จิตใจที่สวยงาม: การสนทนากับจีน่า ชาร์ป

ฉันมาถึงบ้านครูสอนสมาธิจีน่า ชาร์ป เตรียมตัวพูดคุย เกี่ยวกับความหมายของการใช้ชีวิตที่สวยงามและอื่นๆ: ฉันต้องการค้นหาเรื่องราวดีๆ เรื่องราวในชีวิตของชาร์ปนั้นน่าสนใจมาก ชาร์ปเกิดที่จาเมกาและย้ายไปนิวยอร์กเมื่อเธออายุได้ 11 ปี เธอเรียนปรัชญาที่บาร์นาร์ดคอลเลจ ทำงานด้านการผลิตภาพยนตร์ (ในภาพยนตร์ชื่อดังในยุค 1970 อย่าง Little Big Man , Paper Lion และ Alice’s Restaurant ) และต่อมาได้กลายเป็นทนายความด้านองค์กรที่ประสบความสำเร็จ

ฉันรู้ว่าต้องมีการผจญภัยอย่างแน่นอน ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีผู้ร้ายและครูบาอาจารย์ ช่วงเวลาอันมืดมนที่หลีกทางสู่แสงสว่าง สิ่งที่ดีที่สุดก็คือคำสัญญาแห่งศีลธรรม ท่ามกลางการเดินทางท่องไปในโลกทั้งหมด ชาร์ปเริ่มฝึกสมาธิกับครูสอนพุทธศาสนาหลายคน จนในที่สุดก็ได้รับการฝึกฝนจนกลายเป็นครูสอนสมาธิแบบวิปัสสนา (หรือ “การรู้แจ้ง”) ในประเพณีพุทธเถรวาท

ขณะที่เรานั่งลงที่ห้องทำงานชั้นบนของเธอซึ่งเต็มไปด้วยแสงสว่าง ฉันก็ตระหนักว่าชาร์ปจะไม่ช่วยฉันทำคณิตศาสตร์เชิงบรรยายโดยการเรียงลำดับเหตุการณ์ในชีวิตของเธอเป็นสมการที่จะให้ผลลัพธ์เป็นตัวเลขที่เรียบร้อย เช่น การที่การทำงานเป็นทนายความขององค์กรนั้นเป็นชีวิตที่สวยงามน้อยกว่าการสอนในเรือนจำที่มีการรักษาความปลอดภัยสูงสุดสำหรับผู้หญิง เป็นต้น

ชาร์ป ผู้ร่วมก่อตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรมนิวยอร์กอินไซต์ในแมนฮัตตัน ตอบอย่างเป็นธรรมชาติและร่าเริง เธอพูดคุยอย่างเป็นกันเองในขณะที่ดื่มชาเขียว ฉันสังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงในหัวใจและจิตใจ (ในศาสนาพุทธ ทั้งสองอย่างนี้ไม่แยกจากกัน) ไม่ใช่เรื่องของการก้าวหน้าจากจุดหนึ่งไปอีกจุดหนึ่ง แต่เป็นเรื่องของการหยุดนิ่ง กล้าที่จะอยู่นิ่งและใส่ใจในช่วงเวลาปัจจุบัน ฉันเริ่มเข้าใจว่าช่วงเวลาแห่งการมีสติสัมปชัญญะสามารถเติบโตได้อย่างไรด้วยการฝึกฝนอย่างทุ่มเทเป็นช่วงเวลาแห่งการมีสติสัมปชัญญะ ช่วงเวลาแห่งการตระหนักว่าตัวตนที่แท้จริงของเราไม่ใช่บุคคลที่โดดเดี่ยวบนเส้นทางที่โดดเดี่ยว แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นส่วนหนึ่งที่แยกจากกันไม่ได้ของสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่า และฉันเรียนรู้ว่ายิ่งเราเปิดรับช่วงเวลาปัจจุบันได้มากเท่าไร เราก็จะยิ่งไม่สามารถตัดสินว่าอะไรไม่เกี่ยวกับจิตวิญญาณหรือไม่สวยงามได้

