Δέκα αντιπαραγωγικές συμπεριφορές καλοπροαίρετων ανθρώπων

Αυτό το άρθρο εμφανίστηκε αρχικά στο The Body Is Not An Apology και ανατυπώθηκε κατόπιν άδειας. Περισσότερα από τα γραπτά του Cody Charles μπορείτε να βρείτε εδώ .

Αυτό είναι συνέχεια του προηγούμενου κομματιού μου με τίτλο Δέκα Αντιπαραγωγικές Συμπεριφορές Εκπαιδευτών Κοινωνικής Δικαιοσύνης . Το τελευταίο γράφτηκε για ανθρώπους που θεωρούν την εργασία με μετοχές ως βασικό σκοπό της ζωής τους. Έγραψα Δέκα Αντιπαραγωγικές Συμπεριφορές Καλοπροαίρετων Ανθρώπων για τους ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους καλούς ανθρώπους που επενδύουν στην κοινωνική δικαιοσύνη και τις συζητήσεις γύρω από την ισότητα, αλλά που μπορεί να εμφανίζονται πιο συχνά στον ρόλο του συμμάχου. Οι καλοπροαίρετοι άνθρωποι κάνουν λάθη, πολλά από αυτά. Τα λάθη πρέπει να αναμένονται και η ανάληψη ευθύνης πρέπει επίσης να αναμένεται. Τα παρακάτω σημεία περιγράφουν μερικές από τις κοινές συμπεριφορές που εμφανίζονται συχνά στις συζητήσεις για την κοινωνική δικαιοσύνη. Θέλω να είμαι σαφής ότι όλοι συμμετέχουμε σε ορισμένες από τις παρακάτω αντιπαραγωγικές πράξεις. Δεν είμαστε όλοι προνομιούχοι ή όλοι καταπιεσμένοι. Είμαστε πολύπλοκοι άνθρωποι με σύνθετες ταυτότητες που διασταυρώνονται με πολύπλοκους τρόπους. Επομένως, όλοι εμφανιζόμαστε με προβληματικούς τρόπους με το προνόμιό μας. Γνωρίζω ότι το υπόβαθρό μου προέρχεται από το περιβάλλον της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, αλλά νομίζω ότι τα παρακάτω σημεία μπορούν να είναι χρήσιμα για όλους όσους ενδιαφέρονται να δημιουργήσουν δυναμικές αλλαγές στις κοινότητες γύρω τους. Επιπλέον, αυτό το κομμάτι γράφτηκε στη μέση των μη κατηγορητηρίων των Michael Brown και Eric Garner (θα μπορούσαν να απαριθμηθούν πολλά περισσότερα άτομα), επομένως μερικά από αυτά μπορεί να αισθάνονται ειδικά για τη φυλή. Ωστόσο, αυτοί οι κανόνες ισχύουν πέρα ​​από την ταυτότητα της φυλής. Στην πραγματικότητα, αυτοί οι κανόνες υπάρχουν μόνο στη δυναμική των διασταυρώσεων. Παρακάτω είναι δέκα αντιπαραγωγικές συμπεριφορές που διαπράττουν οι άνθρωποι που θέλουν να κάνουν «καλό» και πρέπει να εργαστούν ενεργά για να διορθώσουν:

1. Γρήγορη περιθωριοποίηση της εμπειρίας κάποιου άλλου.

Περπατούσα σε ένα λόμπι ξενοδοχείου με συναδέλφους. Κατευθυνθήκαμε σε ένα κοινωνικό συνέδριο, φορώντας επαγγελματικά ρούχα. Υπήρχαν αρκετοί συμμετέχοντες στο συνέδριο που περιφέρονταν στο χώρο του λόμπι εκείνη την ώρα, όλοι φορούσαν επίσης επαγγελματικά ρούχα. Ήταν ένα αρκετά δυνατό, μπερδεμένο σκηνικό. Μια ηλικιωμένη λευκή γυναίκα με πλησίασε και με ρώτησε αν ήξερα πού θα μπορούσε να βρει φρέσκες πετσέτες. Έμεινα σαστισμένος για μια στιγμή, κάτι που στη συνέχεια έδειξε στη γυναίκα ότι μάλλον δεν μπορούσα να τη βοηθήσω.

Ακούστε, παρατηρήστε, συνδεθείτε με το συναίσθημα και βιώστε πόσο αληθινό είναι για το άλλο άτομο...

