Back to Stories

మంచి ఉద్దేశ్యం ఉన్న వ్యక్తుల పది ప్రతికూల ప్రవర్తనలు

ఈ వ్యాసం మొదట ది బాడీ ఈజ్ నాట్ యాన్ అపాలజీలో కనిపించింది మరియు అనుమతితో పునర్ముద్రించబడింది. కోడి చార్లెస్ రచనల గురించి మరిన్ని ఇక్కడ చూడవచ్చు.

ఇది నా మునుపటి రచన "సామాజిక న్యాయం విద్యావేత్తల పది ప్రతికూల ప్రవర్తనలు " యొక్క కొనసాగింపు. రెండవది ఈక్విటీ పనిని తమ ప్రధాన జీవిత లక్ష్యంగా భావించే వ్యక్తుల కోసం వ్రాయబడింది. సామాజిక న్యాయం మరియు సమానత్వం చుట్టూ సంభాషణలలో పెట్టుబడి పెట్టిన మంచి వ్యక్తులుగా భావించే వ్యక్తుల కోసం నేను "సదుద్దేశంతో కూడిన వ్యక్తుల పది ప్రతికూల ప్రవర్తనలు" రాశాను, కానీ వారు చాలా తరచుగా మిత్ర పాత్రలో కనిపించవచ్చు. మంచి ఉద్దేశ్యం ఉన్న వ్యక్తులు తప్పులు చేస్తారు, వాటిలో చాలా ఉన్నాయి. తప్పులను ఆశించాలి మరియు జవాబుదారీగా ఉండటం కూడా ఆశించాలి. సామాజిక న్యాయం సంభాషణలలో తరచుగా కనిపించే కొన్ని సాధారణ ప్రవర్తనలను క్రింద ఉన్న అంశాలు వివరిస్తాయి. మనమందరం ఈ క్రింది ప్రతికూల చర్యలలో పాల్గొంటామని నేను స్పష్టంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మనమందరం ప్రత్యేక హక్కులు లేనివారు లేదా అందరూ అణచివేతకు గురైనవారు కాదు. సంక్లిష్ట మార్గాల్లో ఖండించే సంక్లిష్ట గుర్తింపులు కలిగిన సంక్లిష్ట వ్యక్తులు మనమందరం. అందువల్ల, మనమందరం మన ప్రత్యేక హక్కుతో సమస్యాత్మక మార్గాల్లో కనిపిస్తాము. నా నేపథ్యం ఉన్నత విద్య నేపథ్యం నుండి వచ్చిందని నాకు తెలుసు, కానీ దిగువన ఉన్న అంశాలు వారి చుట్టూ ఉన్న సమాజాలలో డైనమిక్ మార్పును సృష్టించడంలో ఆసక్తి ఉన్న వారందరికీ ఉపయోగకరంగా ఉంటాయని నేను భావిస్తున్నాను. అంతేకాకుండా, ఈ రచన మైఖేల్ బ్రౌన్ మరియు ఎరిక్ గార్నర్ నేరారోపణలు లేని సమయంలో వ్రాయబడింది (ఇంకా చాలా మందిని జాబితా చేయవచ్చు), కాబట్టి ఇందులో కొన్ని జాతికి ప్రత్యేకమైనవిగా అనిపించవచ్చు. అయితే, ఈ నియమాలు జాతి గుర్తింపుకు మించి వర్తిస్తాయి; వాస్తవానికి, ఈ నియమాలు ఖండనల డైనమిక్‌లో మాత్రమే ఉంటాయి. "మంచి" చేయాలనుకునే వ్యక్తులు కట్టుబడి ఉండే మరియు సరిదిద్దడానికి చురుకుగా పని చేయాల్సిన పది ప్రతికూల ప్రవర్తనలు క్రింద ఉన్నాయి:

1. వేరొకరి అనుభవాన్ని త్వరగా తక్కువ చేయడం.

