 kitaptan biri olarak tanıttığımız Yanlış Olmak: Hata Marjındaki Maceralar kitabında Kathryn Schulz, yanlış bilimi bir araştırmacının titiz merceği ve bir kültürel yorumcunun kurnaz zekasıyla inceleyerek bilişsel bilimin, sosyal psikolojinin ve felsefi sorgulamanın etkili bir şekilde bir araya gelmesiyle zihnin nasıl çalıştığını ortaya koyuyor.
Hatalarımız ne kadar kafa karıştırıcı, zor veya alçakgönüllüleştirici olursa olsun, bize kim olduğumuzu öğretebilecek olan şey doğruluk değil, yanlışlıktır.” ~ Kathryn Schulz
Schulz, Shakespeare'den Freud'a kadar tarihin en büyük düşünürlerinin yanlış olma konusundaki bakış açılarını inceliyor ve yanlışlığa karşı duyduğumuz ortak kültürel nefrete karşı ikna edici bir karşı tez ortaya koyuyor; bunun yerine, hatanın sanattan mizaha, bilimsel keşiflere kadar her şeyi besleyen değerli bir armağan olduğunu ve belki de en önemlisi, söndürülmesi değil, kucaklanması gereken kişisel gelişimin dönüştürücü bir gücü olduğunu savunuyor.
Yanılmak, dolaşmaktır ve dolaşmak dünyayı keşfetmemizin yoludur; ve düşüncelere dalmışken, kendimizi keşfetmemizin de yoludur. Haklı olmak tatmin edici olabilir, ancak sonunda statiktir, yalnızca bir ifadedir. Yanlış olmak zor ve alçakgönüllülük gerektiren, hatta bazen tehlikelidir, ancak sonunda bir yolculuktur ve bir hikayedir.” ~ Kathryn Schulz
NEDEN HATA YAPIYORUZ
Joseph Hallinan 2005 yılında The Wall Street Journal için birinci sayfa haberi yazdı ve ameliyathanede korkunç bir sicile sahip anestezistlerin, hastaların gözlerinin önünde morarmasına ve boğulmasına izin veren güvenlik sicilini araştırdı. Hallinan, bu hataların genellikle kaçınılmazlığı varsayan "insan hatasına" atfedildiğini buldu. Yine de bu anestezistlerin süreçlerinin ve uygulamalarının daha yakından incelenmesi, bu en ölümcül hatalardan kaçınmak için çok şey yapılabileceğini ortaya koydu. Bu yüzden Hallinan, bu özel haberden elde edilen içgörüyü, hataların birçok alanda bol olduğu genel insan psikolojisi dünyasına aktarmak için neredeyse üç yıl harcadı.
Neden Hata Yapıyoruz: Görmeden Nasıl Bakıyoruz, Birkaç Saniye İçinde Her Şeyi Unutuyoruz ve Ortalamanın Çok Üstünde Olduğumuzdan Oldukça Eminiz, şifrelerimizi unutmaktan çoklu görev yapabileceğimize inanmaya (ki bunu yapamayacağımızı zaten biliyoruz ) ve çeşitli çevresel faktörlerin mutluluğumuz üzerindeki etkisini abartmaya kadar her şeyin ardındaki bilişsel mekanizmaları araştırıyor. Temelde insan tasarım kusurlarının bir çalışması olup, psikoloji, sinirbilim ve davranışsal ekonominin büyüleyici bir kesiti aracılığıyla hata yapma eğilimimizi inceliyor.
