Десять контрпродуктивных форм поведения людей с благими намерениями

Эта статья изначально появилась в The Body Is Not An Apology и перепечатана с разрешения. Больше работ Коди Чарльза можно найти здесь .

Это продолжение моей предыдущей статьи под названием «Десять контрпродуктивных моделей поведения педагогов социальной справедливости» . Последняя была написана для людей, которые считают работу в сфере справедливости своей основной жизненной целью. Я написал «Десять контрпродуктивных моделей поведения людей с благими намерениями» для людей, которые считают себя хорошими людьми, вложившимися в социальную справедливость и разговоры о справедливости, но которые чаще всего могут выступать в роли союзников. Люди с благими намерениями совершают ошибки, много ошибок. Ошибки должны быть ожидаемы, и также следует ожидать ответственности. Ниже приведены некоторые из распространенных моделей поведения, которые часто проявляются в разговорах о социальной справедливости. Я хочу прояснить, что все мы участвуем в некоторых из следующих контрпродуктивных действий. Мы не все привилегированные или все угнетенные. Мы сложные люди со сложными идентичностями, которые пересекаются сложным образом. Поэтому мы все проявляем себя проблемными способами с нашими привилегиями. Я признаю, что мой бэкграунд связан с высшим образованием, но я думаю, что приведенные ниже пункты могут быть полезны всем людям, заинтересованным в создании динамических изменений в сообществах вокруг них. Более того, эта статья была написана в разгар невыдвижения обвинений Майкла Брауна и Эрика Гарнера (можно перечислить гораздо больше людей), поэтому некоторые из них могут показаться специфичными для расы. Однако эти правила применяются за пределами расовой идентичности; на самом деле, эти правила существуют только в динамике пересечений. Ниже приведены десять контрпродуктивных форм поведения, которые совершают люди, желающие делать «хорошее», и которые должны активно работать над их исправлением:

1. Быстро принижают чужой опыт.

Я шел по вестибюлю отеля с коллегами. Мы направлялись на конференцию, одетые в деловую одежду. В то время в вестибюле бродило довольно много участников конференции, все также в деловой одежде. Это было довольно шумное, смешанное место. Пожилая белая женщина подошла ко мне и спросила, не знаю ли я, где она может получить свежие полотенца. Я был озадачен на мгновение, что затем показало женщине, что я, вероятно, не смогу ей помочь.

Слушайте, наблюдайте, соприкоснитесь с эмоцией и почувствуйте, насколько она реальна для другого человека...

После обмена мнениями я посмотрел на своего друга с недоверием. Не с полным недоверием или шоком, потому что я не впервые сталкивался с таким маргинализированным взглядом на идентичности, которых придерживаюсь, но это застало меня врасплох на национальной конференции моей профессиональной организации — месте, где мы обмениваемся идеями о том, как лучше обслуживать, обучать и развивать студентов, с которыми работаем. Помню, как позже за ужином сказал это нескольким коллегам и получил такой ответ: «Я уверен, что она не это имела в виду».

Когда кто-то делится с вами подобным опытом, пожалуйста, ОСТАНОВИТЕ себя от анализа ситуации. Слушайте, наблюдайте, соединяйтесь с эмоциями и почувствуйте, насколько они реальны для другого человека, что, в свою очередь, должно сделать их реальными для вас. Никаких вопросов; просто слушайте и учитесь. Держитесь за свои вопросы, которые являются проявлением вашего желания, чтобы мир был добрым, добросердечным местом. Это потому, что вы видите себя в той пожилой белой женщине. Преодолейте это. Будьте рядом со своим другом, коллегой и наставником/подопечным. И, возможно, задайте вопросы позже.

2. Не высказывайтесь.

Слишком часто угнетенным приходится делать сложный выбор: либо говорить, либо молчать.

Выбор не высказываться связан либо со страхом, что на вашу угнетенную личность набросятся, либо с наличием ваших привилегий. Независимо от этого, слишком часто немногим смельчакам приходится в одиночку поддерживать целостность инклюзивности в пространствах. Слишком часто угнетенным приходится делать динамичный выбор: либо говорить, либо молчать. Молчать означает смириться со своей неполноценностью по отношению к доминирующей культуре, с ненавистью к себе и находить утешение в статус-кво. Говорить — значит рисковать не быть командным игроком, быть идентифицированным как чрезмерно чувствительный, вытянуть карту расы/пола/ориентации, не быть приглашенным на «счастливый час», не быть рассмотренным для повышения и превратиться в упрощенную карикатуру на свое и без того разбавленное «я». Делайте свою работу! Учитывайте перспективу, когда вы входите и заявляете о себе. Обращайте внимание, наблюдайте и всегда учитывайте, что идеи, изучаемые в любом пространстве, в которое вы входите, основаны на белизне и гетеронормативной, гендерной бинарности (в частности, цис-мужчине), трудоспособном, среднем или высшем классе. Высказывайтесь. Не позволяйте своим коллегам и друзьям брать на себя исключительную ответственность за изменение культуры с «нормальной» на динамичную.

3. Плохо реагируют, когда их призывают к ответственности или бросают им вызов.

Вы имеете право на свои чувства. На самом деле, вы имеете; и вы несете ответственность за свое саморазвитие. Вот секрет: угнетенные часто боятся реакции привилегированных вокруг конфликта идентичности. Угнетенные часто проигрывают в этих столкновениях и исторически теряли свои жизни. Вы часто реагируете, не думая критически об информации или обратной связи, которые даются из-за вашей привилегии и эго. Мы все становимся жертвами этой динамики, как правило, вокруг наших выдающихся идентичностей. Действовать исключительно из-за эмоций и в целях защиты не только опасно для жизни угнетенных, но и напрямую противоречит вашей цели создания более справедливого и равноправного мира.

4. Не тратьте время на собственные исследования. (Ожидайте, что угнетенные будут просвещать.)

Нет ничего хуже, чем идентифицировать себя как угнетенного и не только объяснять, но и убеждать людей, что ваше угнетение обосновано. Возьмите книгу! Погуглите. Почитайте Одри Лорд, Джеймса Болдуина, Белл Хукс, Джанет Мок, Малалу Юсуфзай и Глорию Анзалдуа. Делайте свою работу. Не ждите, что все ваше образование будет получено от вашего испаноязычного друга, друга с психическим заболеванием или любимой транс+ личности/активистки (ЛаВерн Кокс и Джанет Мок). Проявите настоящий интерес к этому важному разговору, даже когда вам это удобно. Это не значит, что вы никогда не сможете обратиться к своим «угнетенным» отношениям, но будьте готовы, прежде чем обратиться к ним. Будьте начитанными и сделайте Google своим другом. Для вашего друга будет иметь огромное значение то, что вы нашли время, чтобы самообразоваться. В будущем, когда вы будете задавать вопросы своему другу, будьте готовы к «нет» или «не сейчас». Угнетенных постоянно просят защищать свой опыт, поэтому ваш вопрос может оказаться слишком сложным в этот единственный момент.

5. Считают себя либо хорошими, либо плохими.

Даже если намерения были добрыми, самое главное — это результат.

Мы часто не признаем маргинализацию чужой идентичности или создание пространства, которое является исключительным по своей природе. По какой-то причине мы думаем, что если мы берем на себя ответственность за это исключение, то признаем, что являемся плохим человеком. Вместо этого мы должны видеть себя хорошими людьми, которые будут совершать ошибки. Хорошие люди постоянно создают пространства исключения. Это реальность. Даже если намерение было добросердечным, самое главное — это воздействие. Часто, когда бросают вызов их привилегиям, люди любят по умолчанию придерживаться своей маргинализированной идентичности в надежде подсознательно (или сознательно) получить сочувствие. Перестаньте давать себе ограниченный выбор после совершения ошибки. Отпустите нежелание выглядеть «плохим человеком». Возьмите на себя ответственность, извинитесь, учитесь и становитесь лучше в будущем.

6. Осуществляйте инициативы по переменам без участия угнетенных людей.

После Майкла Брауна, Трейвона Мартина, Рекии Бойд, Рениши Макбрайд и бесчисленного множества других смертей чернокожей молодежи мы видим все больше и больше митингов, протестов, панелей и онлайн-активизма белых людей. В основном это делают белые люди с благими намерениями, которые не приглашают или не прилагают достаточно усилий, чтобы привлечь чернокожих людей к планированию. Как правило, в итоге мы получаем плохо спланированное мероприятие, которое оскорбительно или исключительно для тех людей, которым оно должно было служить. Я выбрал недавние сценарии в качестве примеров, поскольку они находятся на переднем крае сознания каждого. Эта динамика разыгрывается со всеми другими угнетенными идентичностями, что означает, что больше из нас, чем мы хотели бы признать, участвуют в плохо спланированных инициативах, созданных с нашей привилегированной точки зрения.

7. Создайте динамику «мистического негра» (вставьте любую угнетенную группу).

Это похоже на пункт четыре: «ожидайте, что угнетенные будут обучать». Однако для благонамеренной и несколько осведомленной группы это превращается в нечто более интенсивное. Вы используете своего единственного друга как абсолютного эксперта по указанной угнетенной идентичности в дополнение к тому, что он служит вашим наставником и моральным компасом. Разговор вокруг указанной идентичности становится меньше о внесении системных изменений или пространстве поддержки угнетенных; вместо этого он движется к тому, чтобы помочь привилегированным разобраться в своей жизни вокруг указанной идентичности. В свою очередь, угнетенный друг становится мистическим по своей природе, где его единственная цель — быть рядом, чтобы помочь вам двигаться вперед в морально правильной жизни. Эти люди должны нести ваше образование и одновременно справляться со своей болью. Рассматривайте пункт четыре как способ улучшить эти односторонние опасные отношения.

8. Плач.

Ваши слезы занимают слишком много места. Они очень быстро превращают проблему в обмен чувствами, образованием и тем, чтобы вы чувствовали себя комфортно в своей привилегии. Вежливо скажите своим слезам сесть... несколько мест. Множество, на самом деле.

Твои слезы занимают слишком много места.

Когда ваши слезные железы начнут наполняться, ОСТАНОВИТЕСЬ или вставайте к черту и извинитесь. Это не значит, что ваши слезы или ваши обиды не имеют значения; им просто не место здесь. Слезы редко помогали угнетенным остановить угнетателей от избиения, продажи, линчевания, вешания на заборе, волочения за пикапом, расстрела у входной двери на глазах у их семей, публичного позора и высасывания каждой капли ценности из их душ. Так что здесь они бесполезны!

9. Давайте советы с привилегированного положения.

Я слышал, как Мелисса Харрис-Перри говорила об этом в своей программной речи, и это застряло у меня в голове. Я начал анализировать правду об этом, поскольку это применимо ко мне. Я обнаружил, что я действительно даю советы и решения через свою привилегированную призму. Я легко переходил от разговора к разговору с друзьями, семьей и студентами через свое привилегированное место. Это то, что мы все делаем, в основном не осознавая личность и личности, которые сидят перед нами. Теперь мы все можем согласиться, что ужасное насилие над Джанай Райс было неприемлемым, и Рэй Райс заслужил ответственность за свои действия. Однако мы не можем сделать прыжок, что единственный выбор Джанай в этой ситуации — уйти от Рэя. Ее решение и наше решение могут кардинально отличаться в зависимости от пересекающихся идентичностей, которых мы придерживаемся. Навязывать людям ожидания через свой опыт — значит создавать исключительную и враждебную среду, которая потенциально небезопасна. Это также ставит людей, которым вы пытаетесь помочь, в положение, когда они принимают решения, которые наносят ущерб их интересам.

Когда речь идет о нашей привилегии, ее довольно трудно назвать. Я работаю в университете в службе поддержки с множеством студентов, и этот сценарий разыгрывается постоянно. Я часто не осознаю, какие неуместные, а иногда и разрушительные советы я даю.

Несколько примеров:

Советую студенту во время каникул признаться своей гомосексуальности семье и просто быть самим собой.

Какая привилегия мешает вам признать, что вы не можете гарантировать психическое, эмоциональное, финансовое и физическое благополучие студента в данной ситуации?

Посоветовать студенту обратиться за консультацией и психологической помощью.

Какова стигма психического здоровья в сообществах, с которыми они себя идентифицируют? Есть ли у них деньги/страховка, чтобы оплатить текущее лечение?

Посоветуйте студенту принять участие.

Есть ли у них время? Работают ли они на нескольких работах, чтобы оплатить обучение?

Консультирование студента по поводу обучения за рубежом.

Как они за это заплатят? Как выглядит уход из семьи?

Мы должны пересмотреть свою привилегию, чтобы должным образом поддерживать людей в нашей жизни.

10. Верьте, что быть любящим и добрым достаточно.

Независимо от того, насколько вы добры или насколько вы делитесь своим сердцем с другими, систематическое угнетение все равно будет существовать. Вы не можете почивать на лаврах доброты, ободрения и любви. Вы должны посвятить себя изучению большего, осознанию системы и постоянной борьбе за дело равенства и справедливости, позволяя при этом угнетенным брать на себя инициативу. Держитесь подальше от комментариев и сентиментов, которые требуют пассивности и гармонии; нас больше волнуют равенство и справедливость. Легко ретвитнуть или перепостить статью о социальной справедливости в социальных сетях и остановиться на этом, но это не значит, что вы делаете что-либо, чтобы положить конец систематическому угнетению. Мы должны отойти от любезностей и работать .

Вам не обязательно быть экспертом. Давайте разберемся, что такое do work . Это уже прекрасно исследовала Франческа Рэмси ( @chescaleigh ), поэтому мне нет нужды искать креативный способ сказать то же самое. Я прошу людей с благими намерениями делать работу, например, понимать свою привилегию, слушать и делать свою домашнюю работу, говорить, но не перебарщивать, извиняться, когда совершаете ошибки, и помнить, что быть союзником — это глагол. Кроме того, я добавил шестой пункт, любезно предоставленный хорошим другом, который заключается в том, что вам не обязательно быть экспертом . Хотя все пункты важны, ниже приведены два пункта, которые я хочу рассмотреть подробнее.

Союзник — это глагол.

Не позволяйте отсутствию знаний парализовать вас. Вы все еще можете что-то сделать, если вы готовы рискнуть совершить ошибку. На самом деле, вы никогда не узнаете всего. Как вы могли? Ваша привилегия не позволит вам в полной мере ощутить опыт угнетенных. Преодолейте свой страх и вовлеките других привилегированных людей вокруг вас и прислушайтесь к голосам угнетенных.

Союзник — это глагол.

Вам действительно нужно что-то сделать! Быть союзником — это не молчаливое согласие с угнетенными. Вы должны постоянно придумывать способы использовать свою привилегию, чтобы выдвинуть вперед голос угнетенных. Работа союзника не должна быть легким путешествием. У вас больше нет роскоши молчания. Вы должны чувствовать боль, неуверенность, страх, разочарование и истощение. Чтобы быть эффективным союзником, нужно рисковать собой, быть прозрачным с угнетенными и действовать расчетливо.

Пожалуйста, знайте, что активная работа в сфере акционерного капитала требует выносливости, скромности, мужества, суровой любви, стратегического мышления и прощающего сердца.