ในพระพุทธศาสนา การวางใจให้เป็นอารมณ์ที่สูงส่ง เป็นพื้นฐานของปัญญาและความเมตตา คำว่าอุเบกขาในภาษาบาลีหมายถึงการ "มองข้าม" (บาลีเป็นภาษาสันสกฤตเป็นภาษาพื้นเมือง ซึ่งเป็นภาษาที่พระพุทธเจ้าทรงสอนและเป็นภาษาของคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท) ชาร์ปอธิบายว่าการวางใจให้เป็นเช่นนี้หมายถึงการสังเกตสถานการณ์หรือบุคคลอย่างชัดเจนจนเห็นส่วนของพวกเขาในภาพรวม กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือ เราเห็นความงามของพวกเขา หลังจากที่เราคุยกัน ฉันก็ได้ค้นพบว่ามีการใช้คำบาลีคำที่สองเพื่ออธิบายการวางใจให้เป็นเช่นเดียวกัน นั่นคือ ตตรมัชชีหัตตะ ซึ่งเป็นคำผสมของรากศัพท์ที่หมายถึง "ยืนอยู่ท่ามกลางสิ่งทั้งหมดนี้" ชาร์ปโน้มน้าวฉันว่านี่คือสถานที่ที่ควรมา

—เทรซี่ โคชแรน

เทรซี่ โคแครน

คุณมีความเสียใจบ้างไหม?

จีน่า ชาร์ป

ฉันเคยเสียใจที่ทุ่มเทให้กับสิ่งอื่นใดนอกจากธรรมะ [หรือธรรมะในภาษาสันสกฤต] เพราะเวลาเป็นสิ่งมีค่า แต่เมื่อฉันอายุมากขึ้นและหวังว่าจะฉลาดขึ้น ฉันสนใจที่จะลดมุมมองจากอุดมคติลงให้กลายเป็นสิ่งที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน ฉันมองเห็นว่าความงามอาจเป็นอุดมคติที่มีอยู่ที่อื่น หรือสิ่งที่อยู่ที่นี่ในขณะนี้ ในทุกช่วงเวลา คุณสามารถหยุดและหันกลับมามองปัจจุบันได้ มันอยู่ที่นี่ ฉันมองเห็นมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าถ้าฉันละทิ้งช่วงเวลาปัจจุบันไป ฉันจะหลงทางทันที นั่นเป็นเรื่องจริง ไม่ว่าชีวิตจะดำเนินไปอย่างไรก็ตาม ความงามไม่สามารถหาได้จากที่อื่น แต่ความงามนั้นอยู่ที่ที่คุณอยู่

โคแครน

คุณสามารถพูดเพิ่มเติมเกี่ยวกับทางเลือกที่คุณเลือกซึ่งทำให้คุณมานั่งอยู่ที่นี่ตอนนี้ได้ไหม?

ชาร์ป

ฉันไม่คิดว่าชีวิตเป็นผลรวมของตัวเลือก ฉันคิดถึงผลลัพธ์ที่เกิดจากการเลือกแต่ละครั้ง ฉันไม่แน่ใจว่าสิ่งที่เรียกว่า "ตัวเลือก" จะฉลาดเท่ากับสิ่งที่เกิดขึ้นจริงหรือไม่ เราหลอกตัวเองว่าเรากำลังตัดสินใจครั้งใหญ่ที่จะกำหนดชีวิตของเรา สิ่งที่เกิดขึ้นจริงก็คือ ในทุกช่วงเวลา การตัดสินใจเล็กๆ น้อยๆ ที่เกิดขึ้นอย่างใกล้ชิดจะปรากฏขึ้น ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ และการตอบสนองที่เหมาะสมสามารถเกิดขึ้นได้หากเราอยู่ในสถานการณ์นั้น การตอบสนองที่เหมาะสมเหล่านั้นมารวมกันเป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบหลากสีที่อาจดูเหมือนเป็นการตัดสินใจครั้งใหญ่ที่เราตัดสินใจทำ จริงๆ แล้ว รูปแบบนั้นเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ และหากเราพิจารณาอย่างถี่ถ้วน ก็จะพบว่ารูปแบบนั้นสวยงาม

โคแครน

คนส่วนใหญ่ไม่ชอบทุกส่วนของชีวิต พวกเขาต้องการใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ ไม่ต้องการความซ้ำซากจำเจ เราเข้าใจสิ่งนี้และปฏิเสธมันตามความคิดของเราว่าสิ่งต่างๆ ควรเป็นอย่างไร

ชาร์ป

รากฐานของชีวิตที่สวยงามคือจิตใจที่สวยงาม

โคแครน

คุณสามารถกำหนดสิ่งนั้นได้ไหม?

