Back to Stories

ಸದುದ್ದೇಶದ ಜನರ ಹತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ವರ್ತನೆಗಳು

ಈ ಲೇಖನವು ಮೂಲತಃ ದಿ ಬಾಡಿ ಈಸ್ ನಾಟ್ ಆನ್ ಅಪಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಕೋಡಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಇದು ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಉತ್ಪಾದಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಎಂಬ ಕೃತಿಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರಿಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರಿಗಾಗಿ ನಾನು "ಸದುದ್ದೇಶದ ಜನರ ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಉತ್ಪಾದಕ ವರ್ತನೆಗಳು" ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿತ್ರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸದುದ್ದೇಶದ ಜನರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು. ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಉತ್ಪಾದಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದವರಲ್ಲ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರೂ ದಮನಿತರಲ್ಲ. ಸಂಕೀರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಛೇದಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜನರು ನಾವೆಲ್ಲರೂ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸವಲತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೈಕೆಲ್ ಬ್ರೌನ್ ಮತ್ತು ಎರಿಕ್ ಗಾರ್ನರ್ ಅವರ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗಳಿಲ್ಲದ (ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಬಹುದು) ಮಧ್ಯೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿಯಮಗಳು ಜನಾಂಗದ ಗುರುತನ್ನು ಮೀರಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನಿಯಮಗಳು ಛೇದಕಗಳ ಚಲನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು" ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಜನರು ಬದ್ಧರಾಗುವ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ:

1. ಬೇರೆಯವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು.

ನಾನು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಟೆಲ್ ಲಾಬಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾವು ವ್ಯಾಪಾರದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಾಬಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ವ್ಯಾಪಾರದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಜೋರಾಗಿ, ಬೆರೆಯುವ ವಾತಾವರಣವಾಗಿತ್ತು. ವಯಸ್ಸಾದ ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತಾಜಾ ಟವೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸೂಚಿಸಿತು.

ಆಲಿಸಿ, ಗಮನಿಸಿ, ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ...

ವಿನಿಮಯದ ನಂತರ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಆಘಾತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುರುತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಗೊಳಿಸಿತು - ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳ ಇದು. ನಂತರ ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ನನಗೆ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಿಕ್ಕಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಿಕ್ಕಿತು: "ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ."

ಯಾರಾದರೂ ಈ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ, ದಯವಿಟ್ಟು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಆಲಿಸಿ, ಗಮನಿಸಿ, ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಬೇಕು. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ; ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅವು ಜಗತ್ತು ದಯೆ, ದಯೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಬೇಕೆಂಬ ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆ ವಯಸ್ಸಾದ ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ/ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಇರಿ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ.

2. ಮಾತನಾಡದಿರಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ.

ತುಂಬಾ ಬಾರಿ, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಮಾತನಾಡುವ ಅಥವಾ ಮೌನವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾತನಾಡದಿರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ದಮನಿತ ಗುರುತನ್ನು ದೂಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಏನೇ ಇರಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ದಮನಿತರು ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌನವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೀಳರಿಮೆ, ಸ್ವ-ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಾತನಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ತಂಡದ ಆಟಗಾರನಾಗದಿರುವುದು, ಅತಿಯಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಜನಾಂಗ/ಲಿಂಗ/ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು, ಹ್ಯಾಪಿ ಅವರ್‌ಗೆ ಕೇಳಲ್ಪಡದಿರುವುದು, ಬಡ್ತಿಗಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಈಗಾಗಲೇ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಸ್ವಯಂನ ಸರಳೀಕೃತ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ! ನೀವು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಗಮನ ಕೊಡಿ, ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಿಚಾರಗಳು ಬಿಳಿಯತೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ, ಲಿಂಗ ಬೈನರಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಿಸ್-ಪುರುಷ), ಸಮರ್ಥ-ದೇಹ, ಮಧ್ಯಮ-ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಮಾತನಾಡಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ದಿಂದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಏಕೈಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೊರಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.

3. ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಾಗ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ನೀವು ಅರ್ಹರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನೀವು; ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರರು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಿದೆ: ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಸುತ್ತಲಿನ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಈ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಮಾಹಿತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಗುರುತುಗಳ ಸುತ್ತ. ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

4. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. (ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ.)

ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ! ಗೂಗಲ್ ಮಾಡಿ. ಆಡ್ರೆ ಲಾರ್ಡ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್, ಬೆಲ್ ಹುಕ್ಸ್, ಜಾನೆಟ್ ಮಾಕ್, ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಅನ್ಜಾಲ್ಡುವಾ ಅವರ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿ. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಿಮ್ಮ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ನೆಚ್ಚಿನ ಟ್ರಾನ್ಸ್+ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ/ಕಾರ್ಯಕರ್ತ (ಲಾವೆರ್ನ್ ಕಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನೆಟ್ ಮಾಕ್) ಅವರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ. ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ "ದಮನಿತ" ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೊದಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿ ಮತ್ತು ಗೂಗಲ್ ಅನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, "ಇಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬಹುದು.

5. ತಮ್ಮನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವರು ಎಂದು ನೋಡಿ.

ಉದ್ದೇಶವು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪರಿಣಾಮವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರೆಯವರ ಗುರುತನ್ನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿಡಲು ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮುಂದಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೋ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಗೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊರಗಿಡುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ವಾಸ್ತವ. ಉದ್ದೇಶವು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪರಿಣಾಮವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ತಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದಾಗ, ಜನರು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ (ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ) ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಗುರುತುಗಳಿಗೆ ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಆಗಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. "ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ನೋಡಬಾರದೆಂದು ಬಯಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿ, ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಿ.

6. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಇಲ್ಲದೆ ಬದಲಾವಣೆಯ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿ.

ಮೈಕೆಲ್ ಬ್ರೌನ್, ಟ್ರೇವೊನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್, ರೆಕಿಯಾ ಬಾಯ್ಡ್, ರೆನಿಶಾ ಮೆಕ್‌ಬ್ರೈಡ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಯುವಕರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಾವುಗಳ ನಂತರ, ಬಿಳಿಯ ಜನರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ರ್ಯಾಲಿಗಳು, ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು, ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸದುದ್ದೇಶದ ಬಿಳಿಯ ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ಯೋಜನಾ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಥವಾ ಅದು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ದಮನಿತ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಮ್ಮ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಮಸೂರದಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಉಪಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

7. "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನೀಗ್ರೋ" (ಯಾವುದೇ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಿಸಿ) ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ.

ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, "ದಮನಿತರು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸದುದ್ದೇಶವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಪರಿಚಿತ ಗುಂಪಿಗೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಆ ದಮನಿತ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಜ್ಞರಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಗುರುತಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ದಮನಿತರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ; ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದವರು ಆ ಗುರುತಿನ ಸುತ್ತ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ದಮನಿತ ಸ್ನೇಹಿತ ಸ್ವಭಾವತಃ ಅತೀಂದ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಈ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ನೋವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು. ಈ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ.

8. ಅಳುವುದು.

ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವು ಬೇಗನೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರಿಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಳಿ ... ಹಲವಾರು ಆಸನಗಳು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳಷ್ಟು.

ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅಥವಾ ಎದ್ದು ನಿಂತು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನೋವಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ; ಅವುಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಜಾಗವಿಲ್ಲ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು, ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವುದನ್ನು, ಬೇಲಿಗೆ ನೇತು ಹಾಕುವುದನ್ನು, ಅವರ ಪಿಕಪ್ ಟ್ರಕ್ ಹಿಂದೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮುಂದೆ ಅವರ ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದನ್ನು, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಔನ್ಸ್ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ವಿರಳವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ!

9. ಸವಲತ್ತಿನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸಲಹೆ ನೀಡಿ.

