1989an Roger Montoyak dantzari profesional gisa ibilbide arrakastatsua utzi zuen New Yorken . Hogeita bederatzi urte zituela, dantza konpainia ospetsuekin -Alvin Ailey, Parsons, Paul Taylor- ikasi, antzeztu eta bira egin ondoren, Roger bere haurtzaroko etxera itzuli zen Velarde, Mexiko Berrira.
Mexiko Berriko iparraldeko landa-herri batean hazi zen, Roger bere gurasoek, Jose Amadok eta Dorotea Montoyak, maite eta elikatu zuten; irakasle bikainek elikatua; eta oso gutxitan eskuragarri dauden aukerez bedeinkatuta, hain urruneko eta ekonomikoki larritutako eremuetan. Rogerek aparteko promesa erakutsi zuen. Nerabe zela AEB eta Kanada ordezkatzen zituen taldean leku bat lortu zuen, Errumaniara, Frantziara eta Danimarkara bidaiatuz. 20 urterekin, meritu-beka bat jaso zuen New Yorkeko Alvin Ailey American Dance Center-en, eta horrek dantzari profesional gisa bizitza harrigarria ekarri zion, mundu osoan zehar emanez.
Zergatik utzi hain postu inbidiagarria, halako karrera baten gailurrean?
Rogerek beste amets batzuk zituen. Biziki ezagutzen zituen Velarde eta beste landa-herrietako haurrak, umeei uko egiten zizkieten aukerak - dohain, talentu eta esperientziadun norbait iritsiko ez bazen, mutiko gaztetan eskaini ziotena eskaintzera.
Beraz. Rogerk New York utzi zuen etxera etortzeko. Emandako opari horiek aurrera ordaintzeko.
***
Ogia Bidaiarako hurbildu zen, urte batzuk lehenago hasi genuen mikro-laguntza talde txiki bat. Eskola ondoren erabiltzen zuen dohaintzan aritutako gimnasio bateko zorurako esterillak behar zituen, gimnasia eta dantza eskolak doan eskainiz, nahi zuen edozein umerentzat.
1600 $-ren truke, saskibaloi kantxaren zati txiki bat estaltzeko erabilitako esterillak aurkitu zituen oinarrizko eskolan. Lehen mataza haietan, duela hogeita bost urte, Rogerek 3 eta 18 urte bitarteko haurrei mugitzen irakatsi zien. Nola erori, eta erori, eta bira eta dantza egin. Nola mugitu haien gorputzaren barruan.
Nola hegan egin airean.
Lurretik gertu bizi diren pertsonek ulertzen dute opariak direla edozein komunitateren bihotza. Opariak bizitza dira, eta bizitzak beti mugitu behar du. Opariek sistema baskular bat osatzen dute honi bizia ematen dion sendabidea, horri elikadura. Opariak berez sortzen dira, bakoitzak bere ahalmenaren arabera, bakoitzari bere beharraren arabera.
Jatorrizko eta indigenako komunitate askok onartzen dute norbaiten balioa ez dela neurtzen metatzen duenaren arabera, komunitateari ematen diotenaren arabera baizik. Pazifikoko Ipar-mendebaldeko Chinook-entzat, potlatch-aren zeremonia, edo oparitzea, buruzagi baten ospearen froga ukigarria da, eta horrek bere komunitatearekin duen guztia partekatzeko duen gaitasuna erakusten du.
Halako erkidegoetan, berez, interdependentzia gogorra suposatzen da. Elkarren beharra dugulako bizi eta hazten gara, elkar zaintzen dugu. Pertsona bakoitzaren osasuna eta ongizatea zuzenean lotuta eta onartzen da komunitate zabalean.
Oparia bera ez da garrantzitsua pertsona batetik bestera nola mugitzen den baino, harremanak eraikitzen eta mantentzen laguntzen du, komunitatearen osasunari eusten dio. Opariak zirkuluan zehar mugitzen diren heinean, balioa handitzen dute. Opari bakoitzaren bedeinkapenak ugaritu egiten dira, behin eta berriro.
***
Opariaren funtsezko ezaugarri bat hau da: ezin da gelditzen utzi. Gure kulturan, aberastasuna pixkanaka hazten joan da, eta munduaren goialdean pilatzen da.
Opariak mugitzeari utzi dio.
Pertsona batetik bestera, enpresaz enpresa, penthouse solairuan zehar mugitzen den bitartean, opari horiek eraginkortasunez kentzen dira zirkulaziotik. Gure munduko zirkuluak, giza komunitate handiagoak, dohain preziatu eta beharrezko horietako asko gabe daude.
Opariak mugitzeari utzi diolako –bizitzaren zirkulu osoa bedeinkatu, sendatu eta elikatu–, heriotza, dio Urdu atsotitzak, etorriko da ziur.