ชาร์ป

จิตใจที่สวยงามคือจิตใจที่รวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน ไม่ว่าจะมีลมพัดแรงหรือไม่มีลม จิตใจสามารถลอยตัวได้แม้จะมีสถานการณ์ต่างๆ จิตใจได้รับการฝึกให้เป็นเช่นนั้น จิตใจของเราที่ไม่ได้รับการดูแลจะไม่ระมัดระวัง เราต้องระมัดระวังว่าอะไรจะเติบโตในสวนแห่งจิตใจ ระมัดระวังว่าอะไรต้องดูแล บำรุง และอะไรต้องตัดทิ้ง คุณภาพของการดูแลเป็นสิ่งที่ทำให้สวนสวยงามพอๆ กับรายละเอียดต่างๆ ในทำนองเดียวกัน ทุกครั้งที่คุณพยายามจำกัดสิ่งต่างๆ ให้แคบลงเหลือเพียงคำจำกัดความเฉพาะ หรือเมื่อเราพยายามตัดสินใจครั้งสำคัญ เราก็จะติดหล่มอยู่ตรงนั้น เป็นเรื่องสวยงามกว่าที่จะมองเห็นด้วยความระมัดระวังว่าการตอบสนองเล็กๆ น้อยๆ แต่ละอย่างเกิดขึ้นอย่างไร และมันสร้างรูปแบบที่หลากหลายได้อย่างไร

โคแครน

นั่นต้องใช้ความเอาใจใส่เป็นอย่างมาก หลายๆ คนอาจมองชีวิตของคุณแตกต่างออกไป พวกเขาอาจมองว่าคุณประสบความสำเร็จอย่างมากในแง่ทางโลก แต่สุดท้ายก็ยอมสละทุกอย่างเพื่อใช้ชีวิตที่เรียบง่ายกว่า

ชาร์ป

มีประเด็นหนึ่งเกิดขึ้นที่นี่ นั่นคือความสนใจในการแยกแยะว่าอะไรสวยหรือไม่สวย แต่ทันทีที่เราเข้าสู่ขั้วตรงข้ามเหล่านั้น เราก็จะสูญเสียสิ่งที่เราพยายามปลูกฝังไป เราสามารถเชื่อได้ว่าหากเราดูแลสวนอย่างระมัดระวัง สวนก็จะสวยงาม

โคแครน

ฉันเคยได้ยินที่อื่นว่าการตัดสินเป็นอันตรายต่อการใส่ใจและความพยายามที่จะสังเกตอย่างแท้จริง

ชาร์ป

ฉันรู้สึกแบบนั้นในชีวิตและการปฏิบัติของฉันเอง เหมือนกับว่าเราตัดสินใจว่าเรารู้ดีที่สุดแทนที่จะปล่อยให้จักรวาลแสดงให้เราเห็น และการเลือกที่ถูกต้องในขณะนี้ อาจไม่เหมาะสมอย่างยิ่งในช่วงเวลาต่อไป บางทีนี่อาจเป็นสาเหตุที่เราหลงทางบ่อยมาก ทันทีที่เราตัดสินอะไรสักอย่าง เราก็บอกกับตัวเองว่า “โอเค นั่นแหละ” เราใช้การตัดสินนั้นกับทุกสิ่งทุกอย่างที่จะเกิดขึ้น มันอาจจะถูกต้องและเหมาะสมโดยสิ้นเชิงในช่วงเวลาที่คุณตัดสินใจ แต่จะไม่ถูกต้องเมื่อนำไปใช้กับเงื่อนไขอื่นๆ ทั้งหมดที่เกิดขึ้น เพราะในกรณีนั้น คุณจะไม่สามารถจัดการกับสถานการณ์ได้ตรงจุดที่ต้องการ ซึ่งต้องใช้ความเสมอภาค ความสมดุล ซึ่งเป็นสถานะที่สวยงามอย่างแท้จริง

โคแครน

เหตุใดคุณสมบัตินี้จึงถือเป็นคุณสมบัติที่สำคัญมากของมนุษย์ที่ตื่นรู้?