Μετά την ανταλλαγή, κοίταξα τον φίλο μου με δυσπιστία. Όχι απόλυτη δυσπιστία ή σοκ, γιατί δεν ήταν η πρώτη μου φορά που βίωνα αυτή την περιθωριοποιημένη άποψη για τις ταυτότητες που έχω, αλλά με ξάφνιασε στο εθνικό συνέδριο της επαγγελματικής μου οργάνωσης - ένα μέρος όπου ανταλλάσσουμε ιδέες για το πώς να εξυπηρετήσουμε καλύτερα, να εκπαιδεύσουμε και να αναπτύξουμε τους μαθητές με τους οποίους συνεργαζόμαστε. Θυμάμαι ότι είπα σε μερικούς συναδέλφους αργότερα στο δείπνο και πήρα την εξής απάντηση: «Είμαι σίγουρος ότι δεν το εννοούσε έτσι».

Όταν κάποιος μοιράζεται μια εμπειρία όπως αυτή μαζί σας, ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ τον εαυτό σας από την ανάλυση της κατάστασης. Ακούστε, παρατηρήστε, συνδεθείτε με το συναίσθημα και βιώστε πόσο αληθινό είναι για το άλλο άτομο, κάτι που με τη σειρά του θα το κάνει αληθινό για εσάς. Χωρίς ερωτήσεις. απλά ακούστε και μάθετε. Κρατήστε τις ερωτήσεις σας, οι οποίες είναι η εκδήλωση του ότι θέλετε ο κόσμος να είναι ένα ευγενικό, καλόκαρδο μέρος. Είναι επειδή βλέπεις τον εαυτό σου σε εκείνη τη μεγαλύτερη λευκή γυναίκα. Ξεπέρασε το. Να είστε εκεί για τον φίλο, τον συνάδελφο και τον μέντορα/καθοδηγητή σας. Και ίσως να κάνετε ερωτήσεις αργότερα.

2. Επιλέξτε να μην μιλήσετε.

Πολύ συχνά, οι καταπιεσμένοι πρέπει να κάνουν μια δυναμική επιλογή είτε να μιλήσουν είτε να μείνουν σιωπηλοί.

Η επιλογή να μην μιλήσετε έχει να κάνει είτε με τον φόβο της καταπιεσμένης σας ταυτότητας είτε με την παρουσία του προνομίου σας. Ανεξάρτητα, πολύ συχνά, οι θαρραλέοι λίγοι είναι επιφορτισμένοι μόνοι τους να διατηρούν την ακεραιότητα της περιεκτικότητας στους χώρους. Πολύ συχνά, οι καταπιεσμένοι πρέπει να κάνουν μια δυναμική επιλογή είτε να μιλήσουν είτε να μείνουν σιωπηλοί. Το να μένεις σιωπηλός συνεπάγεται την ειρήνη με την κατωτερότητά σου απέναντι στην κυρίαρχη κουλτούρα, το μίσος για τον εαυτό σου και την εύρεση άνεσης στο status quo. Το να μιλάς σημαίνει ότι κινδυνεύεις να μην είσαι ομαδικός, να χαρακτηριστείς ως υπερβολικά ευαίσθητος, να τραβήξεις την κάρτα φυλής/φύλου/προσανατολισμού, να μην σου ζητηθεί το Happy Hour, να μην θεωρηθείς για προαγωγή και να πέσεις σε μια απλοποιημένη καρικατούρα του ήδη αποδυναμωμένου εαυτού σου. Κάντε τη δουλειά σας! Σκεφτείτε την προοπτική καθώς εισέρχεστε και διεκδικείτε χώρο. Δώστε προσοχή, παρατηρήστε και θεωρείτε πάντα ότι οι ιδέες που εξερευνάτε σε οποιονδήποτε χώρο εισέρχεστε βασίζονται στη λευκότητα και σε μια ετεροτυπική, δυαδική προοπτική του φύλου (συγκεκριμένα cis-αρσενικό), αρτιμελής, μεσαίας προς ανώτερη τάξη. Μιλώ ανοιχτά. Μην επιτρέπετε στους συναδέλφους και τους φίλους σας να αναλάβουν την αποκλειστική ευθύνη της αλλαγής της κουλτούρας από το «κανονικό» στο δυναμικό.

3. Ανταποκρίνεστε ανεπαρκώς όταν σας λογοδοτούν ή αμφισβητούνται.

