Jinsi Ya Kubadilisha Mkazo Kuwa Ujasiri Na Muunganisho

Mfadhaiko hauletii kila mara kupigana-au-kukimbia, anasema Kelly McGonigal . Inaweza pia kuwezesha mifumo ya ubongo ambayo hutusaidia kuungana na watu wengine.

Mwishoni mwa miaka ya 1990, watafiti wawili wa saikolojia katika UCLA walikuwa wakizungumza kuhusu jinsi wanasayansi wa kike katika maabara yao walivyoitikia mfadhaiko tofauti na wanaume. Wanaume hao wangetoweka katika ofisi zao; wanawake wangeleta vidakuzi kwenye mikutano ya maabara na dhamana juu ya kahawa. Sahau kupigana-au-kukimbia, walitania. Wanawake walikuwa wakichunga na kufanya urafiki.

Utani huo ulikwama katika akili ya mmoja wa wanawake, mtafiti wa baada ya udaktari Laura Cousino Klein. Utafiti wa saikolojia umependekeza kuwa mfadhaiko husababisha uchokozi, lakini hiyo haikuwa uzoefu wake. Na haikuwa sawa na kile alichoona kwa wanawake wengine pia. Walikuwa na uwezekano mkubwa wa kutaka kuzungumza na mtu fulani kuhusu mfadhaiko wao, kutumia wakati pamoja na wapendwa wao, au kuelekeza mkazo wao katika kuwajali wengine. Alijiuliza ikiwa inawezekana kwamba sayansi ilikuwa imepata mkazo vibaya.

Klein aliamua kuchimba zaidi katika sayansi, na akagundua ugunduzi wa kushangaza kwamba asilimia 90 ya utafiti uliochapishwa juu ya mafadhaiko ulifanywa kwa wanaume. Hii ilikuwa kweli kwa masomo ya wanyama na vile vile masomo ya wanadamu. Wakati Klein alishiriki uchunguzi huu na Shelley Taylor, mkurugenzi wa maabara aliyofanyia kazi, kitu kilimbofya pia. Taylor alitoa changamoto kwa maabara yake kusoma upande wa kijamii wa mafadhaiko, haswa kwa wanawake. Wakiangalia utafiti wa wanyama na wanadamu, walipata ushahidi kwamba mkazo unaweza kuongeza kujali, ushirikiano, na huruma.

Wakati nadharia ya tabia-na-urafiki ilianza kama uchunguzi juu ya mwitikio wa mwanamke kwa mfadhaiko, ilipanuka haraka na kuwajumuisha wanaume - kwa sehemu kwa sababu wanasayansi wa kiume walisema, "Hey, tunapendelea na kufanya urafiki, pia!"

Timu ya Taylor, pamoja na vikundi vingine vya utafiti, vilianza kuonyesha kuwa msongo wa mawazo hauchochei tu kujilinda, kama wanasayansi walivyoamini kwa muda mrefu. Inaweza pia kufungua silika ili kulinda kabila lako. Silika hii wakati mwingine hujidhihirisha kwa njia tofauti kwa wanaume kuliko inavyofanya kwa wanawake, lakini jinsia mbili hushiriki. Katika nyakati za mfadhaiko, wanaume na wanawake wameonyeshwa kuwa waaminifu zaidi, wakarimu, na walio tayari kuhatarisha ustawi wao wenyewe ili kulinda wengine.

Kwa nini mafadhaiko yanaweza kusababisha kujali?

Kwa mtazamo wa mageuzi, tuna itikio la kawaida-na-urafiki katika mkusanyiko wetu kwanza kabisa ili kuhakikisha kuwa tunalinda watoto wetu. Fikiria mama grizzly akiwalinda watoto wake, au baba akimvuta mwanawe kutoka kwenye mabaki ya gari linalowaka. Jambo muhimu zaidi wanalohitaji ni utayari wa kuchukua hatua hata kama maisha yao yamo hatarini.

Ili kuhakikisha kuwa tuna ujasiri wa kuwalinda wapendwa wetu, jibu la kutega-na-urafiki lazima likabiliane na silika yetu ya msingi ya kuishi ili kuepuka madhara. Tunahitaji kutoogopa katika nyakati hizo, pamoja na kujiamini kwamba matendo yetu yanaweza kuleta mabadiliko. Ikiwa tunafikiri hakuna kitu tunaweza kufanya, tunaweza kukata tamaa. Na ikiwa tumeganda kwa hofu, wapendwa wetu wataangamia.

Kiini chake, mwitikio wa tabia-na-urafiki ni hali ya kibayolojia iliyoundwa ili kupunguza hofu na kuongeza matumaini. Njia bora ya kuelewa jinsi majibu ya tabia-na-urafiki hufanya hivi ni kuangalia jinsi inavyoathiri ubongo wako:

* Mfumo wa utunzaji wa kijamii unadhibitiwa na oxytocin. Mfumo huu unapowashwa, unahisi huruma zaidi, muunganisho, na uaminifu, pamoja na hamu kubwa zaidi ya kushikamana au kuwa karibu na wengine. Mtandao huu pia huzuia vituo vya hofu vya ubongo, na kuongeza ujasiri wako.

* Mfumo wa malipo hutoa dopamine ya neurotransmitter. Uamilisho wa mfumo wa zawadi huongeza motisha huku ukipunguza hofu. Wakati mwitikio wako wa mfadhaiko unajumuisha kukimbilia kwa dopamini, unahisi kuwa na matumaini kuhusu uwezo wako wa kufanya jambo la maana. Dopamini pia huboresha ubongo kwa hatua ya kimwili, kuhakikisha kuwa haugandi chini ya shinikizo.

* Mfumo wa upatanishi unaendeshwa na serotonini ya nyurotransmita. Wakati mfumo huu umeamilishwa, huongeza mtazamo wako, angavu, na kujidhibiti. Hii hurahisisha kuelewa kinachohitajika, na husaidia kuhakikisha kuwa matendo yako yana matokeo chanya zaidi. Kwa maneno mengine, jibu la kutega-na-urafiki hukufanya uwe mtu wa kijamii, jasiri na mwerevu. Inatoa ujasiri na tumaini tunalohitaji ili kutusukuma katika hatua na ufahamu wa kutenda kwa ustadi.

Hapa ndipo mambo yanapovutia. Huenda majibu ya urafiki yametokea ili kutusaidia kulinda watoto, lakini unapokuwa katika hali hiyo, ushujaa wako hutafsiri changamoto yoyote unayokabiliana nayo. Na—hii ndiyo sehemu muhimu zaidi—wakati wowote unapochagua kuwasaidia wengine, unawasha hali hii. Kuwajali wengine huchochea baiolojia ya ujasiri na hujenga matumaini.

Iwe umezidiwa na dhiki yako mwenyewe au mateso ya wengine, njia ya kupata tumaini ni kuungana, sio kutoroka. Faida za kuchukua mbinu ya kuzoea-na-urafiki huenda zaidi ya kuwasaidia wapendwa wako, ingawa hii, bila shaka, ni kazi muhimu. Katika hali yoyote ambapo unahisi kutokuwa na uwezo, kufanya kitu kusaidia wengine kunaweza kukusaidia kudumisha motisha na matumaini yako.

Nadharia ya tabia-na-urafiki haisemi kwamba sikuzote mkazo husababisha kujali—mfadhaiko unaweza kweli kutufanya tukasirike na kujitetea. Nadharia hiyo inasema tu kwamba mkazo unaweza, na mara nyingi hufanya, kuwafanya watu wajali zaidi. Na tunapowajali wengine, inabadilisha biokemia yetu, mifumo inayoamilisha ya ubongo ambayo hutoa hisia za tumaini na ujasiri.

Niliandika kitabu changu The Upside of Stress kwa kusudi hilo akilini: kukusaidia kugundua nguvu na huruma yako. Kuona upande wa mfadhaiko sio juu ya kuamua kama mkazo ni mzuri au mbaya. Ni kuhusu jinsi kuchagua kuona mazuri katika mfadhaiko, na ndani yako, kunaweza kukusaidia kukabiliana na changamoto katika maisha yako. Kuchunga na kufanya urafiki ni mojawapo ya njia bora za kufanya hivi, na kubadilisha mfadhaiko wako mwenyewe kuwa kichocheo cha ujasiri na muunganisho.