Back to Stories

Plačilo naprej: Zakaj Se naša Darila Vedno Premikajo

Leta 1989 je Roger Montoya zapustil uspešno kariero profesionalnega plesalca v New Yorku. Pri devetindvajsetih se je Roger po študiju, nastopanju in turnejah s slavnimi plesnimi skupinami - Alvin Ailey, Parsons, Paul Taylor - vrnil v dom svojega otroštva v Velarde v Novi Mehiki.

Rogerja, ki je odraščal v podeželski vasi v severni Novi Mehiki, so imeli radi in negovali njegovi starši, Jose Amado in Dorotea Montoya; vzgajajo odlični učitelji; in blagoslovljen s priložnostmi, ki so redko na voljo v tako oddaljenih območjih s finančno stisko. Roger je izjemno obetal. Kot najstnik si je prislužil mesto v ekipi, ki je zastopala ZDA in Kanado, potoval je v Romunijo, Francijo in Dansko. Pri 20 letih je prejel štipendijo za zasluge v ameriškem plesnem centru Alvin Ailey v New Yorku, kar ga je pripeljalo do osupljivega življenja profesionalnega plesalca, ki je nastopal po vsem svetu.

Zakaj zapustiti tako zavidljiv položaj, na vrhuncu takšne kariere?

Roger je imel druge sanje. Močno se je zavedal otrok v Velardeju in drugih podeželskih vaseh, otrok, ki so mu bile odrečene priložnosti - razen če bi prišel nekdo nadarjen, nadarjen in izkušen, da bi ponudil to, kar je nekoč bilo ponujeno njemu kot mlademu fantu.

torej. Roger je zapustil New York, da bi se vrnil domov. Da plača naprej tista darila, ki so mu bila dana.

* * *

Obrnil se je na Bread for the Journey, majhno skupino za mikro donacije, ki smo jo ustanovili nekaj let prej. Potreboval je podloge za podarjeno telovadnico, ki jo je uporabljal po pouku in ponujal brezplačne ure gimnastike in plesa za vsakega otroka, ki je želel.

Za 1600 dolarjev je Roger našel zalogo rabljenih podlog za pokrivanje majhnega dela košarkarskega igrišča v osnovni šoli. Na teh prvih blazinah je pred petindvajsetimi leti Roger otroke od 3 do 18 let učil gibati. Kako padati, padati, vrteti se in plesati. Kako se premikati v svojem telesu.

Kako leteti po zraku.

Ljudje, ki živijo blizu zemlje, razumejo, da so darila srce vsake skupnosti. Darila so življenje in življenje se mora vedno premikati. Darila tvorijo vaskularni sistem, ki temu prinaša življenjsko ozdravitev, onemu pa hrano. Darovi nastajajo spontano, od vsakega po zmožnostih, do vsakega po potrebi.

Številne domorodne in avtohtone skupnosti se zavedajo, da se vrednost nekoga ne meri po tem, kaj nabere, ampak po tem, kaj daje skupnosti. Za Chinook iz pacifiškega severozahoda je obred potlatch ali obdarovanje oprijemljiv dokaz poglavarjevega ugleda, ki dokazuje njegovo sposobnost, da s svojo skupnostjo deli vse, kar ima.

V takih skupnostih se seveda domneva ostra medsebojna odvisnost. Živimo in uspevamo, ker potrebujemo drug drugega, pazimo drug na drugega. Zdravje in dobro počutje vsakega posameznika sta neposredno povezana in podprta v širši skupnosti.

Darilo samo je manj pomembno od tega, kako se premika od ene osebe do druge, pomaga graditi in vzdrževati odnose ter vzdržuje zdravje skupnosti. Ko se darila premikajo skozi krog, njihova vrednost narašča. Blagoslovi vsakega darila se znova in znova množijo.

* * *

Ena od bistvenih lastnosti darila je naslednja: ne dovolite, da stagnira. V naši kulturi je bilo bogastvu dovoljeno postopoma rasti in se kopičiti na vrhu sveta.

Darilo se je nehalo premikati.

Medtem ko se premika od osebe do osebe, podjetja do podjetja, po nadstropju penthousea, so ta darila učinkovito odstranjena iz obtoka. Krog našega sveta, širša človeška skupnost, je brez toliko teh dragocenih in potrebnih daril.