ชาร์ป

และอาจเป็นคำถามที่สับสนที่สุดข้อหนึ่ง คำถามที่ฉันได้รับบ่อยที่สุดจากนักเรียนคือ “ถ้าฉันมีทัศนคติที่สมดุลและยอมรับในทุกสิ่ง ฉันจะไม่กลายเป็นคนเฉื่อยชาหรือ” ความกลัวที่จะยอมรับมากเกินไปทำให้ขาดความสมดุล สิ่งที่ขาดหายไปคือการเข้าใจว่าความสมดุลนั้นมีอยู่จริง หากไม่มีความสมดุล ก็ไม่ใช่ความสมดุล เพราะความสมดุลนั้นต้องการการปรับเปลี่ยนอย่างต่อเนื่อง

คำในภาษาบาลีที่แปลว่าอุเบกขาคือ อุเบกขา ซึ่งแปลว่า “มองข้าม” คำนี้มีความน่าสนใจเพราะเป็นการสื่อให้เห็นภาพรวมที่กว้างขึ้น และภาพรวมที่กว้างขึ้นนั้นมาจากการมีอยู่ทุกขณะ การมีอยู่ทุกขณะทำให้รูปแบบที่ใหญ่ขึ้นหรือรูปแบบภาพหลายเหลี่ยมชัดเจนยิ่งขึ้น

โคแครน

การมีอยู่คือการตระหนักว่าเรากำลังอยู่กับชีวิตทั้งหมด

ชาร์ป

ที่น่าสนใจคือ ฉันพบว่าวิธีหนึ่งที่จะมองเห็นชีวิตทั้งหมดได้อย่างชัดเจนก็คือการจดจ่อกับจุดเล็กๆ จุดเดียว โดยไม่พยายามมองทุกอย่างให้ทะลุปรุโปร่ง การมองแค่จุดเดียวก็ทำให้เห็นทั้งโลกได้ อย่างที่วิลเลียม เบลคเคยกล่าวไว้ว่า “การมองโลกผ่านเม็ดทราย” การ “มองข้าม” ของความสงบสุขอาจหมายถึงการมองผ่านจุดเดียวไปยังทุกสิ่ง การมองภาพรวมทั้งหมดด้วยการมองอย่างใกล้ชิดและระมัดระวังที่จุดเดียว

โคแครน

การมองข้ามไม่ได้หมายความว่ามองข้าม

ชาร์ป

ไม่ เมื่อเราฝึกมีสติสัมปชัญญะ เราจะมาถึงจุดที่เราเข้าใจสิ่งที่ลัทธิเต๋าเรียกว่าความสุขหมื่นประการและความเศร้าโศกหมื่นประการ เพราะความสมดุลที่สวยงามได้เกิดขึ้นในชีวิตของเรา เราเห็นว่าแม้เราจะมีความทุกข์ เราก็สามารถมีความสุขได้ และหากไม่มีความสุข เราก็จะทนทุกข์ไม่ได้ เราจะเห็นว่าชีวิตของเราสวยงามเมื่อมีความสมดุล เมื่อเป็นไปตามที่สิ่งต่างๆ เป็น ไม่ใช่เป็นไปตามที่จิตใจคับแคบคิดว่าควรจะเป็น

โคแครน

ฉันคิดว่าคุณกำลังพูดว่าจากมุมมองที่สมดุล การฝึกให้มีจิตใจที่สวยงาม การได้รับการฝึกฝนให้เป็นทนายความขององค์กรอาจเป็นสิ่งที่จำเป็นในขณะนั้น เช่นเดียวกับสำนวนเก่าที่ว่า “เครื่องมือที่ถูกต้องสำหรับงาน” สิ่งที่ออกมาคือความสวยงามนั้นขึ้นอยู่กับสถานการณ์และเปลี่ยนแปลงได้