Aldi berean, Roger-ek arte bisualekiko interes paraleloa sortu zuen, eta margolari ospetsu bat bihurtu zen, zeinaren lanak Hego-mendebaldean eta munduko hiri handietan biltzen diren. Hamarkadetan zehar, Roger BFJra hurbilduko zen, aldi bakoitzean pasio edo ideia berri eta freskoren batean inspiratuta. Zerbait ederra, zirraragarria eta ezinezkoa - Roger izan ezik. Beti ahal genuena ematen genuen, eta artista, margolari, eskultore, musikari gazteen beste komunitate bikain bat zela ikusi genuen -ikasle zaharragoak orain gazteagoei irakasten ari zitzaizkien-, interpretatzaile harrigarrien klase berriak mirariz sortuko ziren, lorategi izugarria kolore istilutsuan lehertzen zen, arreta trebez eta maitasun handiz zaindua.
***
Duela bi urte, Roger berriro hurbildu zitzaidan.
Berak eta Salvadorrek, bere bikoteak, indarrak batzea erabaki zuten itunpeko eskola publiko bat sortzen laguntzeko beste ikuskari inspiratu batekin, Praire Boulmier Dardenekin.
Estatuko baimendutako eskola publiko bat abiaraztea -hasita... ezer ezetik- herkulear zeregina zen berez. Normalean, urteetako bilerak, foroak, hiri, eskualde eta hezkuntza sail, bulego, batzorde eta kontseiluen sekuentzia amaigabe baten baimen integratuak izango dira.
Baina Roger, Salvador eta hezitzaile talde batek eta komunitateko kideek hori baino are gehiago zuten helburu.
Ikastetxeko curriculumak funtsezko bi manutan oinarrituko zirela erabaki zuten. Lehenik eta behin, ikasleek inguratzen duten lurra ulertzea eta balioesteko modu zorrotza garatuko lukete, bere iraunkortasunarekiko beharrezko konpromisoarekin. Bigarrenik, ikasle guztiak erabat barneratuta egongo lirateke, klase guztietan ikasgai planen bidez xurgatuz, sormen, irudimen, harridura eta, batez ere, arte adierazpen forma amaigabeak.
Artea eta lurra izan ziren Montessori-n oinarritutako itunpeko eskola publiko honen oinarri akademikoak - etorri nahi zuen ororentzat zabalik. Eta berehala hasi behar zuten, irekitzeko baimena baitzuten. Berehala.
"Beraz, Roger... Noiz, zehazki, berehala?" galdetu nion.
"O. Sei hilabete barru". Rogerren erantzun ezinezkoa aurreikusten da.
Noski. Sei hilabete.
Munduan Roger eta Salvador izan ezik, ideia barregarri ezinezko honen gidaritzapean egonez gero, zortea opa niekeen, eta alde egin nuen.
Baina hau Roger zen, eta Rogerk erabakia hartu zuen. Horrek esan nahi zuen eskola bere begietan ikusten nuela, dagoeneko osatuta. Liburu, adreilu edo paper bakar bat planifikatu, irudikatu edo bildu aurretik.
Beraz, eskain nezakeen guztia nire laguntza eta kezka izan zen. Bera eta Sal urteak zeramatzaten lanean, atsedenik gabe. Nekatuta zeuden biak, eta hezurrez nekatuta zeuden. Baina argi eta garbi eskola hau eraikiko zutela.
Oraindik. Gutxienez konpainia ona aurkitzeko erregutu nien. "Gazte gehiago behar dituzu - hogei eta hogeita hamar urteko jendea, energia, grina eta konpromisoa, zuri laguntzeko, zure ondoan lan egiteko. Jakina, egiten duzun guztiaren alde egingo dugu. Baina MESEDEZ, aurkitu gutxienez gazte indartsu eta kementsu batzuk hau gauzatzen laguntzeko. Ezin duzue hau zuek bakarrik egin".
Rogerek gogoan hartu zuen nire aholkua, ongi ezagutzen nuen adeitasun neurri batekin. Bere heziketa onaren produktu hutsa izan zen. Banekien ez zuela ez entzun eta ez sinesten esan nuen hitzik.
Sei hilabete geroago, eskola martxan zegoen.
***
Joan den neguan, arratsalde elurtu batean, La Tierra Montessori Arte eta Zientzien Eskolarako Ate Irekien Jardunaldira joan nintzen. Han zegoen. Mexiko Berriko Iparraldeko Espanola Haraneko K-8 mailetako 125 haurrentzako zerbitzua ematen duen eskola. Gaur egun okupatzen zuten eskola-eraikin zaharkitua maitasunez berrasmatu zen sei hilabetetan, baliabide mugatuekin eta opari ugarirekin: komunitate boluntarioen esperientzia, denbora, arreta, laguntza, konpainia onaren opari ugariekin.
