አኒ ዲላርድ ስለ ልግስና እና አርት

አን ትሩይት “እንደ አርቲስት የህይወት ዘመንን የመኖር በጣም የሚጠይቀው ክፍል ያለማቋረጥ አስተዋይ በሆነው ማስታወሻ ደብተሮቻቸው ላይ “ራስን በፅናት እንዲሠራ የማስገደድ ጥብቅ ተግሣጽ ነው ከራሱ የጠበቀ የስሜታዊነት ስሜት ጋር። ነገር ግን ያንን ነርቭ ማግኘት በበቂ ሁኔታ ካልከበደ፣ እሱን ማነጋገር አስፈሪ ሊሆን ይችላል፣ እና ከእውቂያው አስከፊ ተጋላጭነት ጋር በህይወት ዘመን መቆየት የማይቻል ሆኖ ሊሰማ ይችላል። አሁንም ታላላቅ አርቲስቶች የማይታሰብ የሚመስለውን የጥበብ ስራቸው ጥሬ ዕቃ አድርገውታል።

ያንን የተጋላጭነት ዲሲፕሊን ለመቆጣጠር የሚያስፈልገው ነገር ቢኖር አኒ ዲላርድ - የዘመናችን ምርጥ ጸሃፊዎች እና አንጸባራቂ መናፍስት - “በአለም ፀሀፊ” በተሰየመ ድርሰት በመጀመሪያ በ1989 በሚታወቀው የፅሁፍ ህይወቷ ውስጥ የታተመች እና አሁን በአስፈሪው መጽሃፍ ውስጥ የተካተተው የተትረፈረፈ፡ ትረካ እና አዲስ ቤተ-መጻህፍት )።

በሥነ ጥበብ ውስጥ የቅንነት ማዕከላዊነት ላይ የአልዶስ ሃክስሌ ሃሳቦችን በማስተጋባት ዲላርድ እንዲህ ሲል ጽፏል፡-

ሰዎች በጣም ተመሳሳይ ነገሮችን ይወዳሉ። አንድ ጸሃፊ ግን ርዕሰ ጉዳዮችን እየፈለገ የሚወደውን ሳይሆን እሱ ብቻ የሚወደውን ብቻ ነው የሚጠይቀው… ለምንድነው ስለዚያ የሚያስተዋውቁት ፈሊጣዊ አስተሳሰብ ማንም በማይረዳው ነገር መማረክን በተመለከተ ምንም ነገር ተጽፎ ለምን አታገኝም? ምክንያቱም ያንተ ጉዳይ ነው። በማንኛውም ገጽ ላይ አንብበው ስለማያውቁ ለማብራራት በሚከብድ ምክንያት እርስዎ የሚስብ ነገር አለ; እዚያ ትጀምራለህ። እርስዎ የተፈጠሩት እና ለዚህ ድምጽ ለመስጠት ነው ፣ የራስዎን መደነቅ ።

ነገር ግን ይህ ነጠላ ድምፅ የሚጠራው ከዚህ በፊት ከተነገሩት ነገሮች ሁሉ በመሸሽ ሳይሆን ሆን ተብሎ በጥሩ ሁኔታ በመጥለቅ ነው። ልክ እንደ ሄሚንግዌይ፣ ፈላጊ ጸሃፊዎች የተወሰኑ አስፈላጊ መጽሃፎችን ማዋሃድ አለባቸው በማለት ዲላርድ ይመክራል፡-

ጸሐፊው ዓለምን ሳይሆን ሥነ ጽሑፍን ያጠናል. እሱ በዓለም ውስጥ ይኖራል; ሊያመልጠው አይችልም. ሃምበርገርን ገዝቶ ወይም የንግድ አውሮፕላን በረራ ካደረገ፣ የአንባቢዎቹን የልምድ ዘገባ ይተርፋል። እሱ የሚጽፈው እሱ ነውና የሚያነበውን ይጠነቀቃል። እሱ የሚያውቀውን ነውና የሚማረውን ይጠነቀቃል።

ጸሃፊው በዚህ ምክንያት ከሱ ጊዜ እና ቦታ ውጭ ያነባል።

ልዩነታችን የሚያብበው በጊዜ ሲፀዳ ብቻ ነው። ጄን ኬንዮንን በማስተጋባት ላይ - "ጥሩ መጽሃፎችን አንብብ, በጆሮዎ ውስጥ ጥሩ ዓረፍተ ነገሮች ይኑርዎት," ገጣሚዋ በጽሑፍ በሚያምር ምክር ስትመክር - ዲላርድ ገልጻለች:

የስነ-ጽሁፍ አካል፣ ከገደቡ እና ከዳርቻው ጋር፣ ከአንዳንድ ሰዎች ውጭ እና በሌሎች ውስጥ አለ። ጸሐፊዋ ሥነ ጽሑፍን እንድትቀርጽ ከፈቀደች በኋላ ብቻ ነው ምናልባት ሥነ ጽሑፍን መቅረጽ የምትችለው።

[…]

አንተ ራስህን ማስማማት, Paul Klee አለ, የቀለም ሳጥን ይዘቶች ጋር. ራስዎን ከቀለም ሳጥን ይዘት ጋር ማላመድ ከተፈጥሮ እና ከጥናቱ የበለጠ አስፈላጊ ነው ብሏል። ሠዓሊው፣ በሌላ አነጋገር፣ ሥዕሎቹን ለዓለም አይመጥኑም። እሱ በእርግጠኝነት ዓለምን ከራሱ ጋር አይስማማም። እሱ ራሱ ከቀለም ጋር ይጣጣማል. ራስን የቀለም ሣጥን እና የተወረሰውን ይዘት የተሸከመ አገልጋይ ነው።