నేను సహోద్యోగులతో కలిసి హోటల్ లాబీ గుండా నడుస్తున్నాను. మేము వ్యాపార దుస్తులను ధరించి ఒక సమావేశానికి వెళ్తున్నాము. ఆ సమయంలో లాబీ ప్రాంతంలో చాలా మంది సమావేశానికి హాజరైన వారు తిరుగుతున్నారు, అందరూ వ్యాపార దుస్తులను కూడా ధరించారు. అది చాలా బిగ్గరగా, కలిసిపోయే వాతావరణం. ఒక వృద్ధ తెల్లజాతి మహిళ నా దగ్గరకు నడుచుకుంటూ వచ్చి, ఆమెకు తాజా తువ్వాళ్లు ఎక్కడ దొరుకుతాయో తెలుసా అని అడిగింది. నేను ఒక్క క్షణం ఆశ్చర్యపోయాను, అప్పుడు నేను ఆమెకు సహాయం చేయలేనని ఆ స్త్రీకి సూచించింది.

వినండి, గమనించండి, భావోద్వేగంతో కనెక్ట్ అవ్వండి మరియు అది అవతలి వ్యక్తికి ఎంత వాస్తవమో అనుభవించండి...

సంభాషణ తర్వాత, నేను నా స్నేహితురాలి వైపు నమ్మలేనట్లు చూశాను. పూర్తిగా నమ్మలేనట్లు లేదా షాక్ అవ్వలేదు, ఎందుకంటే నేను కలిగి ఉన్న గుర్తింపులపై ఈ అట్టడుగు దృక్పథాన్ని అనుభవించడం నాకు మొదటిసారి కాదు, కానీ నా ప్రొఫెషనల్ సంస్థ యొక్క జాతీయ సమావేశంలో అది నన్ను ఆశ్చర్యపరిచింది - మేము పనిచేసే విద్యార్థులకు ఎలా బాగా సేవ చేయాలి, విద్యను అందించాలి మరియు అభివృద్ధి చేయాలి అనే దానిపై మేము ఆలోచనలను మార్పిడి చేసుకునే ప్రదేశం ఇది. తరువాత విందులో కొంతమంది సహోద్యోగులతో చెప్పినప్పుడు నాకు ఈ స్పందన వచ్చింది: "ఆమె అలా అనుకోవడం లేదని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను."

ఇలాంటి అనుభవాన్ని ఎవరైనా మీతో పంచుకున్నప్పుడు, దయచేసి పరిస్థితిని విశ్లేషించడం ఆపండి. వినండి, గమనించండి, భావోద్వేగంతో కనెక్ట్ అవ్వండి మరియు అది అవతలి వ్యక్తికి ఎంత వాస్తవమో అనుభవించండి, అది మీకు నిజం అవుతుంది. ప్రశ్నలు లేవు; వినండి మరియు నేర్చుకోండి. మీ ప్రశ్నలను పట్టుకోండి, ప్రపంచం దయగల, దయగల ప్రదేశంగా ఉండాలని మీరు కోరుకుంటున్నారని అవి తెలియజేస్తాయి. ఎందుకంటే మీరు ఆ వృద్ధ శ్వేతజాతి మహిళలో మిమ్మల్ని మీరు చూస్తారు. దాన్ని దాటండి. మీ స్నేహితురాలు, సహోద్యోగి మరియు గురువు/మార్గదర్శికి అండగా ఉండండి. మరియు బహుశా తర్వాత ప్రశ్నలు అడగవచ్చు.

2. మాట్లాడకూడదని ఎంచుకోండి.

చాలా తరచుగా, అణచివేతకు గురైన వారు మాట్లాడటం లేదా మౌనంగా ఉండటం అనే డైనమిక్ ఎంపికను తీసుకోవలసి ఉంటుంది.

మాట్లాడకూడదని ఎంచుకోవడం అనేది మీ అణచివేతకు గురైన గుర్తింపుపై దాడి చేయబడుతుందనే భయం లేదా మీ ప్రత్యేక హక్కు ఉనికికి సంబంధించినది. ఏదేమైనా, చాలా తరచుగా, ధైర్యవంతులైన కొద్దిమంది మాత్రమే ఖాళీలలో సమగ్రతను కాపాడుకునే పనిని నిర్వహిస్తారు. చాలా తరచుగా, అణచివేతకు గురైన వారు మాట్లాడటానికి లేదా మౌనంగా ఉండటానికి డైనమిక్ ఎంపిక చేసుకోవాలి. మౌనంగా ఉండటం అంటే ఆధిపత్య సంస్కృతి పట్ల మీ తక్కువతనం, స్వీయ-ద్వేషంతో శాంతిని పొందడం మరియు యథాతథ స్థితిలో ఓదార్పును కనుగొనడం. మాట్లాడటం అంటే జట్టు ఆటగాడిగా ఉండకపోవడం, అతిగా సున్నితంగా గుర్తించబడటం, జాతి/లింగం/ధోరణి కార్డును లాగడం, హ్యాపీ అవర్‌కు అడగబడకపోవడం, పదోన్నతి కోసం పరిగణించబడకపోవడం మరియు ఒకరి ఇప్పటికే నీరుగారిన స్వీయత యొక్క సరళీకృత వ్యంగ్య చిత్రంలో పడటం. మీ పని చేయండి! మీరు ప్రవేశించేటప్పుడు దృక్పథాన్ని పరిగణించండి మరియు స్థలాన్ని క్లెయిమ్ చేయండి. మీరు ప్రవేశించే ఏ స్థలంలోనైనా అన్వేషించబడుతున్న ఆలోచనలు తెల్లదనం మరియు భిన్నమైన, లింగ బైనరీ (ప్రత్యేకంగా సిస్-మేల్), సామర్థ్యం గల, మధ్యతరగతి దృక్పథంపై ఆధారపడి ఉన్నాయని శ్రద్ధ వహించండి, గమనించండి మరియు ఎల్లప్పుడూ పరిగణించండి. మాట్లాడండి. సంస్కృతిని "సాధారణ" నుండి డైనమిక్‌గా మార్చే బాధ్యతను మీ సహోద్యోగులు మరియు స్నేహితులు మాత్రమే తీసుకోవడానికి అనుమతించకండి.

3. జవాబుదారీగా ఉంచబడినప్పుడు లేదా సవాలు చేయబడినప్పుడు పేలవంగా స్పందించడం.

మీ భావాలకు మీరు అర్హులు. నిజంగా, మీరు అర్హులు; మరియు మీ స్వీయ-అభివృద్ధికి మీరు బాధ్యత వహిస్తారు. ఇక్కడ ఒక రహస్యం ఉంది: అణగారినవారు తరచుగా గుర్తింపు సంఘర్షణ చుట్టూ ఉన్న ప్రత్యేకత కలిగిన వారి ప్రతిస్పందనకు భయపడతారు. అణచివేయబడినవారు తరచుగా ఈ ఎన్‌కౌంటర్లలో ఓడిపోతారు మరియు చారిత్రాత్మకంగా తమ ప్రాణాలను కోల్పోయారు. మీ ప్రత్యేకత మరియు అహం కారణంగా ఇవ్వబడుతున్న సమాచారం లేదా అభిప్రాయం గురించి మీరు తరచుగా విమర్శనాత్మకంగా ఆలోచించకుండా స్పందిస్తారు. మనమందరం ఈ డైనమిక్‌కు బలి అవుతాము, సాధారణంగా మన ముఖ్యమైన గుర్తింపుల చుట్టూ. భావోద్వేగం నుండి మరియు రక్షణ కోసం పూర్తిగా వ్యవహరించడం అణచివేయబడిన వారి జీవనోపాధికి ప్రమాదకరం మాత్రమే కాదు, మరింత న్యాయమైన మరియు సమానమైన ప్రపంచాన్ని సృష్టించాలనే మీ లక్ష్యానికి నేరుగా విరుద్ధంగా ఉంటుంది.

4. మీ స్వంత పరిశోధన చేయడానికి సమయం కేటాయించకండి. (అణచివేయబడిన వారు చదువుకోవాలని ఆశించండి.)

