Was Ronald Reagan mit Gorillakostümen, Shakespeare und Falschgeld zu tun hat.
Die komplexen Mechanismen des menschlichen Geistes sind unendlich faszinierend. Wir haben bereits verschiedene Facetten der Funktionsweise des Geistes untersucht – von unseren Entscheidungen über unser Glücksgefühl bis hin zu der Frage , warum Musik uns so tief berührt – und heute widmen wir uns der Frage, wann dies nicht der Fall ist: Hier sind fünf fantastische Lektüren darüber, warum wir Fehler machen, was es bedeutet, falsch zu liegen, und wie man aus den Fehlern kognitive Limonade macht.
FALSCH LIEGEN
Die Freude daran, Recht zu haben, ist eine der universellsten menschlichen Süchte, und die meisten von uns unternehmen außergewöhnliche Anstrengungen, um Fehler zu vermeiden oder zu verbergen. Doch wie sich herausstellt, ist ein Fehler nicht falsch. Er macht uns nicht nur zu Menschen, sondern stärkt auch unsere Fähigkeit zu Empathie, Optimismus, Mut und Überzeugung. In „Being Wrong: Adventures in the Margin of Error“ , das wir als eines der fünf Bücher vorgestellt haben, die die Redner der TED-Konferenz 2011 gelesen haben sollten , untersucht Kathryn Schulz die Falschtheorie mit der rigorosen Linse einer Forscherin und dem scharfsinnigen Witz einer Kulturkommentatorin, um durch die beredte Zusammenführung von Kognitionswissenschaft, Sozialpsychologie und philosophischer Forschung offenzulegen, wie der Verstand funktioniert.
So verwirrend, schwierig oder demütigend unsere Fehler auch sein mögen, es ist letztlich das Falsche, nicht das Richtige, das uns lehren kann, wer wir sind.“ ~ Kathryn Schulz
Von Shakespeare bis Freud untersucht Schulz die Ansichten einiger der größten Denker der Geschichte zum Thema Irrtum und präsentiert einen überzeugenden Kontrapunkt zu unserer kollektiven kulturellen Abneigung gegen Irrtum. Stattdessen argumentiert er, dass Irrtum ein wertvolles Geschenk ist, das alles von der Kunst über den Humor bis hin zu wissenschaftlichen Entdeckungen antreibt und – vielleicht am wichtigsten – eine transformierende Kraft des persönlichen Wachstums darstellt, die angenommen und nicht ausgelöscht werden sollte.
Irren heißt umherirren, und durch das Umherirren entdecken wir die Welt; und, in Gedanken versunken, entdecken wir auch uns selbst. Recht zu haben mag befriedigend sein, aber letztlich ist es statisch, eine bloße Feststellung. Unrecht zu haben ist hart und demütigend und manchmal sogar gefährlich, aber letztendlich ist es eine Reise und eine Geschichte.“ – Kathryn Schulz
WARUM WIR FEHLER MACHEN
Im Jahr 2005 schrieb Joseph Hallinan einen Artikel für das Wall Street Journal , in dem er die Sicherheitsbilanz von Anästhesisten untersuchte, die im Operationssaal eine katastrophale Erfolgsbilanz vorwiesen und Patienten blau anlaufen und vor ihren Augen ersticken ließen. Hallinan fand heraus, dass diese Fehler oft auf „menschliches Versagen“ zurückgeführt wurden, das als unvermeidlich gilt. Doch eine genauere Analyse der Vorgehensweisen und Praktiken dieser Anästhesisten zeigte, dass viel getan werden könnte, um diese tödlichsten Fehler zu vermeiden. Daher verbrachte Hallinan fast drei Jahre damit, die Erkenntnisse aus diesem Fall auf die allgemeine Welt der menschlichen Psychologie zu übertragen, in der Fehler in vielen Bereichen allgegenwärtig sind.
Warum wir Fehler machen: Wie wir aussehen, ohne zu sehen, Dinge in Sekundenschnelle vergessen und uns ziemlich sicher sind, weit über dem Durchschnitt zu liegen, untersucht die kognitiven Mechanismen, die hinter allem stecken – vom Vergessen unserer Passwörter über den Glauben an Multitasking (obwohl wir bereits wissen, dass wir es nicht können ) bis hin zur Überschätzung des Einflusses verschiedener Umweltfaktoren auf unser Glück. Es handelt sich im Wesentlichen um eine Studie über menschliche Konstruktionsfehler und untersucht unsere Fehleranfälligkeit anhand eines faszinierenden Querschnitts aus Psychologie, Neurowissenschaft und Verhaltensökonomie.