Δικαιούστε τα συναισθήματά σας. Πραγματικά, είστε? και είστε υπεύθυνοι για την αυτοανάπτυξή σας. Εδώ είναι ένα μυστικό: Οι καταπιεσμένοι συχνά φοβούνται την απάντηση των προνομιούχων γύρω από τη σύγκρουση ταυτότητας. Οι καταπιεσμένοι συχνά χάνουν σε αυτές τις συναντήσεις και ιστορικά έχουν χάσει τη ζωή τους. Συχνά απαντάτε χωρίς να σκέφτεστε κριτικά τις πληροφορίες ή τα σχόλια που δίνονται λόγω των προνομίων και του εγώ σας. Όλοι πέφτουμε θύματα αυτής της δυναμικής, γενικά γύρω από τις εξέχουσες ταυτότητες μας. Το να ενεργείς καθαρά από συναίσθημα και άμυνα δεν είναι μόνο επικίνδυνο για τα προς το ζην των καταπιεσμένων, αλλά έρχεται σε άμεση σύγκρουση με τον στόχο σου να δημιουργήσεις έναν πιο δίκαιο και δίκαιο κόσμο.

4. Μην αφιερώνετε χρόνο για να κάνετε τη δική σας έρευνα. (Περιμένετε από τους καταπιεσμένους να μορφωθούν.)

Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από το να ταυτίζεσαι ως καταπιεσμένος και να πρέπει όχι μόνο να εξηγήσεις αλλά και να πείσεις τους ανθρώπους ότι η καταπίεσή σου είναι έγκυρη. Πάρε ένα βιβλίο! Google το. Διαβάστε μερικές Audre Lorde, James Baldwin, bell hooks, Janet Mock, Malala Yousafzai και Gloria Anzaldua. Κάντε τη δουλειά σας. Μην περιμένετε όλη η εκπαίδευσή σας να προέρχεται από Ισπανόφιλο φίλο σας, φίλο με ψυχική ασθένεια ή αγαπημένη trans+ προσωπικότητα/ακτιβιστή (LaVerne Cox & Janet Mock). Ενδιαφέρεστε αληθινά για αυτή τη κρίσιμη συζήτηση, πέρα ​​από όταν σας βολεύει. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορείτε ποτέ να προσεγγίσετε τις «καταπιεσμένες» σχέσεις σας, αλλά να είστε προετοιμασμένοι προτού τις προσεγγίσετε. Να είστε καλά διαβασμένοι και να κάνετε το Google φίλο σας. Θα κάνει τη διαφορά στον φίλο σας ότι αφιερώσατε χρόνο για να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας. Στο μέλλον, όταν κάνετε ερωτήσεις στον φίλο σας, να είστε προετοιμασμένοι για ένα «όχι» ή «όχι αυτήν τη στιγμή». Ζητείται συνεχώς από τους καταπιεσμένους να υπερασπιστούν την εμπειρία τους, επομένως η ερώτησή σας μπορεί να είναι υπερβολική εκείνη τη στιγμή.

5. Βλέπουν τον εαυτό τους είτε ως καλό είτε ως κακό.

Ακόμα κι αν η πρόθεση ήταν καλή, ο αντίκτυπος είναι αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία.

Συχνά δεν επιδιώκουμε να περιθωριοποιήσουμε την ταυτότητα κάποιου άλλου ή να δημιουργήσουμε έναν χώρο αποκλειστικής φύσης. Για κάποιο λόγο, έχουμε στο μυαλό μας ότι αν αναλάβουμε την ευθύνη για αυτόν τον αποκλεισμό, τότε παραδεχόμαστε ότι είμαστε κακός άνθρωπος. Αντίθετα, πρέπει να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως καλούς ανθρώπους που θα κάνουν λάθη. Οι καλοί άνθρωποι δημιουργούν συνεχώς χώρους αποκλεισμού. Αυτή είναι η πραγματικότητα. Ακόμα κι αν η πρόθεση ήταν καλή, ο αντίκτυπος είναι αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία. Συχνά, όταν αμφισβητούνται για το προνόμιό τους, οι άνθρωποι λατρεύουν να αθετούν τις περιθωριοποιημένες ταυτότητές τους με την ελπίδα να συγκεντρώσουν υποσυνείδητα (ή συνειδητά) συμπάθεια. Σταματήστε να δίνετε στον εαυτό σας περιορισμένες επιλογές μόλις γίνει ένα λάθος. Αφήστε να μην θέλετε να σας βλέπουν ως «κακό άτομο». Αναλάβετε την ευθύνη, ζητήστε συγγνώμη, μάθετε και κάντε καλύτερα στο μέλλον.

