Tabia Kumi Za Watu Wenye Nia Njema

Makala haya awali yalionekana kwenye The Body Is Not An Apology na yamechapishwa tena kwa ruhusa. Zaidi ya maandishi ya Cody Charles yanaweza kupatikana hapa .

Huu ni ufuatiliaji wa kipande changu cha awali kiitwacho Tabia Kumi Zilizopinga Tija za Waelimishaji wa Haki za Kijamii . Mwisho uliandikwa kwa watu wanaochukulia kazi ya usawa kama kusudi lao kuu la maisha. Niliandika Tabia Kumi Zisizo na Tija za Watu Wenye Nia Njema kwa watu wanaojiona kuwa watu wazuri waliowekeza katika haki ya kijamii na mazungumzo kuhusu usawa, lakini ambao wanaweza kujitokeza katika jukumu la mshirika mara nyingi zaidi. Watu wenye nia njema hufanya makosa, mengi yao. Makosa lazima yatarajiwe na kuwajibishwa inabidi kutarajiwa pia. Hoja zilizo hapa chini zinaonyesha baadhi ya tabia za kawaida zinazojitokeza mara kwa mara katika mazungumzo ya haki ya kijamii. Ninataka kuwa wazi kuwa sote tunashiriki katika baadhi ya vitendo vifuatavyo visivyo na tija. Sisi sote hatujabahatika au wote tunakandamizwa. Sisi ni watu changamano wenye utambulisho changamano ambao hupishana kwa njia changamano . Kwa hivyo, sote tunajitokeza kwa njia zenye shida na fursa yetu. Ninamiliki kuwa historia yangu ni kutoka kwa mpangilio wa elimu ya juu, lakini nadhani vidokezo vilivyo hapa chini vinaweza kuwa muhimu kwa watu wote wanaotaka kuleta mabadiliko ya nguvu katika jumuiya zinazowazunguka. Zaidi ya hayo, kipande hiki kiliandikwa katikati ya Michael Brown na Eric Garner wasio na mashtaka (watu wengi zaidi wanaweza kuorodheshwa), kwa hivyo baadhi yao wanaweza kuhisi maalum kwa mbio. Hata hivyo, sheria hizi zinatumika zaidi ya utambulisho wa rangi; kwa kweli, sheria hizi zipo tu katika mienendo ya makutano. Zifuatazo ni tabia kumi zisizo na tija ambazo watu wanaotaka kufanya “vizuri” wanafanya na lazima wafanye kazi kwa bidii ili kurekebisha:

1. Haraka kudharau uzoefu wa mtu mwingine.

Nilikuwa nikitembea kwenye ukumbi wa hoteli na wenzangu. Tulikuwa tunaelekea kwenye mkutano wa kijamii, tukiwa tumevalia mavazi ya biashara. Kulikuwa na wahudhuriaji wachache wa kongamano waliokuwa wakizurura kuzunguka eneo la kushawishi wakati huo, wote wakiwa wamevalia mavazi ya biashara pia. Ilikuwa ni sauti kubwa, mazingira ya kuchanganya. Mwanamke mzungu mzee alinikaribia na kuniuliza ikiwa nilijua ni wapi angeweza kupata taulo safi. Nilichanganyikiwa kwa muda, jambo ambalo liliashiria kwa mwanamke huyo kwamba labda singeweza kumsaidia.

Sikiliza, tazama, ungana na hisia, na ujionee jinsi ilivyo halisi kwa mtu mwingine ...

Baada ya mazungumzo hayo nilimtazama rafiki yangu kwa mashaka. Sio kutoamini kabisa au mshtuko, kwa sababu haikuwa mara yangu ya kwanza kukumbana na mtazamo huu wa kutengwa kuhusu utambulisho ambao ninashikilia, lakini ilinipata ghafla kwenye mkutano wa kitaifa wa shirika langu la kitaaluma—mahali ambapo tunabadilishana mawazo kuhusu jinsi ya kuwahudumia vyema, kuwaelimisha na kuwaendeleza wanafunzi ambao tunafanya nao kazi. Nakumbuka niliwaambia wenzangu wachache baadaye kwenye chakula cha jioni na kupata jibu hili: "Nina hakika hakumaanisha hivyo."

Mtu anaposhiriki tukio kama hili na wewe, tafadhali JIZUie kuchanganua hali hiyo. Sikiliza, tazama, ungana na hisia, na ujionee jinsi ilivyo halisi kwa mtu mwingine, ambayo inapaswa kuifanya iwe halisi kwako. Hakuna maswali; sikiliza tu na ujifunze. Shikilia maswali yako, ambayo ni dhihirisho la kutaka kwako ulimwengu kuwa mahali pa fadhili na moyo mzuri. Ni kwa sababu unajiona katika huyo mwanamke mzee wa kizungu. Pitia hapo. Kuwa pale kwa ajili ya rafiki yako, mwenzako, na mshauri/mshauri. Na labda uulize maswali baadaye.

2. Chagua kutozungumza.

Mara nyingi, waliokandamizwa wanapaswa kufanya chaguo thabiti la kuzungumza au kukaa kimya.

Kuchagua kutozungumza kunahusiana ama na hofu ya utambulisho wako uliokandamizwa kupigwa au uwepo wa fursa yako. Bila kujali, mara nyingi, wachache wenye ujasiri wana jukumu pekee la kushikilia uadilifu wa ushirikishwaji katika nafasi. Mara nyingi, waliokandamizwa wanapaswa kufanya chaguo thabiti la kuzungumza au kukaa kimya. Kukaa kimya kunakuja na kufanya amani na hali yako duni kwa tamaduni kuu, chuki binafsi, na kupata faraja katika hali ilivyo. Kuzungumza ni kuhatarisha kutokuwa mchezaji wa timu, kutambuliwa kama mtu anayehisi hisia kupita kiasi, kuvuta kadi ya mbio/jinsia/mwelekeo, kutoombwa kwa Saa ya Furaha, kutozingatiwa kwa kupandishwa cheo, na kuangukia kwenye sura iliyorahisishwa ya mtu ambaye tayari amechoka. Fanya kazi yako! Zingatia mtazamo unapoingia na kudai nafasi. Zingatia, angalia, na uzingatie kila wakati kuwa mawazo yanayochunguzwa katika nafasi yoyote unayoingia yanatokana na weupe na mtizamo wa jinsia tofauti tofauti (haswa cis-mwanaume), wenye uwezo, wa tabaka la kati hadi la juu. Zungumza. Usiruhusu wenzako na marafiki kuchukua jukumu la pekee la kuhamisha utamaduni kutoka "kawaida" hadi wa nguvu.

3. Kujibu vibaya unapowajibishwa au kupingwa.

Una haki ya hisia zako. Kweli, wewe ni; na unawajibika kwa maendeleo yako binafsi. Hapa kuna siri: Wanyonge mara nyingi huogopa mwitikio wa upendeleo karibu na migogoro ya utambulisho. Wanyonge mara nyingi hupoteza katika mikutano hii na kihistoria wamepoteza maisha. Mara nyingi unajibu bila kufikiria kwa kina kuhusu habari au maoni yanayotolewa kwa sababu ya fursa na ubinafsi wako. Sisi sote huwa wahasiriwa wa mabadiliko haya, kwa ujumla karibu na utambulisho wetu muhimu. Kutenda kwa sababu ya hisia na ulinzi sio tu hatari kwa maisha ya wanyonge, lakini kunapingana moja kwa moja na lengo lako la kuunda ulimwengu wa haki na usawa.

4. Usichukue muda wa kufanya utafiti wako mwenyewe. (Watarajie waliodhulumiwa wapate elimu.)

Hakuna kitu kibaya zaidi kuliko kutambua kuwa umeonewa na kulazimika sio tu kuelezea lakini pia kuwashawishi watu kuwa ukandamizaji wako ni halali. Chukua kitabu! Google. Soma baadhi ya Audre Lorde, James Baldwin, ndoano za kengele, Janet Mock, Malala Yousafzai, na Gloria Anzaldua. Fanya kazi yako. Usitarajie elimu yako yote kutoka kwa rafiki yako Mhispania, rafiki aliye na ugonjwa wa akili, au mtu/mwanaharakati unayempenda zaidi (LaVerne Cox & Janet Mock). Kuwa na hamu ya kweli katika mazungumzo haya muhimu, zaidi ya wakati unaofaa kwako. Hii haimaanishi kuwa huwezi kamwe kufikia uhusiano wako "waliokandamizwa", lakini uwe tayari kabla ya kuwafikia. Soma vizuri na ufanye Google kuwa rafiki yako. Italeta mabadiliko makubwa kwa rafiki yako kwamba ulichukua muda wa kujielimisha. Katika siku zijazo, unapomuuliza rafiki yako maswali, uwe tayari kwa "hapana" au "sio kwa wakati huu." Waliodhulumiwa huulizwa kila mara kutetea uzoefu wao, kwa hivyo swali lako linaweza kuwa nyingi sana katika wakati huo mmoja.

5. Wanajiona kuwa wema au mbaya.

Hata kama nia ilikuwa ya moyo mzuri, athari ndiyo muhimu zaidi.

Mara nyingi hatutajaribu kuweka pembeni utambulisho wa mtu mwingine au kuunda nafasi ambayo ni ya kipekee. Kwa sababu fulani, tuna katika akili zetu kwamba ikiwa tunachukua jukumu la kutengwa huku, basi tunakubali kuwa mtu mbaya. Badala yake, ni lazima tujione kuwa watu wazuri ambao tutafanya makosa. Watu wazuri huunda nafasi za kutengwa kila wakati. Huo ndio ukweli. Hata kama nia ilikuwa ya moyo mzuri, athari ndiyo muhimu zaidi. Mara nyingi, wanapopingwa upendeleo wao, watu hupenda kutofuata utambulisho wao waliotengwa kwa matumaini ya kupata huruma kwa ufahamu (au kwa uangalifu). Acha kujipa uchaguzi mdogo mara tu kosa linapofanywa. Acha kutotaka kuonekana kama "mtu mbaya." Chukua jukumu, omba msamaha, jifunze, na ufanye vyema zaidi katika siku zijazo.

6. Tekeleza mipango ya mabadiliko bila watu wanaodhulumiwa mezani.

Kufuatia Michael Brown, Trayvon Martin, Rekia Boyd, Renisha McBride, na vifo vingine vingi vya vijana weusi, tunaona mikutano zaidi na zaidi, maandamano, paneli, na harakati za mtandaoni za watu weupe. Hii inafanywa zaidi na watu weupe wenye nia njema ambao hawaaliki au wanajaribu sana kupata watu weusi kwenye meza ya kupanga. Kwa ujumla, tunachoishia ni tukio lisilopangwa vizuri ambalo ni la kuudhi au la kipekee kwa watu ambalo lilikusudiwa kuwahudumia. Nilichagua hali za hivi majuzi kama mifano, kwa kuwa ziko mstari wa mbele katika akili ya kila mtu. Nguvu hii inafanana na vitambulisho vingine vyote vilivyokandamizwa, ambayo ina maana kwamba wengi wetu kuliko tungependa kukubali kushiriki katika mipango iliyopangwa vibaya iliyoundwa kutoka kwa lenzi yetu iliyobahatika.

7. Unda "mystical negro" (ingiza kikundi chochote kilichokandamizwa) mienendo.

Hii ni sawa na namba nne, "tarajie walioonewa wapate elimu." Walakini, kwa kikundi chenye nia njema na kinachojulikana kwa kiasi fulani, hii inabadilika kuwa kitu kikali zaidi. Unamtumia rafiki yako mmoja kama mtaalamu kamili wa utambulisho unaosemwa uliokandamizwa pamoja na kuwafanya wawe mwalimu wako na dira ya maadili. Mazungumzo karibu na utambulisho uliosemwa huwa kidogo juu ya kufanya mabadiliko ya kimfumo au nafasi ya kuunga mkono waliokandamizwa; badala yake, inaelekea kusaidia waliobahatika kubaini maisha yao karibu na utambulisho uliosemwa. Kwa upande wake, rafiki aliyekandamizwa anakuwa asili ya fumbo, ambapo kusudi lao pekee ni kuwa hapo kukusaidia kusonga mbele katika maisha sahihi ya kiadili. Watu hawa wanapaswa kubeba elimu yako na kukabiliana na maumivu yao wakati huo huo. Tazama nambari nne kama njia ya kuboresha uhusiano huu hatari wa upande mmoja.

8. Kulia.

Machozi yako huchukua nafasi nyingi sana. Haraka sana wanageuza suala hilo kuwa mabadilishano kuhusu hisia zako, elimu yako, na kukufanya ujisikie vizuri katika mapendeleo yako. Mwambie machozi yako kwa upole kuwa na kiti ... viti kadhaa. plethora, kweli.

Machozi yako huchukua nafasi nyingi sana.

Wakati tezi zako za machozi zinapoanza kujaa, SIMAMA au uinue na ujisamehe. Hii haisemi kwamba machozi yako au hisia zako za kuumizwa hazijalishi; hawana nafasi hapa. Machozi hayakuwa na kazi kwa nadra sana kwa waliodhulumiwa katika kuwazuia dhalimu kuwapiga, kuwauza, kuwapiga, kuwatundika kwenye uzio, kuwaburuta nyuma ya lori lao la kubebea mizigo, kuwapiga risasi nje ya milango yao ya mbele mbele ya familia zao, kuwaaibisha hadharani, na kuondoa kila chembe ya thamani kutoka kwa nafsi zao. Kwa hivyo hazitumii matumizi yoyote hapa!

9. Toa ushauri kutoka mahali pa upendeleo.

Nilimsikia Melissa Harris-Perry akiongea juu ya hili katika maelezo muhimu na ilinishikilia. Nilianza kuchambua ukweli wake jinsi inavyonihusu. Niligundua kuwa kwa kweli ninatoa ushauri na suluhisho kupitia lenzi yangu iliyobahatika. Nilihama kwa urahisi kutoka kwa mazungumzo hadi mazungumzo na marafiki, familia, na wanafunzi kupitia nafasi yangu ya mapendeleo. Hili ni jambo ambalo sote tunafanya, zaidi bila kumtambua mtu na utambulisho ulio mbele yetu. Sasa sote tunaweza kukubaliana kwamba unyanyasaji wa kutisha wa Janay Rice haukubaliki na Ray Rice alistahili kuwajibika kwa matendo yake. Walakini, hatuwezi kuchukua hatua kwamba chaguo pekee la Janay katika hali hii ni kumwacha Ray. Uamuzi wake na uamuzi wetu unaweza kuwa tofauti sana kulingana na utambulisho unaopishana ambao tunashikilia. Kuweka matarajio kwa watu kupitia uzoefu wako ni kuunda mazingira ya kipekee na ya uhasama ambayo huenda si salama. Pia huwaweka watu unaojaribu kuwasaidia katika nafasi ya kufanya maamuzi ambayo ni hatari kwa maslahi yao.

Pendeleo letu linapohusika, ni vigumu kulitaja. Ninafanya kazi katika chuo kikuu katika huduma za usaidizi na wanafunzi wengi, na hali hii hujitokeza kila wakati. Mara nyingi sifahamu ushauri usiofaa na wakati mwingine wa uharibifu ninaoutoa.

Mifano michache:

Kumshauri mwanafunzi ajitokeze kama mcheshi kwa familia yao wakati wa mapumziko ya likizo na wawe wao tu.

Ni fursa gani inayokuzuia kuzingatia kwamba huwezi kumhakikishia mwanafunzi hali yake ya kiakili, kihisia, kifedha na kimwili katika hali hii?

Kumshauri mwanafunzi kwenda kwenye huduma za ushauri nasaha na kisaikolojia.

Je, ni unyanyapaa gani wa afya ya akili katika jamii wanazojihusisha nazo? Je, wana pesa/bima ya kulipia matibabu yanayoendelea?

Kumshauri mwanafunzi ajihusishe.

Je, wana wakati? Je, wanafanya kazi kadhaa ili kulipa karo?

Kumshauri mwanafunzi kusoma nje ya nchi.

Watalipiaje hili? Je, kuacha familia yao kunaonekanaje?

Ni lazima tuhoji fursa yetu ya kusaidia watu ipasavyo katika maisha yetu.

10. Amini kwamba kuwa na upendo na fadhili inatosha.

Haijalishi wewe ni mkarimu kiasi gani au jinsi moyo wako unavyoshiriki na wengine, ukandamizaji wa utaratibu bado utaendelea kuwepo. Huwezi kupumzika kwa kuwa mkarimu, kutia moyo, na upendo. Unapaswa kujitolea kujifunza zaidi, kuwa na ufahamu wa mfumo, na kuendelea kupigania sababu ya usawa na haki, huku ukiruhusu wanaokandamizwa kuchukua uongozi. Kaa mbali na maoni na hisia zinazouliza utepetevu na maelewano; tunajali zaidi usawa na haki. Ni rahisi kutuma tena au kutuma tena makala ya haki za kijamii kwenye mitandao ya kijamii na kukoma hapo, lakini hiyo haimaanishi kuwa unafanya lolote kukomesha ukandamizaji wa kimfumo. Tunapaswa kuachana na mambo mazuri na kufanya kazi .

Sio lazima uwe mtaalam. Wacha tufanye kazi . Tayari imegunduliwa kwa uzuri na Franchesca Ramsey ( @chescaleigh ), kwa hivyo hakuna haja ya mimi kutafuta njia ya ubunifu ya kusema kitu sawa. Ninaomba watu wenye nia njema wafanye kazi, kama vile kuelewa upendeleo wako, kusikiliza na kufanya kazi zako za nyumbani, kusema lakini sio zaidi, kuomba msamaha unapokosea, na kukumbuka kuwa kuwa mshirika ni kitenzi. Zaidi ya hayo, nimeongeza hoja ya sita, kwa hisani ya rafiki mzuri, ambayo ni kwamba si lazima kuwa mtaalam . Ingawa vidokezo vyote ni muhimu, hapa chini kuna mambo mawili ambayo ninataka kuchunguza zaidi.

Ally ni kitenzi.

Usijiruhusu kutawaliwa na ukosefu wako wa maarifa. Bado unaweza kufanya kitu ikiwa uko tayari kuhatarisha kufanya makosa. Kwa kweli, hautawahi kujua yote. Ungewezaje? Upendeleo wako hautakuruhusu kuchukua uzoefu kamili wa waliokandamizwa. Sogeza nyuma ya hofu yako na uwashirikishe watu wengine waliobahatika karibu nawe na usikilize sauti za waliokandamizwa.

Ally ni kitenzi.

Kwa kweli unapaswa kufanya kitu! Kuwa mshirika si kukubaliana kimyakimya na wanyonge. Ni lazima kila mara utafute njia za kutumia fursa yako kusukuma mbele sauti ya walioonewa. Kazi ya mshirika isiwe safari rahisi. Huna tena anasa ya ukimya. Unapaswa kuhisi maumivu, kutokuwa na uhakika, hofu, kufadhaika, na uchovu. Inachukua kujihatarisha, uwazi na wanaokandamizwa, na hatua iliyohesabiwa kuwa mshirika mzuri.

Tafadhali fahamu kuwa kushiriki katika kazi ya usawa kunahitaji stamina, unyenyekevu, ujasiri, upendo mgumu, akili ya kimkakati, na moyo wa kusamehe.