5 kníh O Chybe a Vede O omyle, ktoré Si musíte prečítať

Čo má Ronald Reagan spoločné s gorilými kostýmami, Shakespearom a falošnými centmi.

Zložité mechanizmy ľudskej mysle sú nekonečne fascinujúce. Už predtým sme skúmali rôzne aspekty fungovania mysle – od toho, ako sa rozhodujeme , po to, čo nás robí šťastnými, až po dôvod, prečo nás hudba tak hlboko ovplyvňuje – a dnes sa obraciame na to, kedy nie: Tu je päť fantastických čítaní o tom, prečo sa mýlime, čo to znamená mýliť sa a ako vyrobiť kognitívnu limonádu z citrónov neprávosti.

MÝLIŤ SA

Radosť z toho, že máme pravdu, je jednou z najuniverzálnejších ľudských závislostí a väčšina z nás vynakladá mimoriadne veľa úsilia na to, aby sa vyhli alebo zatajili nesprávne. Ale chyba, ukazuje sa, nie je chyba. V skutočnosti to nie je len to, čo nás robí ľuďmi, ale aj to, čo zvyšuje našu schopnosť empatie, optimizmu, odvahy a presvedčenia. V knihe Being Wrong: Adventures in the Margin of Error , ktorú sme uviedli ako jednu z 5 kníh, ktoré si prednášajúci TED 2011 musia prečítať , Kathryn Schulz skúma nesprávnu optiku dôslednou optikou výskumníka a prefíkaným dôvtipom kultúrneho komentátora, aby odhalila, ako funguje myseľ prostredníctvom výrečnej kognitívnej konvergencie a sociálnej psychológie.

Akokoľvek dezorientujúce, ťažké alebo ponižujúce môžu byť naše chyby, v konečnom dôsledku je to nesprávnosť, nie správnosť, čo nás môže naučiť, kto sme.“ ~ Kathryn Schulz

Od Shakespeara po Freuda Schulz skúma pohľady najväčších mysliteľov histórie na to, že sa mýlia, a objavuje sa s presvedčivým protipólom k našej kolektívnej kultúrnej averzii voči nesprávnosti, pričom namiesto toho tvrdí, že chyba je vzácnym darom, ktorý poháňa všetko od umenia cez humor až po vedecké objavy, a čo je možno najdôležitejšie, transformačná sila osobného rastu, ktorú treba prijať, nie uhasiť.

Mýliť sa znamená putovať a putovanie je spôsob, akým objavujeme svet; a stratení v myšlienkach je to tiež spôsob, akým objavujeme samých seba. Mať pravdu môže byť potešujúce, ale v konečnom dôsledku je to statické, obyčajné vyhlásenie. Mýliť sa je ťažké a pokorné a niekedy aj nebezpečné, no v konečnom dôsledku je to cesta a príbeh.“ ~ Kathryn Schulz

PREČO ROBÍME CHYBY

V roku 2005 Joseph Hallinan napísal článok na titulnú stranu pre The Wall Street Journal , v ktorom skúmal bezpečnostný záznam anestéziológov s hrozným záznamom na operačnej sále, vďaka čomu pacienti zmodreli a udusili sa pred ich očami. Hallinan zistil, že tieto chyby sa často pripisujú „ľudskej chybe“, ktorá predpokladá nevyhnutnosť. Bližšia analýza procesu a praxe týchto anestéziológov však odhalila, že by sa dalo veľa urobiť, aby sme sa vyhli týmto smrteľným chybám. Takže Hallinan strávil takmer tri roky prekladaním náhľadu z tohto konkrétneho príbehu do všeobecného sveta ľudskej psychológie, kde je veľa omylov v mnohých oblastiach.