6. Εκτελέστε πρωτοβουλίες αλλαγής χωρίς τους καταπιεσμένους στο τραπέζι.

Στον απόηχο των Michael Brown, Trayvon Martin, Rekia Boyd, Renisha McBride και αμέτρητων άλλων θανάτων μαύρων νέων, βλέπουμε όλο και περισσότερες συγκεντρώσεις, διαμαρτυρίες, πάνελ και διαδικτυακό ακτιβισμό λευκών ανθρώπων. Αυτό γίνεται κυρίως από καλοπροαίρετους λευκούς που δεν προσκαλούν ή προσπαθούν αρκετά σκληρά για να φέρουν μαύρους στο τραπέζι του σχεδιασμού. Γενικά, αυτό στο οποίο καταλήγουμε είναι μια κακοσχεδιασμένη εκδήλωση που είναι προσβλητική ή αποκλειστική για τους ανθρώπους που προοριζόταν να εξυπηρετήσει. Επέλεξα ως παραδείγματα τα πρόσφατα σενάρια, αφού είναι στο προσκήνιο όλων. Αυτή η δυναμική παίζει με όλες τις άλλες καταπιεσμένες ταυτότητες, πράγμα που σημαίνει ότι περισσότεροι από εμάς από όσο θα θέλαμε να παραδεχτούμε συμμετέχουμε σε κακοσχεδιασμένες πρωτοβουλίες που δημιουργούνται από τον προνομιακό μας φακό.

7. Δημιουργήστε τη δυναμική του «μυστικού νέγρου» (εισάγετε οποιαδήποτε καταπιεσμένη ομάδα).

Αυτό είναι παρόμοιο με το νούμερο τέσσερα, «να περιμένετε από τους καταπιεσμένους να μορφωθούν». Ωστόσο, για την καλοπροαίρετη και κάπως ενημερωμένη ομάδα, αυτό μεταμορφώνεται σε κάτι λίγο πιο έντονο. Χρησιμοποιείτε έναν φίλο σας ως τον απόλυτο εμπειρογνώμονα για την εν λόγω καταπιεσμένη ταυτότητα, εκτός από το ότι τον έχετε να χρησιμεύσει ως παιδαγωγός και ηθική πυξίδα σας. Η συζήτηση γύρω από την εν λόγω ταυτότητα γίνεται λιγότερο για την πραγματοποίηση συστημικών αλλαγών ή ενός χώρου υποστήριξης για τους καταπιεσμένους. Αντίθετα, κινείται προς το να βοηθήσει τους προνομιούχους να καταλάβουν τη ζωή τους γύρω από την εν λόγω ταυτότητα. Με τη σειρά του, ο καταπιεσμένος φίλος γίνεται μυστικιστικός χαρακτήρας, όπου ο μόνος τους σκοπός είναι να είναι εκεί για να σας βοηθήσουν να προχωρήσετε σε μια ηθικά σωστή ζωή. Αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να φέρουν την εκπαίδευσή σας και να αντιμετωπίσουν τον πόνο τους ταυτόχρονα. Δείτε το νούμερο τέσσερα ως έναν τρόπο για να βελτιώσετε αυτήν την μονόπλευρη επικίνδυνη σχέση.

8. Κλάμα.

Τα δάκρυά σας πιάνουν πολύ χώρο. Πολύ γρήγορα μετατρέπουν το θέμα σε ανταλλαγή για τα συναισθήματά σας, την εκπαίδευσή σας και σας κάνουν να αισθάνεστε άνετα στο προνόμιό σας. Πείτε ευγενικά στα δάκρυά σας να έχουν μια θέση… πολλές θέσεις. Πραγματικά μια πληθώρα.

Τα δάκρυά σας πιάνουν πολύ χώρο.