Algımızın ekonomik olduğunu düşünmüyoruz; mükemmel olduğunu düşünüyoruz. Bir şeye baktığımızda her şeyi gördüğümüzü düşünüyoruz. Ama öyle değil. Hafıza için de aynı şey geçerli: Her şeyi hatırladığımızı düşünebiliriz, özellikle de Ulusal Marş'ın sözleri veya bir kuruşun yüzeyindeki detaylar gibi sıkça karşılaşılan şeyleri - ama hatırlamıyoruz. Beyinlerimiz bize paranın karşılığını en iyi şekilde verecek şekilde kablolanmıştır; o anda önemsiz görünen her türlü şeyi çıkarırlar. Ama neyin çıkarıldığını bilmiyoruz. Bunun sonuçlarından biri de bildiğimizi düşündüğümüz şeyler hakkında aşırı özgüvenli olma eğiliminde olmamızdır. Ve aşırı özgüven insan hatasının büyük bir nedenidir." ~ Joseph Hallinan
Gerçek kuruşu seçebilir misin? Cevabını burada kontrol et.
GÖRÜNMEZ GORİL
1999'da Harvard araştırmacıları Christopher Chabris ve Daniel Simons , artık ikonik hale gelen seçici dikkat deneyi yürüttüler. Muhtemelen görmüşsünüzdür, çünkü video orijinal deneyden 10 yıl sonra viral oldu, ancak görmediyseniz, sizin için sürprizini bozmayacağız: Sadece 6 kişinin (3'ü beyaz, 3'ü siyah) basketbol toplarını paslaştığı bu videoyu izleyin; beyaz gömlekli kişilerin yaptığı pas sayısını sessizce saymalısınız. Hazır mısınız?
Şimdi dürüst olalım: Bir noktada aksiyonun ortasında kayıtsızca dolaşan gorili fark ettiniz mi? "Evet" cevabını verdiyseniz, oldukça sıra dışısınız. Chabris ve Simons, insanların yarısından fazlasının bunu fark etmediğini keşfettiler, bu yüzden şaşkınlık içinde gorili görünmez yapan tuhaf bilişsel aksaklıkları araştırmaya koyuldular - bizi değerli bilgileri kaçırmaya ve gerçeği yanlış algılamaya bu kadar trajikomik bir şekilde yatkın kılan şey nedir?
Orijinal deneyden 11 yıl sonra yayınlanan Görünmez Goril: Sezgilerimizin Bizi Aldatma Yolları, Chabris ve Simons'un bu "dikkatsizlik körlüğünün" ardındaki mekanizmalar ve bunların temel insan davranışına nasıl dönüştüğü hakkındaki bulgularını özetliyor. Algının altı zorlayıcı günlük yanılsaması aracılığıyla, hafızanın doğruluğundan özgüven ve yeterlilik arasındaki ilişkiye kadar her şey hakkındaki geleneksel bilgeliği hızla ve güzel bir şekilde çürütüyorlar. Kitap, bizim büyük zevkimize , Malcolm Gladwell'in Blink: The Power of Thinking Without Thinking kitabına bir panzehir olma alt metniyle yazılmış, tüm övgülerine rağmen, trajik bir şekilde bağlam dışı "araştırma", hayalci nokta birleştirme ve diğer klasik Gladwellizmlerle boğuşuyor.
HATALAR YAPILDI (AMA BENİM TARAFIMDAN DEĞİL)
1987'de Ronald Reagan, İran karşıtı skandalının ardından ulusun karşısına çıkarak Birliğin Durumu konuşmasında şu meşhur ifadeyi kullandı: "Hatalar yapıldı." Bu ifade, sorumluluğun dağılmasının ve hatalarımızı sahiplenmemenin kötü şöhretli bir işareti haline geldi ve sosyal psikologlar Carol Tavris ve Elliot Aronson'ın mükemmel kitabı "Hatalar Yapıldı (Ama Benim Tarafımdan Değil): Neden Aptalca İnançları, Kötü Kararları ve Zararlı Eylemleri Haklı Çıkarıyoruz"a ilham kaynağı oldu. Bu kitap, kendini haklı çıkarma temellerini çözme ve bu süreçte bizi daha iyi insanlar yapma yolunda iddialı bir arayıştı.