అణచివేతకు గురైన వారిని గుర్తించడం మరియు మీ అణచివేత చెల్లుబాటు అవుతుందని ప్రజలకు వివరించడమే కాకుండా ఒప్పించాల్సి రావడం కంటే దారుణం మరొకటి లేదు. ఒక పుస్తకాన్ని తీసుకోండి! గూగుల్‌లో వెతకండి. ఆడ్రే లార్డ్, జేమ్స్ బాల్డ్విన్, బెల్ హుక్స్, జానెట్ మాక్, మలాలా యూసఫ్‌జాయ్ మరియు గ్లోరియా అన్జాల్దువా వంటి వారిని చదవండి. మీ పని చేయండి. మీ విద్య అంతా మీ హిస్పానిక్ స్నేహితుడు, మానసిక అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న స్నేహితుడు లేదా ఇష్టమైన ట్రాన్స్+ వ్యక్తిత్వం/కార్యకర్త (లావెర్న్ కాక్స్ & జానెట్ మాక్) నుండి వస్తుందని ఆశించవద్దు. మీకు అనుకూలమైనప్పుడు కాకుండా, ఈ కీలకమైన సంభాషణలో నిజమైన ఆసక్తిని చూపండి. మీరు మీ "అణచివేయబడిన" సంబంధాలను ఎప్పటికీ చేరుకోలేరని దీని అర్థం కాదు, కానీ మీరు వారిని సంప్రదించే ముందు సిద్ధంగా ఉండండి. బాగా చదివి గూగుల్‌ను మీ స్నేహితుడిగా చేసుకోండి. మీరు మిమ్మల్ని మీరు విద్యావంతులను చేసుకోవడానికి సమయం తీసుకున్నారనేది మీ స్నేహితుడికి చాలా తేడాను కలిగిస్తుంది. భవిష్యత్తులో, మీరు మీ స్నేహితుడిని ప్రశ్నలు అడిగినప్పుడు, "వద్దు" లేదా "ఈ సమయంలో కాదు" అనే దానికి సిద్ధంగా ఉండండి. అణచివేతకు గురైన వారిని వారి అనుభవాన్ని సమర్థించుకోవడానికి నిరంతరం అడుగుతారు, కాబట్టి మీ ప్రశ్న ఆ ఒక్క క్షణంలో చాలా ఎక్కువగా ఉండవచ్చు.

5. తమను తాము మంచిగా లేదా చెడ్డగా చూసుకోండి.

ఉద్దేశ్యం మంచి హృదయంతో కూడినదే అయినప్పటికీ, దాని ప్రభావమే అత్యంత ముఖ్యమైనది.

మనం తరచుగా వేరొకరి గుర్తింపును పక్కన పెట్టడానికి లేదా ప్రకృతిలో ప్రత్యేకమైన స్థలాన్ని సృష్టించడానికి ఇష్టపడము. ఏదో ఒక కారణం చేత, ఈ మినహాయింపుకు మనం బాధ్యత తీసుకుంటే, మనం చెడ్డ వ్యక్తి అని ఒప్పుకుంటున్నట్లు మన మనస్సులో ఉంటుంది. బదులుగా, తప్పులు చేసే మంచి వ్యక్తులుగా మనల్ని మనం చూసుకోవాలి. మంచి వ్యక్తులు ఎల్లప్పుడూ మినహాయింపు స్థలాలను సృష్టిస్తారు. అదే వాస్తవం. ఉద్దేశ్యం మంచి హృదయంతో ఉన్నప్పటికీ, ప్రభావం చాలా ముఖ్యమైనది. తరచుగా, వారి ప్రత్యేక హక్కుపై సవాలు చేయబడినప్పుడు, ప్రజలు ఉపచేతనంగా (లేదా స్పృహతో) సానుభూతిని పొందాలనే ఆశతో వారి అట్టడుగు గుర్తింపులకు దూరంగా ఉండటానికి ఇష్టపడతారు. తప్పు జరిగిన తర్వాత మీకు మీరే పరిమిత ఎంపికలు ఇవ్వడం మానేయండి. "చెడ్డ వ్యక్తి"గా కనిపించకూడదని కోరుకోవడం మానేయండి. బాధ్యత తీసుకోండి, క్షమాపణ చెప్పండి, నేర్చుకోండి మరియు భవిష్యత్తులో బాగా చేయండి.

6. అణగారిన ప్రజలు టేబుల్ వద్ద లేకుండానే మార్పు చొరవలను అమలు చేయండి.