Όταν οι δακρυϊκοί αδένες σας αρχίσουν να αναβλύζουν, ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ή σηκωθείτε στο διάολο και δικαιολογήστε τον εαυτό σας. Αυτό δεν σημαίνει ότι τα δάκρυά σας ή τα πληγωμένα συναισθήματά σας δεν έχουν σημασία. απλά δεν έχουν χώρο εδώ. Τα δάκρυα σπάνια λειτούργησαν για τους καταπιεσμένους για να εμποδίσουν τον καταπιεστή να τους χτυπήσει, να τους πουλήσει, να τους λιντσάρει, να τους κρεμάσει σε έναν φράχτη, να τους σέρνει πίσω από το φορτηγό τους, να τους πυροβολήσει έξω από την εξώπορτά τους μπροστά στις οικογένειές τους, να τους ντροπιάσει δημόσια και να στραγγίξει κάθε ουγγιά αξίας από τις ψυχές τους. Δεν χρησιμεύουν λοιπόν εδώ!

9. Δώστε συμβουλές από ένα προνομιακό μέρος.

Άκουσα τη Melissa Harris-Perry να μιλά για αυτό σε μια κεντρική ομιλία και μου κόλλησε. Άρχισα να αναλύω την αλήθεια όπως ισχύει για μένα. Διαπίστωσα ότι πράγματι προσφέρω συμβουλές και λύσεις μέσα από τον προνομιακό μου φακό. Περνούσα με ευκολία από συνομιλία σε συνομιλία με φίλους, οικογένεια και φοιτητές μέσω του προνομιακού μου τόπου. Αυτό είναι κάτι που κάνουμε όλοι, κυρίως χωρίς να γνωρίζουμε το άτομο και τις ταυτότητες που κάθονται μπροστά μας. Τώρα όλοι μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι η φρικτή κακοποίηση του Janay Rice ήταν απαράδεκτη και ο Ray Rice άξιζε να λογοδοτήσει για τις πράξεις του. Ωστόσο, δεν μπορούμε να κάνουμε το άλμα ότι η μόνη επιλογή του Janay σε αυτή την κατάσταση είναι να αφήσει τον Ray. Η απόφασή της και η απόφασή μας μπορεί να διαφέρουν δραστικά ανάλογα με τις διασταυρούμενες ταυτότητες που έχουμε. Το να επιβάλλετε προσδοκίες στους ανθρώπους μέσω των εμπειριών σας σημαίνει να δημιουργείτε αποκλειστικά και εχθρικά περιβάλλοντα που είναι δυνητικά μη ασφαλή. Επίσης, τοποθετεί τους ανθρώπους που προσπαθείτε να βοηθήσετε σε θέση να λάβουν αποφάσεις που είναι επιζήμιες για τα συμφέροντά τους.

Όταν πρόκειται για το προνόμιό μας, είναι αρκετά δύσκολο να το ονομάσουμε. Εργάζομαι σε ένα πανεπιστήμιο σε υπηρεσίες υποστήριξης με πολλούς φοιτητές και αυτό το σενάριο παίζει συνέχεια. Συχνά δεν έχω επίγνωση των ακατάλληλων και μερικές φορές καταστροφικές συμβουλές που δίνω.

Μερικά παραδείγματα:

Συμβουλεύοντας έναν μαθητή να βγει ως queer στην οικογένειά του κατά τη διάρκεια των διακοπών και να είναι απλώς ο εαυτός του.

Ποιο προνόμιο σας εμποδίζει να σκεφτείτε ότι δεν μπορείτε να εγγυηθείτε την ψυχική, συναισθηματική, οικονομική και σωματική ευημερία του μαθητή σε αυτό το σενάριο;

Συμβουλή μαθητή να πάει σε συμβουλευτικές και ψυχολογικές υπηρεσίες.

Ποιο είναι το στίγμα της ψυχικής υγείας στις κοινότητες με τις οποίες ταυτίζονται; Έχουν τα χρήματα/ασφάλιση να πληρώσουν για τη συνεχιζόμενη θεραπεία;

Συμβουλή μαθητή να συμμετάσχει.

Έχουν χρόνο; Δουλεύουν πολλές δουλειές για να πληρώσουν δίδακτρα;

Συμβουλή φοιτητή για σπουδές στο εξωτερικό.

Πώς θα το πληρώσουν αυτό; Πώς φαίνεται να αφήνουν την οικογένειά τους;

Πρέπει να ανακρίνουμε το προνόμιό μας να υποστηρίζουμε κατάλληλα τους ανθρώπους στη ζωή μας.

10. Πιστέψτε ότι το να είστε στοργικοί και ευγενικοί είναι αρκετό.

Ανεξάρτητα από το πόσο ευγενικοί είστε ή πόσο μεγάλο μέρος της καρδιάς σας μοιράζεστε με άλλους, η συστηματική καταπίεση θα εξακολουθεί να υπάρχει. Δεν μπορείτε να επαναπαυθείτε στο να είστε ευγενικοί, ενθαρρυντικοί και στοργικοί. Πρέπει να δεσμευτείτε να μάθετε περισσότερα, να αποκτήσετε συνείδηση ​​του συστήματος και να παλεύετε συνεχώς για τον σκοπό της ισότητας και της δικαιοσύνης, επιτρέποντας ταυτόχρονα στους καταπιεσμένους να αναλάβουν την ηγεσία. Μείνετε μακριά από σχόλια και συναισθήματα που ζητούν παθητικότητα και αρμονία. μας απασχολεί περισσότερο η ισότητα και η δικαιοσύνη. Είναι εύκολο να κάνετε retweet ή να αναδημοσιεύσετε ένα άρθρο κοινωνικής δικαιοσύνης στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και να σταματήσετε εκεί, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι κάνετε τίποτα για να τερματίσετε τη συστηματική καταπίεση. Πρέπει να απομακρυνθούμε από τα ωραία και να κάνουμε δουλειά .

Δεν χρειάζεται να είσαι ειδικός. Ας αναλύσουμε κάνουμε δουλειά . Έχει ήδη εξερευνηθεί όμορφα από την Francesca Ramsey ( @chescaleigh ), οπότε δεν χρειάζεται να βρω έναν δημιουργικό τρόπο να πω ακριβώς το ίδιο πράγμα. Ζητώ από τους καλοπροαίρετους να κάνουν δουλειά, όπως να κατανοήσουν το προνόμιό σου, να ακούσουν και να κάνουν τα μαθήματά σου, να μιλήσουν αλλά όχι να τελειώσουν, να ζητήσουν συγγνώμη όταν κάνετε λάθη και να θυμάστε ότι το να είσαι σύμμαχος είναι ένα ρήμα. Επιπλέον, πρόσθεσα ένα έκτο σημείο, χάρη σε έναν καλό φίλο, το οποίο είναι ότι δεν χρειάζεται να είσαι ειδικός . Αν και όλα τα σημεία είναι κρίσιμα, παρακάτω είναι δύο σημεία που θέλω να εξερευνήσω περαιτέρω.

Σύμμαχος είναι ρήμα.

Μην επιτρέψετε στον εαυτό σας να ακινητοποιηθεί από την έλλειψη γνώσης. Μπορείτε ακόμα να κάνετε κάτι εάν είστε διατεθειμένοι να διακινδυνεύσετε να κάνετε λάθη. Στην πραγματικότητα, ποτέ δεν θα τα μάθετε όλα. Πώς θα μπορούσες; Το προνόμιό σας δεν θα σας επιτρέψει να απολαύσετε την πλήρη εμπειρία των καταπιεσμένων. Ξεπεράστε τον φόβο σας και ασχοληθείτε με άλλους προνομιούχους ανθρώπους γύρω σας και ακούστε τις φωνές των καταπιεσμένων.

Σύμμαχος είναι ρήμα.

Πράγματι κάτι πρέπει να κάνεις! Το να είσαι σύμμαχος δεν είναι να συμφωνείς σιωπηλά με τους καταπιεσμένους. Πρέπει συνεχώς να βρίσκετε τρόπους να χρησιμοποιήσετε το προνόμιό σας για να προωθήσετε τη φωνή των καταπιεσμένων. Το έργο ενός συμμάχου δεν πρέπει να είναι ένα εύκολο ταξίδι. Δεν έχεις πια την πολυτέλεια της σιωπής. Θα πρέπει να αισθάνεστε πόνο, αβεβαιότητα, φόβο, απογοήτευση και εξάντληση. Χρειάζεται να ρισκάρεις τον εαυτό σου, διαφάνεια με τους καταπιεσμένους και υπολογισμένη δράση για να είσαι ένας αποτελεσματικός σύμμαχος.

Σας παρακαλούμε να ξέρετε ότι το να είσαι ενεργός στην εργασία της δικαιοσύνης απαιτεί αντοχή, ταπεινότητα, θάρρος, σκληρή αγάπη, στρατηγικό μυαλό και συγχωρητική καρδιά.