Back to Stories

സദുദ്ദേശ്യമുള്ള ആളുകളുടെ പത്ത് വിപരീത പെരുമാറ്റങ്ങൾ

ഈ ലേഖനം ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ദി ബോഡി ഈസ് നോട്ട് ആൻ അപ്പോളജിയിലാണ് , അനുമതിയോടെ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കോഡി ചാൾസിന്റെ കൂടുതൽ രചനകൾ ഇവിടെ കാണാം.

സാമൂഹിക നീതി അധ്യാപകരുടെ പത്ത് വിപരീതഫല പെരുമാറ്റങ്ങൾ എന്ന എന്റെ മുൻ കൃതിയുടെ തുടർച്ചയാണിത്. രണ്ടാമത്തേത് നീതിപൂർവ്വകമായ പ്രവർത്തനത്തെ തങ്ങളുടെ പ്രധാന ജീവിത ലക്ഷ്യമായി കരുതുന്ന ആളുകൾക്കുവേണ്ടിയാണ് എഴുതിയത്. സാമൂഹിക നീതിയിലും തുല്യതയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിലും നിക്ഷേപം നടത്തിയ നല്ല ആളുകളാണെന്ന് കരുതുന്ന, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും സഖ്യകക്ഷിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ സാധ്യതയുള്ള ആളുകൾക്ക് വേണ്ടിയാണ് ഞാൻ "സദ്‌ലക്ഷ്യമുള്ള ആളുകളുടെ പത്ത് വിപരീതഫല പെരുമാറ്റങ്ങൾ" എഴുതിയത്. നല്ല ഉദ്ദേശ്യമുള്ള ആളുകൾ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, അവയിൽ പലതും. തെറ്റുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കണം, ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കലും പ്രതീക്ഷിക്കണം. സാമൂഹിക നീതി സംഭാഷണങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്ന ചില പൊതു പെരുമാറ്റങ്ങളെ ചുവടെയുള്ള പോയിന്റുകൾ വിവരിക്കുന്നു. നാമെല്ലാവരും ഇനിപ്പറയുന്ന ചില വിപരീതഫല പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വ്യക്തമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നാമെല്ലാവരും പ്രിവിലേജഡ് അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരല്ല. സങ്കീർണ്ണമായ രീതിയിൽ വിഭജിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ ഐഡന്റിറ്റികളുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ആളുകളാണ് നമ്മളെല്ലാം. അതിനാൽ, നമ്മുടെ പ്രിവിലേജുമായി പ്രശ്നകരമായ രീതിയിൽ നമ്മളെല്ലാം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്റെ പശ്ചാത്തലം ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നാണെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ താഴെയുള്ള പോയിന്റുകൾ അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹങ്ങളിൽ ചലനാത്മകമായ മാറ്റം സൃഷ്ടിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള എല്ലാ ആളുകൾക്കും ഉപയോഗപ്രദമാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. മാത്രമല്ല, മൈക്കൽ ബ്രൗണും എറിക് ഗാർണറും കുറ്റാരോപണം ഉന്നയിക്കാത്ത സമയത്താണ് ഈ കൃതി എഴുതിയത് (ഇനിയും നിരവധി പേരെ പട്ടികപ്പെടുത്താം), അതിനാൽ ഇതിൽ ചിലത് വംശത്തിന് പ്രത്യേകമായി തോന്നിയേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ നിയമങ്ങൾ വംശത്തിന്റെ സ്വത്വത്തിനപ്പുറം ബാധകമാണ്; വാസ്തവത്തിൽ, ഈ നിയമങ്ങൾ കവലകളുടെ ചലനാത്മകതയിൽ മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ. "നന്മ" ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ ചെയ്യുന്നതും തിരുത്താൻ സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുമായ പത്ത് വിപരീത സ്വഭാവരീതികൾ ചുവടെയുണ്ട്:

1. മറ്റൊരാളുടെ അനുഭവത്തെ പെട്ടെന്ന് അരികുവൽക്കരിക്കുക.