ಮೆಲಿಸ್ಸಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್-ಪೆರ್ರಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿತು. ನನಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವಂತೆ ನಾನು ಅದರ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಲೆನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನನ್ನ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ನಾನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ. ಜನಯ್ ರೈಸ್ ಅವರ ಭಯಾನಕ ನಿಂದನೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೇ ರೈಸ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ಈಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಯ್ ಅವರ ಏಕೈಕ ಆಯ್ಕೆ ರೇ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರವು ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಛೇದಕ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೇರುವುದು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಅಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಇದು ನೀವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ನಾನು ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಅನುಚಿತ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಲಹೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರಿವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು:

ರಜಾ ರಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ತಾನಾಗಿಯೇ ಇರಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು.

ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀವು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಸವಲತ್ತು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ?

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು.

ಅವರು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಕಳಂಕವೇನು? ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಅವರ ಬಳಿ ಹಣ/ವಿಮೆ ಇದೆಯೇ?

ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು.

ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿದೆಯೇ? ಅವರು ಟ್ಯೂಷನ್ ಪಾವತಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು.

ಇದಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಹಣ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ? ಕುಟುಂಬ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ?

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸವಲತ್ತನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

10. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಇರುವುದು ಸಾಕು ಎಂದು ನಂಬಿರಿ.

ನೀವು ಎಷ್ಟೇ ದಯಾಳುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಇರುತ್ತದೆ. ನೀವು ದಯೆ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುವುದರ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಲಿಯಲು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬೇಡುವ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ; ನಾವು ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಲೇಖನವನ್ನು ಮರುಟ್ವೀಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಮರುಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು .

ನೀವು ಪರಿಣಿತರಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ನೋಡೋಣ. ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಫ್ರಾಂಚೆಸ್ಕಾ ರಾಮ್ಸೆ ( @chescaleigh ) ಸುಂದರವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ನಾನು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಮಾತನಾಡುವುದು ಆದರೆ ಮುಗಿಯದಿರುವುದು, ನೀವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಾಗಿರುವುದು ಕ್ರಿಯಾಪದ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸೌಜನ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಆರನೇ ಅಂಶವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ನೀವು ಪರಿಣಿತರಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ . ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಕೆಳಗೆ ಇವೆ.

ಅಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಿಯಾಪದ.

ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ನೀವು ನಿಶ್ಚಲರಾಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ. ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತು ನಿಮಗೆ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಪೂರ್ಣ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಇತರ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಜನರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ.

ಅಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಿಯಾಪದ.

ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕು! ಮಿತ್ರನಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಸವಲತ್ತನ್ನು ಬಳಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಮಿತ್ರನ ಕೆಲಸವು ಸುಲಭದ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿರಬಾರದು. ನಿಮಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೌನದ ಐಷಾರಾಮಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ನೋವು, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಭಯ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಬಳಲಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಿತ್ರನಾಗಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸುವುದು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರೊಂದಿಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಕ್ರಮ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ದಯವಿಟ್ಟು ತಿಳಿದಿರಲಿ, ಈಕ್ವಿಟಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ದೃಢತೆ, ನಮ್ರತೆ, ಧೈರ್ಯ, ಕಠಿಣ ಪ್ರೀತಿ, ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಹೃದಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
SpyralStarecase Oct 30, 2017

What a disappointing article! It is condescending, didactic, and presumptuous.

User avatar
lam Apr 18, 2016

I was excited when I found 'DailyGood' to begin my mornings on a positive note and stay away from political rhetoric. This article doesn't seem to fit the mission statement for this website; focusing on the good we can find in our world. Though written under the guise of being helpful, it seems Mr. Charles has simply developed a slightly-less-offensive form of 'finger pointing.' It makes me sad that some people have to bring politics into everything. Thankfully, it's Spring, whoo hoo!, and I will now start my mornings with more time listening to the singing birds rather than sitting at a computer.

User avatar
JasonJ Mar 24, 2016

As both a blogger, and gay American, I can appreciate a few points made here https://jasonjdotbiz.wordpr... Thank you

User avatar
Tiffany Schettle Mar 18, 2016

Some good points but I feel the writer of this article is unaware of his own biases based on what he has written. I think an accurate discussion of privilege needs to include a diverse collection of voices and be presented as one's own personal thoughts, not rules to follow. Otherwise personal biases are delivered as if they apply to everyone and that may be harmful rather than helpful to others who find themselves in situations and experiences unfamiliar/unknown to the writer.