ምሳሌ በ ኢዛቤል አርሴኖልት ከአቶ ጋውጊን ልብ በማሪ-ዳንኤል ክሮቶ

ከአሳሳች የውጪ የስኬት መለኪያዎች በተቃራኒ ዲላርድ ታላላቅ ፈጣሪዎችን ያነቃቁ ውስጣዊ መለዋወጫዎችን ይመለከታል።

ሬምብራንድት እና ሼክስፒር፣ ቶልስቶይ እና ጋውጊን፣ እኔ አምናለሁ፣ ኃያላን ልቦችን የያዙ እንጂ ኃይለኛ ፍቃዶች አይደሉም። የተጠቀሙባቸውን የቁሳቁስ መጠን ይወዱ ነበር, የስራው እድል በጣም አስደስቷቸዋል; የሜዳው ውስብስብ ነገሮች ምናባቸውን አነጠፉ። ተንከባካቢው ሥራዎቹን ጠቁሟል; ተግባሮቹ የጊዜ ሰሌዳዎቹን ጠቁመዋል. እርሻቸውን ተምረዋል ከዚያም ወደዷቸው። በአክብሮት ሠርተዋል፣ ከፍቅራቸው እና ከዕውቀታቸው ተነሳስተው፣ እና የሚጸኑ ውስብስብ የሥራ አካላትን አፈሩ። ያኔ፣ እና ያኔ ብቻ፣ አለም ምናልባት አንድ አይነት ባርኔጣ ገልብጦባቸው ሊሆን ይችላል፣ አሁንም የሚኖሩ ከሆነ፣ የቻሉትን ያህል ችላ ብለው ተግባራቸውን ለመቀጠል።

ነገር ግን ከአርቲስቱ ጥልቅ የግል መዋዕለ ንዋይ ውስጥ የታላቅ ጥበብ ዘላቂ እና ሁለንተናዊ ማራኪነት ይነሳል። ርብቃ ሶልኒት ፀሃፊዎች ለምን እንደሚፅፉ እና አንባቢዎች እንዲያነቡ ያደረገችውን ​​ቆንጆ ማሰላሰሏን በሚያስታውስ ስሜት፣ ዲላርድ እንዲህ በማለት አንጸባርቋል፡-

ለምንድነው የምናነበው በውበቱ ተስፋ ካልሆነ ፣ ሕይወት ከፍ ከፍ አለ ፣ እና ጥልቅ ምስጢሩ እየተመረመረ ነው? … ፀሐፊው ዘመኖቻችንን እንደሚያጎላ እና እንደሚያሳየን፣ በጥበብ፣ በድፍረት እና በትርጉም እድል እንዲያበራልን እና እንዲያነሳሳን እና ጥልቅ የሆኑትን ምስጢራት በአእምሯችን ላይ እንደሚጭንን፣ ስለዚህም የእነሱን ግርማ እና ሃይል እንደገና እንዲሰማን ተስፋ ካላደረግን ለምን እናነባለን?

ነገር ግን በጣም ጠቃሚው የታላቅ ጥበብ አኒሜሽን ሃይል፣ ዲላርድ ተከራክረዋል፣ አርቲስቱ ምንም ነገር ላለመያዝ እና ሁል ጊዜ በማይነካ የመንፈስ ልግስና ለመፍጠር ያለው ፍላጎት ነው።

ስለመጻፍ ከማውቃቸው ጥቂት ነገሮች አንዱ ይህ ነው፡ ሁሉንም አውጡ፣ ተኩስ፣ ​​ተጫወቱት፣ አጥፉት፣ ሁሉም፣ ወዲያውኑ፣ ሁል ጊዜ። ለበኋላ በመፅሃፍ ውስጥ ወይም ለሌላ መጽሐፍ ጥሩ የሚመስለውን አታከማቹ; ስጡ፣ ሁሉንም ስጡ፣ አሁን ስጡ። ጥሩ ነገርን በኋላ ላይ ለተሻለ ቦታ ለማዳን የሚገፋፋው አሁን እሱን ለማውጣት ምልክት ነው። ለበኋላ ተጨማሪ ነገር ይነሳል, የተሻለ ነገር. እነዚህ ነገሮች ከኋላ, ከታች, እንደ ጉድጓድ ውሃ ይሞላሉ. በተመሳሳይም የተማርከውን ነገር ለራስህ እንድትይዝ የሚገፋፋህ ስሜት አሳፋሪ ብቻ አይደለም; አጥፊ ነው። በነጻ እና በብዛት የማትሰጡት ማንኛውም ነገር ይጠፋብሃል። ካዝናህን ከፍተህ አመድ ታገኛለህ።

የተትረፈረፈ የዲላርድ ብሩህ ጥበብ ትልቅ ቦታ ነው። ይህን ልዩ ክፍል በተወዳጅ ደራሲዎች ስለመጻፍ ጊዜ የማይሽረው ምክር ያሟሉ፣ ኡርሱላ ኬ ለጊን ጨምሮ ጥሩ ነገር እንዴት እንደሚሰራ ፣ ጆሴፍ ኮንራድ ታላቅ ፀሀፊ ስለሚያደርገው ፣ እና ዊላ ካትር ፀሀፊ ባደረጋት የህይወት ለውጥ ምክር ላይ፣ ከዚያም ዲላርድን ከምርታማነት በላይ መገኘትን ፣ የደስታን ሁለቱን መንገዶች እና አቅማችንን እንዴት እንደምናገኝ እንደገና ጎብኝ።