మైఖేల్ బ్రౌన్, ట్రేవోన్ మార్టిన్, రెకియా బాయ్డ్, రెనిషా మెక్‌బ్రైడ్ మరియు లెక్కలేనన్ని ఇతర నల్లజాతి యువకుల మరణాల తర్వాత, తెల్లజాతి వారు ర్యాలీలు, నిరసనలు, ప్యానెల్‌లు మరియు ఆన్‌లైన్ క్రియాశీలతను ఎక్కువగా చూస్తున్నాము. ఇది ఎక్కువగా మంచి ఉద్దేశ్యంతో ఉన్న శ్వేతజాతీయులచే చేయబడుతుంది, వారు నల్లజాతీయులను ప్రణాళికా పట్టికలోకి ఆహ్వానించరు లేదా తగినంతగా ప్రయత్నించరు. సాధారణంగా, మనం చివరికి ఎదుర్కొనేది పేలవంగా ప్రణాళిక చేయబడిన సంఘటన, ఇది అభ్యంతరకరమైనది లేదా అది సేవ చేయాలనుకున్న వ్యక్తులకు ప్రత్యేకమైనది. ఇటీవలి దృశ్యాలను ఉదాహరణలుగా ఎంచుకున్నాను, ఎందుకంటే అవి అందరి మనస్సులో ముందంజలో ఉన్నాయి. ఈ డైనమిక్ అన్ని ఇతర అణచివేతకు గురైన గుర్తింపులతో ఆడుతుంది, అంటే మనలో ఎక్కువ మంది మన ప్రత్యేక లెన్స్ నుండి సృష్టించబడిన పేలవంగా ప్రణాళిక చేయబడిన చొరవలలో పాల్గొంటారని మనం అంగీకరించాలనుకుంటున్న దానికంటే ఎక్కువ మంది పాల్గొంటారు.

7. "ఆధ్యాత్మిక నీగ్రో" (ఏదైనా అణచివేతకు గురైన సమూహాన్ని చొప్పించండి) డైనమిక్స్‌ను సృష్టించండి.

ఇది నాల్గవ నంబర్, "అణచివేయబడినవారు విద్యను ఆశిస్తారు" అనే దానికి సమానం. అయితే, మంచి ఉద్దేశ్యం మరియు కొంతవరకు తెలిసిన సమూహం కోసం, ఇది కొంచెం తీవ్రమైనదిగా మారుతుంది. మీరు మీ ఒక స్నేహితుడిని ఆ అణచివేయబడిన గుర్తింపుపై సంపూర్ణ నిపుణుడిగా ఉపయోగించుకుంటారు, అంతేకాకుండా వారు మీ విద్యావేత్త మరియు నైతిక దిక్సూచిగా పనిచేస్తారు. ఆ గుర్తింపు చుట్టూ జరిగే సంభాషణ వ్యవస్థాగత మార్పును తీసుకురావడం లేదా అణచివేయబడిన వారికి మద్దతు ఇచ్చే స్థలం గురించి తక్కువగా మారుతుంది; బదులుగా, అది ఆ గుర్తింపు చుట్టూ ఉన్న వారి జీవితాలను గుర్తించడంలో ప్రత్యేకత ఉన్నవారికి సహాయం చేయడం వైపు కదులుతుంది. ప్రతిగా, అణచివేయబడిన స్నేహితుడు ఆధ్యాత్మిక స్వభావం కలిగి ఉంటాడు, అక్కడ వారి ఏకైక ఉద్దేశ్యం మిమ్మల్ని నైతికంగా సరైన జీవితంలోకి తీసుకెళ్లడంలో సహాయపడటం. ఈ వ్యక్తులు మీ విద్యను మోయాలి మరియు వారి బాధను ఏకకాలంలో ఎదుర్కోవాలి. ఈ ఏకపక్ష ప్రమాదకరమైన సంబంధాన్ని మెరుగుపరచడానికి ఒక మార్గంగా నాల్గవ నంబర్‌ను చూడండి.

8. ఏడుపు.