ഞാൻ സഹപ്രവർത്തകരോടൊപ്പം ഒരു ഹോട്ടൽ ലോബിയിലൂടെ നടക്കുകയായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരു കോൺഫറൻസ് സോഷ്യൽ മീഡിയയിലേക്ക് പോയി, ബിസിനസ്സ് വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു. ആ സമയത്ത് ലോബി ഏരിയയിൽ ചുറ്റിത്തിരിയുന്ന നിരവധി കോൺഫറൻസ് പങ്കാളികളുണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവരും ബിസിനസ്സ് വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചിരുന്നു. വളരെ ഉച്ചത്തിലുള്ളതും ഇടകലർന്നതുമായ ഒരു അന്തരീക്ഷമായിരുന്നു അത്. പ്രായമായ ഒരു വെളുത്ത സ്ത്രീ എന്റെ അടുത്തേക്ക് നടന്നുവന്ന് പുതിയ ടവലുകൾ എവിടെ നിന്ന് കിട്ടുമെന്ന് എനിക്കറിയാമോ എന്ന് ചോദിച്ചു. ഒരു നിമിഷം ഞാൻ അമ്പരന്നു, പിന്നീട് എനിക്ക് അവളെ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ആ സ്ത്രീയോട് സൂചിപ്പിച്ചു.

കേൾക്കുക, നിരീക്ഷിക്കുക, വികാരവുമായി ബന്ധപ്പെടുക, മറ്റൊരാൾക്ക് അത് എത്രത്തോളം യഥാർത്ഥമാണെന്ന് അനുഭവിക്കുക...

കൈമാറ്റത്തിനുശേഷം, ഞാൻ എന്റെ സുഹൃത്തിനെ അവിശ്വാസത്തോടെ നോക്കി. പൂർണ്ണമായ അവിശ്വാസമോ ഞെട്ടലോ തോന്നിയില്ല, കാരണം ഞാൻ പുലർത്തുന്ന സ്വത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അരികുവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വീക്ഷണം ഞാൻ ആദ്യമായി അനുഭവിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്റെ പ്രൊഫഷണൽ ഓർഗനൈസേഷന്റെ ദേശീയ സമ്മേളനത്തിൽ അത് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി - ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളെ എങ്ങനെ മികച്ച രീതിയിൽ സേവിക്കാം, പഠിപ്പിക്കാം, വികസിപ്പിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ആശയങ്ങൾ കൈമാറുന്ന ഒരു സ്ഥലം. പിന്നീട് അത്താഴസമയത്ത് കുറച്ച് സഹപ്രവർത്തകരോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ ലഭിച്ച പ്രതികരണം ഞാൻ ഓർക്കുന്നു: "അവൾ അങ്ങനെ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല എന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്."

ഇതുപോലുള്ള ഒരു അനുഭവം ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുമായി പങ്കുവെക്കുമ്പോൾ, ദയവായി സാഹചര്യം വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വയം വിട്ടുനിൽക്കുക. ശ്രദ്ധിക്കുക, നിരീക്ഷിക്കുക, വികാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുക, മറ്റൊരാൾക്ക് അത് എത്രത്തോളം യഥാർത്ഥമാണെന്ന് അനുഭവിക്കുക, അത് നിങ്ങൾക്ക് അത് യാഥാർത്ഥ്യമാക്കും. ചോദ്യങ്ങളൊന്നുമില്ല; ശ്രദ്ധിച്ച് പഠിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക, ലോകം ഒരു ദയയുള്ള, ദയയുള്ള സ്ഥലമാകണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിന്റെ പ്രകടനമാണിത്. ആ പ്രായമായ വെളുത്ത സ്ത്രീയിൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളെ കാണുന്നതുകൊണ്ടാണ് അത്. അത് മറികടക്കുക. നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനും സഹപ്രവർത്തകനും ഉപദേഷ്ടാവിനും/ ഉപദേഷ്ടാവിനും ഒപ്പം നിൽക്കുക. പിന്നീട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചേക്കാം.

2. സംസാരിക്കാതിരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുക.