Wir halten unsere Wahrnehmung nicht für ökonomisch; wir halten sie für perfekt. Wenn wir etwas betrachten, glauben wir, alles zu sehen. Aber das stimmt nicht. Dasselbe gilt für das Gedächtnis: Wir denken vielleicht, wir erinnern uns an alles, insbesondere an alltägliche Dinge wie den Text der Nationalhymne oder die Details auf der Oberfläche eines Pennys – aber das stimmt nicht. Unser Gehirn ist darauf programmiert, uns das Beste für unser Geld zu bieten; es blendet alles aus, was im Moment unwichtig erscheint. Aber wir wissen nicht, was ausgeblendet wurde. Eine der Folgen davon ist, dass wir dazu neigen, uns in Bezug auf Dinge, die wir zu wissen glauben, zu sicher zu fühlen. Und Selbstüberschätzung ist eine der Hauptursachen für menschliches Versagen.“ ~ Joseph Hallinan
Können Sie den echten Penny erkennen? Überprüfen Sie hier Ihre Antwort.
DER UNSICHTBARE GORILLA
Im Jahr 1999 führten die Harvard-Forscher Christopher Chabris und Daniel Simons ein mittlerweile ikonisches Experiment zur selektiven Aufmerksamkeit durch. Wahrscheinlich haben Sie es schon gesehen, denn das Video machte 10 Jahre nach dem ursprünglichen Experiment die Runde. Aber falls nicht, wollen wir Ihnen nichts verraten: Sehen Sie sich einfach dieses Video an, in dem sich sechs Personen – drei in weißen und drei in schwarzen Shirts – Basketbälle zuwerfen. Sie müssen still mitzählen, wie viele Pässe die Personen in den weißen Shirts machen. Bereit?
Mal ehrlich: Ist Ihnen der Gorilla aufgefallen, der lässig durch das Geschehen schlenderte? Wenn ja, sind Sie ziemlich außergewöhnlich. Chabris und Simons stellten fest, dass mehr als die Hälfte der Menschen ihn nicht bemerkte. Verblüfft machten sie sich daran, die merkwürdigen kognitiven Störungen zu untersuchen, die den Gorilla unsichtbar machten – was macht uns so tragikomisch anfällig dafür, wertvolle Informationen zu übersehen und die Realität falsch wahrzunehmen?
„Der unsichtbare Gorilla: Und andere Wege, wie unsere Intuitionen uns täuschen“ erschien 11 Jahre nach dem ursprünglichen Experiment und fasst Chabris und Simons‘ Erkenntnisse zu den Mechanismen hinter dieser „Unaufmerksamkeitsblindheit“ und deren Umsetzung in grundlegendes menschliches Verhalten zusammen. Anhand von sechs fesselnden alltäglichen Wahrnehmungsillusionen entlarven sie schnell und eloquent gängige Meinungen zu allen möglichen Themen, von der Genauigkeit des Gedächtnisses bis zum Zusammenhang zwischen Selbstvertrauen und Kompetenz. Zu unserer großen Freude ist das Buch mit dem Subtext geschrieben, ein Gegenmittel zu Malcolm Gladwells „ Blink: Die Macht des Denkens ohne Denken“ zu sein, das trotz all seines Lobes tragischerweise von aus dem Kontext gerissener „Forschung“, Wunschdenken und anderen klassischen Gladwellismen geplagt ist.
Es wurden Fehler gemacht (aber nicht von mir)
Im Jahr 1987 hielt Ronald Reagan nach dem Iran-Contra-Skandal vor der Nation seine Rede zur Lage der Nation , in der er den berühmten Satz „Es wurden Fehler gemacht“ verkündete. Dieser Satz wurde zu einem berüchtigten Symbol für die Diffusion von Verantwortung und das Versäumnis, unsere Fehler einzugestehen. Er inspirierte die Sozialpsychologen Carol Tavris und Elliot Aronson zum Titel ihres hervorragenden Buches „Mistakes Were Made (But Not by Me): Why We Justify Foolish Beliefs, Bad Decisions, and Hurtful Acts“ – ein ehrgeiziges Unterfangen, die Grundlagen der Selbstrechtfertigung zu entschlüsseln und uns dabei zu besseren Menschen zu machen.
Als fehlbare Menschen haben wir alle den Drang, uns zu rechtfertigen und die Verantwortung für Handlungen zu vermeiden, die sich als schädlich, unmoralisch oder dumm erweisen. Die meisten von uns werden nie in der Lage sein, Entscheidungen zu treffen, die das Leben und den Tod von Millionen von Menschen betreffen. Doch ob die Folgen unserer Fehler nun trivial oder tragisch sind, im kleinen Maßstab oder auf nationaler Ebene, den meisten von uns fällt es schwer, wenn nicht unmöglich, zu sagen: „Ich habe mich geirrt; ich habe einen schrecklichen Fehler gemacht.“ Je mehr auf dem Spiel steht – emotional, finanziell, moralisch –, desto schwieriger wird es.
Tavris und Aronson untersuchen die Ursache dieses selbstgerechten und doch fehlerhaften Verhaltens: Kognitive Dissonanz – die seelische Qual, die entsteht, wenn wir versuchen, zwei widersprüchliche Vorstellungen miteinander in Einklang zu bringen, wie etwa eine Überzeugung, die wir vertreten, und ein ihr widersprechendes Indiz. In unserem tief verwurzelten Bedürfnis, uns als ehrenhaft, kompetent und konsequent zu sehen, verdrehen wir oft die Realität, um diese Selbstwahrnehmung zu bestätigen, was wiederum einen Dominoeffekt von Fehlern auslöst. „Mistakes Were Made (But Not by Me)“ hält uns einen unbequemen, aber zutiefst erhellenden Spiegel vor, der nicht nur den Motor der Selbstrechtfertigung entlarvt, sondern auch tiefe Einblicke in die Verhaltenstaktiken bietet, die sie verhindern und vermitteln.
WIE WIR WISSEN, WAS NICHT SO IST
„Wie wir wissen, was nicht stimmt: Die Fehlbarkeit der menschlichen Vernunft im Alltag“ wurde vor 20 Jahren vom Cornell-Psychologen Thomas Gilovich geschrieben und ist wohl die bedeutendste Kritik an den Vorurteilen der menschlichen Vernunft, die jemals veröffentlicht wurde. Es ist sowohl eine gründlich recherchierte Untersuchung der Wissenschaft des Geistes als auch eine überzeugende – und zunehmend aktuelle – Abhandlung darüber, wie wichtig es ist, dass Aberglaube und schlampiges Denken unser Urteilsvermögen auf kultureller und gesellschaftspolitischer Ebene nicht trüben.
Gilovich nutzt klassische psychologische Experimente, um praktische Erkenntnisse zu gewinnen und ein Rezept anzubieten, wie man mithilfe logischer Prinzipien unsere natürlichen Vorurteile vorhersagen und vermeiden kann – von der Suche nach bestätigenden Informationen bis hin zur falschen Zuschreibung von Kausalität zu zufälligen Ereignissen und einer Fülle dazwischen.
Menschen hegen nicht einfach deshalb fragwürdige Überzeugungen, weil ihnen die entsprechenden Beweise fehlen. Genauso wenig, weil sie dumm oder leichtgläubig sind. Ganz im Gegenteil. Die Evolution hat uns mächtige intellektuelle Werkzeuge gegeben, mit denen wir riesige Informationsmengen präzise und schnell verarbeiten können. Unsere fragwürdigen Überzeugungen beruhen hauptsächlich auf der falschen oder übermäßigen Anwendung allgemein gültiger und effektiver Erkenntnisstrategien. So wie wir trotz und größtenteils aufgrund unserer außergewöhnlichen Wahrnehmungsfähigkeiten Wahrnehmungstäuschungen unterliegen, so hängen auch viele unserer kognitiven Defizite eng mit unseren größten Stärken zusammen oder sind sogar ein unvermeidlicher Preis dieser. ~ Thomas Gilovich
Wenn Ihnen das an Falschheit noch nicht reicht, haben wir eine ergänzende Liste mit weiterführender Lektüre zusammengestellt – schauen Sie doch mal rein.

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Great articles and necessary for humans to acknowledge.