ชาร์ป

ถูกต้องเลย ชีวิตของเราไหลไปเหมือนสายน้ำ เราไม่สามารถหยุดนิ่งอะไรไว้แล้วพูดว่า “นั่นคือความงาม” การได้รับดอกกุหลาบแดงหนึ่งโหลไม่ได้ทำให้รู้สึกสวยงามเสมอไป มันขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ขึ้นอยู่กับคุณภาพของความใส่ใจ การให้และการรับ สภาพแวดล้อมต่างๆ มากมายมาบรรจบกันเพื่อสร้างช่วงเวลาที่สวยงาม เราจะปลูกฝังความสวยงามนั้นในชีวิตของเราได้อย่างไร เราไม่สามารถปลูกฝังมันได้โดยการตัดสินใจว่าเราจะมีสิ่งสวยงามอยู่รอบตัวเรา ผู้คนที่สวยงาม สิ่งของที่สวยงาม สถานการณ์ที่สวยงาม (ทั้งหมดนี้เป็นไปตามความคิดของเราเกี่ยวกับความสวยงาม) ชีวิตไม่ได้เป็นแบบนั้น บ่อยครั้ง เมื่อเราพยายามจัดชีวิตให้เป็นแบบนั้น ก็มีสิ่งอื่นเกิดขึ้น แม่น้ำล้น หรือน้ำมันรั่วไหลลงบนน้ำที่สวยงาม สิ่งที่เราคิดว่าจะเกิดขึ้นในขณะที่เราพยายามจัดเงื่อนไขในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง จะไม่มีทางเกิดขึ้นอย่างแน่นอน เพราะจิตใจที่คับแคบของเราไม่สามารถรับรู้เงื่อนไขได้อย่างสมบูรณ์ จะมีบางสิ่งที่เราลืมไปเสมอ หรือบางสิ่งที่เราไม่ได้คำนึงถึง หรือบางสิ่งที่คาดเดาไม่ได้เกิดขึ้น ความงามมาจากจิตใจที่สามารถมองเห็นสิ่งต่างๆ ตามที่เป็นอยู่ ณ ขณะนั้น และสงบนิ่งอยู่กับสิ่งนั้นได้ และแน่นอนว่ามันเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

โคแครน

ทุกสิ่งที่คุณพูดดูเหมือนจะขึ้นอยู่กับการรู้จักความสมบูรณ์ของชีวิต—ในการเปิดรับสิ่งที่บางคนเรียกว่าการมีอยู่ด้วยตัว “P” ตัวใหญ่ แต่คุณจะปลูกฝังความปรารถนานั้นในตัวนักเรียนได้อย่างไร? คนหนุ่มสาวต้องทนทุกข์ทรมานมาก โดยเฉพาะผู้หญิง พวกเขารู้สึกว่าความงามอยู่ที่อื่น ไม่ใช่ในตัวพวกเขา

ชาร์ป

สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรากำลังพูดถึงก่อนหน้านี้ จิตใจจำเป็นต้องได้รับการปลูกฝัง หากจิตใจไม่ได้รับการปลูกฝัง สิ่งที่เกิดขึ้นก็คือ เรายอมรับคำจำกัดความทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับความงาม ความถูกต้องและความผิด ความดีและความชั่ว เมื่อเรายอมรับคำจำกัดความเหล่านี้ เราก็พยายามหยุดสิ่งที่ไหลลื่นอยู่ มันจะกลับมาที่สิ่งที่เรากำลังพูดถึงตั้งแต่แรก ในชั่วพริบตาเดียว หากเรารับรู้สิ่งต่างๆ ตามที่มันเป็น แทนที่จะฉายภาพว่าควรเป็นอย่างไร นั่นคือความสง่างาม ความงาม ในช่วงเวลาเดียวและในทุกช่วงเวลา เป็นไปได้ที่จะไม่รู้ว่าสิ่งต่างๆ ควรเป็นอย่างไร ไม่สามารถวัดหรือตัดสินสิ่งต่างๆ ได้ เราถูกตรึงไว้กับความคิดจากอดีต

โคแครน

การคาดการณ์ของเราเกี่ยวกับอนาคตมีรากฐานมาจากอดีต

ชาร์ป

ใช่ เราติดอยู่กับความคิดบางอย่างที่ใครบางคนเคยบอกกับเราเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างในอดีต ไม่ว่าจะเป็นแง่ลบหรือแง่บวก เราสร้างมุมมองขึ้นมา และเพราะว่ามันเป็นมุมมองของเราเอง เราจึงคิดว่ามันถูกต้อง บางครั้งเราก็จบลงด้วยการฆ่าตัวตายเพราะเราติดอยู่กับความคิดที่ว่ามุมมองที่หยุดนิ่งของเรานั้นถูกต้อง การเข้าใจว่าการมีสติสัมปชัญญะนำไปสู่การมีสติสัมปชัญญะนั้นหมายถึงการดูแลเอาใจใส่ที่เราพูดถึง—การตระหนักรู้ว่าเราลากอดีตนั้นติดตัวไปกับเราได้อย่างไร จิตใจที่สวยงามคือจิตใจที่กำลังตั้งคำถามในปัจจุบัน จิตใจที่อยากรู้อยากเห็นและค้นคว้าหาความรู้