Ker so se darovi prenehali gibati – blagoslavljati, zdraviti in hraniti celoten krog življenja – bo smrt, pravi urdujski pregovor, zagotovo prišla.

Istočasno je Roger razvil vzporedno zanimanje za vizualne umetnosti in postal priznan slikar, čigar dela so zbrana na jugozahodu in v večjih mestih po vsem svetu. Skozi desetletja je Roger pristopil k BFJ, vsakič ga je navdihnila neka sveža, nova strast ali ideja. Nekaj ​​lepega, vznemirljivega in nemogočega – za kogarkoli razen za Rogerja. Nenehno smo dajali, kar smo lahko, in gledali, kako se čudežno pojavlja še ena veličastna skupnost mladih umetnikov, slikarjev, kiparjev, glasbenikov - starejših učencev, ki zdaj poučujejo mlajše -, se čudežno pojavljajo novi razredi osupljivih izvajalcev, ogromno cvetoči vrt, ki izbruhne v razuzdanih barvah, negovan s spretno pozornostjo in obilico ljubeče nege.

* * *

Pred dvema letoma se je Roger spet obrnil name.

On in Salvador, njegov partner, sta se odločila združiti moči pri soustvarjanju javne čarterske šole z drugim navdihnjenim vizionarjem, Praire Boulmier Darden.

Ustanovitev državne pooblaščene javne šole - začeti z ... ničemer - je bila sama po sebi herkulska naloga. Običajno bi vključevala leta sestankov, forumov, integriranih dovoljenj iz neskončnega zaporedja mestnih, okrožnih in izobraževalnih oddelkov, birojev, odborov in odborov.

Toda Roger, Salvador in skupina vzgojiteljev in članov skupnosti so ciljali še višje od tega.

Odločili so se, da bo šolski kurikulum temeljil na dveh bistvenih zapovedih. Prvič, učenci bi razvili globoko razumevanje in spoštovanje zemlje okoli sebe, s potrebno zavezanostjo k njeni trajnosti. Drugič, vsi učenci bi bili popolnoma potopljeni vase, skozi učne načrte v vsakem razredu bi absorbirali neskončne oblike ustvarjalnosti, domišljije, čudenja in predvsem umetniškega izražanja.

Umetnost in zemlja sta bili akademski podpori te javne čarterske šole Montessori, ki je bila odprta vsem, ki so želeli priti. In morali so začeti takoj, saj so bili pooblaščeni za odpiranje. takoj.

"Torej, Roger ... Kdaj točno, je takoj?" sem vprašal.

"Oh. Čez šest mesecev." Rogerjev predvidljivo nevzdržen odgovor.

seveda Šest mesecev.

Če bi bil kdo na svetu razen Rogerja in Salvadorja na čelu te smešno nemogoče zamisli, bi jima zaželel srečo in odšel.

Toda to je bil Roger in Roger se je odločil. Kar je pomenilo, da sem videl šolo v njegovih očeh, že dokončano. Preden je bila posamezna knjiga, opeka ali kos papirja načrtovana, izmišljena ali zbrana.

Torej, vse, kar sem lahko ponudil, je bila moja podpora - in moja skrb. S Salom sta delala dolgo in trdo leta, brez premora. Oba sta bila izčrpana in utrujena od kosti. Toda očitno so nameravali zgraditi to šolo.

Še vedno. Prosila sem jih, naj vsaj najdejo dobro družbo. "Potrebujete več mladih - ljudi v svojih dvajsetih in tridesetih, z energijo, strastjo in predanostjo, da vam pomagajo, da delajo zraven vas. Seveda bomo podprli vse, kar počnete. Toda PROSIM, najprej poiščite vsaj nekaj močnih, energičnih mladih ljudi, ki vam bodo pomagali uresničiti to. Tega ne morete storiti sami."

Roger si je moj nasvet vzel k srcu z mero vljudnosti, ki sem jo predobro poznal. To je bil izključno rezultat njegove dobre vzgoje. Vedela sem, da ni niti slišal niti mi verjel nobene besede.

Šest mesecev pozneje je šola začela delovati.

* * *

To preteklo zimo sem se nekega sneženega večera odpeljal na dan odprtih vrat šole za umetnost in znanost La Tierra Montessori. Tukaj je bilo. Šola za 125 otrok v razredih K-8 v dolini Espanola v severni Novi Mehiki. Stara nekdanja šolska stavba, ki so jo zdaj zasedali, je bila ljubeče prenovljena v samo šestih mesecih z omejenimi sredstvi in ​​obilico daril – strokovno znanje skupnosti prostovoljcev, čas, skrb, podpora – obilo daril dobre družbe.