Prečo robíme chyby: Ako vyzeráme bez toho, aby sme videli, zabúdame na veci v priebehu niekoľkých sekúnd a sme si celkom istí, že sme vysoko nadpriemerní, skúma kognitívne mechanizmy, ktoré stoja za všetkým, od zabúdania hesiel cez vieru, že dokážeme robiť viac vecí naraz (čo už vieme, že nemôžeme ) až po preceňovanie vplyvu rôznych environmentálnych faktorov na naše šťastie. Je to v podstate štúdia nedostatkov ľudského dizajnu, ktorá skúma náš sklon k chybám prostredníctvom fascinujúceho prierezu psychológie, neurovedy a behaviorálnej ekonómie.

Nemyslíme si, že naše vnímanie je ekonomické; myslíme si, že je to perfektné. Keď sa na niečo pozeráme, myslíme si, že vidíme všetko. Ale my nie. To isté s pamäťou: mohli by sme si myslieť, že si pamätáme všetko, najmä veci, s ktorými sa bežne stretávame, ako sú slová národnej hymny alebo detaily na povrchu centu – ale nie. Naše mozgy sú nastavené tak, aby nám dali čo najviac peňazí za peniaze; odstraňujú všelijaké veci, ktoré sa v danej chvíli zdajú nedôležité. Ale nevieme, čo bolo odstránené. Jedným z dôsledkov toho je, že máme tendenciu byť príliš sebavedomí vo veciach, o ktorých si myslíme, že vieme. A prílišná sebadôvera je obrovskou príčinou ľudských chýb.“ ~ Joseph Hallinan

Dokážete vybrať skutočný cent? Skontrolujte svoju odpoveď tu .

NEVIDITEĽNÁ GORILA

V roku 1999 výskumníci z Harvardu Christopher Chabris a Daniel Simons uskutočnili dnes už ikonický experiment so selektívnou pozornosťou. Je pravdepodobné, že ste to videli, keďže video sa stalo virálnym 10 rokov po pôvodnom experimente, ale pri náhode, ktorú ste ešte neurobili, vám to nepokazíme: Stačí si pozrieť toto video, v ktorom si 6 ľudí – 3 v bielych tričkách a 3 v čiernom – podáva basketbalové lopty; musíte mlčky spočítať počet prihrávok, ktoré urobili ľudia v bielych košeliach. pripravený?

Teraz buďte úprimní: Všimli ste si gorilu, ktorá sa v jednom momente nonšalantne prechádzala stredom akcie? Ak ste odpovedali „áno“, ste celkom výnimočný. Chabris a Simons zistili, že viac ako polovica ľudí si to nevšimla, a tak sa užasnutí pustili do skúmania kurióznych kognitívnych porúch, ktoré spôsobili, že gorila je neviditeľná – čo nás robí tak tragikomicky náchylnými na to, že nám chýbajú cenné informácie a nesprávne vnímame realitu?

Kniha The Invisible Gorilla: And Other Ways Our Intuitions Deceive Us, publikovaná 11 rokov po pôvodnom experimente, zahŕňa zistenia Chabrisa a Simonsa o mechanizmoch tejto „nepozornej slepoty“ a o tom, ako sa premietajú do základného ľudského správania. Prostredníctvom šiestich presvedčivých každodenných ilúzií vnímania rýchlo a výrečne odhaľujú konvenčnú múdrosť o všetkom, od presnosti pamäti až po koreláciu medzi sebadôverou a kompetenciou. Kniha, k našej veľkej radosti , je napísaná s podtextom, že je protijed na knihu Malcolma Gladwella Žmurkanie: Sila myslenia bez myslenia , ktorá je napriek všetkým chválam tragicky sužovaná „výskumom“ vytrhnutým z kontextu, zbožným spájaním bodiek a inými klasickými gladwellizmami.

UROBILI SA CHYBY (ALE NIE JA)

V roku 1987 sa Ronald Reagan postavil pred národ v dôsledku iránskeho protiškandálu, aby predniesol svoj prejav o stave únie , v ktorom slávne vyhlásil: „Urobili sa chyby“. Táto fráza sa stala neslávne známym charakteristickým znakom šírenia zodpovednosti a zlyhania privlastniť si svoje chyby, čo inšpirovalo názov vynikajúcich chýb sociálnych psychológov Carol Tavris a Elliota Aronsona : Prečo ospravedlňujeme hlúpe presvedčenia, zlé rozhodnutia a škodlivé činy – ambiciózny proces, ktorý nás vedie k odhaľovaniu sebaospravedlňujúcich sa ľudských bytostí.

Ako omylné ľudské bytosti všetci zdieľame impulz ospravedlniť sa a vyhnúť sa zodpovednosti za akékoľvek činy, ktoré sa ukážu ako škodlivé, nemorálne alebo hlúpe. Väčšina z nás nikdy nebude schopná robiť rozhodnutia ovplyvňujúce životy a smrť miliónov ľudí, ale či už sú dôsledky našich chýb triviálne alebo tragické, v malom meradle alebo na celoštátnom plátne, pre väčšinu z nás je ťažké, ak nie nemožné, povedať: „Mýlil som sa; Urobil som strašnú chybu.“ Čím vyššie sú stávky – emocionálne, finančné, morálne – tým väčšie sú ťažkosti.“

Tavris a Aronson skúmajú hlavnú príčinu tohto samospravodlivého, no zároveň chybného správania: Kognitívna disonancia – mentálne utrpenie, ktoré vyplýva zo snahy zosúladiť dve protichodné myšlienky, ako je viera, ktorú zastávame, a nepriamy fakt, ktorý jej odporuje. V našej hlboko zakorenenej potrebe vidieť sa ako čestní, kompetentní a konzistentní, často ohýbame realitu, aby sme potvrdili toto vnímanie seba samého, čo následne vedie k dominovému efektu chýb. Chyby boli urobené (ale nie mnou) zobrazuje nepríjemné, ale hlboko osvetľujúce zrkadlo, ktoré nielenže odhaľuje motor sebaospravedlňovania, ale ponúka aj bohatý pohľad na taktiky správania, ktoré mu bránia a sprostredkúvajú ho.

AKO VIEME, ČO NIE JE TAK

Kniha Ako vieme, čo nie je: Omylnosť ľudského rozumu v každodennom živote, ktorú napísal pred 20 rokmi psychológ Cornell Thomas Gilovich, je pravdepodobne najdôležitejšou kritikou zaujatosti ľudského rozumu, aká bola kedy publikovaná. Je to rovnako dôkladne preskúmané vyšetrovanie vedy o mysli, ako aj presvedčivé – a čoraz aktuálnejšie – pojednanie o dôležitosti nenechať povery a nedbalé myslenie zatemniť náš úsudok na kultúrnej a spoločensko-politickej úrovni.

Gilovich využíva klasické psychologické experimenty na získanie praktického pohľadu a ponúka recept na používanie logických princípov na predpovedanie a vyhýbanie sa našim prirodzeným predsudkom, od hľadania potvrdzujúcich informácií až po nesprávne pripisovanie kauzality náhodným udalostiam a bohatstvu medzi tým.

Ľudia nemajú pochybné presvedčenia len preto, že neboli vystavení relevantným dôkazom. Ľudia nemajú ani pochybné presvedčenia len preto, že sú hlúpi alebo dôverčiví. Práve naopak. Evolúcia nám dala mocné intelektuálne nástroje na presné a presné spracovanie obrovského množstva informácií a naše pochybné presvedčenia pochádzajú predovšetkým zo nesprávneho použitia alebo nadmerného využívania všeobecne platných a účinných stratégií poznania. Tak ako podliehame percepčným ilúziám napriek našim mimoriadnym percepčným schopnostiam a najmä vďaka nim, tak aj mnohé z našich kognitívnych nedostatkov úzko súvisia s našimi najväčšími silnými stránkami, alebo dokonca s nevyhnutnou cenou." ~ Thomas Gilovich

Ak vám to nestačí, zostavili sme doplnkový zoznam doplnkového čítania – pozrite sa.