మీ కన్నీళ్లు చాలా స్థలాన్ని ఆక్రమిస్తాయి. అవి చాలా త్వరగా సమస్యను మీ భావాలు, మీ విద్య గురించి మార్పిడిగా మారుస్తాయి మరియు మీ ప్రత్యేకతలో మీరు సుఖంగా ఉండేలా చేస్తాయి. మర్యాదగా మీ కన్నీళ్లకు కూర్చోమని చెప్పండి... అనేక సీట్లు. నిజంగా చాలా ఉన్నాయి.

మీ కన్నీళ్లు చాలా స్థలాన్ని ఆక్రమిస్తాయి.

మీ కన్నీటి గ్రంథులు ఉప్పొంగడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఆపు లేదా లేచి మిమ్మల్ని క్షమించండి. మీ కన్నీళ్లు లేదా మీ బాధలు పట్టింపు లేదని దీని అర్థం కాదు; వాటికి ఇక్కడ స్థలం లేదు. అణచివేతదారుడు వారిని కొట్టకుండా, అమ్మకుండా, కొట్టి చంపకుండా, కంచెకు వేలాడదీయకుండా, వారి పికప్ ట్రక్ వెనుకకు లాగకుండా, వారి కుటుంబాల ముందు వారి ముందు తలుపుల వెలుపల కాల్చకుండా, బహిరంగంగా వారిని అవమానించకుండా మరియు వారి ఆత్మల నుండి ప్రతి ఔన్స్ విలువను హరించివేయకుండా ఆపడంలో కన్నీళ్లు అరుదుగా పనిచేశాయి. కాబట్టి అవి ఇక్కడ ఎటువంటి ఉపయోగాన్ని అందించవు!

9. గౌరవప్రదమైన స్థానం నుండి సలహా ఇవ్వండి.

దీని గురించి మెలిస్సా హారిస్-పెర్రీ ఒక కీలక ప్రసంగంలో మాట్లాడటం నేను విన్నాను మరియు అది నా మనసులో నిలిచిపోయింది. దాని సత్యాన్ని నాకు వర్తించే విధంగా విశ్లేషించడం ప్రారంభించాను. నా ప్రత్యేక దృక్పథం ద్వారా నేను నిజంగా సలహాలు మరియు పరిష్కారాలను అందిస్తున్నానని నేను కనుగొన్నాను. నా ప్రత్యేక స్థానం ద్వారా స్నేహితులు, కుటుంబం మరియు విద్యార్థులతో సంభాషణ నుండి సంభాషణకు నేను సులభంగా కదిలాను. ఇది మనమందరం చేసే పని, ఎక్కువగా మన ముందు కూర్చున్న వ్యక్తి మరియు గుర్తింపుల గురించి తెలియకుండానే. జానయ్ రైస్ యొక్క భయంకరమైన దుర్వినియోగం ఆమోదయోగ్యం కాదని మరియు రే రైస్ తన చర్యలకు జవాబుదారీగా ఉండటానికి అర్హుడని ఇప్పుడు మనమందరం అంగీకరించవచ్చు. అయితే, ఈ పరిస్థితిలో జానయ్ యొక్క ఏకైక ఎంపిక రేను విడిచిపెట్టడమే అని మనం ముందుకు సాగలేము. ఆమె నిర్ణయం మరియు మా నిర్ణయం మనం కలిగి ఉన్న ఖండన గుర్తింపులను బట్టి చాలా భిన్నంగా ఉండవచ్చు. మీ అనుభవాల ద్వారా ప్రజలపై అంచనాలను విధించడం అంటే అసురక్షితమైన ప్రత్యేకమైన మరియు ప్రతికూల వాతావరణాలను సృష్టించడం. ఇది మీరు సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తులను వారి ప్రయోజనాలకు హానికరమైన నిర్ణయాలు తీసుకునే స్థితిలో ఉంచుతుంది.

మన ప్రత్యేక హక్కులు ఇందులో ఉన్నప్పుడు, దానిని పేరు పెట్టడం చాలా కష్టం. నేను ఒక విశ్వవిద్యాలయంలో సహాయక సేవలలో అనేక మంది విద్యార్థులతో పని చేస్తున్నాను మరియు ఈ దృశ్యం ఎల్లప్పుడూ కనిపిస్తుంది. నేను ఇస్తున్న అనుచితమైన మరియు కొన్నిసార్లు విధ్వంసక సలహా గురించి నాకు తరచుగా తెలియదు.