Yanılabilir insanlar olarak, hepimiz kendimizi haklı çıkarma ve zararlı, ahlaksız veya aptalca olan herhangi bir eylemin sorumluluğunu almaktan kaçınma dürtüsünü paylaşırız. Çoğumuz milyonlarca insanın hayatını ve ölümünü etkileyen kararlar alma pozisyonunda asla olmayacağız, ancak hatalarımızın sonuçları önemsiz veya trajik olsun, küçük ölçekte veya ulusal bir tuvalde olsun, çoğumuz 'Yanılmışım; korkunç bir hata yaptım' demeyi zor, hatta imkansız buluyoruz. Bahisler ne kadar yüksekse - duygusal, finansal, ahlaki - zorluk da o kadar büyük."
Tavris ve Aronson, bu kendini beğenmiş ama hatalı davranışların temel nedenini inceliyor: Bilişsel uyumsuzluk — sahip olduğumuz bir inanç ve onunla çelişen dolaylı bir gerçek gibi iki çelişkili fikri uzlaştırmaya çalışmanın sonucu olan zihinsel ızdırap. Kendimizi onurlu, yetenekli ve tutarlı olarak görme konusundaki derin ihtiyacımızda, bu öz algıyı doğrulamak için sıklıkla gerçeği çarpıtırız ve bu da bir hata domino etkisine yol açar. Hatalar Yapıldı (Ama Benim Tarafımdan Değil) rahatsız edici ama derinlemesine aydınlatıcı bir ayna tutarak yalnızca kendini haklı çıkarma motorunu açığa çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda onu engelleyen ve aracılık eden davranışsal taktiklere dair zengin bir içgörü sunar.
NEYİN OLMADIĞINI NASIL BİLİYORUZ
Cornell psikoloğu Thomas Gilovich'in 20 yıl önce yazdığı How We Know What Isn't So: The Fallibility of Human Reason in Everyday Life (Neyin Öyle Olmadığını Nasıl Biliyoruz: Günlük Yaşamda İnsan Aklının Yanılabilirliği) adlı kitabı, insan aklının önyargıları üzerine şimdiye kadar yayınlanmış en önemli eleştirilerden biri olarak kabul edilebilir. Zihin bilimi üzerine derinlemesine araştırılmış bir inceleme olduğu kadar, batıl inançların ve özensiz düşüncenin kültürel ve sosyopolitik düzeyde yargılarımızı bulandırmasına izin vermemenin önemi üzerine ikna edici ve giderek daha güncel bir incelemedir.
Gilovich, pratik içgörüler elde etmek ve mantıksal prensipleri kullanarak doğrulayıcı bilgi aramaktan rastgele olaylara yanlış nedensellik atfetmeye ve bunların arasındaki zenginliğe kadar doğal önyargılarımızı tahmin etmek ve bunlardan kaçınmak için bir tarif sunmak amacıyla klasik psikoloji deneylerinden yararlanıyor.
İnsanlar yalnızca ilgili kanıtlara maruz kalmadıkları için şüpheli inançlara sahip olmazlar. İnsanlar yalnızca aptal veya saf oldukları için şüpheli inançlara sahip olmazlar. Tam tersine. Evrim bize büyük miktarda bilgiyi doğruluk ve hızla işlemek için güçlü entelektüel araçlar verdi ve şüpheli inançlarımız temel olarak genel olarak geçerli ve etkili bilme stratejilerinin yanlış uygulanmasından veya aşırı kullanımından kaynaklanmaktadır. Olağanüstü algısal kapasitelerimize rağmen ve büyük ölçüde bu kapasitelerimiz nedeniyle algısal yanılsamalara maruz kaldığımız gibi, bilişsel eksikliklerimizin çoğu da en büyük güçlerimizle yakından ilişkilidir veya hatta kaçınılmaz bir bedelidir.” ~ Thomas Gilovich
Eğer bu sizin için yeterli değilse, ek okumaların yer aldığı tamamlayıcı bir liste hazırladık - bir göz atın.

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Great articles and necessary for humans to acknowledge.