โคแครน

ความจริงนั้นเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างแท้จริง

ชาร์ป

แต่แม้แต่ความคิดที่ว่าไม่ควรทำให้สิ่งใดมั่นคงก็กลายเป็นเรื่องไม่เป็นความจริงเมื่อเราทำให้มันมั่นคง

โคแครน

แนวโน้มทางวัฒนธรรมตะวันตกของเรามักจะมุ่งไปที่หัวและความคิด

ชาร์ป

ใช่แล้ว เราอยากพูดเสมอว่า “พอแล้ว ฉันเข้าใจแล้ว” แต่เราไม่สามารถเข้าใจสิ่งใดๆ ได้อย่างสมบูรณ์ เพราะชีวิตมีการเคลื่อนตัวอยู่ตลอดเวลา

โคแครน

เรามักจะมีแนวโน้มที่จะเข้าใจอยู่เสมอว่าการมีประสบการณ์เพียงอย่างเดียวเป็นเรื่องยากเพียงใด แม้จะผ่านการฝึกฝนมาหลายปีแล้วก็ตาม

ชาร์ป

เมื่อคุณพูดอย่างนั้น คุณรู้สึกถึงความกลัวไหม?

โคแครน

ใช่แล้ว เมื่อคืนฉันพยายามอยู่กับความกลัว ท่ามกลางความกลัวนั้น ฉันตัดสินใจพูดประโยคหนึ่งจากการปฏิบัติเมตตา (หรือเมตตามหานิยม) ว่า “ขอให้ข้าพเจ้าปลอดภัยและได้รับการปกป้องจากอันตราย” ฉันเพียงแค่พูดซ้ำโดยไม่คาดหวัง ประโยคดังกล่าวได้ฉายแสงแห่งความคาดหวังเชิงบวกและความตระหนักรู้ต่ออารมณ์เชิงลบนี้ ซึ่งในที่สุดก็ละลายหายไป

ชาร์ป

คุณได้หยิบยกประเด็นสำคัญขึ้นมา คุณภาพของจิตใจและความรู้สึก (ซึ่งแท้จริงแล้วไม่ได้แยกจากกัน) ที่คุณนำมาสู่ช่วงเวลานี้มีความสำคัญนอกเหนือไปจากการอยู่กับสิ่งต่างๆ ตามที่เป็นอยู่ ความสามารถในการนำหัวใจและจิตใจที่เต็มไปด้วยความปรารถนาดี ความเมตตา ความยินดี และความสงบสุขมาสู่ช่วงเวลาปัจจุบัน จะสร้างความสมดุลและทำให้ช่วงเวลานี้สวยงาม

การใส่ใจกับคุณภาพของการมีอยู่ของเราในปัจจุบันถือเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะในวัฒนธรรมของเราที่เราถูกสอนให้ไม่พึงพอใจในตัวเอง เพราะยังมีสิ่งที่เราสามารถทำได้และเป็นได้มากกว่านั้นเสมอ แทนที่จะสร้างแรงบันดาลใจ สิ่งนี้กลับสร้างการวิจารณ์ภายในและแม้กระทั่งความเกลียดตัวเอง ทัศนคติที่อ่อนโยนทั้งในใจและใจช่วยสร้างความสมดุลให้กับความแม่นยำของการมีอยู่ หากปราศจากความอ่อนโยนและความอ่อนโยน ความแม่นยำอาจกลายเป็นการตัดใจและทำร้ายจิตใจได้

โคแครน

คุณไม่สามารถข้ามขั้นตอนใดๆ ได้ใช่หรือไม่? คุณไม่สามารถใช้ชีวิตอยู่แต่ในความคิดและเพิกเฉยต่อหัวใจที่บาดเจ็บได้ เมื่อถึงจุดหนึ่ง คุณก็ไม่สามารถดำเนินต่อไปได้

ชาร์ป

คุณเคยได้ยินเรื่อง Impostor Syndrome บ้างไหม?

โคแครน

เลขที่

ชาร์ป

เป็นการศึกษาวิจัยของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดที่เผยให้เห็นว่าคนที่ประสบความสำเร็จและประสบความสำเร็จมักไม่สามารถยอมรับความจริงเกี่ยวกับความสำเร็จของตนเองได้ หลายคนรู้สึกว่าตัวเองเป็นคนหลอกลวง รู้สึกว่าตัวเองไม่เก่งเท่าที่คนอื่นคิด และคิดว่าสักวันหนึ่งจะต้องถูกค้นพบ เรื่องนี้เกี่ยวกับอะไร ฉันคิดว่าเป็นเรื่องของการวิจารณ์ตัวเองอย่างรุนแรง ความรู้สึกภายในที่ว่าเราไม่เคยดีพอ

โคแครน

ยังมีอีกด้านหนึ่งของเรื่องนี้ เมื่อมีคนอยู่ตรงนั้นจริงๆ ทุกคน—และบางทีอาจรวมถึงสัตว์ด้วย—สามารถรับรู้ได้ แม้ว่าพวกเขาจะไม่สามารถพูดสิ่งที่พวกเขากำลังรับรู้ได้ก็ตาม ในทางกลับกัน บางคนสามารถพูดคำที่ถูกต้องทั้งหมดได้ แต่ผู้ฟัง—และบางครั้งผู้คนเอง—สามารถบอกได้ว่าสิ่งที่พวกเขากำลังพูดนั้นไม่ได้มาจากประสบการณ์จริง ฉันสามารถบอกได้อย่างน้อยบางครั้ง เมื่อฉันไม่ได้อยู่ที่นั่นทั้งหมด เมื่อฉันไม่สมดุล

ชาร์ป

ฉันคิดว่าเราทุกคนสามารถบอกได้ เราจะสูญเสียความสมดุลเมื่อเราลืมไปว่าเราสามารถตอบสนองต่อสิ่งต่างๆ ได้อย่างจริงใจในแต่ละช่วงเวลา

โคแครน

เราคิดว่ามันไม่เพียงพอ เราไม่เชื่อแค่การมีอยู่ในปัจจุบัน เราคิดว่าเราจำเป็นต้องมีอะไรมากกว่านี้ เช่น ความคิดดีๆ เรื่องราวดีๆ หรือความพร้อมที่เหนือชั้น

ชาร์ป

เราคิดว่ามีมาตรฐานภายนอกบางอย่างที่สามารถใช้ตัดสินเรา หรือช่วยให้เราตัดสินทุกสิ่งที่เราทำได้ เราอยากดูฉลาด มีไหวพริบ หรือเชี่ยวชาญ ให้ดู ให้ดู ให้ดู ให้ดู ทันทีที่เราเริ่มรู้สึกว่าตัวเองเป็นคนแบบนั้น เราก็จะสูญเสียความแท้จริงไป และความแท้จริงนั้นเป็นส่วนหนึ่งของความหมายของการเป็นคนสวยอย่างแน่นอน เราจะรู้ได้เมื่อใดที่มนุษย์คนอื่นพบกับเราด้วยความแท้จริง เรารู้ว่าเมื่อใดที่เรากำลังพบกับตัวเองด้วยความแท้จริง

โคแครน

การปฏิบัติต่อตนเองด้วยความเห็นอกเห็นใจอาจรู้สึกเหมือนเป็นการเปิดเผยความจริง

ชาร์ป

เราคงไม่เคยคิดที่จะปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่เราปฏิบัติต่อตนเอง เราคงคิดว่ามันแย่มาก แต่เมื่อเราคิดถึงความเห็นอกเห็นใจ เรามักจะคิดถึงมันในแง่ของวิธีที่เราเป็นภายนอก ไม่ใช่ภายใน เราโหดร้ายกับตัวเองและเราสูญเสียความสมดุล—และความงาม

โคแครน

ขณะที่คุณพูด ฉันเริ่มเห็นว่ามีความงามอีกประเภทหนึ่ง หากเราสามารถมองเห็นมันได้เท่านั้น มีกระบวนการอันละเอียดอ่อนของการให้และการรับที่เกิดขึ้นอยู่เสมอ เป็นสิ่งที่มองไม่เห็น ไม่ว่าฉันจะมองเห็นมันหรือไม่ ไม่ว่าฉันจะปิดกั้นมันเพราะความหลงผิดและการปฏิเสธตนเองหรือไม่ก็ตาม ยังมีการแลกเปลี่ยนอีกประเภทหนึ่งเกิดขึ้นในโลกและความงามอีกประเภทหนึ่ง มันเกิดขึ้นอยู่เสมอ ไม่ว่าเราจะเลือกที่จะมีส่วนร่วมอย่างมีสติหรือไม่ก็ตาม