Hamar urteko alokairu sortzailea ere egin zuten Mexiko Berriko Hezkuntza Publikoko Departamentuarekin eta Ohkay Owingeh Pueblo-ko gobernu tribalarekin lankidetzan, zeinak eskolari etxea eskaini zion.
Hau berez opari bat nola mugitu, sendatu eta ezinezko uzta nola jaio daitekeen baieztapen publiko dramatikoa zen. Hazi emankor hau hispanoen eta herrien arteko elkarlan bikain baten hasiera izan zen. Herri ezberdinen artean eta artean mugitzen ziren dohain ugariak Mexiko Berriko iparraldean oso gutxitan ikusten den batasun hezitzaile eta artistikoa agerian utzi zuen.
Klasez klase ibiltzen nintzela, ikasleekin, irakasleekin, ikasleen gurasoekin hitz egin nuen. Nola iritsi ziren hona izatera, zein zen eskolarekin zuten harremana, nola aurkitu zuten bidea hain erradikal eta landa-heziketa-esperimentu batean Mexiko Berriko iparraldeko urruneko herrietan?
Banan-banan, bakoitzak bere istorioa kontatzen zuen heinean, beti istorio bera zen. «Neska txikia nintzenean Rogerren ikaslea izan nintzen», esan zuen matematikako irakasleetako batek.
"Rogerrek urteetan irakatsi zion nire alabari, lau urte zituenetik. Orain, unibertsitatean dago dantza-beka batekin", esan zuen kontratatzaile nagusia zen gizonak. Birmoldaketetan aurkitu zuten guztia azaldu zuen, baita zimenduaren zatiak berdindu ere.
«Lehenbizikoz bizitzera joan ginenean, kanika bat lurrera bota zenezake, eta kafetegiaren alde batetik bestera ibiltzen zen». Barre egin zuen ezkutuko ezusteko askori buruz hitz egiten zuen bitartean, normalean txarrak, nolabait konpondu, ongi eginak. Hobeto egina.
Beste gazte bat ezagutu nuen, irakasle eta ikasleentzako ordenagailuak eta informatika ekipoak instalatzen zituena. Ekipamenduaren zatirik handiena Rogerek, Salek eta hainbat eta hainbat boluntariok irakatsi, eutsi eta altxatu zuten hainbat eta hainbat haurren guraso eskertuek eman zuten. «Hamar bat urte nituenean gimnasia egin nuen Rogerrekin», eskaini zuen. "Rogerik laguntza behar zuela entzun nuenean, nire ikaskide zahar batzuei deitu nien, eta gutako asko agertu ginen laguntzera, ahal genuen moduan".
Momentu horretan, Roger nire ondoan etorri zen, besarkada handi batekin agurtu ninduen. Orduan, begietan distira bat zuela, esan zion gure inguruan bildutako zirkulu txiki bati denek entzuten zuten ahotsez: "Hau Wayne da. Inoiz ezin genuela hau egin esan zuen. Esan zuen ez nuela inoiz lortuko. Beno, erakutsi niola uste dut!"
Begiratu nion, ahoa ireki nuen protesta itxurazko moduan, eta gero errenditu nintzen adiskide zaharren barreari, bizitza bihotza urragarria izan daitekeela jakiteko adinako adinekoen alaitasun alaia, ezinezko gogorra -eta, gainera, ulergaitz, ezusteko gauza miragarria. Elkarri begiratu eta irribarre egin genion. Bagenekien zer gertatu zen. Bagenekien zergatik, eta bagenekien nola. Berehala begi-bistakoa zen, ezin izan zenuen ikusi baino ez.
Begiratzen zenuen toki guztietan, oparia mugitzen zen.
***
Mexiko Berriko iparraldeko arratsalde elurtu batean, oparia hunkigarria zen. Eta edertasuna, grazia eta harridura loratzen ari ziren nonahi begiratzen zenuen. Neguan ere, lur gaineko guztia hilda edo hiltzen ageri denean.
Baina azalaren azpian, zerbait indartsua, garaiezina, egiazkoa, oraindik deskubritu gabeko opari berriren bat mugitzen ari da, bere denboraldiaren zain, isilean abentura berri eta ezinezko berri batean lehertzeko prestatzen. Inoiz imajinatu ezinezko ugalkortasun ugariko kolore, forma eta ehunduraz beteta.
Badakit hau egia dela. Ikusi dudalako, behin eta berriz. Opari berri eta ezinezkoa iritsiko da. Eta egiten duenean, mugitzen den moduan ezagutuko du, pertsona batetik bestera, bidean bedeinkatuz, haziz, sendatuz, bakoitza eta guzti.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION