Kymmenen hyvää Tarkoittavan Ihmisen Haitallista käyttäytymistä

Tämä artikkeli ilmestyi alun perin The Body Is Not An Apology -sivustolla, ja se on painettu uudelleen luvalla. Lisää Cody Charlesin kirjoituksista löytyy täältä .

Tämä on jatkoa edelliselle teokselleni, jonka otsikko on kymmenen sosiaalisen oikeudenmukaisuuden opettajien haitallista käyttäytymistä . Jälkimmäinen on kirjoitettu ihmisille, jotka pitävät pääomatyötä elämän ydintarkoituksensa. Kirjoitin kymmenen hyvää tarkoittavan ihmisen haitallista käyttäytymistä ihmisille, jotka pitävät itseään hyvinä ihmisinä, jotka ovat investoineet sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen ja tasapuolisuuteen liittyviin keskusteluihin, mutta jotka saattavat esiintyä useimmiten liittolaisen roolissa. Hyvää tarkoittavat ihmiset tekevät virheitä, paljon niitä. Virheitä on odotettava, ja myös vastuuseen joutumista on odotettava. Alla olevat kohdat kuvaavat joitain yleisiä käyttäytymismalleja, jotka näkyvät usein sosiaalisen oikeudenmukaisuuden keskusteluissa. Haluan tehdä selväksi, että me kaikki osallistumme joihinkin seuraavista haitallisista toimista. Emme kaikki ole etuoikeutettuja tai kaikki sorrettuja. Olemme monimutkaisia ​​ihmisiä, joilla on monimutkaiset identiteetit, jotka risteävät monimutkaisilla tavoilla. Siksi me kaikki näytämme ongelmallisilla tavoilla etuoikeutemme kanssa. Tiedän, että taustani on kotoisin korkeakouluympäristöstä, mutta uskon, että alla olevat kohdat voivat olla hyödyllisiä kaikille ihmisille, jotka ovat kiinnostuneita luomaan dynaamisia muutoksia ympärillään oleviin yhteisöihin. Lisäksi tämä teos on kirjoitettu keskellä Michael Brownin ja Eric Garnerin ei-syytteitä (monia enemmän ihmisiä voitaisiin luetella), joten osa siitä saattaa tuntua rodulle ominaiselta. Näitä sääntöjä sovelletaan kuitenkin rodun identiteetin lisäksi; itse asiassa nämä säännöt ovat olemassa vain risteysten dynamiikassa. Alla on kymmenen haitallista käyttäytymistä, joihin ihmiset, jotka haluavat tehdä "hyvää", sitoutuvat ja joiden on aktiivisesti pyrittävä korjaamaan:

1. Nopea marginalisoida jonkun toisen kokemus.

Kävelin kollegoiden kanssa hotellin aulassa. Suuntasimme sosiaaliseen konferenssiin liikeasuissa. Aula-alueella vaelsi tuolloin melko monta konferenssin osallistujaa, joilla kaikilla oli myös bisnesasut. Se oli melko äänekäs, sekoittuva ympäristö. Vanhempi valkoinen nainen käveli luokseni ja kysyi, tiedänkö, mistä hän voisi saada tuoreita pyyhkeitä. Olin hetken ymmälläni, mikä sitten osoitti naiselle, etten todennäköisesti voinut auttaa häntä.

Kuuntele, havainnoi, yhdistä tunteeseen ja koe kuinka todellista se on toiselle ihmiselle...

Vaihdon jälkeen katsoin ystävääni epäuskoisena. Ei täydellistä epäuskoa tai järkytystä, koska tämä ei ollut ensimmäinen kerta, kun koin tämän syrjäytyneen näkemyksen omistamistani identiteeteistä, mutta se sai minut yllättämään ammattijärjestöni kansallisessa konferenssissa – paikassa, jossa vaihdamme ideoita siitä, kuinka voimme paremmin palvella, kouluttaa ja kehittää opiskelijoita, joiden kanssa työskentelemme. Muistan kertoneeni muutamille kollegoille myöhemmin illallisella ja sain tämän vastauksen: "Olen varma, että hän ei tarkoittanut sitä niin."

Kun joku jakaa kanssasi tällaisen kokemuksen, LOPETA itseäsi analysoimasta tilannetta. Kuuntele, tarkkaile, yhdistä tunteeseen ja koe kuinka todellista se on toiselle henkilölle, minkä pitäisi puolestaan ​​tehdä siitä todellinen sinulle. Ei kysymyksiä; kuuntele ja opi. Pidä kiinni kysymyksistäsi, jotka ovat osoitus siitä, että haluat maailman olevan ystävällinen, hyväsydäminen paikka. Se johtuu siitä, että näet itsesi siinä vanhemmassa valkoisessa naisessa. Mene sen ohi. Ole ystäväsi, kollegasi ja mentorisi/mentoitavasi tukena. Ja ehkä kysy myöhemmin.

2. Valitse olla puhumatta.

Liian usein sorrettujen on tehtävä dynaaminen valinta joko puhua tai olla hiljaa.

Se, että päätät olla puhumatta, johtuu joko sorretun identiteettisi hyökkäyksen pelosta tai etuoikeutesi läsnäolosta. Siitä huolimatta, liian usein harvat rohkeat joutuvat yksin huolehtimaan tilojen osallistavuuden eheydestä. Liian usein sorrettujen on tehtävä dynaaminen valinta joko puhua tai olla hiljaa. Hiljaisuus edellyttää rauhan solmimista vallitsevaa kulttuuria kohtaan tunnetun alemmuuden, itsevihan ja status quon lohduttamisen kanssa. Puhuminen merkitsee riskiä olla olematta tiimipelaaja, tulla tunnistetuksi liian herkäksi, vetää rotu-/sukupuoli-/suuntautumiskortti, joutua pyytämättä Happy Houriin, ylennystä ei harkita ja joutua yksinkertaistettuun karikatyyriin jo vesitetystä itsestään. Tee työsi! Harkitse perspektiiviä astuessasi sisään ja vaatiessasi tilaa. Kiinnitä huomiota, tarkkaile ja ota aina huomioon, että missä tahansa tilassa tutkittavat ideat perustuvat valkoisuuteen ja heteronormatiiviseen, sukupuolibinaariseen (erityisesti cis-mies), työkykyiseen, keski-ylempään luokkaan kuuluvaan näkökulmaan. Puhu. Älä anna työtovereiden ja ystävien ottaa yksin vastuuta kulttuurin muuttamisesta "normaalista" dynaamiseen.

3. Vastaa huonosti, kun sinut pidetään vastuullisena tai haasteena.

Sinulla on oikeus tunteihisi. Todellakin, olet; ja olet vastuussa itsensä kehittämisestä. Tässä on salaisuus: Sorretut usein pelkäävät etuoikeutettujen vastausta identiteettikonfliktin ympärille. Sorretut usein häviävät näissä kohtaamisissa ja ovat historiallisesti menettäneet henkensä. Vastaat usein ajattelematta kriittisesti annettavaa tietoa tai palautetta etuoikeutesi ja egosi vuoksi. Joudumme kaikki tämän dynamiikan uhreiksi, yleensä tärkeimpien identiteettiemme ympärillä. Puhtaasti tunteesta ja puolustamisesta toimiminen ei ole vain vaarallista sorrettujen toimeentulolle, vaan se on suoraan ristiriidassa tavoitteesi kanssa luoda oikeudenmukaisempi ja oikeudenmukaisempi maailma.

4. Älä käytä aikaa oman tutkimuksen tekemiseen. (Odota sorrettujen kouluttavan.)

Mikään ei ole pahempaa kuin tunnistaa sorretuksi ja joutua paitsi selittämään myös vakuuttamaan ihmiset sorronne pätevyydestä. Ota kirja käteen! Googleta. Lue Audre Lorde, James Baldwin, bell koukut, Janet Mock, Malala Yousafzai ja Gloria Anzaldua. Tee työsi. Älä odota kaiken koulutuksesi tulevan latinalaisamerikkalaiselta ystävältäsi, mielisairaalta ystävältäsi tai suosikki trans+-persoonallisuudelta/aktivistilta (LaVerne Cox & Janet Mock). Ole aidosti kiinnostunut tästä tärkeästä keskustelusta, sen lisäksi, kun se on sinulle sopivaa. Tämä ei tarkoita, että et voi koskaan tavoittaa "sorrettuja" suhteitasi, mutta ole valmis ennen kuin lähestyt niitä. Lue hyvin ja tee Googlesta ystäväsi. Ystävällesi tulee olemaan erinomaista, että käytit aikaa itsesi kouluttamiseen. Tulevaisuudessa, kun kysyt ystävältäsi kysymyksiä, ole valmis vastaamaan "ei" tai "ei tällä hetkellä". Sorrettuja pyydetään jatkuvasti puolustamaan kokemuksiaan, joten kysymyksesi saattaa olla liikaa sillä hetkellä.

5. Näe itsensä joko hyväksi tai huonoksi.

Vaikka tarkoitus olikin hyväsydäminen, vaikutus on tärkein.

Emme usein ryhdy marginalisoimaan jonkun toisen identiteettiä tai luomaan tilaa, joka on luonteeltaan eksklusiivinen. Jostain syystä meillä on mielessämme, että jos otamme vastuun tästä poissulkemisesta, myönnämme olevamme huono ihminen. Sen sijaan meidän on nähtävä itsemme hyvinä ihmisinä, jotka tekevät virheitä. Hyvät ihmiset luovat syrjäytymisen tiloja koko ajan. Se on todellisuutta. Vaikka tarkoitus olikin hyväsydäminen, vaikutus on tärkein. Usein, kun ihmiset haastavat etuoikeutensa, he rakastavat syrjäytyneen identiteettinsä oletusarvoa toivoen alitajuisesti (tai tietoisesti) saavansa myötätuntoa. Älä anna itsellesi rajoitettuja valintoja, kun olet tehnyt virheen. Päästä irti siitä, ettet halua tulla nähdyksi "pahana ihmisenä". Ota vastuu, pyydä anteeksi, opi ja tee paremmin tulevaisuudessa.

6. Toteuta muutosaloitteita ilman, että sorretut ihmiset ovat pöydässä.

Michael Brownin, Trayvon Martinin, Rekia Boydin, Renisha McBriden ja lukemattomien muiden mustien nuorten kuolemantapausten jälkeen näemme yhä enemmän valkoisten mielenosoituksia, mielenosoituksia, paneeleja ja online-aktivismia. Tämän tekevät enimmäkseen hyvää tarkoittavat valkoiset ihmiset, jotka eivät kutsu tai yritä tarpeeksi kovasti saada mustia suunnittelupöytään. Yleensä päädymme huonosti suunniteltuun tapahtumaan, joka on loukkaavaa tai eksklusiivinen niille ihmisille, joita sen oli tarkoitus palvella. Valitsin esimerkkeiksi viimeaikaiset skenaariot, koska ne ovat kaikkien mielessä. Tämä dynamiikka leikkii kaikkien muiden sorrettujen identiteettien kanssa, mikä tarkoittaa, että enemmän meistä kuin haluaisimme myöntää osallistuvan huonosti suunniteltuihin aloitteisiin, jotka on luotu etuoikeutetusta linssistämme.

7. Luo "mystinen neekeri" (lisää mikä tahansa sorrettu ryhmä) dynamiikkaa.

Tämä on samanlainen kuin numero neljä, "odota sorrettujen kouluttavan". Kuitenkin hyvää tarkoittavalle ja jokseenkin tietävälle ryhmälle tämä muuttuu joksikin intensiivisemmäksi. Käytät yhtä ystävääsi mainitun sorretun identiteetin ehdottomana asiantuntijana sen lisäksi, että saat heidät toimimaan kasvattajanasi ja moraalisena kompassinasi. Keskustelu mainitun identiteetin ympärillä muuttuu vähemmän systeemisen muutoksen tekemisestä tai sorrettujen tukitilasta; Sen sijaan se pyrkii auttamaan etuoikeutettuja selvittämään elämänsä mainitun identiteetin ympärillä. Sorretusta ystävästä tulee puolestaan ​​luonteeltaan mystinen, jossa hänen ainoa tarkoitus on olla paikalla auttamassa sinua eteenpäin moraalisesti oikeanlaisessa elämässä. Näiden ihmisten on kannettava koulutussi ja käsiteltävä kipuaan samanaikaisesti. Katso numero neljä keinona parantaa tätä yksipuolista vaarallista suhdetta.

8. Itkeminen.

Kyynelesi vievät liikaa tilaa. He muuttavat asian hyvin nopeasti vaihdoksi tunteistasi, koulutuksestasi ja siitä, että tunnet olosi mukavaksi etuoikeutesi suhteen. Kerro kohteliaasti kyyneleillesi istumaan… useita paikkoja. Todellakin lukuisia.

Kyynelesi vievät liikaa tilaa.

Kun kyynelrauhaset alkavat nousta, LOPETA tai nouse helvettiin ja anna anteeksi. Tämä ei tarkoita, että kyyneleilläsi tai loukkaantuneilla tunteillasi ei ole väliä; heillä ei vain ole tilaa täällä. Kyyneleet auttoivat harvoin sorrettujen hyväksi estäessään sortajaa lyömästä heitä, myymästä heitä, lynkkaamasta, ripustamasta heidät aidan päälle, raahaamalla heidät lava-autonsa taakse, ampumalla heitä heidän etuoviensa ulkopuolella heidän perheidensä edessä, häpäisemällä heitä julkisesti ja tyhjentämällä heidän sielustaan ​​jokaista arvoa. Joten niistä ei ole täällä mitään hyötyä!

9. Anna neuvoja etuoikeutetusta paikasta.

Kuulin Melissa Harris-Perryn puhuvan tästä puheenvuorossa, ja se jäi mieleeni. Aloin analysoida sen totuutta, koska se koskee minua. Huomasin, että tarjoan todellakin neuvoja ja ratkaisuja etuoikeutetun linssini kautta. Siirryin helposti keskustelusta keskusteluun ystävien, perheen ja opiskelijoiden kanssa etuoikeuspaikkani kautta. Tämä on jotain, mitä me kaikki teemme, enimmäkseen olematta tietoisia edessämme olevista henkilöistä ja identiteeteista. Nyt voimme kaikki olla samaa mieltä siitä, että Janay Ricen kauhistuttavaa hyväksikäyttöä ei voida hyväksyä, ja Ray Rice ansaitsi joutua vastuuseen teoistaan. Emme kuitenkaan voi tehdä sitä harppausta, että Janayn ainoa vaihtoehto tässä tilanteessa on jättää Ray. Hänen päätöksensä ja meidän päätöksemme voivat olla dramaattisesti erilaisia ​​riippuen omistamistamme risteävistä identiteeteistä. Odotusten asettaminen ihmisille kokemustesi kautta tarkoittaa eksklusiivisten ja vihamielisten ympäristöjen luomista, jotka ovat mahdollisesti vaarallisia. Se myös asettaa ihmiset, joita yrität auttaa, tekemään päätöksiä, jotka ovat haitallisia heidän etujensa kannalta.

Kun etuoikeuteemme liittyy, sitä on melko vaikea nimetä. Työskentelen yliopistossa tukipalveluissa lukuisten opiskelijoiden kanssa, ja tämä skenaario toistuu koko ajan. En useinkaan ole tietoinen antamistani sopimattomista ja joskus tuhoisista neuvoista.

Muutama esimerkki:

Opiskelijan neuvominen tulemaan omituisena perheelleen loman aikana ja olemaan vain oma itsensä.

Mikä etuoikeus estää sinua ajattelemasta, että et voi taata opiskelijan henkistä, emotionaalista, taloudellista ja fyysistä hyvinvointia tässä tilanteessa?

Opiskelijan neuvominen neuvolaan ja psykologisiin palveluihin.

Mikä on mielenterveyden stigma yhteisöissä, joihin he samattuvat? Onko heillä rahaa/vakuutusta maksaakseen meneillään olevan hoidon?

Opiskelijan neuvominen osallistumaan.

Onko heillä aikaa? Tekevätkö he useita töitä maksaakseen lukukausimaksun?

Opiskelijan neuvominen ulkomailla opiskelemaan.

Miten he maksavat tästä? Miltä heidän perheensä jättäminen näyttää?

Meidän on tutkittava etuoikeuttamme tukea asianmukaisesti ihmisiä elämässämme.

10. Usko, että rakastava ja ystävällinen oleminen riittää.

Riippumatta siitä, kuinka kiltti olet tai kuinka suuren osan sydämestäsi jaat muiden kanssa, järjestelmällistä sortoa esiintyy silti. Et voi levätä olemalla ystävällinen, rohkaiseva ja rakastava. Sinun on sitouduttava oppimaan lisää, tulemaan tietoiseksi järjestelmästä ja taistelemaan jatkuvasti tasa-arvon ja oikeuden puolesta, samalla kun sallit sorrettujen ottaa johtoaseman. Pysy kaukana kommenteista ja tunteista, jotka vaativat passiivisuutta ja harmoniaa; olemme enemmän huolissamme tasa-arvosta ja oikeudenmukaisuudesta. Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden artikkelin uudelleentwiitaaminen tai julkaiseminen sosiaalisessa mediassa on helppoa ja lopettaa siihen, mutta se ei tarkoita, että teet mitään järjestelmällisen sorron lopettamiseksi. Meidän on siirryttävä pois hienouksista ja tehtävä töitä .

Sinun ei tarvitse olla asiantuntija. Tehdään töitä . Franchesca Ramsey ( @chescaleigh ) on jo tutkinut sitä kauniisti, joten minun ei tarvitse löytää luovaa tapaa sanoa täsmälleen sama asia. Pyydän hyvää tarkoittavia ihmisiä tekemään työtä, kuten ymmärtämään etuoikeutesi, kuuntelemaan ja tekemään läksyjäsi, puhumaan, mutta älä yli, pyytämään anteeksi, jos teet virheitä, ja muistamaan, että liittolainen on verbi. Lisäksi olen lisännyt kuudennen kohdan hyvän ystävän ansiosta, että sinun ei tarvitse olla asiantuntija . Vaikka kaikki kohdat ovat tärkeitä, alla on kaksi asiaa, joita haluan tutkia tarkemmin.

Ally on verbi.

Älä anna tietämättömyytesi pysäyttää itseäsi. Voit silti tehdä jotain, jos olet valmis riskiä tekemään virheitä. Itse asiassa et koskaan tiedä kaikkea. Kuinka voisit? Etuoikeutesi ei salli sinun saada kaikkia sorrettujen kokemuksia. Siirry pelkosi ohi ja ota mukaan muita etuoikeutettuja ihmisiä ympärilläsi ja kuuntele sorrettujen ääniä.

Ally on verbi.

Sinun on todellakin tehtävä jotain! Liittolainen ei ole hiljaista samaa mieltä sorretun kanssa. Sinun on jatkuvasti keksittävä tapoja käyttää etuoikeuksiasi viedäksesi eteenpäin sorrettujen ääntä. Liittolaisen työn ei pitäisi olla helppo matka. Sinulla ei ole enää hiljaisuuden ylellisyyttä. Sinun pitäisi tuntea kipua, epävarmuutta, pelkoa, turhautumista ja uupumusta. Vaatii itsensä riskin ottamista, avoimuutta sorrettujen kanssa ja harkittua toimintaa ollakseen tehokas liittolainen.

Muista, että aktiivinen tasa-arvotyö vaatii kestävyyttä, nöyryyttä, rohkeutta, kovaa rakkautta, strategista mieltä ja anteeksiantavaa sydäntä.