కొన్ని ఉదాహరణలు:

సెలవు విరామ సమయంలో తన కుటుంబానికి విచిత్రంగా కనిపించమని మరియు తాముగా ఉండమని ఒక విద్యార్థికి సలహా ఇవ్వడం.

ఈ సందర్భంలో విద్యార్థి మానసిక, భావోద్వేగ, ఆర్థిక మరియు శారీరక శ్రేయస్సుకు మీరు హామీ ఇవ్వలేరని పరిగణించకుండా మిమ్మల్ని ఏ ప్రత్యేక హక్కు అడ్డుకుంటుంది?

ఒక విద్యార్థికి కౌన్సెలింగ్ మరియు మానసిక సేవలకు వెళ్లమని సలహా ఇవ్వడం.

వారు గుర్తించే సమాజాలలో మానసిక ఆరోగ్యం పట్ల ఉన్న కళంకం ఏమిటి? కొనసాగుతున్న చికిత్సకు చెల్లించడానికి వారి వద్ద డబ్బు/భీమా ఉందా?

ఒక విద్యార్థి పాల్గొనమని సలహా ఇవ్వడం.

వాళ్ళకి సమయం ఉందా? ట్యూషన్ చెల్లించడానికి వాళ్ళు అనేక ఉద్యోగాలు చేస్తున్నారా?

ఒక విద్యార్థికి విదేశాల్లో చదువుకోవాలని సలహా ఇవ్వడం.

వారు దీనికయ్యే ఖర్చును ఎలా భరిస్తారు? కుటుంబాన్ని వదిలి వెళ్ళడం ఎలా ఉంటుంది?

మన జీవితాల్లోని ప్రజలకు తగిన విధంగా మద్దతు ఇచ్చే మన ప్రత్యేక హక్కును మనం ప్రశ్నించుకోవాలి.

10. ప్రేమగా, దయగా ఉంటే సరిపోతుందని నమ్మండి.

మీరు ఎంత దయగలవారైనా లేదా ఇతరులతో మీ హృదయాన్ని ఎంతగా పంచుకున్నా, క్రమబద్ధమైన అణచివేత ఇప్పటికీ ఉంటుంది. మీరు దయతో, ప్రోత్సాహకరంగా మరియు ప్రేమగా ఉండటంపై ఆధారపడలేరు. మీరు మరింత నేర్చుకోవడానికి, వ్యవస్థ గురించి స్పృహ పొందడానికి మరియు సమానత్వం మరియు న్యాయం కోసం నిరంతరం పోరాడటానికి మిమ్మల్ని మీరు అంకితం చేసుకోవాలి, అదే సమయంలో అణచివేతకు గురైన వారు నాయకత్వం వహించడానికి అనుమతిస్తారు. నిష్క్రియాత్మకత మరియు సామరస్యాన్ని కోరుకునే వ్యాఖ్యలు మరియు భావాలకు దూరంగా ఉండండి; మేము సమానత్వం మరియు న్యాయం పట్ల ఎక్కువ శ్రద్ధ వహిస్తాము. సోషల్ మీడియాలో సామాజిక న్యాయం కథనాన్ని రీట్వీట్ చేయడం లేదా తిరిగి పోస్ట్ చేయడం మరియు అక్కడితో ఆపడం సులభం, కానీ క్రమబద్ధమైన అణచివేతను అంతం చేయడానికి మీరు ఏదైనా చేస్తున్నారని దీని అర్థం కాదు. మనం మంచితనాలకు దూరంగా ఉండాలి మరియు పని చేయాలి .