പലപ്പോഴും, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്ക് സംസാരിക്കണോ അതോ നിശബ്ദത പാലിക്കണോ എന്ന ഒരു ചലനാത്മകമായ തീരുമാനം എടുക്കേണ്ടി വരുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വ്യക്തിത്വം ആക്രമിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയമോ നിങ്ങളുടെ പദവിയുടെ സാന്നിധ്യമോ ആണ് സംസാരിക്കാതിരിക്കാനുള്ള കാരണം. എന്നിരുന്നാലും, പലപ്പോഴും, ധൈര്യശാലികളായ ചുരുക്കം ചിലർക്ക് മാത്രമേ ഇടങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളലിന്റെ സമഗ്രത നിലനിർത്തേണ്ട ചുമതലയുള്ളൂ. മിക്കപ്പോഴും, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർ സംസാരിക്കണോ അതോ നിശബ്ദത പാലിക്കണോ എന്ന ചലനാത്മകമായ തീരുമാനം എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിശബ്ദത പാലിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം പ്രബലമായ സംസ്കാരത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ താഴ്ന്ന മനോഭാവം, സ്വയം വെറുപ്പ്, നിലവിലുള്ള അവസ്ഥയിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തൽ എന്നിവയാണ്. സംസാരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഒരു ടീം കളിക്കാരനാകാതിരിക്കുക, അമിതമായി സെൻസിറ്റീവ് ആയി തിരിച്ചറിയപ്പെടുക, വംശം/ലിംഗം/ഓറിയന്റേഷൻ കാർഡ് വലിച്ചിടുക, ഹാപ്പി അവറിലേക്ക് ആവശ്യപ്പെടാതിരിക്കുക, സ്ഥാനക്കയറ്റത്തിന് പരിഗണിക്കപ്പെടാതിരിക്കുക, ഇതിനകം തന്നെ വെള്ളം ചേർത്ത സ്വത്വത്തിന്റെ ലളിതമായ ഒരു കാരിക്കേച്ചറിൽ വീഴുക എന്നിവയാണ്. നിങ്ങളുടെ ജോലി ചെയ്യുക! നിങ്ങൾ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ കാഴ്ചപ്പാട് പരിഗണിക്കുകയും ഇടം അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങൾ പ്രവേശിക്കുന്ന ഏതൊരു ഇടത്തിലും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ആശയങ്ങൾ വെളുത്തതയെയും ഒരു വൈവിധ്യമാർന്ന, ലിംഗഭേദമുള്ള ബൈനറി (പ്രത്യേകിച്ച് സിസ്-പുരുഷ), കഴിവുള്ള, മധ്യവർഗം മുതൽ ഉയർന്ന വർഗ്ഗം വരെയുള്ള കാഴ്ചപ്പാടിനെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക, നിരീക്ഷിക്കുക, എപ്പോഴും പരിഗണിക്കുക. സംസാരിക്കുക. സംസ്കാരത്തെ "സാധാരണ" ത്തിൽ നിന്ന് ചലനാത്മകതയിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം നിങ്ങളുടെ സഹപ്രവർത്തകരെയോ സുഹൃത്തുക്കളെയോ മാത്രം ഏറ്റെടുക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്.

3. ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുമ്പോഴോ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടുമ്പോഴോ മോശമായി പ്രതികരിക്കുക.

നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾക്ക് അവകാശമുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങൾ അങ്ങനെയാണ്; നിങ്ങളുടെ സ്വയം വികസനത്തിന് നിങ്ങൾ ഉത്തരവാദിയാണ്. ഒരു രഹസ്യം ഇതാ: സ്വത്വ സംഘർഷത്തിൽ പൂർവികരുടെ പ്രതികരണത്തെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർ പലപ്പോഴും ഭയപ്പെടുന്നു. ഈ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർ പലപ്പോഴും തോൽക്കുകയും ചരിത്രപരമായി അവരുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ പൂർവികത്വവും അഹങ്കാരവും കാരണം നൽകുന്ന വിവരങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഫീഡ്‌ബാക്കിനെക്കുറിച്ചോ നിങ്ങൾ പലപ്പോഴും വിമർശനാത്മകമായി ചിന്തിക്കാതെ പ്രതികരിക്കുന്നു. നാമെല്ലാവരും ഈ ചലനാത്മകതയ്ക്ക് ഇരയാകുന്നു, സാധാരണയായി നമ്മുടെ പ്രധാന ഐഡന്റിറ്റികളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. വികാരത്തിന്റെ പേരിൽ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുകയും പ്രതിരോധത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ ഉപജീവനത്തിന് അപകടകരമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, കൂടുതൽ നീതിയുക്തവും നീതിയുക്തവുമായ ഒരു ലോകം സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യവുമായി നേരിട്ട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

4. സ്വന്തമായി ഗവേഷണം നടത്താൻ സമയം കണ്ടെത്തരുത്. (അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുക.)

അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരായി തിരിച്ചറിയുകയും അത് സാധുതയുള്ളതാണെന്ന് ആളുകളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യേണ്ടതിനേക്കാൾ മോശമായ മറ്റൊന്നില്ല. ഒരു പുസ്തകം എടുക്കുക! ഗൂഗിളിൽ തിരയുക. ഓഡ്രെ ലോർഡ്, ജെയിംസ് ബാൾഡ്വിൻ, ബെൽ ഹുക്കുകൾ, ജാനറ്റ് മോക്ക്, മലാല യൂസഫ്‌സായ്, ഗ്ലോറിയ അൻസാൽഡുവ എന്നിവരുടെ ചിലരെ വായിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ജോലി ചെയ്യുക. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ വിദ്യാഭ്യാസവും നിങ്ങളുടെ ഹിസ്പാനിക് സുഹൃത്തിൽ നിന്നോ, മാനസിക രോഗമുള്ള സുഹൃത്തിൽ നിന്നോ, പ്രിയപ്പെട്ട ട്രാൻസ്+ വ്യക്തിത്വം/ആക്ടിവിസ്റ്റിൽ നിന്നോ (ലാവെർൺ കോക്സ് & ജാനറ്റ് മോക്ക്) നിന്നോ വരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കരുത്. നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യപ്രദമാകുമ്പോഴല്ലാതെ ഈ നിർണായക സംഭാഷണത്തിൽ യഥാർത്ഥ താൽപ്പര്യം കാണിക്കുക. നിങ്ങളുടെ "അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട" ബന്ധങ്ങളിലേക്ക് നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം, മറിച്ച് അവരെ സമീപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തയ്യാറാകുക. നന്നായി വായിക്കുക, ഗൂഗിളിനെ നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്താക്കുക. സ്വയം പഠിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ സമയമെടുത്തു എന്നത് നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിന് വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ടാക്കും. ഭാവിയിൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനോട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുമ്പോൾ, "ഇല്ല" അല്ലെങ്കിൽ "ഇപ്പോൾ ഇല്ല" എന്നതിന് തയ്യാറാകുക. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോട് അവരുടെ അനുഭവത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ നിരന്തരം ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ആ ഒരൊറ്റ നിമിഷത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ചോദ്യം വളരെയധികം ആകാം.

5. സ്വയം നല്ലവരോ ചീത്തവരോ ആയി കാണുക.

ഉദ്ദേശ്യം നല്ല മനസ്സോടെയാണെങ്കിലും, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം അതിന്റെ ഫലമാണ്.

മറ്റൊരാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ അരികുവൽക്കരിക്കുന്നതിനോ പ്രകൃതിയിൽ സവിശേഷമായ ഒരു ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനോ നമ്മൾ പലപ്പോഴും ധൈര്യപ്പെടില്ല. ഏതോ കാരണത്താൽ, ഈ ഒഴിവാക്കലിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം നാം ഏറ്റെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മൾ ഒരു മോശം വ്യക്തിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുകയാണെന്ന് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഉണ്ട്. പകരം, തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്ന നല്ല ആളുകളായി നാം സ്വയം കാണണം. നല്ല ആളുകൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒഴിവാക്കലിന്റെ ഇടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം. ഉദ്ദേശ്യം നല്ല മനസ്സോടെയാണെങ്കിൽ പോലും, ആഘാതമാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം. പലപ്പോഴും, അവരുടെ പദവിയെ വെല്ലുവിളിക്കുമ്പോൾ, ഉപബോധമനസ്സോടെ (അല്ലെങ്കിൽ ബോധപൂർവ്വം) സഹതാപം നേടുന്നതിനായി ആളുകൾ അവരുടെ അരികുവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഐഡന്റിറ്റികളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു തെറ്റ് സംഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ സ്വയം പരിമിതമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നൽകുന്നത് നിർത്തുക. ഒരു "മോശം വ്യക്തി" ആയി കാണപ്പെടാതിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കുക. ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുക, ക്ഷമ ചോദിക്കുക, പഠിക്കുക, ഭാവിയിൽ മികച്ചത് ചെയ്യുക.

6. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ജനങ്ങളെ മേശയ്ക്കു മുന്നിൽ നിർത്താതെ തന്നെ മാറ്റത്തിനുള്ള സംരംഭങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുക.