Sklenili so tudi kreativen desetletni najem v sodelovanju z oddelkom za javno izobraževanje Nove Mehike in plemensko vlado Ohkay Owingeh Pueblo, ki je šoli zagotovila dom.

To je samo po sebi dramatična javna potrditev, kako lahko dar premakne, ozdravi in ​​rodi nemogočo žetev. To plodno seme je bilo začetek izvrstnega, medkulturnega sodelovanja med Hispanic in Pueblo ljudstvi. Obilje daril, ki se gibljejo med in med različnimi ljudstvi, je razkrilo izobraževalno, umetniško enotnost, ki ji je v severni Novi Mehiki redko priča.

Ko sem hodil od razreda do razreda, sem se pogovarjal z učenci, učitelji, starši učencev. Kako so prišli sem, kakšen je bil njihov odnos do šole, kako so se znašli v tako radikalnem, podeželskem izobraževalnem eksperimentu v oddaljenih vaseh severne Nove Mehike?

Eden za drugim, ko je vsak pripovedoval svojo zgodbo – vedno je bila ista zgodba. "Ko sem bila deklica, sem bila Rogerjeva učenka," je rekla ena od učiteljic matematike.

"Roger je leta učil mojo hčer, vse od njenega četrtega leta starosti. Zdaj je na kolidžu s plesno štipendijo," je povedal moški, ki je bil glavni izvajalec. Pojasnil je, na kaj vse so naleteli med preureditvijo, tudi z izravnavo delov temeljev.

"Ko smo se prvič vselili, si lahko spustil frnikolo na tla in se je kar skotalila z ene strani kavarne na drugo." Smejal se je, ko je govoril o številnih skritih presenečenjih - običajno slabih - ki so bila nekako popravljena, narejena dobro. Izboljšano.

Srečal sem drugega mladeniča, ki je učiteljem in učencem inštaliral računalnike in IT opremo. Večino opreme so podarili hvaležni starši neštetih otrok, ki so jih v toliko letih učili, držali in dvigovali Roger, Sal in nešteti prostovoljci. "Z Rogerjem sem gimnastikal od svojega desetega leta," je ponudil. "Ko sem slišal, da Roger potrebuje pomoč, sem poklical veliko svojih starih sošolcev in veliko nas je le prišlo, da bi pomagali, kakor koli smo lahko."

V tistem trenutku mi je prišel Roger in me močno objel. Nato je z iskrico v očeh rekel majhnemu krogu, ki se je zbral okoli nas v klobuku, ki so ga vsi lahko slišali: "To je Wayne. Rekel je, da tega nikoli ne moremo storiti. Rekel je, da tega ne morem nikoli narediti. No, očitno sem mu pokazal!"

Pogledal sem ga, odprl usta v navideznem protestu in se nato prepustil smehu starih prijateljev, veselemu olajšanju tistih, ki so dovolj stari, da vedo, da je življenje lahko srce parajoče, nemogoče težko - in tudi nedoumljivo, nepredvidljivo čudežno. Spogledala sva se in se nasmehnila. Vedeli smo, kaj se je zgodilo. Vedeli smo zakaj in vedeli smo kako. Bilo je takoj očitno, nisi si mogel pomagati, da tega ne bi videl.

Kamorkoli si pogledal, je bilo darilo ganljivo.

* * *

Na snežni večer v severni Novi Mehiki je bilo darilo ganljivo. In lepota, milost in čudeži so cveteli povsod, kamor koli si pogledal. Tudi pozimi, ko se zdi, da je vse nad zemljo mrtvo ali umirajoče.

Toda tik pod površjem se že premika nekaj močnega, nepremagljivega, resničnega, nekega novega, še neodkritega daru, ki čaka na svojo sezono in se tiho pripravlja na izbruh v neko svežo, na novo nemogočo avanturo. Preplavljen z barvami, oblikami in teksturami obilne plodnosti, ki si je človek ne bi mogel predstavljati.

Vem, da je to res. Ker sem ga videl, znova in znova. Prišlo bo neko novo, nemogoče darilo. In ko bo, ga bom poznal po tem, kako se premika, od osebe do osebe, blagoslavlja, raste, zdravi vsakega in vse na tej poti.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS