善意の人々の10の逆効果な行動

この記事はThe Body Is Not An Apologyに掲載されたもので、許可を得て転載しています。コーディ・チャールズの他の記事はこちらをご覧ください。

これは、私が以前に書いた記事「社会正義教育者の10の逆効果な行動」の続編です。後者は、公平な仕事を人生の目的と考えている人たちのために書きました。私は、「善意の人々の10の逆効果な行動」を、社会正義と公平性をめぐる会話に取り組んでいる善良な人々だと自認しながらも、最も頻繁に支援者の役割を担う人たちのために書きました。善意の人々は間違いを犯します、たくさん。間違いは予想されなければならず、責任を問われることも予想されなければなりません。以下の点は、社会正義に関する会話で頻繁に現れる一般的な行動のいくつかを概説しています。私たち全員が、以下に示す逆効果な行為のいくつかに関与していることを明確にしたいと思います。私たちは皆、特権を持っているわけでも、抑圧されているわけでもありません。私たちは複雑なアイデンティティを持ち、複雑に交差する複雑な人間です。したがって、私たちは皆、特権をもって問題のある形で現れるのです。高等教育機関出身であることは承知していますが、以下のポイントは、周囲のコミュニティにダイナミックな変化をもたらしたいと考えるすべての人にとって役立つと思います。なお、この記事はマイケル・ブラウンとエリック・ガーナーの不起訴処分（他にも多くの人物を挙げることができます）の真っ只中に書かれたため、人種特有の内容のように感じられるかもしれません。しかし、これらのルールは人種のアイデンティティを超えて適用されます。実際、これらのルールは交差点の力学においてのみ存在します。以下は、「良いこと」をしたい人が犯してしまい、積極的に是正しなければならない10の逆効果な行動です。

1. 他人の経験をすぐに軽視する。

同僚たちとホテルのロビーを歩いていました。ビジネススーツを着て、会議の社交会に向かう途中でした。ロビーには会議参加者が大勢いて、皆ビジネススーツ姿でした。かなり賑やかで、人混みが絶えない雰囲気でした。すると、年配の白人女性が近づいてきて、新しいタオルをどこで買えるか知っているかと尋ねてきました。私は一瞬戸惑いましたが、その様子は女性に、私がおそらく役に立たないだろうと思わせました。

聞いて、観察して、感情に共感し、それが相手にとってどれほどリアルであるかを体験してください...

やり取りの後、私は信じられないという気持ちで友人を見つめた。全く信じられないとかショックを受けたというわけではない。というのも、私が持つアイデンティティについて、このような疎外された見方を経験するのは初めてではなかったからだ。しかし、専門職団体の全国大会――私たちが共に働く生徒たちへのより良いサービス、教育、そして成長について意見交換する場――で、このような発言に不意を突かれたことは確かだ。後日、夕食の席で同僚数人にこのことを話したら、こう返されたのを覚えている。「きっと彼女はそういう意味じゃなかったんだろうね」

誰かがこのような経験を話してくれた時、どうか状況を分析するのはやめてください。相手の話に耳を傾け、観察し、感情に共感し、相手にとってそれがいかにリアルであるかを体感してください。そうすれば、あなたもそれを実感できるはずです。疑問を持つ必要はありません。ただ耳を傾け、学びましょう。疑問は、あなたが世界を優しく、思いやりのある場所にしたいという願いの表れです。それは、あなたがその年配の白人女性の中に自分自身を見ているからです。その疑問を乗り越えてください。友人、同僚、そしてメンター／メンティーのために寄り添いましょう。そして、後で質問するのも良いでしょう。

2. 発言しないことを選択する。

抑圧された人々は、発言するか沈黙するかという、難しい選択を迫られることが多々あります。

声を上げないことを選択するのは、抑圧されたアイデンティティが攻撃されるのではないかという恐怖、あるいは特権の存在と関係があります。いずれにせよ、あまりにも多くの場合、勇気ある少数の人々が、空間におけるインクルーシブ性の完全性を維持するという任務を単独で負っています。抑圧された人々は、あまりにも多くの場合、発言するか沈黙を守るかというダイナミックな選択を迫られています。沈黙を守ることは、支配的な文化に対する劣等感、自己嫌悪、そして現状維持への安住を受け入れることを意味します。発言することは、チームプレーヤーではない、過敏すぎると見なされる、人種/性別/性的指向のカードを切る、ハッピーアワーに誘われない、昇進の対象にならない、そして、すでに薄められた自己をさらに単純化した戯画のように描くことになるというリスクを負うことになります。自分の仕事をしてください！自分が入り、空間を主張する際には、視点を考えましょう。自分が足を踏み入れるあらゆる場所で探求されているアイデアは、白人中心主義、異性愛中心主義、二元性ジェンダー（特にシスジェンダー男性）、健常者、中流階級から上流階級の視点に基づいていることを、注意深く観察し、常に意識してください。声を上げましょう。同僚や友人に、文化を「普通」から「ダイナミック」なものへと変える責任を負わせてはいけません。

3. 責任を問われたり、異議を唱えられたりしたときに、適切に対応できない。

あなたには自分の感情を持つ権利があります。本当にその通りです。そして、あなたは自分の自己成長に責任を負っています。ここに秘密があります。抑圧された人々は、特権階級のアイデンティティ葛藤に対する反応をしばしば恐れています。抑圧された人々はこうした葛藤でしばしば敗北し、歴史的に命を落としてきました。あなたはしばしば、特権とエゴのために、与えられた情報やフィードバックについて批判的に考えることなく反応してしまいます。私たちは皆、一般的には際立ったアイデンティティをめぐって、この力学の犠牲者になります。感情だけで、自己防衛のために行動することは、抑圧された人々の生活にとって危険であるだけでなく、より公正で平等な世界を創造するというあなたの目標と真っ向から対立します。

4. 自分で調べる時間を取らない。（抑圧された人たちが教育してくれることを期待する。）

自分が抑圧されていると自認し、説明するだけでなく、その抑圧が正当なものだと人々に納得させなければならないことほど辛いことはありません。本を手に取りましょう！Google で検索しましょう。オードリー・ロード、ジェイムズ・ボールドウィン、ベル・フックス、ジャネット・モック、マララ・ユスフザイ、グロリア・アンザルドゥアの作品を読んでみましょう。自分の努力をしましょう。ヒスパニック系の友人、精神疾患を抱える友人、または好きなトランスジェンダー/活動家（ラヴァーン・コックスとジャネット・モック）から、すべての知識が得られると期待しないでください。都合の良い時だけでなく、この重要な対話に心から関心を持ちましょう。「抑圧されている」関係の人々に決してアプローチしてはいけないと言っているわけではありませんが、彼らにアプローチする前に準備しておきましょう。読書をし、Google を友達にしましょう。あなたが時間をかけて自分自身を教育したことは、友達にとって大きな違いをもたらすでしょう。今後、友人に質問をするときは、「いいえ」または「今は無理です」と返答されることを覚悟しておきましょう。抑圧されている人々は絶えず自分たちの経験を弁護するよう求められているので、その瞬間にあなたの質問はやりすぎなのかもしれません。

5. 自分自身を良い人か悪い人かで判断する。

たとえ善意からだったとしても、最も重要なのは影響です。

私たちはしばしば、他人のアイデンティティを疎外したり、本質的に排他的な空間を作り出したりしていることを認めようとしません。なぜか、この排除の責任を取るということは、自分が悪人であることを認めているのだと、頭の中で思ってしまうのです。そうではなく、私たちは自分自身を、間違いを犯す善良な人間だと見なすべきです。善良な人間は常に排除の空間を作り出します。それが現実です。たとえ善意からだったとしても、最も重要なのは影響です。特権を問われると、人は無意識のうちに（あるいは意識的に）同情を得ようと、疎外されたアイデンティティに頼りがちです。一度ミスを犯してしまったら、選択肢を狭めるのはやめましょう。「悪人」と見られたくないという気持ちは捨てましょう。責任を取り、謝罪し、学び、そして将来はより良い人間になりましょう。

6. 抑圧された人々をテーブルに呼ばずに、変革の取り組みを実行する。

マイケル・ブラウン、トレイボン・マーティン、レキア・ボイド、レニシャ・マクブライド、そして数え切れないほどの黒人青年の死を受けて、白人による集会、抗議活動、パネルディスカッション、そしてオンライン活動がますます増えています。これらは主に善意の白人によって行われていますが、彼らは黒人を企画に招き入れたり、参加させようと十分な努力をしていません。結果として、企画の甘さから、本来の参加者を不快にさせたり、排他的なものにしたりするイベントが生まれてしまうのです。最近の出来事は、誰もが心に留めていることなので、例として挙げました。この力学は、他のあらゆる抑圧されたアイデンティティにも当てはまります。つまり、私たちの多くが、自分たちの特権的な視点から生み出された、計画の甘さから生まれた取り組みに、認めたくもないほど多くの人が参加しているということです。

7. 「神秘的な黒人」（抑圧された集団の名前を挿入）の力学を作り出す。

これは4番目の「抑圧された人々に教育を期待する」と似ています。しかし、善意があり、ある程度事情に通じているグループにとっては、これはもう少し強烈な意味合いを持つものになります。あなたは、その抑圧されたアイデンティティに関する絶対的な専門家である友人を、教育者であり道徳的な羅針盤でもある人物として活用します。そのアイデンティティに関する会話は、制度的な変化をもたらすことや抑圧された人々を支援する場になることが少なくなり、代わりに、特権階級の人々がそのアイデンティティを中心に自分たちの生活を見つけ出すのを支援することへと移行します。すると、抑圧された友人は神秘的な存在となり、彼らの唯一の目的は、あなたが道徳的に正しい人生を歩むのを助けることだけになります。彼らはあなたに教育を施すと同時に、自分たちの痛みにも対処しなければなりません。4番目の点は、この一方的な危険な関係を改善する方法として捉えましょう。

8. 泣くこと。

あなたの涙はあまりにも多くのスペースを占めています。あっという間に、あなたの感情や教育、そして特権に安住していることについての議論へと変わってしまいます。丁寧に、涙に席を譲りましょう…何席も。本当に、たくさんの席を。

あなたの涙はあまりにも多くのスペースを占めています。

涙腺がいっぱいになったら、すぐに止めるか、さっさと立ち上がって席を外してください。これは、あなたの涙や傷ついた感情が重要ではないと言っているわけではありません。ただ、ここには涙を流す余地がないのです。抑圧された人々が、暴行、売り飛ばし、リンチ、柵に吊るし、ピックアップトラックに引きずり込み、家族の目の前で玄関先で銃撃し、公衆の面前で辱め、魂の価値をすべて奪い取るのを止めるのに、涙が役立つことは滅多にありません。ですから、ここでは涙は何の役にも立ちません！

9. 特権的な立場からアドバイスを与える。

メリッサ・ハリス＝ペリーが基調講演でこのことについて話すのを聞いて、心に深く刻まれました。そして、自分自身に当てはまる真実を分析し始めました。すると、私は確かに、特権的な視点を通してアドバイスや解決策を提供していることに気づきました。特権的な立場を通して、友人、家族、生徒との会話をスムーズに進めていました。これは私たち皆がやっていることですが、ほとんどの場合、目の前にいる人物やアイデンティティを意識することなく行われています。ジャネイ・ライスへの恐ろしい虐待は許されないものであり、レイ・ライスは自らの行為に責任を負うべきだったと、私たちは皆同意できます。しかし、この状況においてジャネイが唯一選択できるのはレイと別れることだと、私たちは安易に決めつけることはできません。彼女の決断と私たちの決断は、私たちが持つ交差するアイデンティティによって大きく異なる可能性があります。自分の経験を通して人々に期待を押し付けることは、排他的で敵対的な環境を作り出し、潜在的に危険な状況を作り出してしまうことになります。また、あなたが助けようとしている人々を、彼らの利益に反する決断を下す立場に置いてしまうことにもなります。

私たちの特権が絡むと、それを言葉で表現するのは非常に困難です。私は大学で多くの学生とサポートサービスに携わっていますが、このような状況は日常茶飯事です。自分が不適切で、時には破壊的なアドバイスを与えていることに、気づかないことがよくあります。

いくつかの例:

休暇中は家族に自分がクィアであることをカミングアウトし、ありのままの自分でいるようにと生徒にアドバイスする。

このような状況では、生徒の精神的、感情的、経済的、身体的な幸福を保証できないことを考慮することを妨げている特権は何ですか?

学生にカウンセリングや心理サービスを受けるようアドバイスする。

彼らが属するコミュニティにおけるメンタルヘルスのスティグマはどのようなものでしょうか？継続的な治療費を支払うための資金や保険はありますか？

学生に参加を勧める。

彼らには時間がありますか？学費を払うために複数の仕事を掛け持ちしているのでしょうか？

学生に留学を勧める。

どうやって費用を支払うのでしょうか？家族と離れて暮らすとはどういうことでしょうか？

私たちは、私たちの生活の中で人々を適切にサポートするために、自分たちの特権を問いたださなければなりません。

10. 愛情深く親切であれば十分だと信じましょう。

どれだけ親切に、どれだけ心を分かち合っても、組織的な抑圧は依然として存在します。親切で、励まし、愛情深くあるだけでは満足できません。もっと学び、組織について意識を高め、抑圧されている人々が主導権を握れるようにしながら、公平と正義のために絶えず闘わなければなりません。受動性と調和を求めるような発言や感情には触れないでください。私たちは公平と正義を重視しています。ソーシャルメディアで社会正義に関する記事をリツイートしたり再投稿したりしてそこで止まるのは簡単ですが、それでは組織的な抑圧を終わらせるために何かをしているとは言えません。私たちはお世辞にとらわれず、行動を起こさなければなりません。

専門家である必要はありません。 「do work（仕事）」を分解してみましょう。これはすでにフランチェスカ・ラムゼイ（ @chescaleigh ）によって美しく探求されているので、私が全く同じことを表現するために創造的な方法を見つける必要はありません。私は善意の人々に、自分の特権を理解すること、耳を傾け、宿題をすること、発言はするが過度に主張しないこと、間違いを犯したら謝ること、そして「アライ（味方）」であることは動詞であることを忘れないことなど、努力をするよう求めています。さらに、良き友人のおかげで6つ目のポイントが追加されました。それは、「専門家である必要はない」ということです。すべてのポイントは重要ですが、以下にさらに掘り下げたい2つのポイントを挙げます。

「Ally」は動詞です。

知識不足に囚われて、動けなくなってはいけません。間違いを犯すリスクを覚悟すれば、まだ何かできるはずです。実際、すべてを知ることは不可能です。どうしてそんなことが言えるでしょうか？あなたの特権は、抑圧された人々の経験を完全に理解することを許しません。恐怖を乗り越え、周りの恵まれた人々と交流し、抑圧された人々の声に耳を傾けてください。

「Ally」は動詞です。

実際に行動を起こさなければなりません！アライであることは、抑圧された人々に黙って同意することではありません。抑圧された人々の声を届けるために、自分の特権を活用する方法を常に模索しなければなりません。アライの仕事は容易な道のりであってはなりません。もはや沈黙という贅沢は許されません。痛み、不安、恐怖、フラストレーション、そして疲労を感じるべきです。効果的なアライとなるには、自らを危険にさらし、抑圧された人々との透明性を保ち、綿密な計画を立てた行動が必要です。

公平な活動に積極的に取り組むには、スタミナ、謙虚さ、勇気、厳しい愛情、戦略的な精神、そして寛容な心が必要であることを知っておいてください。