మీరు నిపుణుడిగా ఉండనవసరం లేదు. పని చేయమని విడదీయండి. దీనిని ఇప్పటికే ఫ్రాంచెస్కా రామ్సే ( @chescaleigh ) అందంగా అన్వేషించారు, కాబట్టి అదే విషయాన్ని చెప్పడానికి నేను సృజనాత్మక మార్గాన్ని కనుగొనవలసిన అవసరం లేదు. మంచి ఉద్దేశ్యం ఉన్న వ్యక్తులు పని చేయమని నేను అడుగుతున్నాను, మీ ప్రత్యేకతను అర్థం చేసుకోవడం, వినడం మరియు మీ హోంవర్క్ చేయడం, మాట్లాడటం కానీ ముగించకపోవడం, మీరు తప్పులు చేసినప్పుడు క్షమాపణ చెప్పడం మరియు మిత్రుడిగా ఉండటం ఒక క్రియ అని గుర్తుంచుకోవడం వంటివి. అదనంగా, మంచి స్నేహితుడి సౌజన్యంతో నేను ఆరవ అంశాన్ని జోడించాను, అంటే మీరు నిపుణుడిగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు . అన్ని అంశాలు కీలకమైనవి అయినప్పటికీ, నేను మరింత అన్వేషించాలనుకుంటున్న రెండు అంశాలు క్రింద ఉన్నాయి.

అల్లీ అనేది క్రియ.

మీ జ్ఞానం లేకపోవడం వల్ల మీరు కదలకుండా ఉండనివ్వకండి. మీరు తప్పులు చేసే సాహసం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటే మీరు ఇప్పటికీ ఏదైనా చేయగలరు. నిజానికి, మీకు అన్నీ ఎప్పటికీ తెలియవు. మీరు ఎలా చేయగలరు? మీ ప్రత్యేక హక్కు అణచివేయబడిన వారి పూర్తి అనుభవాన్ని పొందడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించదు. మీ భయాన్ని దాటి ముందుకు సాగండి మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ఇతర ప్రత్యేక ప్రజలను నిమగ్నం చేయండి మరియు అణచివేయబడిన వారి గొంతులను వినండి.

అల్లీ అనేది క్రియ.

నిజానికి మీరు ఏదో ఒకటి చేయాలి! మిత్రుడిగా ఉండటం అంటే అణచివేతకు గురైన వారి గొంతును ముందుకు తీసుకురావడానికి మీ ప్రత్యేకతను ఎలా ఉపయోగించుకోవాలో మీరు నిరంతరం మార్గాలను కనుగొనాలి. మిత్రుడి పని సులభమైన ప్రయాణం కాకూడదు. మీకు ఇకపై నిశ్శబ్దం అనే విలాసం ఉండదు. మీరు బాధ, అనిశ్చితి, భయం, నిరాశ మరియు అలసటను అనుభవించాలి. సమర్థవంతమైన మిత్రుడిగా ఉండటానికి మిమ్మల్ని మీరు రిస్క్ తీసుకోవడం, అణచివేతకు గురైన వారితో పారదర్శకత మరియు లెక్కించిన చర్య అవసరం.

ఈక్విటీ పనిలో చురుగ్గా ఉండటానికి ఓర్పు, వినయం, ధైర్యం, కఠినమైన ప్రేమ, వ్యూహాత్మక మనస్సు మరియు క్షమించే హృదయం అవసరమని దయచేసి తెలుసుకోండి.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
SpyralStarecase Oct 30, 2017

What a disappointing article! It is condescending, didactic, and presumptuous.

User avatar
lam Apr 18, 2016

I was excited when I found 'DailyGood' to begin my mornings on a positive note and stay away from political rhetoric. This article doesn't seem to fit the mission statement for this website; focusing on the good we can find in our world. Though written under the guise of being helpful, it seems Mr. Charles has simply developed a slightly-less-offensive form of 'finger pointing.' It makes me sad that some people have to bring politics into everything. Thankfully, it's Spring, whoo hoo!, and I will now start my mornings with more time listening to the singing birds rather than sitting at a computer.

User avatar
JasonJ Mar 24, 2016

As both a blogger, and gay American, I can appreciate a few points made here https://jasonjdotbiz.wordpr... Thank you

User avatar
Tiffany Schettle Mar 18, 2016

Some good points but I feel the writer of this article is unaware of his own biases based on what he has written. I think an accurate discussion of privilege needs to include a diverse collection of voices and be presented as one's own personal thoughts, not rules to follow. Otherwise personal biases are delivered as if they apply to everyone and that may be harmful rather than helpful to others who find themselves in situations and experiences unfamiliar/unknown to the writer.