ชาร์ป

วลีนี้ซึ่งเป็นเศรษฐกิจที่มองไม่เห็นหรือมองไม่เห็นนั้นย้อนกลับไปที่คำถามแรกที่คุณถามฉันเกี่ยวกับเรื่องที่ฉันเสียใจเกี่ยวกับชีวิตของฉันหรือไม่ ผู้คนในวัฒนธรรมของเราชอบวางแผน แต่ในความเป็นจริง เมื่อคุณทำตามขั้นตอนแรกแล้ว จักรวาลก็ตอบสนองโดยเสนอเงื่อนไขใหม่ ๆ ขึ้นมา จากนั้นคุณตอบสนองต่อเงื่อนไขใหม่ ๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่คุณรู้เมื่อคุณวางแผนขั้นตอนของคุณ จากนั้นจักรวาลก็ตอบสนองอีกครั้ง ความเข้าใจนี้ยากที่จะถ่ายทอด มีเครือข่ายชีวิตที่มองไม่เห็นทั้งหมด เป็นตาข่ายที่เราไม่สามารถตกลงไปได้ และทุกสิ่งที่เราทำจะสั่นคลอนใยนี้ Denise Levertov เขียนบทกวีที่สวยงามชื่อว่า "ใยแมงมุม" เริ่มต้นด้วย "ซับซ้อนและไม่สามารถติดตามได้ ทอและสานกัน" และจบลงด้วย "สรรเสริญใยแมงมุมอันยิ่งใหญ่" การได้เห็นว่าจักรวาลดำเนินไปอย่างไร นั่นคือชีวิตที่สวยงาม

โคแครน

เรามักจะหลงลืมไป

ชาร์ป

ใช่ เราต่างก็ยุ่งอยู่กับการอยากได้ทุกอย่างตามที่เราต้องการ เราต้องการคำตอบ ราวกับว่าเราจะหยุดความเข้าใจของเราไว้ตลอดกาล มันจะแย่ขนาดไหนกันเชียว ฉันอยากจะย้อนกลับไปที่สิ่งที่คุณพูดเกี่ยวกับผู้หญิงวัยรุ่นที่ไม่รู้สึกว่าตัวเองสวย ในทางปฏิบัติและในชีวิตของฉันเอง ฉันเห็นทุกวิถีทางที่ฉันกีดกันคนอื่น คุณสมบัติในตัวเอง และอีกมากมายในชีวิตผ่านความกลัวในสิ่งที่ถูกมองว่าไม่สวย ไม่ว่าจะผ่านไปกี่ปี ฉันต้องการที่จะรวมเอาทุกอย่างเข้าไว้ด้วยกัน ดังนั้น ไม่มีอะไรที่ฉันจะต้องละสายตาไปเพราะมีความคิด คำจำกัดความในจิตใจของฉัน หรือเงื่อนไขของฉันที่มองว่ามันไม่สวย มีหลายสิ่งที่เราไม่อยากมอง ไม่อยากรู้สึก หรือไม่อยากรวมไว้ในประสบการณ์ของเรา ปัญญามาจากการรวมเอาสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดไว้ด้วยกัน สภาวะจิตที่เราเรียกว่าสวยงามนั้นเป็นไปไม่ได้หากเรามัวแต่กีดกัน

โคแครน

หากต้องการเปิดกว้าง ฉันต้องรวมเอาทุกคนไว้ด้วยกัน ซึ่งหมายถึงการมุ่งเน้นให้เฉพาะเจาะจงมาก

ชาร์ป

หากเราไม่อยู่อย่างเต็มตัว เราก็ไม่สามารถมีตัวตนอยู่ได้อย่างสมบูรณ์ หากเราไม่อยู่อย่างเต็มตัว เราก็จะไม่รวมเอาผู้อื่นเข้ามา และเมื่อเราไม่รวมเอาผู้อื่นเข้ามา นั่นก็คือการที่เราตัดคนที่มองต่างไป มีความคิดเห็นต่างไป ได้รับการเลี้ยงดูต่างกันออกไป ความแตกต่างออกไป เมื่ออยู่อย่างเต็มตัว เราจะเห็นความงามในสิ่งที่ไม่เคยสวยงามมาก่อน ทั้งความแตกต่างและความเหมือน นั่นคือทั้งหมดของชีวิต ♦