മൈക്കൽ ബ്രൗൺ, ട്രേവോൺ മാർട്ടിൻ, റെക്കിയ ബോയ്ഡ്, റെനിഷ മക്ബ്രൈഡ്, കറുത്തവർഗക്കാരായ യുവാക്കളുടെ എണ്ണമറ്റ മരണങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം, വെള്ളക്കാരുടെ റാലികൾ, പ്രതിഷേധങ്ങൾ, പാനലുകൾ, ഓൺലൈൻ ആക്ടിവിസം എന്നിവ കൂടുതലായി നാം കാണുന്നു. കറുത്തവർഗക്കാരെ ആസൂത്രണ മേശയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയോ അതിൽ പങ്കാളികളാക്കാൻ വേണ്ടത്ര ശ്രമിക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത സദുദ്ദേശ്യമുള്ള വെള്ളക്കാരാണ് ഇത് കൂടുതലും ചെയ്യുന്നത്. സാധാരണയായി, നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നത് മോശമായി ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഒരു പരിപാടിയാണ്, അത് ആരെ സേവിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നോ അവരെ മാത്രം ബാധിക്കുന്നതോ ആണ്. എല്ലാവരുടെയും മനസ്സിൽ മുൻപന്തിയിൽ നിൽക്കുന്നതിനാൽ, സമീപകാല സാഹചര്യങ്ങളെ ഉദാഹരണങ്ങളായി ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ ചലനാത്മകത മറ്റ് എല്ലാ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട സ്വത്വങ്ങളുമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതായത്, നമ്മുടെ പ്രിവിലേജ്ഡ് ലെൻസിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ച മോശമായി ആസൂത്രണം ചെയ്ത സംരംഭങ്ങളിൽ നമ്മൾ സമ്മതിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിലും കൂടുതൽ പേർ പങ്കെടുക്കുന്നു.

7. "മിസ്റ്റിക്കൽ നീഗ്രോ" (ഏതെങ്കിലും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഗ്രൂപ്പിനെ ഉൾപ്പെടുത്തുക) ചലനാത്മകത സൃഷ്ടിക്കുക.

ഇത് നാലാമത്തെ സംഖ്യയോട് സമാനമാണ്, "അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുക." എന്നിരുന്നാലും, നല്ല ഉദ്ദേശ്യമുള്ളവരും അൽപ്പം പരിചിതരുമായ ഗ്രൂപ്പിന്, ഇത് കുറച്ചുകൂടി തീവ്രമായ ഒന്നായി മാറുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഒരു സുഹൃത്തിനെ ആ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട സ്വത്വത്തിലെ സമ്പൂർണ്ണ വിദഗ്ദ്ധനായി ഉപയോഗിക്കുകയും, നിങ്ങളുടെ അധ്യാപകനായും ധാർമ്മിക ദിശാസൂചകമായും അവരെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ സ്വത്വത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സംഭാഷണം വ്യവസ്ഥാപരമായ മാറ്റം വരുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്ന ഒരു ഇടത്തെക്കുറിച്ചോ അല്ല; പകരം, ആ സ്വത്വത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അവരുടെ ജീവിതം കണ്ടെത്താൻ പൂർവികരെ സഹായിക്കുന്നതിലേക്ക് അത് നീങ്ങുന്നു. അതാകട്ടെ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട സുഹൃത്ത് നിഗൂഢ സ്വഭാവമുള്ളവനായിത്തീരുന്നു, അവിടെ അവരുടെ ഏക ലക്ഷ്യം നിങ്ങളെ ധാർമ്മികമായി ശരിയായ ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്. ഈ ആളുകൾ നിങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം വഹിക്കുകയും അവരുടെ വേദന ഒരേസമയം കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും വേണം. ഈ ഏകപക്ഷീയമായ അപകടകരമായ ബന്ധം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി നാലാമത്തെ നമ്പർ കാണുക.

8. കരയുന്നു.

നിങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ വളരെയധികം സ്ഥലം എടുക്കുന്നു. അവ വളരെ വേഗത്തിൽ പ്രശ്നത്തെ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു കൈമാറ്റമാക്കി മാറ്റുകയും നിങ്ങളുടെ പദവിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് സുഖം തോന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ കണ്ണീരിനോട് മാന്യമായി ഒരു ഇരിപ്പിടം... നിരവധി സീറ്റുകൾ അനുവദിക്കാൻ പറയുക. ശരിക്കും ഒരുപാട്.

നിങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ വളരെയധികം സ്ഥലം എടുക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ ഗ്രന്ഥികൾ നിറയാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിർത്തുക അല്ലെങ്കിൽ എഴുന്നേറ്റ് ക്ഷമ ചോദിക്കുക. നിങ്ങളുടെ കണ്ണുനീരോ വേദനയോ പ്രശ്നമല്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം; അവയ്ക്ക് ഇവിടെ ഇടമില്ല. പീഡിപ്പിക്കുന്നവരെ തല്ലുന്നതിൽ നിന്നും, വിൽക്കുന്നതിൽ നിന്നും, തല്ലിക്കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്നും, വേലിയിൽ തൂക്കിലേറ്റുന്നതിൽ നിന്നും, അവരുടെ പിക്കപ്പ് ട്രക്കിന് പിന്നിൽ വലിച്ചിഴയ്ക്കുന്നതിൽ നിന്നും, അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവരുടെ മുൻവാതിലുകൾക്ക് പുറത്ത് വെടിവയ്ക്കുന്നതിൽ നിന്നും, അവരെ പരസ്യമായി അപമാനിക്കുന്നതിൽ നിന്നും, അവരുടെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് ഓരോ ഔൺസും ചോർത്തുന്നതിൽ നിന്നും തടയുന്നതിൽ കണ്ണുനീർ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുള്ളൂ. അതിനാൽ അവ ഇവിടെ ഒരു പ്രയോജനവും ചെയ്യുന്നില്ല!

9. പദവിയുള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഉപദേശം നൽകുക.

മെലിസ ഹാരിസ്-പെറി ഒരു മുഖ്യപ്രഭാഷണത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു, അത് എന്നിൽ ഉറച്ചുനിന്നു. എനിക്ക് ബാധകമാകുന്ന രീതിയിൽ അതിന്റെ സത്യത്തെ വിശകലനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. എന്റെ പ്രിവിലേജ്ഡ് ലെൻസിലൂടെ ഞാൻ ഉപദേശങ്ങളും പരിഹാരങ്ങളും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. എന്റെ പ്രിവിലേജ്ഡ് സ്ഥലത്തിലൂടെ സുഹൃത്തുക്കളുമായും കുടുംബാംഗങ്ങളുമായും വിദ്യാർത്ഥികളുമായും സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് സംഭാഷണത്തിലേക്ക് ഞാൻ എളുപ്പത്തിൽ നീങ്ങി. നമ്മുടെ മുന്നിൽ ഇരിക്കുന്ന വ്യക്തിയെയും ഐഡന്റിറ്റികളെയും കുറിച്ച് കൂടുതലും അറിയാതെയാണ് ഇത് നാമെല്ലാവരും ചെയ്യുന്നത്. ജനയ് റൈസിന്റെ ഭീകരമായ ദുരുപയോഗം അസ്വീകാര്യമാണെന്നും റേ റൈസ് തന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്തം അർഹിക്കണമെന്നും ഇപ്പോൾ നമുക്കെല്ലാവർക്കും സമ്മതിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ജനയ്യുടെ ഏക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് റേയെ ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയില്ല. അവളുടെ തീരുമാനവും നമ്മുടെ തീരുമാനവും നമ്മൾ പുലർത്തുന്ന ഇന്റർകസ്ഫർ ഐഡന്റിറ്റികളെ ആശ്രയിച്ച് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. നിങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങളിലൂടെ ആളുകളിൽ പ്രതീക്ഷകൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നത് സുരക്ഷിതമല്ലാത്തേക്കാവുന്ന എക്സ്ക്ലൂസീവ്, ശത്രുതാപരമായ അന്തരീക്ഷങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങൾ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആളുകളെ അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ഹാനികരമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ ഒരു സ്ഥാനത്ത് എത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നമ്മുടെ പ്രത്യേകാവകാശം ഉൾപ്പെടുമ്പോൾ, അതിനെ പേരിട്ട് വിളിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഞാൻ ഒരു സർവകലാശാലയിൽ പിന്തുണാ സേവനങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു, നിരവധി വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം, ഈ സാഹചര്യം എല്ലായ്‌പ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നു. ഞാൻ നൽകുന്ന അനുചിതവും ചിലപ്പോൾ വിനാശകരവുമായ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് പലപ്പോഴും ബോധമില്ല.

കുറച്ച് ഉദാഹരണങ്ങൾ:

അവധിക്കാല അവധിക്കാലത്ത് സ്വന്തം കുടുംബത്തോട് ഒരു വിചിത്ര സ്വഭാവക്കാരിയായി പുറത്തുവരാനും സ്വയം ആയിരിക്കാനും ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ ഉപദേശിക്കുന്നു.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ മാനസികവും, വൈകാരികവും, സാമ്പത്തികവും, ശാരീരികവുമായ ക്ഷേമം ഉറപ്പുനൽകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പരിഗണിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്ന എന്ത് പദവിയാണ്?

കൗൺസിലിംഗിനും മനഃശാസ്ത്ര സേവനങ്ങൾക്കും പോകാൻ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ ഉപദേശിക്കുന്നു.

അവർ തിരിച്ചറിയുന്ന സമൂഹങ്ങളിൽ മാനസികാരോഗ്യത്തെ അപമാനിക്കുന്നത് എന്താണ്? തുടർചികിത്സയ്ക്ക് പണം/ഇൻഷുറൻസ് നൽകാനുള്ള സൗകര്യം അവരുടെ കൈവശമുണ്ടോ?

ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ പങ്കാളിയാകാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു.

അവർക്ക് സമയമുണ്ടോ? ട്യൂഷൻ ഫീസ് അടയ്ക്കാൻ അവർ പല ജോലികൾ ചെയ്യുന്നുണ്ടോ?

വിദേശത്ത് പഠിക്കാൻ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ ഉപദേശിക്കുന്നു.

ഇതിനുള്ള ചെലവ് അവർ എങ്ങനെ വഹിക്കും? കുടുംബം വിട്ടുപോകുന്നത് എങ്ങനെയായിരിക്കും?

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ആളുകളെ ഉചിതമായി പിന്തുണയ്ക്കാനുള്ള നമ്മുടെ പദവിയെ നാം അന്വേഷിക്കണം.

10. സ്നേഹവും ദയയും കാണിച്ചാൽ മതിയെന്ന് വിശ്വസിക്കുക.

നിങ്ങൾ എത്ര ദയയുള്ള ആളായാലും മറ്റുള്ളവരുമായി നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം എത്ര പങ്കുവെച്ചാലും, വ്യവസ്ഥാപിതമായ അടിച്ചമർത്തൽ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കും. ദയ, പ്രോത്സാഹനം, സ്നേഹം എന്നിവയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആശ്രയിക്കാനാവില്ല. കൂടുതൽ പഠിക്കാനും, വ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകാനും, സമത്വത്തിനും നീതിക്കും വേണ്ടി നിരന്തരം പോരാടാനും, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരെ നേതൃത്വം വഹിക്കാൻ അനുവദിക്കാനും നിങ്ങൾ സ്വയം സമർപ്പിക്കണം. നിഷ്ക്രിയത്വവും ഐക്യവും ആവശ്യപ്പെടുന്ന അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്നും വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും വിട്ടുനിൽക്കുക; തുല്യതയിലും നീതിയിലും ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്. സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ ഒരു സാമൂഹിക നീതി ലേഖനം റീട്വീറ്റ് ചെയ്യുകയോ വീണ്ടും പോസ്റ്റ് ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ അതിനർത്ഥം വ്യവസ്ഥാപിതമായ അടിച്ചമർത്തൽ അവസാനിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്നല്ല. നമ്മൾ നന്മകളിൽ നിന്ന് മാറി പ്രവർത്തിക്കണം .

നിങ്ങൾ ഒരു വിദഗ്ദ്ധനാകേണ്ടതില്ല. നമുക്ക് ജോലി ചെയ്യൂ എന്ന് വിശകലനം ചെയ്യാം. ഫ്രാഞ്ചെസ്ക റാംസി ( @chescaleigh ) ഇത് ഇതിനകം മനോഹരമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ അതേ കാര്യം പറയുന്നതിന് ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ മാർഗം കണ്ടെത്തേണ്ട ആവശ്യമില്ല. നിങ്ങളുടെ പദവി മനസ്സിലാക്കുക, ശ്രദ്ധിക്കുകയും ഗൃഹപാഠം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുക, സംസാരിക്കുക, പക്ഷേ അവസാനിപ്പിക്കരുത്, നിങ്ങൾ തെറ്റുകൾ വരുത്തുമ്പോൾ ക്ഷമ ചോദിക്കുക, ഒരു സഖ്യകക്ഷിയാകുക എന്നത് ഒരു ക്രിയയാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക തുടങ്ങിയ നല്ല ഉദ്ദേശ്യമുള്ള ആളുകളോട് ഞാൻ ജോലി ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു നല്ല സുഹൃത്തിന്റെ കടപ്പാടോടെ, നിങ്ങൾ ഒരു വിദഗ്ദ്ധനാകേണ്ടതില്ല എന്ന ആറാമത്തെ പോയിന്റ് ഞാൻ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ പോയിന്റുകളും നിർണായകമാണെങ്കിലും, കൂടുതൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രണ്ട് പോയിന്റുകൾ ചുവടെയുണ്ട്.

ആലി ഒരു ക്രിയയാണ്.

നിങ്ങളുടെ അറിവില്ലായ്മയാൽ നിശ്ചലരാകാൻ അനുവദിക്കരുത്. തെറ്റുകൾ വരുത്താൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറാണെങ്കിൽ പോലും നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയും. വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും അതെല്ലാം അറിയാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും? നിങ്ങളുടെ പ്രിവിലേജ് നിങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ പൂർണ്ണമായ അനുഭവം ഉൾക്കൊള്ളാൻ അനുവദിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ ഭയത്തെ മറികടന്ന് നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള മറ്റ് പ്രിവിലേജ്ഡ് ആളുകളെ ഉൾപ്പെടുത്തി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ ശബ്ദങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക.

ആലി ഒരു ക്രിയയാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്! ഒരു ​​സഖ്യകക്ഷിയാകുക എന്നാൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോട് നിശബ്ദമായി യോജിക്കുക എന്നല്ല. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ ശബ്ദം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാൻ നിങ്ങളുടെ പദവി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾ നിരന്തരം കണ്ടെത്തണം. ഒരു സഖ്യകക്ഷിയുടെ ജോലി എളുപ്പമുള്ള യാത്രയായിരിക്കരുത്. നിങ്ങൾക്ക് ഇനി നിശബ്ദതയുടെ ആഡംബരമില്ല. നിങ്ങൾക്ക് വേദന, അനിശ്ചിതത്വം, ഭയം, നിരാശ, ക്ഷീണം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടണം. ഫലപ്രദമായ ഒരു സഖ്യകക്ഷിയാകാൻ സ്വയം അപകടസാധ്യതകൾ ഏറ്റെടുക്കൽ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോടുള്ള സുതാര്യത, കണക്കുകൂട്ടിയ നടപടി എന്നിവ ആവശ്യമാണ്.

സത്യസന്ധമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായിരിക്കാൻ സഹിഷ്ണുത, വിനയം, ധൈര്യം, കഠിനമായ സ്നേഹം, തന്ത്രപരമായ മനസ്സ്, ക്ഷമിക്കുന്ന ഹൃദയം എന്നിവ ആവശ്യമാണെന്ന് ദയവായി അറിയുക.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
SpyralStarecase Oct 30, 2017

What a disappointing article! It is condescending, didactic, and presumptuous.

User avatar
lam Apr 18, 2016

I was excited when I found 'DailyGood' to begin my mornings on a positive note and stay away from political rhetoric. This article doesn't seem to fit the mission statement for this website; focusing on the good we can find in our world. Though written under the guise of being helpful, it seems Mr. Charles has simply developed a slightly-less-offensive form of 'finger pointing.' It makes me sad that some people have to bring politics into everything. Thankfully, it's Spring, whoo hoo!, and I will now start my mornings with more time listening to the singing birds rather than sitting at a computer.

User avatar
JasonJ Mar 24, 2016

As both a blogger, and gay American, I can appreciate a few points made here https://jasonjdotbiz.wordpr... Thank you

User avatar
Tiffany Schettle Mar 18, 2016

Some good points but I feel the writer of this article is unaware of his own biases based on what he has written. I think an accurate discussion of privilege needs to include a diverse collection of voices and be presented as one's own personal thoughts, not rules to follow. Otherwise personal biases are delivered as if they apply to everyone and that may be harmful rather than helpful to others who find themselves in situations and experiences unfamiliar/unknown to the writer.